Inserat
Argumentaire
Le phénomène anthropologique du rêve, ô combien énigmatique, est omniprésent dans les cultures européennes, et ce, depuis la nuit des temps : on retrouve des représentations oniriques dans les arts depuis l’Antiquité classique jusqu’à l’époque contemporaine. Or, l’on peut déceler des différences de représentation du rêve, qu’il soit raconté, peint, mis en musique ou mis en scène ; des différences nettement spécifiques à chaque époque, même lorsque l’on considère leur esthétique formelle respective. La thématique au cœur de ce congrès aborde donc un sujet éternel : la transition entre vie et non-vie en tant qu’expérience-limite et la façon dont celle-ci s’accomplit au cours du processus de donner la vie, tout autant que celui du naître et du mourir.
Que ce soit dans la Bible ou les mythes antiques (L’Iliade, L’Orestie), dans les épopées et les récits médiévaux (Perceval, les Nibelungen, Les Contes de Canterbury) ainsi que dans les drames de Shakespeare ou Calderón ; de l’époque des Lumières (Diderot, Rousseau) en passant par le romantisme (Novalis, Brentano) jusqu’à la littérature moderne et contemporaine (Kafka, Karahasan, Politycki), on retrouve d’innombrables rêves qui ont pour point nodal une expérience aux frontières de la vie. De la même manière, nombreuses sont les œuvres en arts plastiques (Daumier, Hodler), en musique (Berlioz, Korngold) ou au cinéma (Bergman, Kubrick, Craven) dédiées à la représentation onirique ou cauchemardesque des expériences-limites et expériences essentielles. La naissance et la mort sont des expériences particulièrement dérangeantes et menaçantes dans la mesure où elles concernent tout être humain et l’obligent inévitablement à éprouver son corps de façon hautement individuelle. Dans le même temps, elles s’actualisent au-delà du souvenir : mourir et naître se situent aux frontières de la vie et, de fait, surviennent toujours trop tôt ou trop tard pour être vécues par le moi comme une expérience authentique.
À l’inverse, les rêves – en tant que fictions, imaginations ou mises en scène – peuvent ouvrir des espaces esthétiques de l’expérimentation à ces transitions extrêmes du corps. Le mystère que le rêve renferme, son mépris à l’égard des lois physiques du temps et de l’espace ou envers les modèles culturels de l’identité, sa défiance de la cohérence ou de la logique sont décuplés dans les rêves de début et de fin de l’existence. C’est la raison pour laquelle la représentation de telles expériences oniriques lance un défi particulièrement élevé à la conception artistique. Car, d’une façon tout aussi troublante qu’originale, le rêve prend la mesure de l’abîme qui existe entre l’expérience vécue par tout être humain, telle que la naissance et la mort, et sa « non-racontabilité » subjective, individuelle : les souvenirs et récits oniriques trouvent des moyens et des possibilités de s’exprimer afin de retracer et de transmettre l’absence, l’irreprésentable.
Depuis 2015, les membres du Graduiertenkolleg de Sarrebruck intitulé « Cultures européennes du rêve » étudient les interrelations entre l’esthétique onirique, la culture et l’histoire des sciences. Nous dédions ce congrès au phénomène du rêve de naissance et de mort, à ses discours scientifiques ainsi qu’à ses réalisations artistiques dans l’optique de retracer une histoire littéraire, culturelle et médiale du rêve.
Sont acceptées toutes les communications concernant la vie et la mort représentées dans le rêve – sous quelque forme artistique que ce soit et abordées sous diverses perspectives disciplinaires : la philosophie, l’histoire, la théologie, la littérature, l’art, le théâtre, le cinéma, la musique ou la science des médias.
Axes thématiques proposés
Voici une liste des thèmes qui pourront être abordés :
Expériences-limites et conception esthétique du rêve
- Études sur la conception artistique du rêve, de la naissance à la mort, au niveau de :
- l’expérience somatique vs. l’expérience sensuelle
- les limites du corps / les limites du médium
- l’expérience du temps et/ou de l’espace
- des rêves positifs de mort
- des rêves de naissance et de mort et leur référence au monde réel (implications politiques, connexité avec un régime (post-)dictatorial, rêve et traumatismes collectifs, fonctions identitaires, références coloniales et post-coloniales, etc.)
- conception esthétique du rêve des expériences-limites sous des formes artistiques multimédiales
Perspective poétologique / corrélation entre "travail culturel" et "construction esthétique"
- discours religieux et rêves artistiques de la naissance à la mort dans la mutation historique
- connaissance scientifique et culturelle sur la naissance et la mort dans les représentations artistiques du rêve
- articulation genrée de la naissance et de la mort dans les conceptions artistiques du rêve
- poétique onirique individuelle et expériences-limites entre vécu personnel et le discours culturel, voire scientifique, sur la naissance et la mort
Suivant l’exemple des différents axes d’analyse menée par le Graduiertenkolleg dans son programme de recherche, les objets d’étude pourront être considérés dans leur perspective diachronique, transmédiale et/ou comparatiste.
Les propositions de communication (en allemand, français ou anglais) ne devront pas dépasser 3 000 signes et être envoyées au plus tard le
31 août 2017
(accompagnées d’une courte notice biobibliographique) à l’adresse suivante : traumkulturen@uni-saarland.de
À la suite de ce colloque, les communications sélectionnées seront publiées en volume dans la collection Traum – Wissen – Erzählen (Rêve – Savoir – Récit) aux éditions Fink (Padeborn).
http://www.traumkulturen.de/veranstaltungen/konferenzen-co.html
Congrès international du DFG-Graduiertenkolleg „Cultures européennes du rêve“ (GRK 2021)
Du 21 au 23 mars 2018 à l’Université de la Sarre (Allemagne)
Comité scientifique
- Prof. Dr. Christiane Solte-Gresser, Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft, Universität des Saarlandes
- Prof. Dr. Janett Reinstädler, Romanische Literatur- und Kunstwissenschaft, Universität des Saarlandes
- Prof. Dr. Nine Miedema, Deutsche Philologie des Mittelalters, Universität des Saarlandes
- Prof. Dr. Patricia Oster-Stierle, Französische Literaturwissenschaft, Universität des Saarlandes
- Prof. Dr. Romana Weiershausen, Frankophone Germanistik, Universität des Saarlandes
- Dr. Mauro Fosco Bertola, Postdoc in DFG-Graduiertenkolleg „Cultures européennes du rêve“ (GRK 2021), Universität des Saarlandes
Präsentation
Das rätselhafte anthropologische Phänomen des Träumens hat die europäischen Kulturen über alle Zeiten hinweg beschäftigt: Traumdarstellungen lassen sich in den künstlerischen Medien von der klassischen Antike bis in die Gegenwart hinein finden. In den erzählten, gemalten, vertonten oder inszenierten Träumen zeigen sich aber deutliche epochenspezifische Unterschiede hinsichtlich ihrer jeweiligen ästhetisch-formalen Ausgestaltung. Überzeitlich präsent ist dabei die Thematik, die im Zentrum der Tagung steht: der Übergang zwischen Leben und Nicht-Leben als existenzielle Grenzerfahrung, wie sie sich im Prozess des Gebärens/Geborenwerdens und des Sterbens vollzieht.
In der Bibel oder den Sagen der Antike (Ilias, Orestie), in mittelalterlichen Epen und Erzählungen (Parcival, Nibelungen, Canterbury Tales) und den frühneuzeitlichen Dramen (Shakespeare, Calderón), über die Aufklärung (Diderot, Rousseau) und die Romantik (Novalis, Brentano) bis in die moderne und zeitgenössische Literatur (Kafka, Karahasan, Politycki) finden sich unzählige Träume, in denen die Erfahrung von den Grenzen des Lebens im Mittelpunkt steht. Auch die bildenden Künste (Daumier, Hodler), Musik (Berlioz, Korngold) und der Film (Bergman, Kubrick, Craven) widmen sich vielfach der Darstellung (alp)traumhafter Grund- und Grenzerfahrungen. Verstörend und bedrohlich sind Geburt und Tod nicht zuletzt auch, weil sie als höchst individuelles Erleben des eigenen Körpers jeden Menschen unausweichlich betreffen. Zugleich vollziehen sie sich jenseits des Erinnerbaren: Sterben und Geborenwerden liegen an bzw. jenseits der Grenzen des Lebens und kommen damit stets entweder zu früh oder zu spät, um durch das erlebende Selbst als authentische Erfahrung mitgeteilt werden zu können.
Hingegen können Träume als Fiktionen, Imaginationen oder Inszenierungen ästhetische Erfahrungsräume für diese extremen körperlichen Übergänge eröffnen. Das Rätselhafte des Traums, seine Missachtung der physikalischen Gesetze von Zeit und Raum und kultureller Modelle der Identität, Kohärenz und Logik werden im Träumen von Lebensanfang und -ende potenziert. Dabei fordert die Darstellung solcher Traumerlebnisse die künstlerische Gestaltung in besonderem Maße heraus. Denn die bestehende Kluft zwischen einer allgemeinmenschlichen Erfahrung wie Geburt und Tod und ihrer subjektiven, individuellen Nicht-Erzählbarkeit lotet der Traum in ebenso irritierender wie origineller Art und Weise aus: Traumerinnerungen und Traumerzählungen finden Wege und Ausdrucksmöglichkeiten, um das Abwesende, Unvorstellbare zu vergegenwärtigen und es vermittelbar zu machen.
Seit 2015 forschen die Mitglieder des Saarbrücker Graduiertenkollegs „Europäische Traumkulturen“ zu den Interrelationen zwischen Traumästhetik, Kultur und Wissensgeschichte. Das Ziel einer Literatur- sowie Kultur- und Mediengeschichte des Traums im Blick, widmen wir diese internationale Tagung dem überzeitlichen Phänomen des geträumten Geborenwerdens und Sterbens, seinen Wissensdiskursen und künstlerischen Realisierungen.
Willkommen sind Untersuchungen zu Sterben und Geborenwerden im Traum in jeder Kunstform aus unterschiedlichen Fachperspektiven, von der der Kunst- und Literaturwissenschaft über die Theater-, Film-, Musik- und Medienwissenschaft bis hin zur Geschichte, Theologie und Philosophie.
Themen
Beispiele für mögliche Ausrichtungen sind:
Existenzielle Grenzerfahrung und ästhetische Traumgestaltung
- Untersuchungen künstlerisch gestalteter Träume von Geburt und Tod hinsichtlich:
- somatische vs. sinnliche Erfahrung,
- Grenze des Körpers / Grenze des Mediums,
- Zeit- und / oder Raumerfahrung
- positiv besetzte Träume vom Tod
- Träume von Geburt und Tod und ihre realweltlichen Bezüge (politische Implikationen, (post)diktatorische Zusammenhänge, Traum und kollektive Traumata, identitätsstiftende Funktionen, koloniale und postkoloniale Bezüge etc.)
- Traumgestaltung von existenziellen Grenzerfahrungen in multimedialen Kunstformen
Wissenspoetologische Perspektive / Zusammenspiel von ›kultureller Arbeit‹ und ästhetischer Konstruktion
- religiöse Diskurse und künstlerische Träume von Geburt und Tod im historischen Wandel
- kulturelles und wissenschaftliches Wissen zu Geburt und Tod in künstlerischen Traumdarstellungen
- genderspezifische Artikulierung von Geburt und Tod in künstlerisch gestalteten Träumen
- individuelle Traumpoetiken und existenzielle Grenzerfahrungen im Spannungsfeld zwischen Biographik und kulturellem bzw. wissenschaftlichem Diskurs über Geburt und Tod
In Anlehnung an die im Forschungsprogramm des Graduiertenkollegs genannten Analyseachsen können die Untersuchungsgegenstände in diachroner, transmedialer und/oder komparatistischer Perspektive betrachtet werden.
Teilnahmebedingungen
Schicken Sie Ihren Vorschlag bitte bis zum
31.8.2017
als Exposé mit einem Umfang von maximal 3.000 Zeichen in deutscher, englischer oder französischer Sprache zusammen mit einem kurzen Lebenslauf an: traumkulturen@uni-saarland.de
Im Anschluss an die Tagung ist die Veröffentlichung ausgewählter Beiträge in einem Band der Reihe Traum – Wissen – Erzählen des Fink Verlags (Paderborn) vorgesehen.
http://www.traumkulturen.de/veranstaltungen/konferenzen-co.html
Internationale Tagung des DFG-Graduiertenkollegs „Europäische Traumkulturen“ (GRK 2021)
21. bis 23. März 2018 an der Universität des Saarlandes
Zusammensetzung der Auswahlkommission
- Prof. Dr. Christiane Solte-Gresser, Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft, Universität des Saarlandes
- Prof. Dr. Janett Reinstädler, Romanische Literatur- und Kunstwissenschaft, Universität des Saarlandes
- Prof. Dr. Nine Miedema, Deutsche Philologie des Mittelalters, Universität des Saarlandes
- Prof. Dr. Patricia Oster-Stierle, Französische Literaturwissenschaft, Universität des Saarlandes
- Prof. Dr. Romana Weiershausen, Frankophone Germanistik, Universität des Saarlandes
- Dr. Mauro Fosco Bertola, Postdoc in DFG-Graduiertenkolleg „Cultures européennes du rêve“ (GRK 2021), Universität des Saarlandes
Presentation
The enigmatic anthropological phenomenon of dreaming has always captured the imagination of European cultures: dream depictions can be found in artistic media from the antiquity to the present day. Depending on their specific historical and cultural contexts, the representations of dreams – whether in literary texts, paintings, music or on the stage – clearly differ from each other in their aesthetic and formal components. However, representations of dreams share one theme in particular which cuts across all historical and cultural boundaries: the transition between life and non-life as an existential, liminal experience, similar to those found in the processes of giving birth/being born and in dying. It is this theme that our conference takes into view.
Dreams that focus on the limitations and boundaries of human life are negotiated in the Bible, in classical myths (the Iliad, the Oresteia), in medieval epics and tales (Parcifal, die Nibelungen, the Canterbury Tales) and in early modern plays (Shakespeare, Calderón); they are inscribed into the Enlightenment (Diderot, Rousseau), the Romantic era (Novalis, Brentano) and into modern and contemporary literature (Kafka, Karahasan, Politycki). The fine arts (Daumier, Hodler), music (Berlioz, Korngold) and film (Bergman, Kubrick, Craven) have frequently sought to portray dreamlike (or nightmarish) experiences that are existential and/or transcendental. Birth and death are often found to be disquieting and threatening not least because they invariably involve a highly personal experience of one’s own body. At the same time, they are processes that take place beyond the limits of memory: death and birth are situated at or beyond the borders of life; as such, they occur too early or too late to be perceived and recorded as authentic experiences.
However, dreams – fictionalized, imagined, and performed – can open up experiential spaces for these extreme physical transitions. The mysterious elements of dreams – their disregard for the physical laws of time and space, and for cultural models of identity, coherence and logic, are magnified in dreams of the beginning and end of life. Simultaneously, the artistic depiction of such experience is particularly challenging, as dreams delve into the gap between universal human experiences like birth and death on the one hand, and their subjective, individual inexpressibility on the other, in ways that are every bit as confusing as they are original: memories and stories of dreams find ways and means to transform that which is “elsewhere” and unimaginable into something palpable and conveyable.
Since 2015, members of the DFG-funded Research Training Group “European Dream‑Cultures” have been investigating the interrelations between dream aesthetics, culture, and the history of knowledge. Bearing in mind the goal of pursuing a literary, cultural and media history of dreams and dreaming, this international conference is dedicated to the phenomena of dreamed birth and death, related discourses and artistic realisations.
We invite research papers on death and birth in dream – in all types of art and from the perspectives of various disciplines, ranging from art and literature studies to theatre, film, music and media studies, as well as history, theology and philosophy.
Topic Proposals
Papers could focus on (but are not limited to) topics such as:
Existential liminal experiences and aesthetic dream depictions
- Exploring artistic depictions of dreams of birth and death regarding:
- somatic vs. sensory experience,
- limits of the body / limits of the medium,
- experiences of time and/or space
- Positively connoted dreams of death
- Dreams of birth and death and their real-world connections (political implications, (post)dictatorial contexts, dream and collective traumata, identitarian functions, colonial and postcolonial implications, etc.)
- Dream depictions of existential liminal experiences in multimedia art forms
Poetics-of-knowledge perspectives / interplay of “cultural work” and aesthetic construction
- Historical evolution of religious discourses and artistic dreams of birth and death
- Interplay of cultural and scientific knowledge of birth and death in artistic dream depictions
- Gender-specific articulation of birth and death in artistic depictions of dreams
- Individual dream poetics and existential liminal experiences between biography and cultural/academic discourses on birth and death
Submission Guidelines
In keeping with the analytical focus areas defined in the Research Group’s agenda, the subjects of study can be approached from diachronic, transmedial and/or comparative perspectives.
If you are interested in giving a paper at our conference, please send your brief abstract (max. 3,000 characters) to: traumkulturen@uni-saarland.de
by 31 August 2017
including a short bio.
Abstracts – and papers – can be in German, English or French.
Following the conference, selected contributions will be published in a volume of the series Traum – Wissen – Erzählen by Fink Verlag (Paderborn).
http://www.traumkulturen.de/veranstaltungen/konferenzen-co.html
International Conference hosted by the DFG-funded Research Training Group “European Dream‑Cultures” (GRK 2021)
21 - 23 March 2018 at Saarland University
Scientific Committee
- Prof. Dr. Christiane Solte-Gresser, Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft, Universität des Saarlandes
- Prof. Dr. Janett Reinstädler, Romanische Literatur- und Kunstwissenschaft, Universität des Saarlandes
- Prof. Dr. Nine Miedema, Deutsche Philologie des Mittelalters, Universität des Saarlandes
- Prof. Dr. Patricia Oster-Stierle, Französische Literaturwissenschaft, Universität des Saarlandes
- Prof. Dr. Romana Weiershausen, Frankophone Germanistik, Universität des Saarlandes
- Dr. Mauro Fosco Bertola, Postdoc in DFG-Graduiertenkolleg „Cultures européennes du rêve“ (GRK 2021), Universität des Saarlandes
