Este coloquio da continuidad a los dos anteriores realizados en Francia (2014) y en Argentina (2016) en los cuales se fue constituyendo una comunidad de investigación centrada en el estudio de las identidades, ideas, prácticas y discursos de figuras y grupos de derecha de América Latina. Establecer límites precisos al concepto “derecha” es un trabajo arduo, debido a la heterogeneidad y pluralidad de los grupos que históricamente han integrado ese campo, que está marcado por la presencia de diferentes tradiciones políticas. Es fundamental pensar que las fronteras del campo derechista pueden ser móviles, sobre todo al atender a la historicidad del fenómeno y los cambios provocados por la acción del tiempo. No intentaremos proponer definiciones canónicas, sino solamente pensar los marcos generales de un campo con pleno relevancia histórica y actualidad, y cuyos límites y características básicas están en discusión.

Este Colóquio representa uma linha de continuidade com dois eventos anteriores realizados na França (2014) e na Argentina (2016), ocasiões em que começou a se constituir uma comunidade de investigação centrada no estudo das identidades, ideias, práticas e discursos de figuras e grupos de direita da América Latina. Estabelecer limites precisos para a direita é trabalho árduo, devido à heterogeneidade e pluralidade dos grupos que historicamente têm integrado esse campo, que é marcado pela presença de diferentes tradições políticas. Fundamental, portanto, é pensar que as fronteiras do campo direitista podem ser móveis, sobretudo ao levarmos em conta a historicidade do fenômeno e as mudanças provocadas pela ação do tempo. De qualquer modo, não se trata de propor definições canônicas, somente de pensar os marcos gerais de um campo pleno de relevância histórica e atualidade, cujos limites e características básicas estão em discussão e poderão ser melhor compreendidos a partir do aprofundamento das investigações. 

This conference is the continuation of two previous conferences held in France (2014) and Argentina (2016) which saw the gradual emergence of a community of researchers working on the questions of identities, ideas, practices and discourses of actors and movements from Latin American rightwing. It is difficult to establish the precise conceptual limits of the rightwing because of the heterogeneity and plurality of the groups and movements that have historically been part of this family and which are thus characterized by the presence of diverse political traditions. It is therefore essential to imagine flexible boundaries when considering rightwing history and taking into account the changes it experienced over time. Our purpose is not to establish canonical definitions, but rather to contribute to set general frameworks for this field of study whose historical relevance and actuality are no longer to be demonstrated, but whose limits and fundamental characteristics are still debated. 

Argumento

Este coloquio da continuidad a los dos anteriores realizados en Francia (2014) y en Argentina (2016) en los cuales se fue constituyendo una comunidad de investigación centrada en el estudio de las identidades, ideas, prácticas y discursos de figuras y grupos de derecha de América latina. Si en ocasión del primer Coloquio ya era visible el incremento de la influencia de las derechas en varias partes del mundo, en este momento el tema ganó aun mayor actualidad política en vista de los acontecimientos recientes, como los resultados electorales en Argentina, Francia y Estados Unidos y el impeachment de 2016 en Brasil que fue provocado por - y provocó - un giro a la derecha, sin mencionar la crisis en que parece inmerso el régimen chavista en Venezuela. El nuevo escenario nos estimula aún más a investigar un tema de gran relevancia académica y a estudiarlo a la luz de las herramientas teóricas y metodológicas de la historia y de las ciencias sociales sin perder de vista su importancia política en el futuro próximo.

Establecer límites precisos al concepto “derecha” es un trabajo arduo, debido a la heterogeneidad y pluralidad de los grupos que históricamente han integrado ese campo, que está marcado por la presencia de diferentes tradiciones políticas. Hay tradiciones sobre los que hay mayor consenso, como el conservadurismo y el fascismo, cuya pertenencia a la derecha no es objeto de un cuestionamiento serio, pero el caso del liberalismo es más complicado y genera disputas polémicas por sus usos actuales. Igualmente múltiples son los objetivos del activismo de derecha, que van más allá de la defensa de la propiedad y los intereses materiales, puesto que involucran también la lucha por valores morales y frecuentemente, religiosos, que se sienten amenazados por las acciones de la izquierda. Es fundamental, por lo tanto, tener en cuenta la complejidad que caracteriza a los grupos de derecha, evitando la pretensión de establecer límites rígidos. Es mejor pensar que las fronteras del campo derechista pueden ser móviles, sobre todo al atender a la historicidad del fenómeno y los cambios provocados por la acción del tiempo. Así, algunas tradiciones políticas tuvieron posiciones favorables al cambio social en el pasado, pero posteriormente se alinearon con fuerzas de derecha en defensa del mantenimiento del orden. Lo que tiene de perenne la conformación del campo de las derechas es su identificación con las fuerzas contrarias a políticas igualitarias, dirigidas a la igualdad civil, social, racial o, más recientemente, ente los géneros. Por otro lado, debe recordarse que la propia lucha contra la izquierda ayuda a establecer los contornos de la derecha, ya que el combate acérrimo contra los enemigos es crucial para su constitución como segmento específico del campo político.

No intentamos con esas ideas proponer definiciones canónicas, sino solamente pensar los marcos generales de un campo con pleno relevancia histórica y actualidad, y cuyos límites y características básicas están en discusión y podrán ser mejor entendidos a partir de la profundización de las investigaciones. Exactamente con ese propósito organizamos este tercer Coloquio e invitamos a investigadores a participar de este debate, con la expectativa de consolidar el campo de estudios sobre las derechas en América Latina.

Ejes temáticos

Se espera que en el Coloquio se desarrollen diez mesas temáticas, que creemos que servirán como orientaciones para los interesados en presentar ponencias. Las ponencias seleccionadas serán incluidas en alguna de esas mesas, que contarán con la presencia de un comentarista especializado en el tema.

1. Derechas y religiones (creencias, instituciones eclesiásticas, discursos religiosos, etc.)
2. Juventudes, instituciones educativas y estudiantes
3. Mujeres, modelos de familia, femineidad y masculinidad deseables y reprimidas (perspectivas de género)
4. Las derechas en el gobierno y sus políticas públicas (económicas, previsionales, laborales, militares, etc.)
5. Partidos y organizaciones sociales, poder social y redes sociales
6. Fuerzas Armadas y derechas (vínculos institucionales y personales, públicos y clandestinos)
7. Ideologías, imaginarios y culturas políticas de las derechas
8. Debates conceptuales, definiciones teóricas e historiografía sobre las derechas
9. Ocio, consumocultural y deportes de las derechas
10. Derechas y economía: sindicatos, lobbys, corporaciones profesionales y empresariales, economistas y saberes económicos

Para enviar una propuesta de ponencia

Los interesados en participar como expositores deben enviar una propuesta, que será sometida a evaluación por parte del Comité científico del coloquio. Las propuestas de ponencia (en francés, inglés, español o portugués) se deben enviar por correo electrónico a derechas@ungs.edu.ar . En un documento adjunto se incluirán los siguientes elementos:

• Título de la ponencia
• Indicación de la mesa en la que quiere participar
• Resumen (entre 2500 y 3000 caracteres con espacios)
• Nombre y apellido del autor o autores, su institución de trabajo, correo electrónico, dirección postal y número de teléfono.
• Un curriculum breve y una lista de trabajos y publicaciones del autor o autores (no más de una hoja)

Fechas importantes

• Cierre de recepción de propuestas: 28 de febrero de 2018

• Aceptación de propuestas: 5 de abril del 2018
• Cierre de recepción de ponencias aceptadas: 1 de julio de 2018

Contacto: derechas@ungs.edu.ar

Organizadores

• Ernesto Bohoslavsky
• Stéphàne Boisard
• Rodrigo Patto Sá Motta

Instituciones organizadoras

• Universidade Federal de Minas Gerais (Brasil)
• Universidad Nacional General Sarmiento (Argentina)
• Institut National Universitaire Jean-François Champollion (Francia)
• FRAMESPA - CNRS / UMR 5136 (Francia)
• Grupo de Trabajo de CLACSO “Derechas contemporáneas: dictaduras y democracias”

Comité científico

• Gabriela Aguila (Universidad Nacional de Rosario)
• Leonardo Avritzer (Universidade Federal de Minas Gerais)
• João Fábio Bertonha (Universidade Estadual de Maringá)
• Maud Chirio (Université Paris-Est Marne – La Vallée)
• Armelle Enders (Université Paris VIII)
• Antonio Costa Pinto (Universidade de Lisboa)
• Olivier Dard (Université Paris IV)
• Annick Lempérière (Université Paris I)
• Julio MelonPirro (Universidad Nacional de Mar del Plata y Universidad Nacional del Centro)
• Luís Edmundo Moraes (Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro)
• Julio Pinto Vallejos (Universidad de Santiago de Chile)
• Laura Reali (Universidad Paris VII Denis Diderot)
• Sonia Rose (Maison Franco-Mexicaine / Université Fédérale de Toulouse)
• Francisco Carlos Teixeira da Silva (Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro)

Apresentação

Este Colóquio representa uma linha de continuidade com dois eventos anteriores realizados na França (2014) e na Argentina (2016), ocasiões em que começou a se constituir uma comunidade de investigação centrada no estudo das identidades, ideias, práticas e discursos de figuras e grupos de direita da América Latina. Se na ocasião do primeiro colóquio já era visível o incremento da influência das direitas em várias partes do mundo, neste momento o tema ganhou ainda maior atualidade política em vista dos acontecimentos recentes, como os resultados eleitorais na Argentina, na França e nos Estados Unidos e o impeachment de 2016 no Brasil que foi provocado por - e provocou - um giro à direita, para não falar da crise em que parece imerso o regime chavista na Venezuela. O novo quadro nos estimula ainda mais a investigar um tema de grande relevância acadêmica, que pretendemos estudar à luz das ferramentas teóricas e metodológicas da história e das ciências sociais, mas sem perder de vista a sua importância política no futuro próximo.

Estabelecer limites precisos para a direita é trabalho árduo, devido à heterogeneidade e pluralidade dos grupos que historicamente têm integrado esse campo, que é marcado pela presença de diferentes tradições políticas. Há desde situações consensuais, como o conservadorismo e o fascismo, cujo pertencimento à direita não é objeto de questionamento sério, até o caso mais complexo do liberalismo, que gera disputas polêmicas devido a seus usos atuais. Igualmente complexos são os objetivos do ativismo de direita, que vão além da defesa da propriedade e de interesses materiais, envolvendo também a luta por valores morais e, frequentemente, religiosos, que se sentem ameaçados pelas ações da esquerda. Fundamental, portanto, levar em conta a complexidade que caracteriza os grupos de direita, evitando a pretensão de estabelecer limites rígidos. O melhor é pensar que as fronteiras do campo direitista podem ser móveis, sobretudo ao levarmos em conta a historicidade do fenômeno e as mudanças provocadas pela ação do tempo. Assim, algumas tradições políticas ocuparam posições favoráveis à mudança social no passado, mas em momento posterior alinharam-se com as forças de direita em defesa da manutenção da ordem. O que há de perene na conformação do campo das direitas é a sua identificação com as forças contrárias a políticas igualitárias, sejam elas voltadas à igualdade civil, social, racial ou, mais recentemente, entre os gêneros. Por outro lado, deve ser lembrado que a própria luta contra a esquerda ajuda a estabelecer os contornos da direita, já que o combate acirrado contra os inimigos é fundamental para a sua instituição como segmento específico do campo político.

De qualquer modo, não se trata de propor definições canônicas, somente de pensar os marcos gerais de um campo pleno de relevância histórica e atualidade, cujos limites e características básicas estão em discussão e poderão ser melhor compreendidos a partir do aprofundamento das investigações. Exatamente com esse propósito organizamos o Colóquio e convidamos colegas pesquisadores a participarem desse debate, na expectativa de consolidar o campo de investigações sobre as direitas na América Latina.

Eixos temáticos

Espera-se que no Colóquio se desenvolvam dez mesas temáticas, que acreditamos servirão de orientação para os interessados em apresentar trabalhos. As propostas selecionadas serão incluídas em alguma dessas mesas, que contarão com a presença de um comentarista especializado no tema.

 1) Direitas e religiões (crenças, instituições eclesiásticas, discursos religiosos, etc.)

2) Juventudes, instituições educativas e estudantes

3) Mulheres, modelos de família, feminilidade e masculinidade desejáveis e reprimidas (perspectivas de gênero)

4) As direitas no governo e suas políticas públicas (econômicas, previdenciárias, trabalhistas, militares, etc.)

5) Partidos e organizações sociais, poder social e redes sociais

6) Forças Armadas e direitas (vínculos institucionais e pessoais, públicos e clandestinos)

7) Ideologias, imaginários e culturas políticas das direitas

8) Debates conceituais, definições teóricas e historiografia sobre as direitas

9) Lazer, consumocultural e desportes das direitas

10) Direitas e economia: sindicatos, lobbies, corporações profissionais e empresariais, economistas e saberes econômicos

Para enviar uma proposta de apresentação

Os interessados em participar como expositores devem enviar uma proposta, que será submetida à avaliação do Comitê Científico do Colóquio. As propostas de apresentação (em português, espanhol, francês ou inglês,) devem ser enviadas por correio eletrônico a derechas@ungs.edu.ar. Na proposta devem constar:

• Título da apresentação
• Indicação da mesa em que deseja participar
• Resumo (entre 2500 e 3000 caracteres com espaços)
• Nome do autor ou autores, sua instituição de vínculo, correio eletrônico, endereço postal e número de telefone.
• Um currículo breve e uma lista de trabalhos e publicações do autor ou autores (não mais de uma página)

Datas importantes

• Data final para envio de propostas: 28 de fevereiro de 2018

• Divulgação do resultado da seleção de propostas: 5 de abril de 2018
• Data final para envio dos textos completos das propostas aceitas: 1 de julho de 2018

Contato: derechas@ungs.edu.ar

Organizadores

• Ernesto Bohoslavsky
• Stéphàne Boisard
• Rodrigo Patto Sá Motta

Instituições organizadoras

• Universidade Federal de Minas Gerais (Brasil)
• Universidad Nacional General Sarmiento (Argentina)
• Institut National Universitaire Jean-François Champollion (Francia)
• FRAMESPA - CNRS / UMR 5136 (Francia)
• Grupo de Trabajo de CLACSO “Derechas contemporáneas: dictaduras y democracias”

Comitê científico

• Gabriela Aguila (Universidad Nacional de Rosario)
• Leonardo Avritzer (Universidade Federal de Minas Gerais)
• João Fábio Bertonha (Universidade Estadual de Maringá)
• Maud Chirio (Université Paris-Est Marne – La Vallée)
• Armelle Enders (Université Paris VIII)
• Antonio Costa Pinto (Universidade de Lisboa)
• Olivier Dard (Université Paris IV)
• Annick Lempérière (Université Paris I)
• Julio MelonPirro (Universidad Nacional de Mar del Plata e Universidad Nacional del Centro)
• Luís Edmundo Moraes (Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro)
• Julio Pinto Vallejos (Universidad de Santiago de Chile)
• Laura Reali (Universidad Paris VII Denis Diderot)
• Sonia Rose (Université de Toulouse)
• Francisco Carlos Teixeira da Silva (Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro)

Third conference "Thinking Latin America right-wings in the 20th century"

Argument

This conference is the continuation of two previous conferences held in France (2014) and Argentina (2016) which saw the gradual emergence of a community of researchers working on the questions of identities, ideas, practices and discourses of actors and movements from Latin American right-wing.

The right-wing parties’ growing influence all around the world is obvious and the issue has gained political relevance in the light of recent electoral results in Argentina, France and the United States of America and with the removal of President D. Rousseff from office in 2016 in Brazil, which was provoked by - and resulted in - a right-wing shift, not to mention the crisis which, along with the Chavist regime, seems to be shaking Venezuela. This situation prompts us to study in more depth this subject of great scientific relevance, to study it in the light of the theoretical and methodological tools of History and Social Sciences, without losing sight of its political importance for the times to come.

It is difficult to establish the precise conceptual limits of the right-wing because of the heterogeneity and plurality of the groups and movements that have historically been part of this family and which are thus characterized by the presence of diverse political traditions. Some of them are nowadays consensual, such as conservatism and fascism, whose right-wing belonging cannot be seriously questioned. However, the case of liberalism is more complex and controversial because of its current evolutions. There are also many goals right-wing activists try to reach, some involving the defense of property and material interests, some aiming at the defense of moral values, often religious ones, threatened by left-wing movements.

It is therefore essential to take into account the complexity of the right-wings and to avoid setting rigid limits.It is even preferable to imagine flexible boundaries when considering right-wing history and taking into account the changes it experienced over time. For example, some political traditions had in the past adopted positions in favor of social change, before aligning themselves with the right-wing forces to defend the established order. However, a constant feature in the definition of rights is its identification with forces opposed to any egalitarian policy aimed at establishing equality between citizens, but also social, racial or, more recently, gender equality. Furthermore, it should be recalled that the right-wing struggles against the leftists have contributed to define its contours, as the relentless fight against the enemy is crucial to its constitution as a specific segment of the political field.

Nonetheless, our purpose is not to establish canonical definitions, but rather to contribute to set general frameworks for this field of study whose historical relevance and actuality are no longer to be demonstrated, but whose limits and fundamental characteristics are still debated. It is with the aim of promoting the increase of research on this political family and to favor its understanding that we are organizing this third Conference and inviting researchers to participate in this debate, with the hope of consolidating this field of research in Latin America.

Main themes

Ten round tables are planned for this conference, which have been conceived as guidelines for those wishing to present a paper. Selected articles will be included in one of the tables that will be moderated by a recognized specialist.

1) The right-wing and religions (beliefs, ecclesiastical institutions, religious discourses, etc.)

2) The right-wing and youth, educational institutions and students

3) Women, family models, desirable and repressed femininity and masculinity (gender perspective)

4) The right-wing in power and its public policies (economic, social, labour, military, etc.)

5) Parties and social organizations, social power and right-wing social networks

6) The right-wing and the Armed Forces (institutional and personal, public and clandestine links)

7) Ideologies, social imaginary and political cultures of the right-wing

8) Conceptual debates, theoretical definitions and historiography of right-wing

9) Right-wing leisure, cultural consumption and sporting activities

10) Right-wing and economics: trade unions, lobbies, professional and business associations, economists and economic knowledge

Paper submission

Authors are invited to submit papers (in either French, English, Spanish o Portuguese) to be evaluated by a scientific commission. It must be sent to this e-mail address (derechas@ungs.edu.ar) and include:

• Title of the paper
• Thematic round-table you wish to be included in
• Abstract of the paper (2500 - 3000 signs max. with spaces)
• Author(s) name(s), affiliations and addresses (Institution, e-mail, postal address, phone number).
• A brief curriculum vitae (or resume) for each author and list of works and publications are also required.

Important deadlines

• February 28^th, 2018: Deadline to submit presentation abstracts and papers
• April 5^th, 2018: Notification of acceptance
• July 1^st, 2018: Submission of the full-length paper

Organizers

• Ernesto Bohoslavsky
• Stéphàne Boisard
• Rodrigo Patto Sá Motta

Organizing institutions

• Universidade Federal de Minas Gerais (Brésil)
• Universidad Nacional General Sarmiento (Argentine)
• Institut National Universitaire Jean-François Champollion (France)
• FRAMESPA - CNRS / UMR 5136 (France)
• Grupo de Trabajo de CLACSO “Derechas contemporáneas: dictaduras y democracias”

Scientific board

• Gabriela Aguila (Universidad Nacional de Rosario)
• Leonardo Avritzer (Universidade Federal de Minas Gerais)
• João Fábio Bertonha (Universidade Estadual de Maringá)
• Maud Chirio (Université Paris-Est Marne – La Vallée)
• Armelle Enders (Université Paris VIII)
• Antonio Costa Pinto (Universidade de Lisboa)
• Olivier Dard (Université Paris IV)
• Annick Lempérière (Université Paris I)
• Julio MelonPirro (Universidad Nacional de Mar del Plata and Universidad Nacional del Centro)
• Luís Edmundo Moraes (Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro)
• Julio Pinto Vallejos (Universidad de Santiago de Chile)
• Laura Reali (Universidad Paris VII Denis Diderot)
• Sonia Rose (Université de Toulouse)
• Francisco Carlos Teixeira da Silva (Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro)