L’Antiquité gréco-romaine nous tend des pièges intellectuels : les termes grecs ou latins, comme theatron, muthos, poiesis, eros, philosophia, fabula, res publica ou pater familias, n’avaient ni le sens ni les emplois que nous donnons aujourd’hui à théâtre, mythe, poésie, érotisme, philosophie, fable, république ou père de famille. L’identité formelle entre les termes anciens d’un côté, français de l’autre donne l’illusion que nous pouvons les utiliser sans précaution, sans traduction anthropologique. Ils ont fini par renvoyer à des concepts anhistoriques, souvent présentés comme des catégories universelles.

Argumentaire

L’Antiquité gréco-romaine nous tend des pièges intellectuels : les termes grecs ou latins, comme theatron, muthos, poiesis, eros, philosophia, fabula, res publica ou pater familias, n’avaient ni le sens ni les emplois que nous donnons aujourd’hui à théâtre, mythe, poésie, érotisme, philosophie, fable, république ou père de famille. L’identité formelle entre les termes anciens d’un côté, français de l’autre donne l’illusion que nous pouvons les utiliser sans précaution, sans traduction anthropologique. Ils ont fini par renvoyer à des concepts anhistoriques, souvent présentés comme des catégories universelles.

Il s’agira de retracer les pratiques discursives correspondant à l’usage de ces mots, puis les réalités sociales auxquelles ces termes renvoient, grâce à une approche croisant les acquis de l’anthropologie, de la sociologie et de la linguistique pragmatique de l’énonciation, donc en rompant avec les habituelles analyses textuelles. On pourra ainsi revisiter les savoirs que ces pratiques antiques construisent dans des contextes historiques et culturels donnés. Pratiquer l’écart ne vise pas seulement à mesurer la distance anthropologique qui sépare Antiquité et modernité, mais aussi à activer le questionnement sur la modernité à partir de l’Antiquité.

Programme 

12 novembre 2014

Discutante : Marie-Elisabeth HANDMAN (EHESS) 

• Claude Calame (EHESS) : « Introduction à  la problématique du séminaire ».
• Sandra Boehringer (Université de Strasbourg) : «  L’initiation, une catégorie utile ? Retour sur les rites de passage et la sexualité dans l’Antiquité »

10 décembre 2014

• Florence Dupont (Université Paris-Diderot): « Quand voir c’est écouter : le theatron n’est pas un théâtre » 

14 janvier 2015

• Arnaud Macé (Université de Franche-Comté) : « La phusis et la Nature après Durkheim. Construction d’une catégorie anthropologique et pratiques sociales en Grèce ancienne » 

11 février 2015

• Pierre Vesperini  (Université Paris 8): « Des pratiques de philosophia à la philosophie comme discipline » 

11 mars 2015

• Claude Calame (EHESS) : « La phusis grecque pour repenser l'opposition "nature vs culture": l'homme en interaction avec son milieu » 

Informations pratiques

Séminaire mensuel le mercredi de 19 h à 21 h

EHESS, 96 Bd Raspail, 75006 Paris, Salle Lombard

Mo Saint-Placide ou Notre-Dame-des-Champs