L’infanticide est le meurtre du nouveau-né ou du nourrisson perpétré dans la plupart des cas, mais pas seulement, par la mère. Il s’agira de faire le point sur un sujet peu étudié, dans une perspective historique (et non pas clinique ou pathologique) de l'Antiquité au milieu du XIX^e siècle. Sans prétendre à une quelconque exhaustivité, les axes à envisager sont nombreux : de la question des sources et des archives en passant par les différents champs d'investigation, de la notion même d'infanticide à toute époque avec les différences de vocabulaire que cela implique, des acteurs qui verbalisent aux législations et leurs applications...

Argumentaire

L’infanticide est le meurtre du nouveau-né ou du nourrisson perpétré dans la plupart des cas, mais pas seulement, par la mère. Il s’agira de faire le point sur un sujet peu étudié, dans une perspective historique (et non pas clinique ou pathologique) Les axes à envisager, sans pour autant être exhaustifs, sont :

• Sources, archives et champs d’investigation : anthropologie, archéologie, criminologie, démographie, épigraphie, histoire, histoire de l’art, histoire du crime, histoire du droit, histoire de la médecine, iconographie, sémiotique, littérature, philosophie, sources juridiques, sources littéraires, la nouvelle frontière de la biologie dans les sciences humaines.
• Les mythes, la littérature, le massacre des Innocents, le fantasme et l’infanticide.
• L’ambiguïté des gestes : l’abandon ou l’exposition comme forme d’infanticide ? Le registre de la mort de l’enfant est le point envisagé. Par conséquent l’abandon qui n’est pas suivi du décès est exclu du champ de réflexion.
• La notion : le mot infanticide/infanticidium varie depuis son apparition chez Tertullien dans l’Apologétique (v.197), et réapparait sous diverses appellations au fil du temps et dans des langues différentes – homicide, avortement, parricide, étouffement etc.
• Verbaliser l’infanticide : prêcheurs, juristes, philosophes, pédagogues, accusés, accusateurs, témoins, dénonciateurs.
• Sociologie des acteurs de ce crime : mère, père, famille, couple, femmes, servantes, vagabondes, prostituées, ouvrières, ecclésiastiques, religieuses, hommes, acteurs de la justice, médecins et chirurgiens, sages-femmes, nourrices, sorciers et sorcières…
• Circonstances : On tue à la sortie de la matrice (étranglé, poignardé, jeté dans les cloaques ou latrines, enterré ou noyé, suffoqué…), sex ratio éventuel d’une élimination théorisée qui se met en place et qui, selon le cas, est appliquée.
• Chronologie : De l’Antiquité à la rupture positiviste de la modernité (milieu du XIX^e siècle)
• Le champ spatial considéré est celui de l’Europe et des Amériques coloniales et postcoloniales y compris le regard porté par ces civilisations vers « l’autre », sans pour autant que ce champ soit limitatif (missionnaires, voyageurs, etc.)
• Accuser l’autre d’infanticide : antisémitisme, guerres de religion, puritanisme, affaire des Poisons, chasse aux sorcières…
• Rôle de la religion (paganisme, catholicisme et protestantisme) …
• Les lieux, dans toute leur variété, où sont retrouvés les corps.
• La législation dans les différents pays, les mesures de prévention. La loi et son application. Les changements dans le temps. L’héritage romain (codes Théodosien, Justinien), conciles et synodes des Pères de l’Eglise, pénitentiels, décrétales… Les traités des juristes, l’Encyclopédie, Beccaria, Pestalozzi…
• Prévenir et contrôler l’infanticide : la présomption d’innocence (déclarations de grossesses)…
• La question de la preuve : le corpus delicti, l’enquête, l’expertise médico-légale et par conséquent le rôle de la médecine légale, les sentences.
• Punir et condamner : norme et pratique (peine de mort, clémence du juge, enfermement).

Langues acceptées : français et anglais (une bonne compréhension du français est indispensable pour suivre le colloque et participer aux discussions).

Champ chronologique : de l’Antiquité au XIX^e siècle

Date : mercredi 27 et jeudi 28 Mai 2020 

Lieu : Université d’Artois, Arras, 9 rue du Temple

Modalités de soumission

Date limite pour les propositions le 20 octobre 2019. Propositions en français ou anglais de 500 mots maximum, avec brève présentation biographique en format word aux adresses suivantes : Elena Taddia et Pascal Hepner : elenataddia@hotmail.fr ; pascal.hepner@univ-artois.fr

Publication : Les actes du colloque feront l’objet d’une publication.

Organisateurs

• Pascal Hepner (Université d’Artois - France)
• Elena Taddia (Université de la Vallée d’Aoste - Italie) 
• Martine Valdher (Université d’Artois – France)

Comité scientifique

• Anne Gagey (Université d’Artois - CREHS, Arras France)
• Gregory Hanlon (Dalhousie University, Halifax Canada)
• Pascal Hepner (Université d’Artois - CREHS, Arras France)
• Tanguy Le Marc’hadour (Université d’Artois - Centre Ethique et procédure, Douai France, Centre d’Histoire judiciaire UMR 8025 CNRS-Lille 2)
• Elena Taddia (Université de la Vallée d’Aoste Italie)

Argument

Infanticide is the murder of a newborn or an infant perpetrated most of the times, but not always, by the mother. We welcome any study of the following topics (the list is by no means comprehensive)

• Sources, archives and investigation fields: anthropology, archeology, criminology, demography, epigraphy, history, art history, crime history, law history, history of medicine, iconography, semiotics, literature, philosophy, legal sources, literary sources, the new frontier of biology in the humanities.
• Myths, literature, the massacre of Innocents, fantasy and infanticide.
• Ambiguity of the gesture: abandonment or exposure as forms of infanticide? As we focus on the death of the child, the abandonment which is not followed by death is excluded from the field of reflection.
• The notion: the word infanticide/infanticidium varies from its first appearance in Tertullian’s Apologeticus (v.197), and reappears under different designations throughout time and in different languages – homicide, abortion, parricide, suffocation, etc.
• Punishing infanticide: preachers, jurists, philosophers, pedagogues, accused, accusers, witnesses, informers.
• Sociology of the agents of the crime: mother, father, family, couple, women, maids, vagrants, prostitutes, workers, ecclesiastics, nuns, men, legal agents, doctors and surgeons, midwives, nurses, members of the church gens, wizards and witches…
• Circumstances: Killing out of the womb (suffocating, stabbing, throwing into the cesspool or the latrine, burying or drowning, strangling…), sex ratio thus a theorized elimination which is set up and, according to circumstances, applied.
• Chronology: the aim is to review a topic which has been little studied from a historical viewpoint (and not clinical or pathological) over the length of time stretching from Antiquity to the positivist break of the modernity (mid-19^th century)
• The area under study is that of Europe and colonial and postcolonial Americas, including the way those civilizations looked at the ‘other’, but not limiting this field to that (missionaries, travelers, etc.)
• Accusing the other of infanticide: antisemitism, wars of religion, puritanism, the Affair of the Poisons, witch-hunt…
• The role of religion (paganism, Catholicism and Protestantism), …
• All the various places where the bodies are found.
• The laws in the different countries, the measures of prevention. The law and its implementation. The changes in time. The Roman legacy (Theodosian and Justinian codes), councils and synods of the Church Fathers, Penitentials, Decretals… Treatises from jurists, the Encyclopedia, Beccaria, Pestalozzi…
• Preventing and controlling infanticide: presumption of innocence (declaration of pregnancy), …
• The question of evidence: the corpus delicti, the investigation, forensic expertise, and therefore the role of forensics, the sentences.
• Punishing and condemning: norms and practices (death sentence, clemency of the judge, imprisonment).

Languages: We accept contributions in French or English. (It is necessary to understand French in order to follow the conference and participate in the discussions)

Chronological field: from Antiquity to the 19^th century.

Dates: Wednesday 27 and Thursday 28 May 2020 

Location: University of Artois, Arras, 9 rue du Temple

Submission Guidelines

Proposals in English or French of 500 words maximum with a short biographical note should be sent by 20 October 2019. Please send abstracts to Elena Taddia and Pascal Hepner: elenataddia@hotmail.fr ; pascal.hepner@univ-artois.fr

Publication: The conference proceedings will be published.

Organizers

• Pascal Hepner (Université d’Artois - France)
• Elena Taddia (Université de la Vallée d’Aoste- Italy) 
• Martine Valdher (Université d’Artois - France)

Scientific committee

• Anne Gagey (Université d’Artois - CREHS, Arras France)
• Gregory Hanlon (Dalhousie University, Halifax Canada)
• Pascal Hepner (Université d’Artois - CREHS, Arras France)
• Tanguy Le Marc’hadour (Université d’Artois - Centre Ethique et procédure, Douai France, Centre d’Histoire judiciaire UMR 8025 CNRS-Lille 2)
• Elena Taddia (Université de la Vallée d’Aoste, Italy)