Ce numéro de la revue META acueille des articles sur les philsophies marxistes russes du langage (1920-1930). Il a pour objectif de questionner l'actualité de la philosophie marxiste russe du langage, mais se propose également de comprendre le contexte socio-historique dans lequel elle est née. 

META: Research in Hermeneutics, Phenomenology, and Practical Philosophy, Vol. XI, No. 1 / June 2019 

Guest Editors

• Oleg Bernaz (Centre de Philosophie du Droit, Université catholique de Louvain), 
• Evgeny Blinov (Institut de Philosophie, Académie des Sciences de Moscou)

Argumentaire

Dans le contexte de l’Union soviétique des années 1920-1930, les théories marxistes du langage se sont développées suivant des directions très diverses. On notera de prime abord le champ philosophique, scindé par les débats fort hétérogènes entre l’idéalisme et le matérialisme et qui se définissent par des enjeux variables selon la conjoncture dans laquelle ils se situent. Ainsi en est-il du débat dont le problème central consistait à savoir si c’est dans la superstructure ou dans l’infrastructure que le langage s’inscrit. Ou encore de la discussion sur le genre de causalité déterminant le fonctionnement du langage : celui-ci n’est-il que le reflet passif de la lutte des classes ou bien se caractérise-t-il par une action qui lui est propre et qui a des retombés précises sur la manière dont la lutte des classes s’organise en politique et en économie ? 

Mais la philosophie n’est que l’une des scènes sur lesquelles ont eu lieu les débats sur le statut social et/ou politique du langage. Il faut sans doute mentionner aussi la linguistique, qui a joué un rôle non moins important dans la pensée marxiste du début du vingtième siècle de l’Union soviétique. Les travaux des linguistes russes Evgenij Polivanov, Lev Jakubinskij ou Nikolaï Jakovlev sont des exemples notoires dans la science marxiste russe du langage. Leurs pratiques de terrain, ainsi que la manière dont elles ont été conceptualisées, ont eu un impact considérable sur les courants linguistiques (qui ne se sont pas nécessairement revendiqués du marxisme, comme la phonologie structurale de Troubetzkoy ou de Jakobson), mais également sur les décisions proprement politiques concernant le statut des langues nationales dans la jeune URSS.

Malheureusement, on connaît encore assez peu de choses dans l’espace culturel francophone de la richesse des théories marxistes du langage apparues au début du vingtième siècle, qui ont influencé de manière décisive le développement de la pédagogie et de la psychologie de la même époque.

Sans doute, Jean-Jacques Lecercle, Gilles Deleuze, Félix Guattari et, avant eux, Julia Kristeva, Michel Pêcheux ou encore Trân Duc Thao ont bâti leurs philosophies du langage grâce au dialogue avec les théories marxistes russes du langage, comme en témoignent leurs analyses des ouvrages de Valentin Volochinov, Lénine ou encore Mikhaïl Bakhtine. Pourtant, le cadre de ce dialogue reste limité par une connaissance partielle des travaux de philosophie, linguistique, psychologie ou pédagogie russe des années 1920-1930. Les récentes traductions en langue française des écrits de Medvedev, Polivanov, Jakubinskij ou encore la retraduction de l’ouvrage de Volochinov Marixsme et philosophie du langage nous invitent à relancer, sur des bases nouvelles, le dialogue entre la philosophie française contemporaine et les différentes théories marxistes russes du langage. 

Y-a-t-il une philosophie marxiste du langage et quelles en seraient les lignes directrices ? Quel est le rapport que l’on peut établir entre la philosophie marxiste russe du langage et les sciences humaines (pédagogie, psychologie, linguistique) se revendiquant du marxisme ? Comment analyser l’articulation entre la pratique et la théorie dans le cadre de ces différentes approches marxistes du langage ? Dans quelle mesure peut-on encore mobiliser les concepts des théories marxistes russes du langage des années 1920-1930 pour comprendre l’actualité politique des sociétés contemporaines en ce début du vingt et unième siècle ? 

C’est à ces questions que ce volume se propose de répondre en faisant dialoguer la philosophie et les sciences humaines à la lumière de la pensée marxiste russe des années 1920-1930. 

Nous attendons des propositions qui s’inscrivent dans des approches différentes, mais qui doivent respecter le cadre des axes définis dans les sections suivantes : 

1. Philosophie du langage et structuralisme linguistique. 
2. Sociolinguistique et philosophie du langage. 
3. Philosophie du langage et théorie littéraire. 
4. Philosophie du langage, pédagogie et psychologie. 
5. Philosophie du langage et politiques linguistiques. 
6. Réceptions de la philosophie marxiste russe du langage dans la philosophie française contemporaine. 

Modalités de soumission

• Les propositions sont attendues à l’adresse suivante : philomarx2019@gmail.com

• Délai d’envoi des résumés (max. 1000 mots) : 31/03/2018

• Avis d’acception/refus : 30/04/2018.
• Délai d’envoi des articles : 30/09/2018
• Délai d’envoi des révisions des articles : 30/01/2019.

Les éditeurs décideront, après évaluation, quels sont les articles définitivement acceptés.

• Parution du numéro : 15/06/2019

Bibliographie

Brandist C., The Dimensions of Hegemony. Language, Culture and Politics in Revolutionary Russia, Haymarket Books, Chicago, 2016.

Brandist C. et Chown K. (eds), Politics and the Theory of Language in the USSR 1917-1938. The Birth of Sociological Linguistics, Anthem Press, London, 2011.

Deleuze G. et Guattari F., Mille plateaux, Minuit, Paris, 1980.

Jakobson R.O., Selected Writings I. Phonological Studies, Hague, Mouton, 1962.

Jakubinkskij L., Une linguistique de la parole, trad. Sériot P. et Ivanova I., Lambert-Lucas, Limoges, 2012.

Kristeva J., Semeïotikè. Recherches pour une sémanalyse, Seuil, Paris, 1969.

Lecercle J.-J., Une philosophie marxiste du langage, Puf, Paris, 2004.

L’Hermitte R. (dir.), La linguistique en URSS, numéro spécial de la revue Langages, nr. 15, 1969.

Medvedev P., La méthode formelle en littérature. Introduction à une poétique sociologique, Presses Universitaires du Mirail, Toulouse, 2008.

Pêcheux M., Les vérités de la palice, Maspero, Paris, 1975.

Polivanov E.D., Pour une linguistique marxiste, trad. Sériot P. et Simonato E., Lambert-Lucas, Limoges, 2014 (1^re édition 1931, Moscou).

Thao T.D., Recherches sur l’origine du langage et de la conscience, Editions Sociales, Paris, 1973.

Troubetzkoy N.S., Correspondance avec Roman Jakobson et autres écrits, trad. Sériot P. et Schönenberger, Payot, Lausanne, 2006.

Todorov T., Mikhaïl Bakhtine. Le principe dialogique. Écrits du Cercle de Bakhtine, Seuil, Paris, 1981.

Tylkovswki I., Volochinov en contexte. Essai d’épistémologie historique, Lambert-Lucas, Limoges, 2012.

Volochinov V., Marxisme et philosophie du langage. Les problèmes fondamentaux de la méthode sociologique dans la science du langage, trad. Sériot P. et Tylkowski-Ageeva I., Lambert-Lucas, Limoges, 2010 (1^re édition 1929, Leningrad).

Vygotski L., Pensée et langage, trad. Sève F., La Dispute, Paris, 1997 (1^re édition 1934, Moscou).

Guest Editors 

• Oleg Bernaz (Center for the Philosophy of Law, Catholic University of Louvain)
• Evgeny Blinov (Institute of Philosophy, Russian Academy of Science, Moscow)

Argument

Marxist theories of language grew out in quite diverse directions in the first two decades of the budding Soviet Union. Of first notice is the field of philosophy itself, split as it was by heterogeneous debates that we can largely frame as a tension between idealism and materialism, though each took on a color of its own based on the specific variables at play. One such debate dealt with the question of whether language made its mark on the infrastructure or the superstructure of a society. Another took on the question of the type of causality that determined language’s functioning: can this be understood as the mere passive reflection of a class struggle or does it involve its own sort of action, which might have specific consequences on the way the class struggle is organized in political and economic practice?

Philosophy was not the only stage on which the debates on the social and political statuses of language where held. Linguistic science played an equally important role in Marxist thought at the beginning of the twentieth century in the Soviet Union. The works of Evgenij Polivanov, Lev Jakubinskij and Nikolaï Jakovlev are just a couple noteworthy examples of Russian Marxist linguistic science. Their fieldwork as much as their conceptual approaches had a considerable impact on linguistic movements that did not explicitly align themselves with Marxist, as with Jakobson or Troubetzkoy’s structural phonology, but they also impacted actual political decisions on the status of national languages in the young USSR.

The French-speaking cultural world has had little access to the richness of the Soviet Marxist linguistic theories and practices of the early twentieth century, which nonetheless had a decisive impact on the development of pedagogy, psychology and literary theory in the same period. Of course, some figures such as Jean-Jacques Lecercle, Gilles Deleuze, and Félix Guattari – and before them Julia Kristeva, Michel Pêcheux and still Trân Duc Thao – built their philosophies of language in dialogue with Russian Marxist linguistic theories, as is evidenced by their analyses of Valentin Volochinov, Lenin and Mikhail Bakhtin. Nonetheless the frame of this dialogue remains limited by an incomplete knowledge of the Russian work in philosophy, linguistics and pedagogy from the 1920’s and 30’s. The recent French translations of Medvedev, Polivanov, and Jakubinskij, as well as the retranslation of Volochinov’s Marxism and the philosophy of language, call us to rekindle, on new practical-theoretical bases, the dialogue between contemporary French philosophy and the Russian Marxist theories of language.

Is there a Marxist theory of language, and if so, what are its main features? What relationship can be established between Russian Marxist philosophy of language and the different human sciences (pedagogy, psychology, linguistics) that consider themselves Marxist? How can we analyze the articulation between practice and theory in the framework of these different Marxist approaches to language? What potential do the concepts of these century-old theories have for understanding pressing political issues at the beginning of the twenty-first century? These are the questions we aim to tackle through a dialogue between philosophy of language and human sciences in light of Russian Marxist thought.

We are looking for proposals from different approaches that fit within the framework defined here:

1. Philosophy of language and linguistic structuralism.
2. Sociolinguistics and philosophy of language.
3. Philosophy of language and literary theory.
4. Philosophy of language, pedagogy and psychology.
5. Philosophy of language and linguistic politics.
6. The reception of Russian Marxist philosophy of language in contemporary French philosophy.

Submission guidelines

Proposals will be sent at philomarx2019@gmail.com. If you have any questions, please do not hesitate to contact us at philomarx2019@gmail.com.

• Summary deadline (1000 words max): 31/03/2018.

• Notification of acceptance/refusal: 30/04/2018.
• Article submission deadline: 30/09/2018.
• Articles sent back with revision: 30/01/2019.

After revision, the editors decide which of the contributions are definitively accepted.

• Publication of the issue : 15/06/2019.

Bibliography

Brandist C., The Dimensions of Hegemony. Language, Culture and Politics in Revolutionary Russia, Haymarket Books, Chicago, 2016.

Brandist C. et Chown K. (eds), Politics and the Theory of Language in the USSR 1917-1938. The Birth of Sociological Linguistics, Anthem Press, London, 2011.

Deleuze G. et Guattari F., Mille plateaux, Minuit, Paris, 1980.

Jakobson R.O., Selected Writings I. Phonological Studies, Hague, Mouton, 1962.

Jakubinkskij L., Une linguistique de la parole, trad. Sériot P. et Ivanova I., Lambert-Lucas, Limoges, 2012.

Kristeva J., Semeïotikè. Recherches pour une sémanalyse, Seuil, Paris, 1969.

Lecercle J.-J., Une philosophie marxiste du langage, Puf, Paris, 2004.

L’Hermitte R. (dir.), La linguistique en URSS, numéro spécial de la revue Langages, nr. 15, 1969.

Medvedev P., La méthode formelle en littérature. Introduction à une poétique sociologique, Presses Universitaires du Mirail, Toulouse, 2008.

Pêcheux M., Les vérités de la palice, Maspero, Paris, 1975.

Polivanov E.D., Pour une linguistique marxiste, trad. Sériot P. et Simonato E., Lambert-Lucas, Limoges, 2014 (1^re édition 1931, Moscou).

Thao T.D., Recherches sur l’origine du langage et de la conscience, Editions Sociales, Paris, 1973.

Troubetzkoy N.S., Correspondance avec Roman Jakobson et autres écrits, trad. Sériot P. et Schönenberger, Payot, Lausanne, 2006.

Todorov T., Mikhaïl Bakhtine. Le principe dialogique. Écrits du Cercle de Bakhtine, Seuil, Paris, 1981.

Tylkovswki I., Volochinov en contexte. Essai d’épistémologie historique, Lambert-Lucas, Limoges, 2012.

Volochinov V., Marxisme et philosophie du langage. Les problèmes fondamentaux de la méthode sociologique dans la science du langage, trad. Sériot P. et Tylkowski-Ageeva I., Lambert-Lucas, Limoges, 2010 (1^re édition 1929, Leningrad).

Vygotski L., Pensée et langage, trad. Sève F., La Dispute, Paris, 1997 (1^re édition 1934, Moscou).