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The 1970s in Europe: A transnational turn for political cultures ?

Les années 1970 en Europe : un tournant transnational des cultures politiques ?

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Published on jeudi, août 11, 2016

Summary

La question autour de laquelle tournera la journée d’études concerne un concept et une périodisation : si l’on accepte le postulat que la seconde moitié du XXe siècle a été marquée par des formes de « transnationalisation » des cultures politiques européennes, les années 1970 ont-elles ou non représenté un tournant dans ce phénomène majeur ? 

The central question for this workshop involves a concept and a periodisation: if we accept the postulate that the second half of the 20th century was marked by various forms of “transnationalisation” of European political cultures, did the 1970s represent a turning point in this major phenomenon?

 

Announcement

Argumentaire

La question autour de laquelle tournera la journée d’études concerne un concept et une périodisation : si l’on accepte le postulat que la seconde moitié du XXe siècle a été marquée par des formes de « transnationalisation » des cultures politiques européennes, les années 1970 ont- elles ou non représenté un tournant dans ce phénomène majeur ?

La réponse ne va pas de soi. Ces dernières années, les recherches en sciences sociales ont surtout mis l’accent sur les effets politiques de la mondialisation/globalisation et de l’accélération de l’intégration européenne à partir des années 1980-1990, tandis que les historiens insistaient sur le caractère transnational des mouvements de contestation des années 1960. Le quarantième anniversaire de 1968 a ainsi été l’occasion d’une floraison de rencontres et de publications sur le 68 « global », renouant sur des bases solides avec l’intuition précoce du « soulèvement mondial de la jeunesse » (George Paloczy-Horvath). La décennie 1970, écrasée entre ces deux temps forts des bouleversements contemporains, semble avoir été négligée, du moins dans cette perspective. Pourtant, cette séquence présente un certain nombre de caractères spécifiques qui méritent de retenir l’attention. Si les premières années de la décennie s’inscrivent incontestablement dans le prolongement des « années 1968 » ou du « long 68 », et plus largement, dans les derniers feux de la grande croissance engagée au lendemain de la guerre - malgré des déséquilibres déjà sensibles -, le grand retournement de tendance rendu manifeste à l’occasion du premier choc pétrolier de 1973 inaugure un long cycle de crises et de recompositions, économiques et sociales, mais aussi politiques et culturelles, dont nous sommes peut-être pas véritablement sortis. Quoiqu’il en soit, il n’est pas illégitime de faire de l’année 1979 le terme provisoire et commode de cette période charnière : le deuxième choc pétrolier, l’intervention soviétique en Afghanistan et la crise des euromissiles, la première élection du Parlement européen au suffrage universel et la victoire de M. Thatcher en Grande-Bretagne, donnent déjà le ton des années 1980.

Il s’agira d’abord de se demander si, au cours de cette « longue » décennie (disons 1968-1979, en gardant une certaine souplesse chronologique selon les thèmes abordés), on a pu observer la constitution de réseaux transnationaux, des phénomènes de circulation d’idées, de personnes, de symboles (de la « rose au poing » du PS français à la flamme tricolore du MSI italien, en passant par le logo danois « nucléaire ? non merci !»), qui auraient traduit une « transnationalisation » des cultures politiques de différents pays ou y auraient contribué. Pour cela, on s’intéressera aussi bien aux structures partisanes qu’aux mouvements sociaux, syndicats, associations et ONG issus de la « société civile » – dans la mesure où ils posent des questions politiques ou se posent eux-

mêmes en acteurs « politiques » –, aux grandes formations parlementaires qu’aux « mouvances » informelles et aux marges (« autonomes » en France, mouvement de 1977 en Italie, alternatifs), à la naissance de fédérations transnationales à l’occasion de l’élection européenne de 1979 dans l’éventualité où elles ne se limiteraient pas à de simples accords d’états-majors, qu’aux expériences avortées (eurocommunisme, tentative de regroupement des Partis socialistes d’Europe du Sud...) ou aux prodromes d’une « transnationalisation » de formes partisanes nationales (Partito radicale italien).

La seconde question que nous souhaitons voir placer au cœur de la journée d’études est de savoir si et dans quelle mesure les cultures politiques européennes des années 1970 ont élaboré des concepts, des utopies, des symboles, comportant dans leur vision la fin de l’horizon national et si, dans ce travail, elles ont puisé dans les élaborations intellectuelles/expériences politiques des autres pays: par exemple, la prééminence des droits de l’homme face aux États et le droit d’ingérence humanitaire ; la notion de fin de l’État-nation et l’idée de l’avènement d’une société européenne voire mondiale traversée par les mêmes problèmes et défis (environnement et qualité de la vie, contrôle des multinationales, désarmement, migrations, place du travail, participation démocratique à la base, reconnaissance des « différences », etc.) ; la mise en avant de nouveaux clivages transnationaux tels que la question des femmes.

La réponse à ces questions n’est pas nécessairement positive : il y a sans doute eu aussi des processus, des développements contraires à la « transnationalisation », qui ont pu représenter un recul par rapport à la décennie précédente. La journée s’intéressera aussi à la mise en question et en perspective de la notion de transnationalisation des cultures politiques.

Enfin, la journée d’étude est centrée sur l’analyse des cultures politiques de l’Europe de l’Ouest (étant donné la persistance de la guerre froide à cette période, entre détente et regel), mais bien évidemment la transnationalisation concernera aussi la circulation d’idées, de personnes, de pratiques politiques, venues de l’autre côté du rideau de fer, culturellement plus poreux qu’auparavant (dissidence tchécoslovaque, Soljenitsyne, « modèle autogestionnaire yougoslave ») et, bien entendu, des États-Unis (de la « seconde révolution américaine » célébrée en 1972 en France par J.-F Revel comme « modèle » de la future révolution mondiale aux prodromes de la « révolution conservatrice » néolibérale).

Modalités de soumission des propositions

Les propositions de contributions à la journée devront parvenir

avant le 30 octobre 2016

à la fois à Lucia Bonfreschi : lbonfreschi@gmail.com et à Frank Georgi : amef@dbmail.com.

Chaque proposition devra contenir (un seul document, en format pdf ou bien word ou rtf) :

  • Le nom et l’institution de rattachement ;
  • Le titre et un résumé de 2500 signes environ (espaces compris) de la proposition, en français ou en anglais ;
  • Un bref CV (une page maximum).

Les résultats de la sélection seront communiqués à la mi-décembre 2015.

Pour les intervenants sélectionnés, les frais d’hébergement (pour une nuit) à Rome et de voyage (dans les limites du budget) seront pris en charge par les organisateurs.
Après le colloque, les organisateurs prévoient de retenir une partie des interventions pour publication. Pour cette raison, l’un des principaux critères de sélection sera l’originalité des propositions. 

Informations pratiques

Lieu : Université Luiss-Guido Carli, Rome.

Dates : Jeudi 25 et vendredi 26 mai 2017.

Langues de travail : Français et anglais.

Comité scientifique

  • Lucia Bonfreschi (Luiss-Guido Carli, Rome),
  • Frank Georgi (CHS, Université Paris 1 Panthéon Sorbonne),
  • Giovanni Orsina (Luiss-Guido Carli, Rome),
  • Benoît Tadié (Institut français Italia, Ambassade de France à Rome)

Argument

This workshop will focus on a crucial concept and a periodisation: if we accept the postulate that the second half of the 20th century was marked by various forms of ‘transnationalisation’ of European political cultures, did the 1970s represent a turning point in this major phenomenon? The answer to this question is not self-evident. In recent years, social science researchers have mainly emphasised the political effects of globalisation and the acceleration of European integration beginning in the 1980s/1990s, whereas historians have insisted on the transnational character of the 1960s protest movements. Thus, the 40th anniversary of 1968 was an occasion for numerous scientific conferences and publications about the ‘Global 1968’, building on strong scientific foundations to reconnect with the early intuition of a global youth uprising (as suggested by George Paloczy-Horvath’s Youth Up in Arms). The 1970s, caught between these two milestone periods of contemporary upheaval, have apparently been neglected – at least from this standpoint. Yet some specific characteristics of the 1970s warrant our attention. The early part of the decade was indisputably a continuation of the ‘1968 years’ or the ‘long 1968’, and more broadly, the waning of the period of strong growth that had begun after the Second World War – despite certain already notable imbalances. A major trend reversal became apparent with the first oil shock in 1973. This ushered in a long cycle of crises and reconfigurations – economically and socially, but also politically and culturally – that we may not have truly left behind even today. In any case, we could legitimately regard 1979 as a temporary and convenient endpoint for this transitional period: the second oil shock, the Soviet invasion of Afghanistan and the Euromissile crisis, the first election of the European Parliament by universal suffrage, and Margaret Thatcher’s victory in Great Britain, all set the tone for the 1980s.

The workshop will first investigate whether or not this ‘long’ decade (i.e. 1968-1979, with a certain chronological flexibility depending on the specific topics being discussed) saw the formation of transnational networks, the transfer and circulation of ideas, political actors or symbols (from the French Socialist Party’s ‘rose in a fist’ to the tricolour flame of Italy’s MSI, or even the Danish ‘Nuclear power? No thanks!’ logo), that reflected or contributed to a ‘transnationalisation’ of the political cultures of the different countries. Potential subjects include not just party structures, but also social movements, unions, associations and NGOs from ‘civil society’ (insofar as these organisations raised political issues or presented themselves as ‘political’ actors); major parliamentary groups, as well as informal or marginal ‘movements’ (‘autonomes’ in France, the 1977 movement in Italy, alternativist groups); the beginnings of party transnational

federations ahead of the 1979 European elections (in the cases where these movements were not simply agreements between national party leaders); unsuccessful experiments (Eurocommunism, the attempt to bring together Southern European socialist parties, etc.); or the nascent stages of a ‘transnationalisation’ of national political parties (e.g. the Italian Partito Radicale).

The second question that we wish to investigate during the workshop is whether (and if so, to what extent) 1970s European political cultures elaborated concepts, utopias and symbols that envisioned an end to the national framework. If so, did they refer to intellectual theories or political experiences from other countries? Examples would include the predominance of human rights over state powers and the right of humanitarian intervention; the notion of the end of the nation-state and the idea of a rising European – or even global – society facing the same problems and challenges (the environment, quality of life, control over multinational firms, disarmament, migrations, the place of work within society, grassroots democratic participation, recognition of ‘differences’, etc.); the emphasis on new transnational divides, such as women’s rights.

The answers to these questions are not necessarily affirmative: there may very well have been other processes or developments running contrary to ‘transnationalisation’, that could have represented a step backward compared to the 1960s. The workshop will also investigate how the notion of transnationalisation of political cultures may be questioned and placed in context. Lastly, the workshop is focused on analysing the political cultures of Western Europe (as the Cold War continued during this period, between the détente and renewed tensions), but transnationalisation will obviously also involve the circulation of ideas, people and political practices from the other side of the Iron Curtain, which had become more porous than previously (see the Czechoslovak dissidence, Solzhenitsyn, the ‘Yugoslav self-management model’), as well as from the United States (from the ‘New American Revolution’ praised in 1972 in France by Jean- François Revel as a ‘model’ for the future global revolution, to the early stages of the neoliberal ‘conservative revolution’).

How to submit a proposal

Proposals for papers to be presented at the workshop should be sent by email to both Lucia Bonfreschi: lbonfreschi@gmail.com and Frank Georgi: amef@dbmail.com.

The deadline for all submissions is 30 October 2016.

Each proposal should consist of a single document (in PDF, Word or RTF format), containing:

  • Your name and your home institution
  • The title of your paper and an abstract of around 2,500 characters (including spaces), in either French or English
  • A brief CV (one page maximum), in either French or English

The results of the selection process will be communicated in mid-December 2016.

The workshop’s organisers will cover accommodation (one night in a hotel) in Rome and travel expenses (within the limits of the budget) for panellists selected to present at the workshop.
After the workshop, the organisers plan to publish some of the contributions. Therefore, one of the main selection criteria is the originality of the proposal. 

Practical Information

Location: LUISS-Guido Carli University, Rome

Dates: Thursday 25 May and Friday 26 May 2017

Working languages: French and English

Scientific committee

  • Lucia Bonfreschi (LUISS-Guido Carli University, Rome),
  • Frank Georgi (CHS, University Paris 1– Panthéon Sorbonne),
  • Giovanni Orsina (LUISS-Guido Carli University, Rome),
  • Benoît Tadié (Institut français Italia, French Embassy in Rome)

Places

  • Université Luiss-Guido Carli
    Rome, Italian Republic

Date(s)

  • dimanche, octobre 30, 2016

Keywords

  • tournant, politique, transnational

Contact(s)

  • Frank Georgi
    courriel : amef [at] dbmail [dot] com

Information source

  • Frank Georgi
    courriel : amef [at] dbmail [dot] com

To cite this announcement

« The 1970s in Europe: A transnational turn for political cultures ? », Call for papers, Calenda, Published on jeudi, août 11, 2016, https://calenda-formation.labocleo.org/374737

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