Cette journée d’étude centrée sur la série originelle de 26 épisodes, Neon Genesis Evangelion et ses adaptations cinématographiques au statut transmédiatique indécidable (Rebuild of Evangelion), a pour projet d’en cerner, au travers de son rapport original au genre de la science-fiction, les spécificités esthétiques et politiques. De fait, il sera nécessaire de réinvestir la présence de figures particulières telles que celles des géants, de l’adolescence contrariée, de l’animalité ou encore de la solitude et de la fin de la socialité comme formes apocalyptiques...

Argumentaire

Si les études occidentales sur les séries ont progressé de manière exponentielle ces dernières années, la sérialité animée japonaise, qui représente pourtant un pan non négligeable de la production télévisuelle, reste souvent marginalisée, voire désertée. Elle a pourtant permis l’émergence d’œuvres singulières qu’il convient d’approcher afin d’appréhender la complexité de la création télévisuelle contemporaine.

À ce titre, Neon Genesis Evangelion, série japonaise d’Hideaki Anno produite par le studio Gainax et diffusée en 1995 au Japon et en 1998 en France, peut être perçue comme un moment télévisuel innovant. Produite spécifiquement pour la télévision là où nombre de réalisations constituent des adaptations de mangas, Neon Genesis Evangelion se présente comme une série de science-fiction apocalyptique devenue un objet culturel majeur au Japon. Reprenant la structure d’un récit traditionnel de robots géants comme Mazinger Z (Gō Nagai, 1972-74) ou encore la saga Gundam (Yoshiyuki Tomino et Hajime Yatate) créée en 1979, elle entame toutefois rapidement une corruption des codes propres à ce genre d’une manière qu’il pourrait être par ailleurs intéressant de rapprocher de séries comme Twin Peaks (David Lynch et Mark Frost, 1991-2017) avec le thriller policier et le soap opera. L’œuvre prend ainsi la forme, dans ses deux derniers épisodes, d’une tentative d’essai à dimension quasi-sociologique sur le désœuvrement relationnel du Japon de la fin du XXe siècle ; par là, c’est la diégèse elle-même qui semble ultimement écartée.

Cette journée d’étude centrée sur la série originelle de 26 épisodes, Neon Genesis Evangelion et ses adaptations cinématographiques au statut transmédiatique indécidable (Rebuild of Evangelion), a pour projet d’en cerner, au travers de son rapport original au genre de la science-fiction, les spécificités esthétiques et politiques. De fait, il sera nécessaire de réinvestir la présence de figures particulières telles que celles des géants, de l’adolescence contrariée, de l’animalité ou encore de la solitude et de la fin de la socialité comme formes apocalyptiques. Il s’avère pour cela prédominant de s’interroger sur la plasticité ainsi que sur les dispositifs de mise en scène, notamment par l’utilisation d’opérations techniques aussi diverses que la rotoscopie, le plan long, l’image subliminale, le décadrage, la contre-plongée ou encore des échos de plans d’un épisode à l’autre. Ceci contribuera à esquisser, à partir d’une telle série, les particularités inhérentes aux procédés d’animation sur les thématiques science-fictionnelles, et par extension de dessiner les contours d’une approche japonaise de ce genre.

Cette journée se veut aussi une première approche de l’œuvre du réalisateur Hideaki Anno dont nous tenterons, à partir d’Evangelion, d’en identifier et d’en circonscrire quelques problématiques générales. Il pourra donc être pertinent de cartographier les circulations existantes avec ses autres dessins animés tels que Nadia et le secret de l’eau bleue (1990-91) mais également ses films en prises de vues réelles comme Love & Pop (1998), adaptant Ryū Murakami, ou encore son dernier long-métrage en date, Shin Godzilla (2016).

Programme

Journée d’étude consacrée à la série télévisée Neon Genesis Evangelion suivie d'une projection d’épisodes.

Le jeudi 15 mars 2018

 Auditorium du FRAC Bretagne

Responsables scientifiques : Karim Charredib et Yannick Kernec’h

MATIN : UNE IDÉE DE LA SCIENCE-FICTION, NGE

9H45 : Introduction par Karim Charredib et Yannick Kernec’h [15mn]

10H00 : Neon Genesis Evangelion ou le second impact de l’animation japonaise postmoderne

• Victor-Arthur Piégay (Université de Lorraine) [30mn]

Questions [10mn] + Pause [10mn]      

10H50 : Anatomie du corps artificiel, diagnostic du corps mécanique

• Mathieu Lottiaux (Université de Valenciennes) [30mn]

11H20 : Désastre planétaire et kaijū intime : la catastrophe de chacun

• Alban Benoit-Hambourg (École du Louvre) [30mn]

Questions [10mn]

~ Pause déjeuner ~

APRÈS-MIDI : ESTHÉTIQUE DE LA FIN DU MONDE

14H00 : Sérialité et singularité musicales dans Neon Genesis Evangelion

• Florian Guilloux (Sorbonne Université) [30mn]

14H30 : Portrait de l’EVA 01 (ou comment filmer l’apocalypse en contreplongée)

• Karim Charredib (Université Rennes 2) [20mn]

Questions [10mn] + Pause [10mn]

15H10 :  Avec quelles lettres écrit-on la terreur absolue ?

• Thaïs Arias (CNAM-ENJMIN) [30mn]

15H40 : De la Nouvelle Genèse à la Reconstruction : Evangelion, série transmédiatique ?

• Yannick Kernec’h (Université Rennes 2) [20mn]

Questions [10mn] et conclusion [10mn]

PROJECTION

16H30 : De Shinji à Asuka, mutations psychologiques dans la série science-fictionnelle Neon Genesis Evangelion

• Clément Personnic (chercheur indépendant) et Alexandre Caoudal (Université Rennes 2)

16H45 : Projection des épisodes 4, 16 et 22

Responsables scientifiques

• Karim Charredib (Maître de conférences en Arts plastiques, université Rennes 2)
• Yannick Kernec’h (ATER, université Toulouse 2, LERASS, et doctorant en études cinématographiques à l’université Rennes 2, APP)

Avec le soutien du Laboratoire Pratique et Théorie de l’Art Contemporain

En partenariat avec l’association Saute-Requin et le FRAC Bretagne

Informations pratiques

• EN BUS

Ligne C4 – direction Grand Quartier (Arrêt Cucillé, Léonard ou Dulac)

Ligne 14 – direction Beaulieu – Atalante (Arrêt Cucillé ou Léonard)

• EN MÉTRO

Direction J.F. Kennedy – Arrêt Villejean-Université
+ poursuivre avec le BUS C4 – direction Grand Quartier (arrêt Cucillé, Léonard ou Dulac)
+ poursuivre avec le BUS 14 – direction Beaulieu – Atalante (Arrêt Cucillé ou Léonard)