Le colloque international Gouvernance et religion en Europe est organisé conjointement par le réseau Eurel de sociologues et juristes de la religion, et l'Université du Luxembourg. Le colloque vise à se concentrer sur le rôle de la religion dans l'élaboration européenne des politiques et du droit. Il comportera des approches en sciences politiques, sociologie et droit. 

The international conference Governance and Religion in Europe is jointly organised by the Eurel network of sociologists and legal scholars of religion (www.eurel.info), and the University of Luxembourg. The Conference aims at focusing on the role of religion in European policy-making and law. Its approaches will be based in political science, sociology, and law. 

Argumentaire

Le colloque vise à se concentrer sur le rôle de la religion dans l'élaboration européenne des politiques et du droit. Il comportera des approches en sciences politiques, sociologie et droit. Les propositions de contribution s'insérant dans l'un des quatre panels seront particulièrement appréciées:

Panel 1: Religion, discours et stratégies politiques

La déconstruction partielle à l'époque contemporaine du système traditionnel de partis a progressivement modifié l'interaction systémique entre les acteurs politiques et les institutions religieuses. En particulier, les communautés religieuses les plus importantes ont une capacité politiquement influente de mobilisation de leurs membres, ainsi que d’alliance avec les partis politiques, qui peuvent alors soutenir leurs objectifs non seulement sur la base de leurs convictions, mais également pour des raisons d’opportunisme électoral.

Le panel a un double objectif:

• identifier les représentations des sujets religieux dans la structure idéologique des différents acteurs politiques
• analyser l’influsence des organisations religieuses sur les politiques publiques, au niveau national et européen. Une attention particulière sera prêtée aux mouvements politiques populistes en Europe et à leurs objectifs religieux.

Le panel accueillera des approches qualitatives aussi bien que quantitatives:

• la place et l’impact des discours religieux dans un groupe ou un parti politique, surtout en ce qui concerne les caractéristiques essentielles de l’idéologie du parti
• l’effet de la religiosité sur les politiques partisanes, en tant que déclencheur des reformulations des programmes culturels et moraux des partis ;
• le rôle de la religion dans les politiques publiques, et les variations de ce rôle dans différents domaines (questions sociales et morales versus approche macro structurale), avec un intérêt spécifique pour le rôle des groupes religieux minoritaires.

Panel 2:  Engagement religieux et mobilisations politique des groupes religieux minoritaires

Ce panel vise à recenser les facteurs politiques, culturels et sociaux qui alimentent la demande de légitimité politique et de reconnaissance institutionnelle des groupes religieux par les autorités étatiques. Il veut améliorer la connaissance des engagements politiques et religieux, et du statut des responsables religieux et de leurs relations au sein et en dehors des structures de leur propre communauté, quel que soit le niveau de reconnaissance étatique. Les travaux quantitatifs et qualitatifs seront les bienvenus pour ce panel. Les sujets suivants peuvent être abordés:

• le statut majoritaire ou minoritaire des acteurs religieux au sein de leur groupe ;
• la place des convertis au sein de leur groupe, leur représentation sociale ;
• les liens entre les différents courants à l’intérieur d’un groupe religieux et l'engagement religieux dans la société ;
• l'importance de la quête de reconnaissance juridique ;
• les liens des acteurs religieux avec des partis politiques nationaux, et la question de la radicalisation religieuse ;
• la connexion entre genre et engagement religieux ;
• le rôle des acteurs extérieurs (par exemple des organismes d’État, des réseaux d'immigrants, des pays d'origine) sur les objectifs religieux.

Panel 3: Les groupes religieux, acteurs et objets de la gouvernance locale

Les organisations religieuses participent de plus en plus à des fonctions de gouvernance locale. Elles sont invitées à se joindre aux collectivités locales dans leurs efforts de lutte contre la radicalisation. Elles sont souvent considérées comme des acteurs essentiels pour la fourniture de services sociaux, et défendent activement les droits des minorités. De plus, en particulier depuis le 11 septembre, les groupes religieux minoritaires et les institutions religieuses ont pris de l’importance dans la plupart des pays européens. Ainsi, le niveau local est-il au premier rang pour gérer la diversité religieuse.

Ce panel vise à analyser si les organisations religieuses deviennent sujets ou objets de la gouvernance locale, comment et pourquoi. L'intérêt porte à la fois sur la présence de la religion dans la gouvernance locale, et sur les répertoires symboliques et discursifs mobilisés pour justifier ou s'opposer à cette implication. Les contributions concernant la participation des organisations religieuses et des ONG confessionnelles aux réseaux de la gouvernance locale et aux processus d'élaboration des politiques, ainsi que celles portant sur les façons dont la diversité religieuse est construite et gérée comme objet de politique, sont particulièrement appréciées.

Les thèmes suivants seront abordés :

• le rôle des organisations confessionnelles dans la gouvernance locale, entre prestation de services sociaux et rôle actif dans la conception et la mise en œuvre des politiques locales ;
• l’acceptation ou l’exclusion des groupes religieux  en tant que partenaires dans la gouvernance locale, et la justification de leur participation ;
• la régulation de la religion au niveau local par les pouvoirs publics locaux, et les principaux enjeux (utilisation de l'espace public, accès à la terre, utilisation de symboles religieux dans les locaux publics).

Panel 4: Les religions dans la législation et l'application de la loi

Les États et les religions interagissent de différentes manières. Tout d'abord, le droit de l'État laïque se réfère à la religion, car il garantit la liberté religieuse et organise la demande religieuse. Deuxièmement, et au-delà, il peut s’inspirer de la pensée religieuse pour résoudre les problèmes contemporains. Ce panel vise à repérer les arguments religieux et anti-religieux dans la législation et la jurisprudence. Les sujets abordés comprennent:

• l'intervention des communautés religieuses défendant leurs intérêts dans la législation réglementant leur propre situation ;
• la participation officielle des communautés religieuses dans l'élaboration et l’application de la loi (par exemple, la planification urbaine ou la protection du patrimoine culturel) ;
• la composition des comités d'éthique, leur projet et leur influence sur la législation générale ;
• les arguments laïques et les arguments anti-religieux ;
• la différenciation des deux niveaux dans la doctrine juridique: l'étendue de la protection et les limites des manifestations de la liberté religieuse ;
• des études de jurisprudence concernant une religion spécifique, ou révélant une position religieuse, etc.

Modalités pratiques d'envoi des propositions

Les langues du colloque sont le français et l'anglais. La participation au colloque coûte 20 euros comprenant les pauses-café. Les propositions sont à faire sur le site du colloque

avant le 31 janvier 2016

(résumé de 300 mots max., accompagné d'une courte biographie de 100 mots max.) http://eurel.sciencesconf.org/

Argument

The Conference aims at focusing on the role of religion in European policy-making and law. Its approaches will be based in political science, sociology, and law. Proposals for presentation fitting in one of the following four panels are particularly appreciated:

• Panel 1: Religion, Party Discourse, and Policy-Making

The partial deconstruction of the traditional party system in contemporary times has gradually altered the systemic interaction between the political actors and religious institutions. In particular, the larger religious communities have the potential to mobilise their members in politically influential ways and to ally themselves with political parties, which may advocate their agenda not solely on the basis of ideology, but also with regard to expected electoral effects.

The panel’s aim is twofold:

•   to identify the representation of religious topics within the ideological structure of the various political actors and
•   to examine the influence of the religious organizations on policy making both at the national and the European level. The rise of populist political movements across the EU and their religious agendas will be given special attention.

The panel welcomes papers approaching the following topics qualitatively as well as quantitatively:

•   the place and impact of the religious discourse within a political group or a party, in particular, concerning the core features of the party’s ideology;
•   the religiosity effect on party politics as a factor for reformulating the party’s cultural and moral agenda;
•   the role of religion in public policy making and how this varies in different domains (socio-moral issues versus macro structural concerns), with particular reference to the role of minority religious groups.

• Panel 2:  Religious Engagement and Political Mobilization of Minority Religious Groups

This panel aims at elaborating political, cultural and social factors, which fuel the claim for political legitimacy and institutional recognition by State authorities. It is directed at broadening the knowledge of political and religious engagements, and of the status of religious leaders and their relations within and outside their own community’s structures, regardless of the respective level of the State’s recognition.

Both quantitative and qualitative works are welcome for this panel. The following topics should be addressed:

•   the status of religious stakeholders within their own group, and whether they form a majority or a minority;
•   the place of converts within their own group and their social representation;
•   the links between the different movements within given religious communities and the religious engagement in society;
•   the importance of the quest for legal recognition;
•   the links of religious actors with domestic political party groups, and the question of religious radicalization;
•   the connection between gender and religious engagement;
•   the role of external actors (e.g. State agencies, immigrant networks, home countries) on the formulation of the religious agenda.

• Panel 3: Religious Groups as Actors and Objects of Local Governance

Religious organisations are increasingly taking part in local governance functions. They are invited to join local governments in their attempts to counter radicalization. They are often considered crucial actors for the provision of social services, and actively advocate minority rights. Simultaneously and, in particular, after 9/11, religious diversity groups and religious organisations have moved up in the agenda of most European countries. Hereby, the local level is the first to govern religious diversity.

This panel aims at analysing whether, how, and why religious organisations become subjects and objects of local governance. The focus is both at the level of religion in local governance as such, and at the level of the symbolic and discursive repertoires mobilised to justify or oppose it. Papers looking at the involvement of religious organisations and faith-based NGOs in local governance networks and policy-making processes, as well as contributions dealing with the ways religious variety is depicted as an object of policy and is diversely governed, are welcome.

The following topics should be addressed:

•   the role of faith-based organisations in local governance between providing social services and playing an active role in the design and implementation of local policies;
•   the acceptance or exclusion of religious groups as partners in the local governance, and the justification of their involvement;
•   the regulation of religion at the local level by local governments, and the main issues at stake (use of the public space, access to land, use of religious symbols in municipal facilities).

• Panel 4: Religion in Legislation and Law Enforcement

States and religions interact in different ways. Firstly, secular State law refers to religion because it provides religious freedom and accommodates religious needs. Beyond that level, it may draw from religious thought in order to resolve contemporary problems. This panel aims at tracing the religious as well as the anti-religious argument in both legislative acts and case law. Topics to be addressed comprise:

•   the interaction of religious communities pursuing their interests in regard to legislation regulating their own position;
•   the official involvement of religious communities in the enforcement of law (e.g. urban planning or the protection of cultural heritage);
•   the composition of committees on ethics, their agenda and their influence on general legislation;
•   secular vs. anti-religious arguments;
•   the differentiation of two levels in legal doctrine: the scope of protection and the limitations of religious freedom;
•   studies of case law, where a specific religion is concerned, where a religious position is hidden, etc.

Submission guidelines

The working languages of the conference will be English and French. Conference fee is 20 €, including coffe breaks. Submissions will be made online via the website of the conference until 

31 January 2016

 (300 words max. abstract, along with a short biographical statement max. 100 words) http://eurel.sciencesconf.org/

The notification of decision on papers will be given in March 2016. Acceptance to the conference is a commitment to attend. The conference proceedings will be published as a collective volume.

Conference committee

• Brian Conway (Ireland),
• Julia Martinez Ariño (Spain),
• Konstantinos Papastathis (Luxembourg),
• Philippe Poirier (Luxembourg),
• Wolfgang Wieshaider (Austria),
• Siniša Zrinščak (Croatia),
• Anne-Laure Zwilling (France).