On situe communément l’avènement de la sociologie dans les dernières années du XIX^e siècle. Le cas français est particulièrement significatif, avec la publication en 1895 des Règles de la méthode sociologique d’Émile Durkheim. À tort ou à raison, le geste fondateur durkheimien, plus ou moins transposé dans les autres traditions intellectuelles nationales, a conduit à rejeter dans les ténèbres d’une « préhistoire » de la sociologie, la pensée sociale qui l’avait précédée sous des noms divers : science sociale, physiologie sociale, philosophie sociale, physique sociale, etc. L’objet de cet appel à contributions n’est pas de réhabiliter des traditions oubliées, de nier la rupture qui s’est opérée à la fin du XIX^e siècle ou de minorer l’importance de l’enquête dans l’investigation sociologique. Il est de réfléchir à la pertinence que peut avoir, pour le sociologue contemporain, la lecture des œuvres qui précèdent le moment conventionnellement admis de la naissance de la sociologie.

It is customary to locate the birth of sociology in the final years of the 19^th century. In this respect, the case of France is particularly significant, with the publication of Émile Durkheim’s The Rules of Sociological Method in 1895. Rightly or wrongly, Durkheim’s founding act, more or less transposed into the other intellectual traditions, nevertheless led the variously named schools of social thought that had preceded it - social science, social physiology, social philosophy, social physics, etc. – to be relegated to the dark ages of “prehistory”. It is not the goal of this call for papers to rehabilitate forgotten social traditions, to deny the break that occurred at the end of the 19^th century or to diminish the importance of the survey in sociological inquiry. It is to reflect on the pertinence for contemporary sociology of reading the works that preceded the moment conventionally accepted as the birth of sociology.

Argumentaire

On situe communément l’avènement de la sociologie dans les dernières années du XIX^e siècle. Le cas français est particulièrement significatif, avec la publication en 1895 des Règles de la méthode sociologique d’Émile Durkheim. À tort ou à raison, le geste fondateur durkheimien, plus ou moins transposé dans les autres traditions intellectuelles nationales, a conduit à rejeter dans les ténèbres d’une « préhistoire » de la sociologie, la pensée sociale qui l’avait précédée sous des noms divers : science sociale, physiologie sociale, philosophie sociale, physique sociale, etc. L’objet de cet appel à contributions n’est pas de réhabiliter des traditions oubliées, de nier la rupture qui s’est opérée à la fin du XIX^e siècle ou de minorer l’importance de l’enquête dans l’investigation sociologique. Il est de réfléchir à la pertinence que peut avoir, pour le sociologue contemporain, la lecture des œuvres qui précèdent le moment conventionnellement admis de la naissance de la sociologie. Le cas français est emblématique en raison, tant de la richesse de la pensée sociale dans ce pays au XIX^e siècle, que du caractère particulièrement net de la rupture durkheimienne. Mais les autres traditions nationales européennes méritent d’être étudiées dans cet esprit : celle de la Grande-Bretagne marquée par la pensée économique libérale ; celle de l’Allemagne avec les sciences camérales et le « socialisme de chaire », celle de l’Italie, au carrefour des cultures intellectuelles française et allemande …

Une présentation plus détaillée de cet argument est disponible sur la page de L’Année sociologique sur le site web des PUF

Coordination

François VATIN, Professeur des universités. Sociologie. Université Paris Ouest Nanterre-La Défense.

• fravatin@gmail.com
• vatin@u-paris10.fr

Soumission des articles

Nous invitons les auteurs intéressés à soumettre une note d’intention d’au plus une demi-page

avant le 30 septembre 2015

en l’adressant au coordonnateur de ce numéro, et au secrétariat de la revue (voir les coordonnées plus bas), et à consulter les règles générales de soumission des articles et la charte de mise en forme à l’adresse suivante.

Les notes critiques et les comptes rendus seront les bienvenus .

Note : Les articles reçus seront soumis préalablement au coordinateur du numéro ; ceux retenus feront l’objet d’une évaluation en « double aveugle » par trois referees avant examen par le comité de rédaction réuni en séance plénière.

Calendrier

• Note d’intention (1/2 page) : 30 septembre 2015.
• Articles en 1ere version : 31 décembre 2015.
• Notification de la décision du comité de rédaction : mai 2016
• Articles revus : 30 septembre 2016

Comité de rédaction

Président du comité

• P. Demeulenaere

Comité de rédaction

• É. Béthoux,
• G. Bronner,
• P. Demeulenaere,
• M. Dion,
• P. Duran,
• M. Forsé,
• M. Hisrschhorn,
• M. Lallement,
• P. Lascoumes,
• J. Lautman,
• C. Mantzavinos,
• G. Manzo,
• J.-Ch. Marcel,
• A. Van Zanten

Secrétariat

Université Paris-Sorbonne

Maison de la Recherche,

28 rue Serpente,

75006 Paris (France)

secretariat.annee-sociologique@paris-sorbonne.fr

annie.devinant@paris-sorbonne.fr

Argument

It is customary to locate the birth of sociology in the final years of the 19^th century. In this respect, the case of France is particularly significant, with the publication of Émile Durkheim’s The Rules of Sociological Method in 1895. Rightly or wrongly, Durkheim’s founding act, more or less transposed into the other intellectual traditions, nevertheless led the variously named schools of social thought that had preceded it - social science, social physiology, social philosophy, social physics, etc. – to be relegated to the dark ages of “prehistory”. It is not the goal of this call for papers to rehabilitate forgotten social traditions, to deny the break that occurred at the end of the 19^th century or to diminish the importance of the survey in sociological inquiry. It is to reflect on the pertinence for contemporary sociology of reading the works that preceded the moment conventionally accepted as the birth of sociology. The case of France, which is emblematic owing not only to the richness of 19^th-century social thought, but also to the particularly clear break in the social sciences produced by the Durkheim’s work. But the other national traditions of Europe are also worth studying in this light: that of Great Britain, marked by liberal economic thought; that of Germany with its “cameralism” and its “socialism of the chair”; that of Italy, at the crossroads of the French and German intellectual cultures…

A more detailed presentation of the argument is available on the Presses universitaires de France website

Guest editor

François Vatin (University Paris Ouest Nanterre-La Défense)

Submission Guidelines

Authors must submit a 1/2 page abstract indicating their intention to submit a full paper.

We invite authors to submit their manuscripts to the guest editor and to the journal (see below) and to consult guidelines for formatting final papers at this page.

We also welcome books reviews.

Please Note: Refereeing will take place through a preliminary submission to the guest editor before a “double blind” review process.

Deadlines

Summary submission (1/2 page): September 30^th, 2015.

Full papers submission: December 31^st, 2015.

Notification of review process: May 2016

Revised paper submission: September 30^th, 2016