Le lien est, au sens propre, ce qui entrave, ce qui contraint, mais c’est aussi ce qui unit, affectivement, moralement, socialement, les individus entre eux. Selon une étymologie controversée, le lien serait à l’origine de la religion (re-ligare). Que ce soit dans le lien à la divinité, à la transcendance, au groupe ou à l’autre, la construction d’une relation constitue un élément essentiel du fait religieux. La diversité des liens développés par les individus appelle donc à s’interroger, dans une perspective pluridisciplinaire et diachronique, sur la façon dont l’individu et le groupe construisent leur rapport à l’objet de croyance. La modernité est parfois définie comme un processus selon lequel l’individu est libéré des liens qui l’enserraient au sein des structures constitutives de l’ordre du monde. Qu’est-ce qui distingue les liens des sociétés hétéronomes de ceux des sociétés autonomes ? Le lien, l’absence de lien, la transformation du lien, peuvent-ils caractériser la modernité ?

Argumentaire

Un an après la première édition de la journée d’études doctorales des étudiants du CEIFR et du CARE-CRH, c’est avec le plus grand plaisir que nous vous annonçons la seconde édition de cette journée annuelle. Elle aura lieu le 3 Juin 2014 au France (190 avenue de France, 75013 Paris) de 9h15 à 17h45.

Programme

Accueil : 9h15-9h30

Introduction : 9h30-9h40

9h45-11h05 : Sainteté et politique en Amérique Latine. Du lien sacré au lien social.

Discutant : Pierre-Antoine Fabre (EHESS)

• 9h50 : Maureen Burnot (Université de Lyon II), Ruptures, liens et sutures dans les cultes populaires au Gauchito Gil et à San la Muerte en Argentine
• 10h15 : Viviane Lay Pradel (EHESS), Teresa de Los Andes : La construction d’une sainteté au Chili au XXe siècle.

Discussion : 10h40/11h10

Pause

11h25-12h50 : Genre, direction spirituelle et sororité. Le lien social à l’épreuve de la croyance.

Discutant : Florence Rochefort (EPHE)

• 11h30 : Caroline Muller (Université de Lyon II), De la place du spirituel dans la direction de conscience catholique du second XIXe siècle.
• 11h55 : Maryam Borghée (EPHE), Le voile intégral dans l’altérité: liens fraternels et rivalités.

Discussion : 12h20/12h50

Déjeuner à la cantine de l’EHESS : 12h50-14h15

14h15-15h40 : Liens politiques et liens spirituels dans la postérité byzantine.

Discutant : Filippo Ronconi (EHESS)

• 14h20 : Xavier Agati (EHESS), Repentir et résurrection d’un empire: l’expérience du lien à Dieu par l’écriture de l’histoire byzantine, selon le Livre des Règnes de Césaire Dapontès (1774).
• 14h45 : Stamatis Zochios (EHESS), Liens entre les corps et les âmes des sorcières : le traitement de la croyance démonologique chez Jean Damascène et Ignace le diacre.

Discussion:15h10/15h40

Pause : 15h40-15h55

15h55-17h20 : Pratiques rituelles et divination : le lien à l’épreuve de la Surnature.

Discutant : Stéphan Dugast (IRD)

16h : Olivia Legrip (Université de Lyon II), Les objets de la divination à Madagascar. Construction du lien sacré de l’initiation à la pratique rituelle.

16h25 : Laeticia Fronval (EHESS), La divination poétique en Iran : lien sacrés et liens croisés de la bibliomancie.

Discussion : 16h50/17h20

Conclusion : 17h20-17h45