Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales
Coimbra C: dialogar com os tempos e os lugares do(s) mundo(s)
Coimbra C: Dialoguing with the Times and World(s)' Place(s)
IV Colóquio internacional de doutorandos/as do CES
IV International Colloquium of PhD students of CES
Publié le mercredi 07 août 2013
Résumé
O IV Colóquio Internacional de Doutorandos/as do CES tem como objetivo fundamental promover o diálogo em contexto interdisciplinar entre os/as investigadores/as de doutoramento deste Centro e investigadores/as de outras instituições, nacionais e internacionais, procurando valorizar e divulgar projetos de investigação em curso. Nesta edição, intitulada Coimbra C: Dialogar com os Tempos e os Lugares do(s) Mundo(s), propõe-se criar um espaço de reflexão crítica que possibilite o debate sobre a importância que as questões do tempo e do espaço podem ter na produção de conhecimentos no(s) mundo(s).
The IV International Colloquium of PhD students of CES aims to promote critical dialogue in a interdisciplinary environment within the PhD researchers of the Centre and with researchers from other national and international institutions, looking for value and disseminate ongoing research projects. In this edition, Coimbra C: Dialoguing with the Times and Places (s) World (s), we propose to reflect and discuss on the importance of time and space issues in the production of knowledge in the world(s).
Annonce
‘Vivemos tempos difíceis’, tornou-se numa expressão difícil de rebater. Mas de que temporalidades estamos a falar, e de que lugares? Que complexidades têm esses tempos e lugares? De que formas podemos atuar no Tempo em que vivemos?
Viver o tempo expressa um conjunto de imaginários, racionalidades e experiências que se vão construindo em diferentes espaços, por diferentes pessoas que estão também em crescente mobilidade, constituindo diferentes lugares a partir dos quais se produzem conhecimentos comprometidos com os mundos.
Se as sociedades ocidentais renascentistas valorizavam a ancestralidade e a antiguidade de cunho greco-romano, a modernidade ocidental da expansão europeia, e o seu colonialismo subsequente, olhou o passado como algo a superar face aos ideais iluministas de Progresso, Ciência, Razão e Técnica, criando com isso clivagens entre pessoas e entre sociedades. No sistema mundo moderno europeu capitalista, o tempo passou a integrar uma ordem de regulação e controlo de forma a estabelecer relações económicas, políticas e simbólicas de dominação/exploração, redefinindo e acelerando as relações que as pessoas assumem com o espaço através, por exemplo, da recriação de dicotomias trabalho/lazer, urbano/rural, público/privado.
Habitar o espaço na contemporaneidade significa igualmente viver territórios de fronteiras porosas em contextos cada vez mais experienciados nas suas dimensões transnacionais e transculturais. A complexidade destas dinâmicas societais, subjacente à crescente mobilidade de pessoas, traz a necessidade de repensar a relação entre nações, territórios, culturas e identidades. Os impedimentos jurídico-legais à livre circulação de pessoas e bens materializam-se, por exemplo, na edificação de ‘muros de segurança’ face à imigração ilegal, ou em políticas de língua nativistas que visam controlar a disseminação da diversidade cultural num espaço imaginado como homogéneo. Neste sentido, o espaço é visto como uma produção cultural, económica, política e histórica contínua que resulta das tensões entre heranças e mudanças, entre passados e projetos, entre inclusões e exclusões – um processo que constitui quer os lugares quer os sujeitos.
Nesta perspetiva, refletir sobre os modos como nos relacionamos com os tempos e os lugares (no plano individual e no plano coletivo) há de revelar as formas como as pessoas pensam o mundo, o que resulta crucial para a crítica ao modelo único de Tempo que a modernidade ocidental tornou hegemónico. É necessário identificar as várias forças desiguais de poder – tanto de sentido opressor ou emancipador – que edificam, legitimam e transformam os pensamentos e/ou as ações. Pensar a ideia de tempo implica necessariamente pensar em história (vivida) e em memória, nas dimensões plurais e heterogéneas de como se interpreta o passado, o presente e o futuro, e de como se vive o espaço (ou os espaços), o que põe em causa tanto o carácter linear do tempo ocidental como a universalidade da sua escala.
O tempo tem, assim, dimensões praxeológica, contextual, ontológica e política, e sintetiza descontinuidade, ritmo, rutura e crises, apropriações e reinvenções, algo importante a ter em conta no momento em que se quer partilhar conhecimentos no intuito de atuar nos diferentes mundos em que vivemos. Até que ponto nos poderemos emancipar em relação ao Tempo?
Partindo deste desafio, convidamos os/as doutorandos/as e outros/as investigadores/as de instituições nacionais e internacionais a enviar propostas de comunicações que reflitam criticamente sobre as seguintes temáticas:
1. Cidadanias e narrativas de desenvolvimento: participações e imposições
2. Cidades, culturas e sustentabilidades: as políticas e os públicos
3. Direito(s), Justiça(s) e Democracia(s): violências, representações e metamorfoses
4. Género, famílias e sexualidades: os modelos e as experiências
5. Governação, Políticas Públicas e Inovação social: das ‘crises’ às alternativas
6. Literaturas, Imagens e Ciência: entre representações e práticas
7. Metodologias de Investigação: reflexividade, ferramentas e impactos
8. Migrações: tensões entre Estado de direito e as subjetividades
9. Patrimónios, Artes e Arquiteturas: memórias e transformação
10. Pluralismos socioculturais, políticos e económicos: movimentos, lutas sociais emancipatórias e Estado moderno
11. Pós-colonialismos: relações coloniais, dominações e resistências
12. Relações Internacionais e seus contextos: entre a(s) teoria(s) e a(s) história(s)
13. Territorialidades e Propriedade: natureza, domínio privado e gestão coletiva
14. Trabalho e Desigualdades sociais: conflitos e precariedades
O Colóquio terá lugar na Faculdade de Economia da Universidade de Coimbra (Portugal) de 6-7 de dezembro de 2013.
O envio dos resumos de comunicações – em português, inglês ou castelhano, máximo 300 palavras, indicação de palavras-chave, temática onde se insere, contacto e breve nota biográfica – deverá ser realizado até 1 de setembro de 2013 através do preenchimento do formulário disponível aqui.
Os resumos das comunicações aceites serão divulgados online até 30 de setembro de 2013, e os proponentes serão notificados da decisão. Após a realização do Colóquio irá proceder-se à seleção de comunicações para posterior publicação na revista Cabo dos Trabalhos (http://cabodostrabalhos.ces.uc.pt). Os textos completos deverão ser entregues até 30 de Dezembro de 2013.
Para mais informações, por favor contacte a Comissão Organizadora do Colóquio pelo seguinte endereço eletrónico: coloquiodoutorandos2013@ces.uc.pt ou visite o site:
http://www.ces.uc.pt/coloquiodoutorandos2013/index.php?id=8018&id_lingua=1&pag=8019
'We live in harsh times', became an expression which is difficult to refute. But which temporalities are we talking about, and which places? What complexities lie in those times and places? How can we act upon the time we live in?
Living the time expresses a set of imaginaries, rationalities and experiences that are built in different places by different people who are also in increased mobility, constituting different places from which is produced knowledge committed to the worlds.
If Western Renaissance societies valued the Greco-Roman ancestry, the Western modernity of European expansion, with its subsequent colonialism, looked at the past as something to overcome against the Enlightenment ideals of Progress, Science, Reason and Technique, creating with it divisions between people and societies. In modern European capitalist world system, the time integrated an order of regulation and control to establish economic, political and symbolic relations of domination / exploitation, redefining and accelerating the relationships that people assume with the space through, for example, the recreation of dichotomies work / leisure, urban / rural, public / private.
Inhabiting the space also means living in contemporary territories with porous borders, increasingly experienced in their transcultural and transnational dimensions. The complexity of these societal dynamics, which underlies the mobility of people, brings the need to rethink the relationship between nations, territories, cultures and identities. The legal impediments to the free movement of people and goods are materialized, for example, through the construction of 'security walls' against illegal immigration or through nativist language policies aimed at controlling the diffusion of cultural diversity in a space imagined as homogeneous. In this sense, space is seen as a cultural, economic, political and historical production that results from continuous tensions between heritages and changes, past and projects, inclusions and exclusions – a process that produces both places and subjects.
In this perspective, reflecting on the ways we relate to the times and places (at the individual and collective levels) may probably reveal the ways people think about the world, which results crucial to the critique of the unique model of Time that Western modernity has made hegemonic. It is necessary to identify the various forces of unequal power - either oppressive or emancipatory - that build, legitimize and transform the thoughts and / or the actions. Thinking on the idea of time means necessarily thinking of (lived) history and memory, in the plural and heterogeneous dimensions through which we interpret the past, present and future, and how we live the space (or spaces), which undermines both the linear nature of time as the Western universality of its scale.
The time has thus praxeological, contextual, ontological and political dimensions, and synthesizes discontinuity, rhythm, rupture and crises, appropriations and reinventions, something important to consider when one wants to share knowledge in order to act in the different worlds in which we live. To what extent can we be emancipated in relation to Time?
Accepting this challenging proposition we invite PhD students and other researchers of national and international institutions to submit proposals for papers that reflect critically on the following topics:
1. Citizenship and narratives of development: participations and impositions 2. Cities, cultures and sustainabilities: policies and publics 3. Law (s), Justice (s) and Democracy (ies): Violences, representations and transformations 4. Gender, families and sexualities: models and experiences 5. Governance, Public Policy and Social Innovation: from 'crisis' to alternatives 6. Literature, Science and Images: between practices and representations 7. Research Methodologies: reflexivity, tools and impacts 8. Migration: tensions between State of law and the subjectivities 9. Heritage, Arts and Architectures: Memories and transformation 10. Sociocultural, political and economic pluralisms: social movements, emancipatory social struggles and the modern state 11. Post-colonialisms: colonial relations, processes of domination and resistance 12. International Relations and their contexts: between theory (ies) and history (ies) 13. Territoriality and Property: nature, private domain and collective management 14. Labour and Social Inequalities: conflicts and fragilities
The event will take place at the Faculty of Economics, University of Coimbra (Portugal) on 6-7 December 2013.
The submission of short abstracts - in Portuguese, English or Spanish, approx. 300 words, keywords, selected topic, contact and biographical note - should be sent through the following address: http://www.ces.uc.pt/coloquiodoutorandos2013/index.php?id=8018&pag=8145&id_lingua=2
The deadline for proposals is 1 September 2013.
Accepted abstracts will be published online until 30 September 2013, and the applicants will be notified of the decision. After the event there will be a selection of abstracts for publication in the journal Cabo dos Trabalhos (http://cabodostrabalhos.ces.uc.pt). The selected papers must be delivered by 30 December 2013.
For more information please contact the Organizing Committee of the Colloquium to the following email address: coloquiodoutorandos2013@ces.uc.pt or throught the site:
http://www.ces.uc.pt/coloquiodoutorandos2013/index.php?id=8018&id_lingua=2&pag=8019
Catégories
- Sociologie (Catégorie principale)
Lieux
- Faculdade de Economia da Universidade de Coimbra
Coimbra, Portugal
Dates
- dimanche 15 septembre 2013
Mots-clés
- chamada de trabalhos, evento científico, sociologia
Contacts
- Cristina Sá Valentim
courriel : cristina [dot] valentim [at] gmail [dot] com
URLS de référence
Source de l'information
- Cristina Sá Valentim
courriel : cristina [dot] valentim [at] gmail [dot] com
Licence
Cette annonce est mise à disposition selon les termes de la CC0 1.0 Universel.
Pour citer cette annonce
« Coimbra C: Dialoguing with the Times and World(s)' Place(s) », Appel à contribution, Calenda, Publié le mercredi 07 août 2013, https://calenda-formation.labocleo.org/257406

