L’étranger concerne au plus haut point l’être parlant quelle que soit sa différence linguistique ou culturelle. C’est ce qui l’habite et le dépasse à la fois en tant qu’épreuve de l’innommable ; épreuve qui nécessite d’en passer par des montages imaginaires et symboliques permettant à chacun de se préserver contre l’insoutenable du réel.

Centre Communal d’Action Sociale de La Rochelle

Séminaire mercredi 28 mars 2007

Hôtel Mercure Océanide

Quai louis Prunier, La Rochelle

L’étranger et le différent dans l’actualité du lien social

coordination Gérard Laniez

sous la direction scientifique de

Rajaa Stitou maître de conférences en psychologie clinique,

Université Paul Valéry Montpellier 3

Ce séminaire verra ses Actes publiés aux Editions Pleins Feux (Nantes) et distribués par les Presses Universitaires de France.

Ils seront disponibles dans le commerce début juin 2007

Renseignements : Centre Communal d’Action Sociale

Gérard Laniez (chargé de mission)

31 rue Amelot 17000 La Rochelle

05 46 35 21 49 – gerardlaniez@wanadoo.fr

L’étranger concerne au plus haut point l’être parlant quelle que soit sa différence linguistique ou culturelle. C’est ce qui l’habite et le dépasse à la fois en tant qu’épreuve de l’innommable ; épreuve qui nécessite d’en passer par des montages imaginaires et symboliques permettant à chacun de se préserver contre l’insoutenable du réel.

En tant que part rebelle de tout sujet et de toute civilisation, l’étranger a toujours été le lieu de toutes les préventions, de tous les fantasmes de tout temps, en tout lieu. Mais quels que soient les habits imaginaires dont il se recouvre, il reste le révélateur par excellence des démêlées de chaque société envers elle même, de ce qui fait le ressort du lien social et des processus de subjectivation. Il peut avoir des effets pacifiants voire créatifs, mais il peut aussi avoir des effets d’angoisse ou de peur lorsqu’il ne parvient pas à ouvrir sur l’altérité, reporté qu’il est alors sur l’autre, le dissemblable, l’hétérogène dans un souci forcené de cliver un dedans et un dehors, de fétichiser la différence. Il peut même donner lieu aux pires abjections allant jusqu’à faire perdre visage humain.

Qu’en est-il du rapport à l’étranger et au différent dans la grande scène de la modernité ?

N’est-ce pas à travers la manière de gérer son rapport à l’étranger qu’une civilisation peut témoigner de son aptitude à construire, à créer?

Quelle est donc la place que l’homme d’aujourd’hui accorde à ce tout Autre, compte tenu des nouveaux modes d’altérité et de l’accroissement des brassages culturels du fait de la globalisation ?

C’est à partir d’une approche pluridisciplinaire s’appuyant sur la pratique clinique et les mutations du lien social que sera questionné le rapport à l’étranger ainsi qu’à la différence à travers les points cruciaux qu’il soulève, tant du côté de ceux que l’on appelle les émigrés que du côté des autochtones.

Matinée

9h30-10h15 : Les résurgences de l’étranger dans la contemporanéité du line social

Rajaa Stitou

Maître de conférences en psychologie clinique, Université Paul Valéry Montpellier 3.

10h20-11h05 : Dynamique de l'ouvert et problématique de l'Etranger.

Okba Natahi

psychologue, psychanalyste, enseigne à l’université de Paris VII.

Echange

11h20-12h05 : Une catégorie particulière d’étranger : l’héritier de survivants

Janine Altounian

Essayiste, germaniste, co-traductrice de Freud depuis 1970 et responsable de l’harmonisation dans l’équipe éditoriale des Œuvres Complètesde Freud aux Presses Universitaires de France.
Janine Altounian est membre fondateur de l'AIRCRIGE (Association Internationale de Recherche sur les Crimes contre l’humanité et les Génocides).

Echange

Après-midi

14h00-14h45 : La langue suscite-t-elle une identité ?

Pascale Hassoun

Psychanalyste, Paris, Cercle freudien.

14h50-15h35 : L’étranger du dedans. Réflexion sur la construction sociale de l’étrangeté gitane

Manuela Vicente

Psycho-sociologue, Paris.

Echange puis pause

16H00-17H30 : Le corps d'exception. Une présence sans existence.

Sidi Mohamed Barkat

Ancien directeur de programme au Collège International de Philosophie, chercheur associé au Laboratoire de psychologie du travail et de l’action du Conservatoire National des Arts et Métiers, Paris.

Echange et propos de fin de séminaire