La disparition de l’empire perse et le repli de l’empire byzantin suite aux conquêtes arabo-musulmanes ont entraîné pour les chrétiens des régions conquises d’importants changements institutionnels. En Irak, l’Église syro-orientale, qui n’est plus limitée par l’empire zoroastrien, se développe. Néanmoins, il est difficile de restituer les formes qu’a pu prendre ce christianisme ancien et d’évaluer les modifications engendrées par les conquêtes. L’architecture des églises semble révéler deux groupes : la partie nord de l’Irak et les territoires byzantins d’une part, le sud de l’Irak et le golfe Arabo-Persique d’autre part. Des points communs semblent néanmoins apparaître entre ces deux régions, par exemple dans le matériel ou la présence de sépultures dans les églises, interprétées comme des reliques. 

The collapse of the Persian Empire and the retreat of the Byzantine Empire after the Muslim conquest led to important institutional changes for the Christians of the conquered areas. In Iraq, the Church of the East was no longer limited by the Sassanian Empire ruled by the Zoroastrians and gained new opportunities to expand. Nevertheless, it is difficult to restitute the reality of this ancient Christianity and to assess the modifications resulting from the conquests.

اختفاء امبراطورية الفارسية وانحسار امبراطورية البيزنطية بعد الفتح الا سلا مي العربي جلبت معها تغيرات جذرية  للمؤساسات  بالنسبة الى المسحين  في العراق، الكنيسة السريانية-الشرقية لم يعد محدا من قبل امبراطورية الزرادشتية بل تتطورت٠ بالرغم من ذلك انه من صعب اعادة هيكل الذي اتخذته المسيحية قديما والقيم والتحورات التي حملتها مع الفتح٠ العمارة الكنائس يبدو انها تتكون من مجمو عتين   : من جهة جزء شمال العراق والثاني الاراضي أو المناطق البيزنطية وجنوب العراق والخليج العربي-الفارسي من جهة  اخرى٠ من وجهة النظر النقاط المشتركة في المنطقتين على سبيل المثال من ناحية المادية ومخلفات ووجود الرفاة داخل الكنيسة يفسر كالذخائر  ٠ من صعب معرفة الا ختلا فات او تشابه متعلقة بالكنيسة و الطقوس والتأ ثيرات المحلية٠ ومنذ النقيبات   D.T.Ric في الثلا ثنيات  من هذا القرن في الحيرة و المشاريع الا ثارية الحديثة ودراسات النقوش والكتابات والدراسات التاريخية حملت عناصر جديدة حول مستقبل المسيحية بعد الفتح الا سلامي للمنطقة٠ال

Présentation

La table ronde internationale Le christianisme au tournant de l'islam en Irak aura lieu à l'université de Salahaddin (Erbil, Irak) les 4 et 5 mai 2019. Elle est organisée par Narmin Ali Amin (université de Salahaddin), Julie Bonnéric (Cefas) et Barbara Couturaud (Ifpo) et par l'Institut français du Proche-Orient avec le soutien de l'AUF et de l'université de Salahaddin.

La disparition de l’empire perse et le repli de l’empire byzantin suite aux conquêtes arabo-musulmanes ont entraîné pour les chrétiens des régions conquises d’importants changements institutionnels. En Irak, l’Église syro-orientale, qui n’est plus limitée par l’empire zoroastrien, se développe. Néanmoins, il est difficile de restituer les formes qu’a pu prendre ce christianisme ancien et d’évaluer les modifications engendrées par les conquêtes. L’architecture des églises semble révéler deux groupes : la partie nord de l’Irak et les territoires byzantins d’une part, le sud de l’Irak et le golfe Arabo-Persique d’autre part. Des points communs semblent néanmoins apparaître entre ces deux régions, par exemple dans le matériel ou la présence de sépultures dans les églises, interprétées comme des reliques. Il est difficile de savoir si ces différences et ses ressemblances sont liées à des questions d’Églises, de liturgies, d’influence régionale, etc. Depuis les fouilles de D. T. Rice à al‑Hira dans les années 30, des projets archéologiques récents ainsi que des études épigraphiques et historiques apportent des éléments nouveaux sur le devenir du christianisme après les conquêtes en Irak et sur l’islamisation de la région. La table ronde « Le christianisme au tournant de l’Islam en Irak » sera l’occasion de faire le point sur ces découvertes récentes.

Programme

Samedi 4 mai 2019

8h30 Accueil des participants

9h Mots d’ouverture

• Dr Ahmad Dezaye, Président de l’université de Salahaddin
• Patrice Leroy, Consul général de France adjoint à Erbil
• Dr Kaify Ali, Directeur général des Antiquités
• Dr Qader M. Hassan, Doyen du College of Arts de l’université de Salahaddin
• Dr Aziz Zebari, Responsable du Département d’archéologie de l’université de Salahaddin
• Dr Dominique Pieri, Directeur du Département d’archéologie et d’histoire de l’Antiquité, Institut français du Proche-Orient
• Dr Frédéric Imbert, Directeur du Département d’études arabes, médiévales et modernes, Institut français du Proche-Orient

9h30 Introduction par Dr Narmin Ali Amin (université de Salahaddin), Dr Julie Bonnéric (Cefas) & Dr Barbara Couturaud (Ifpo)

10h Pause café

Session 1. Des données textuelles variées

Président de séance : Dr Qader M. Hassan

• 10h30 Dr Nasser al Kaabi (université de Toronto), « Les réponses des Chrétiens à l’arrivée de l’Islam en Iraq. Une lecture des sources syriaques » (AR)
• 11h Dr Simon Brelaud (CNRS), « Pèlerinages et  christianisation de l’espace en Mésopotamie : le témoignage de la martyrologie syro-orientale (VIe-VIIIe siècles) » (FR)
• 11h30 Noëmie Lucas (Ifpo/université Paris 1), « Le devenir des propriétés chrétiennes dans le Bas-Iraq : contributions à l’histoire du christianisme syro-oriental aux premiers siècles de l’Islam » (FR)
• 12h Dr Frédéric Alpi (Ifpo), « La correspondance de Sévère d’Antioche et Philoxène de Mabbog avec les chrétiens d’al-Hîra (Hirtha de Nu‘man) : implications doctrinale, institutionnelle et politique » (FR)
• 12h30 Questions et discussions

13h Déjeuner

Session 2. Derniers résultats de terrain dans la région d’al-Hira

Président de séance : Dr Julie Bonnéric

• 14h30 Dr Abbas al Hussainy (université d’al Qadisiyah), « Les traces matériels de l'extension du christianisme au sud de la Mésopotamie » (AR)
• 15h Dr Martin Gussone (Technische Universität Berlin) et Dr Martina Mueller-Wiener (université de Frankfort), « Hira Survey Project 2015-2018, état des recherches et premiers résultats » (EN)
• 15h30 Dr Haider Naji Atiyah (université de Kerbala), « Les vestiges architecturaux non islamiques comme signes civilisationnels dans les provinces de Kerbala et de Najaf » (AR)
• 16h Basim Jabbar (université d’al Qadisiyah), « Les fouilles inédites de Diwaniyah » (AR)
• 16h30 Questions et débats

Dimanche 5 mai 2019

Session 3. Le christianisme dans la région de Suleymaniyeh

Président de séance : Dr Barbara Couturaud

• 9h Dr Kamal Rashid (Direction des Antiquités de Suleymaniyeh) & Dr Narmin Ali Amin (université de Salahaddin), « Les fouilles archéologiques à Bazyan » (EN)
• 9h30 Dr Agnieszka Lic, « Ce que nous disent les stucs de Bazyan (Kurdistan irakien) sur les contacts artistiques entre les communautés chrétiennes du nord et du sud de la Mésopotamie au début de la période islamique » (EN)
• 10h Dr Narmin Ali Amin (université de Salahaddin), « Quelques caractéristiques intéressantes des églises du sud du Kurdistan : le cas des églises à bema (Bazyan et Qala Shila) » (FR)
• 10h30 Questions et discussions

11h Pause café

Session 4. Le christianisme dans le nord du Kurdistan

Président de séance : Dr Narmin Ali Amin 

• 11h30 Dr Qader M. Hassan (Université de Salahaddine), « Christianisme pré-islamique  à  Erbil » (EN)
• 12h00 Dr Aziz Zebari (université de Salahaddine) & Dr Zidan Bradosty (université de Salahaddine), « Quelques restes archéologiques chrétiens découverts dans la région de Zibar (étude de terrain) » (AR)
• 12h30 Dr Mohammad Yousifi (Direction des Antiquités de Zakho), « Le monastère de Deir Al-Zaafran / Deir Afnimarn » (AR)
• 13h Questions et discussions

13h30 Déjeuner

Session 5. Comparaisons régionales

Président de séance : Dr Dominique Pieri

• 15h Dr Julie Bonnéric (Cefas), « Les communautés monastiques du golfe Arabo-Persique et leurs liens avec le Bas-Irak » (FR)
• 15h30 Dr Frédéric Imbert (Ifpo/université d’Aix-Marseille), « Graffiti chrétiens et musulmans des débuts de l’islam aux marges de l’Irak : traditions d’écriture et textes de la  Tradition » (FR) 
• 16h Dr Bertrand Riba (Ifpo), « Les formes archéologiques du christianisme dans le Patriarcat d’Antioche : quelques remarques sur la place des églises de Mésopotamie » (FR)
• 16h30 Questions et discussions
• 17h Conclusion par Dr Narmin Ali Amin (université de Salahaddin), Dr Julie Bonnéric (Cefas) & Dr Barbara Couturaud (Ifpo)

Mot de clôture par Domnique Mas, Consul Général de France à Erbil

Argument

The collapse of the Persian Empire and the retreat of the Byzantine Empire after the Muslim conquest led to important institutional changes for the Christians of the conquered areas. In Iraq, the Church of the East was no longer limited by the Sassanian Empire ruled by the Zoroastrians and gained new opportunities to expand. Nevertheless, it is difficult to restitute the reality of this ancient Christianity and to assess the modifications resulting from the conquests. The architectural patterns of churches seem to attest two groups: northern Iraq and the Byzantine territories on the one hand, southern Iraq and the Arab-Persian Gulf on the other hand. But certain similarities between northern and southern Iraq appear in the material culture or the existence of burials with worship function (relics). It is difficult to link these differences and similarities with particular Churches, liturgies, and regional influences. Since the excavations of D.T. Rice in al‑Hira in the 1930s, recent archaeological projects as well as epigraphic and textual studies have documented Christianity after the conquests in Iraq and the Islamisation of the region. The workshop “Christianity at the turn of Islam in Irak” will offer the opportunity to review these recent discoveries.

Program

Saturday, May 4, 2019

8:30 AM Welcoming participants

9 AM Opening words:

• Dr Ahmad Dezaye, President of Salahaddin University-Erbil
• Patrice Leroy, Deputy General Consul of France in Erbil
• Dr Kaify Ali, General Director of Antiquities
• Dr Qader M. Hassan, Dean of the College of Arts, Salahaddin University-Erbil
• Dr Aziz Zebari, Head of the Department of Archaeology, Salahaddin University- Erbil
• Dr Dominique Pieri, Director of the Department of Archaeology and History of Antiquity, French Institute of the Near East (IFPO)
• Dr Frédéric Imbert, Director of the Department of Arab, Medieval and Modern Studies, French Institute of the Near East (IFPO)

9:30 AM Introduction by Dr Narmin Ali Amin (Salahaddin University-Erbil), Dr Julie Bonnéric (CEFAS) & Dr Barbara Couturaud (IFPO)

10 AM Coffee break

Session 1. Textual Data

Chairman: Dr Qader M. Hassan

• 10:30 AM Dr Nasser al Kaabi (University of Toronto), “Early Christian Responses to the Entry of Islam into Iraq. A Reading of the Syriac Sources” (AR) 
• 11 AM Dr Simon Brelaud (CNRS), “Pilgrimages and Christianization in Mesopotamia: the Testimony of Syro-Oriental Martyrology (6th-8th centuries)” (FR)
• 11:30 AM Noëmie Lucas (IFPO/Pantheon-Sorbonne University), “The Future of Christian Properties in Lower Iraq: Contributions to the History of Syro-Eastern Christianity in the Early Centuries of Islam” (FR)
• 12 PM Dr Frédéric Alpi (IFPO), “The Correspondence of Severus of Antioch and Philoxenus of Mabbog with the Christians of al-Hira (Hirtha of Nu'man): Doctrinal, Institutional and Political Implications” (FR) 
• 12:30 PM Discussion 

1 PM Lunch 

Session 2. Latest Archaeological Results in al-Hira Area

Chairman: Dr Julie Bonnéric

• 2:30 PM.Dr Abbas al Hussainy (University of Al-Qadisiyah), “Archaeological traces of the spread of Christianity in South Mesopotamia” (AR)
• 3 PM Dr Martin Gussone (Technical University of Berlin) and Dr Martina Mueller-Wiener (Goethe University Frankfurt), “Hira Survey Project 2015-2018, State of Research and First Results” (EN)
• 3:30 PM Dr Haider Naji Atiyah (University of Kerbala), “Non-Islamic Architectural Remains as Traces of Civilization in the Provinces of Karbala and Najaf” (AR)
• 4 PM Basim Jabbar (University of Al-Qadisiyah), “The Unpublished Excavations of Diwaniyah” (AR)
• 4:30 PM Discussion

Sunday, May 5, 2019

Session 3. Christianity in the Sulaymaniyah Area

Chairman: Dr Barbara Couturaud

• 9 AM Dr Kamal Rashid (Directorate of Antiquities in Sulaymaniyah) & Dr Narmin Ali Amin (Salahaddin University-Erbil), « Archaeological excavations at Bazyan » (EN)
• 9:30 AM Dr Agnieszka Lic, “What do stucco from Bazyan (Iraqi Kurdistan) tell us about artistic contacts between Christian communities of northern and southern Mesopotamia in the early Islamic period?” (EN)
• 10 AM Dr Narmin Ali Amin (Salahaddin University-Erbil), “Considerations on interesting features of churches in southern Kurdistan: the bema churches (Bazyan & Qala Shila)” (FR)
• 10:30 AM Discussion

11AM Coffee break 

Session 4. Christianity in Northern Kurdistan

Chairman: Dr Narmin Ali Amin

• 11:30 AM Dr Qader M. Hassan (Salahaddin University-Erbil), “Pre-Islamic Christianity in Erbil” (EN)
• 12 PM Dr Aziz Zebari (Salahaddin University-Erbil) & Dr Zidan Bradosty (Salahaddin University-Erbil), “Some Christian Archaeological Remains Discovered in the Zibar Area (Field Study)” (AR)
• 12:30 PM Dr Mohammad Yousifi (Directorate of Antiquities in Zakho), “The Deir Al-Zaafran Monastery / Deir Afnimarn” (AR)
• 1 PM Discussion

1:30 PM Lunch

Session 5. Regional Comparisons

Chairman: Dr Dominique Pieri

• 3 PM Dr Julie Bonnéric (CEFAS), “Monastic Communities in the Arabian Gulf and their Links with Lower Iraq” (FR)
• 3:30 PM Dr Frédéric Imbert (IFPO/Aix-Marseille University), “Christian and Muslim Graffiti from the Beginnings of Islam on the Margins of Iraq: Traditions of Writing and Texts of Tradition” (FR)
• 4 PM Dr Bertrand Riba (IFPO), “Archaeological Forms of Christianity in the Patriarchate of Antioch: Some Remarks on Mesopotamian Churches” (FR)
• 4:30 PM Discussion
• 5 PM Conclusion by Dr Narmin Ali Amin (Salahaddin University-Erbil), Dr Julie Bonnéric (Cefas) & Dr Barbara Couturaud (IFPO)

Closing words by Dominique Mas, General Consul of France in Erbil