Le Musée d'Aquitaine organise une série de manifestations autour des chemins de Saint-Jacques de Compostelle. Outre une exposition montée par le Musée de la Civilisation de Québec, le présent colloque en fait partie.

4 et 5 novembre 2005

Accès gratuit; inscription au service culturel du Musée d'Aquitaine . Bordeaux.

tel: 05.56.01.69.45

Vendredi 4 novembre 2005, 10h – 18h

Jean-Pierre Albert, L'ailleurs et ses parfums

Jacques Berlioz, L'Orient efficace? Les récits juifs et arabes dans la prédication médiévale

Danielle Bohler, Les paradis sensoriels dans l'Orient Littéraire

Anne-Marie Cocula, Regards sur le nouveau monde

Chantal Connochie-Bourgne, Images médiévales du monde

Estelle Doudet, Voyages vers l'autre et le même: regards croisés sur l'empire grec de Constantinople au treizième siècle

Jean-Claude Faucon, Voyager et communiquer: les problèmes d'incompréhension chez les voyageurs occidentaux

Michèle Guéret-Laferté, Du connu à l'inconnu: la perception des mongols dans les relations de voyage de Jean de Plancarpin (1247) et Guillaume de Rubrouck (1255)

Laurence Harf, Mythe de l'Orient et symbolique de l'espace dans les Romans d'Alexandre (textes et images)

Samedi 5 novembre

Danièle James-Raoul, La mer entre imaginaire et réalité: de l'aventure redoutée au regard apprivoisé(récits de voyage et de pélerinage)

Guy Lobrichon, Jérusalem, le rêve des Francs (neuvième-douzième siècle)

Philippe Ménard, Le voyage de Marco Polo et son illustration dans les manuscrits du moyen-âge

Michel Pastoureau, De l'Orient à l'Occident: l'éléphant médiéval

Danielle Quéruel, Saladin entre la légende et l'histoire

Paolo Odorico, Monuments de rêve: représentations architecturales dans la littérature byzantine

Tania van Hemelryck, Les Ducs de Bourgogne sur la route des croisades (manuscrits et traductions concernant la Terre Sainte,Flos Historiarum Terre Orientis d'Hayton et Liber Peregrationis de Ricoldo de Montecroce) projections de clichés rares, manuscrits de la bibliothèque royale fin quatorzième et quinzième siècle

Nancy Vine-Durling, La figure d'Eracle et l'histoire des croisés: un modèle pour repenser l'Autre?