La nuit, dimension longtemps oubliée de la ville, est désormais au cœur des questions urbaines dans la recherche, dans la fabrique de la ville, ses aménagements, sa gestion, sa mise en tourisme et sa gouvernance. Des études socio-économiques, des démarches stratégiques et des politiques publiques émergent peu à peu dans de nombreux pays et sur différents continents. Dans la recherche, un champs interdisciplinaire nouveau se structure peu à peu autour des « études de la nuit » ou « recherches sur la nuit » Night studies ». L’objectif de ce colloque est de rassembler des chercheurs de différentes disciplines (géographie, aménagement, art, histoire, sociologie, urbanisme, etc.), des artistes, des intervenants venus de différents pays pour échanger sur les manières d’aborder les nuits des suds, de les utiliser, de les créer, de les vivre, de les habiter et de les protéger. Les réflexions, les échanges viendront enrichir la dynamique d’émergence des études sur la nuit (Nights Studies).

The night, a long-forgotten dimension of the city, is now at the heart of urban issues in research, city-making and in the development, management, tourism development and governance of cities. Socio-economic studies, strategic approaches and public policies directed at the night are gradually emerging in many countries and on different continents. In research, a new interdisciplinary field is gradually being structured around "night studies" or "night research". The aim of this colloquium is to bring together researchers from different disciplines (geography, planning, art, history, sociology, urban studies, etc.), and artists, and speakers from different countries to discuss approaches for using, creating, inhabiting, living and protecting the nights of the Global South. These reflections and exchanges will enrich the emerging field of Nights Studies.

Presentation

The night, a long-forgotten dimension of the city, is now at the heart of urban issues in research, city-making and in the development, management, tourism development and governance of cities. Socio-economic studies, strategic approaches and public policies directed at the night are gradually emerging in many countries and on different continents. In research, a new interdisciplinary field is gradually being structured around "night studies" or "night research".

Until the last few years, work on the night has focused more on cities in the North, and only a few metropolises in South America, Australia or Asia, particularly China. However, there is still little work on the “Global South”, particularly the southern Mediterranean, Maghreb, Mashreq, Black Africa a and other parts of the world. How are nights experienced in these regions? How are nights inhabited in these regions? How are they organized? When research does exist, what are the dominant approaches? What is the place of culture and religion? What is the relationship of night to gender and diverse sexualities? What is the place of women? What is the role of generation in shaping the night? What traditions exist concerning the night? What developments may be observed in which the night is involved? Which organizations are involved? Which services? What rhythms? Which means of transport and mobility? Which populations? Which activities? Which conflicts? Which innovations? What future(s) for the night may be anticipated for countries of the Global South? What social changes are unfolding and asserting themselves through the night? Could the night play a role in the process of ecological transition? And, finally, what are the specific features of urban nights in the South, and how might these contribute to the reflections underway in other regions of the world?

To try and answer these questions, several non-exclusive points of entry" will be privileged: territories and temporalities of the night (events, traditions, rites...); economies of the night (informal, marketing...); people of the night; the tensions, conflicts, innovations, solutions, and adaptation of people, organizations and territories to the night, as well as methodologies for approaching the night In addition to those dealing with these suggested themes, all proposals on "Nights of the South” (Nights in the Global South) will be carefully examined, regardless of their disciplinary and geographical origins.

Objectives

The aim of this colloquium is to bring together researchers from different disciplines (geography, planning, art, history, sociology, urban studies, etc.), and artists, and speakers from different countries to discuss approaches for using, creating, inhabiting, living and protecting the nights of the Global South. These reflections and exchanges will enrich the emerging field of Nights Studies.

Program

The two-day conference (which will take place just before the longest night of the year) will be an opportunity to mobilize specialists through presentations, but also immersive night eventsand workshops. It will take advantage of the festivities organized as part of the "Mawazine, rythms of the world" festival, from 19 to 27 June 2020. This event brings together more than a million people and transforms the nights of the Moroccan capital. The program will be organized around four main areas:

Axis 1: Public spaces and territories

This axis will draw on different disciplines in addressing the practices and representations of the city at night in relation to public spaces - their designs, layouts, lighting, users' experiences relation to urbanity. The new night-time political mobilization that is unfolding, in city squares from Chile to India and Lebanon, are one interesting possible focus. In this axis, the night-time city might also be approached in terms of the historical depth of its events, traditions, rites and rituals. Different forms of artistic expression highlighting the plural dimensions of the night will be welcome. Questions of gender will be a central focus. While the city is often privileged in research on the night, work on rural areas will be welcome.

Axis 2: Economies of the night

Beyond its links to conviviality and celebration, the night can also be approached as a resource, a moment of production, a sector that creates wealth and jobs, but also as a space-time of tension and resistance, a hostile and sparsely populated environment under pressure. In metropolises facing the continuous time of the economy and networks, much of social and economic life now exists in a state of constant wakefulness. The night has become a profitable economic sector. Within this sector, however, economic actors often remain unrecognized: transport providers, shopkeepers, caterers, cleaning and security agents, policemen, doctors and nurses. At the same time, night space produces a new way of living in the city. It involves other populations, traces new places of centrality, and sketches other borders and boundaries. How do users of the night, "night owls", appropriate the the city? Here, the night can be approached as a territory to be explored in terms of its inhabitants, and the ways in which their practices, genders, and status produce strategies for adaptation to specific constraints. We are looking for proposals intended to broaden and refine our knowledge about economic practices and activities in the city at night, the spaces in which they occur, the people of the night and their histories, and the tensions and conflicts which mark the night.

Axis 3: Innovation, governance and urban planning

International experience has shown that the decline (or rise) of nightlife can be detrimental to cities and their inhabitants. In this context, governments are now trying to upgrade and revitalize the night. The approaches adopted by cities cannot be understood outside of a process of globalization. The experiences of "night mayors " (Paris, Amsterdam...) can no longer pass unnoticed. The urban night has become part of the political agenda of authorities in charge of innovation, town planning and urban development. Long considered marginal and 'left to its own devices”, this space-time has recently become a key element in the transformation of cities. We are interested here in the strategies adopted by actors and urban policies (such as "Mumbai 24X7" in India) to response to the emerging issues facing cities in the Global South. What approaches have been implemented in order to, on the one hand, highlight the attractiveness of local nightlife and, on the other, to limit its undesirable effects? What new forms of activism are being deployed around lighting, noise, transport and women's safety?

Axis 4: Methodological approaches to the night in the social sciences

Does studying the night involve a specific methodology or methodologies? The choice between a qualitative or quantitative approach to the night is often a function of research objectives. While politicians have tended to find quantitative results convincing (they are easily compared), the qualitative methods developed by some researchers have made it possible to reveal the little-known and profound dimensions of urban nights and the specific characteristics of metropolitan areas. We are interested here in contributions that take up the question of qualitative and quantitative methods in night studies, develop different approaches to the night, and explore possible combinations and articulations between these methodologies.

Organizing committee

• Sanae Aljem, Institut National d'aménagement et d'urbanisme du Maroc, Rabat (Morocco)
• Farzane Ajar, Université Grenoble Alpes
• Wafae Belarbi, Ecole Nationale d'Architecture, Rabat
• Luc Gwiazdzinski, IGA, Laboratoire Pacte (UMR 5194 CNRS), Université Grenoble Alpes (France)
• Aziz Iraki, Institut National d'aménagement et d'urbanisme du Maroc, Rabat (Morocco)
• Abdellah Moussalih, Institut National d'aménagement et d'urbanisme du Maroc, Rabat (Morocco)
• Will Straw, McGill, Department of Art History and Communications

Studies Scientific committee

• Adamou Abdoulaye, Université de Zinder, Zinder (Niger)
• Mustafa Akalay Nasser, UPF (Maroc) 
• Fatima Alikhan, Hyderabad (Inde) 
• Sanae Aljem, Institut National d’aménagement et d’urbanisme du Maroc, Rabat (Maroc)
• Christelle Alvergne, UNCDF (Sénégal)
• Marie Avril Berthet, University of Leeds (Grande Bretagne)
• Atephed Amid, Londres (Grande-Bretagne) 
• Nacima Baron, Université Marne la Vallée (France) 
• Aurore Monod Becquelin, Laboratoire d’ethnologie et de sociologie comparative, CNRS, Paris (France) 
• Wafae Belarbi, Ecole Nationale d’Architecture, Rabat (Maroc) 
• Anne-Gael Bilhaut, Universidad Internacional del Ecuador (Equateur) 
• Fares Boubakour, Ecole des Hautes Etudes Commerciales, Alger (Algérie)
• Ibrahim Bouzou Moussa, Université Abdou Moumouni de Niamey (Niger)
• Mohamed Chadli, INSAP, Rabat (Maroc)
• Dominique Crozat, Université de Montpellier (France)
• Swati Chatterjee, Alf, Calcutta (Inde)
• Patrick Chamoiseau, écrivain (France)
• Matteo Colleoni, Universita degli studi di Milano Bicocca (Italie)
• Cécilia Comelli, CNRS, Bordeaux (France)
• Mounir Douib, Université de Carthage (Tunisie)
• Thomas Fouquet, CNRS (IMAF/MOVIDA) (Sénégal)
• Marcos Gois, Universidade federal do Rio de Janeiro (Brésil)
• Luc Gwiazdzinski, IUGA, Laboratoire Pacte, Université Grenoble Alpes (France)
• Aziz Iraki, Institut National d’aménagement et d’urbanisme du Maroc, Rabat (Maroc)
• Véronique Nahoum Grappe, EHESS (France)
• Wenbo Hu, Shanghaï (Chine) 
• Corneliu Iatu, Université Ioan Cuza, Iasi (Roumanie)
• Mohammed Idrissi Janati, Université Mohamed V, Rabat (Maroc)
• Tabomka Laye, Université Sonfonia, Conakry (Guinée)
• Elida Lima, Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (Brésil)
• Marco Magioli, IULM, Milan (Italie)
• Laurent Matthey, Université de Genève (Suisse)
• Mohamed Melyani, Université de Picardie (France)
• Abdellah Moussalih, Institut National d’aménagement et d’urbanisme du Maroc, Rabat (Maroc)
• Ashween Parulkar, Center for Policy Research (Inde)
• Marion Roberts, School of Architecture & Cities, Newcastle (Grande Bretagne)
• Papa Sakho, Université Cheikh Anta Diop (Sénégal)
• Joelle Sazk, Université de Provence (France)
• Robert Shaw, Newcascle University (Grande-Bretagne)
• Will Straw, McGill, Department of Art History and Communications Studies (Canada)
• Andreina Seijas, Harvard University (Etats-Unis)
• Mohamed Tamim, Institut National d’aménagement et d’urbanisme du Maroc, Rabat (Maroc)
• Angelo Turco, IULM Milan (Italie)
• Alejandro Mercado-Celis, Universidad Nacional Autónoma de México (Mexique)
• Abdoulaye Wotem Sompare, Université Kofi Annan, Conakri (Guinée)
• Chris Younes, ENSA Clermont Ferrand (France)
• Marie-Hélène Zerah, IRD, Delhi (Inde)

Calendar

• Proposal submission deadline: by 30 March 2020

• Reply to authors: 15 April 2020
• Confirmation and release of the official program: 30 April 2020
• Authors are to send their final papers: by 20 May 2020
• Date of the colloquium: Friday 19 and Saturday 20 June 2020

Guidelines for submitting proposals

Proposals for papers should be sent by e-mail in one of the three colloquium languages (French, Arabic and English) in Word format to the following address: <nuitsdessuds@gmail.com> . They should include the following elements:

• the authors' and co-authors' names with affiliation information (first name, surname, status, institution) as well as a short biographical note for each;
• authors’ and co-authors’ contact information;
• a title;
• a list of five key words;
• an abstract of approximately 4,000 characters including spaces. This abstract will summarize the key questions and research approach (the conceptual and methodological framework) as well as any results findings or reflections upon
• the thematic focus should be clearly identified;
• a summary bibliography of 8 references

Each proposal will be evaluated by members of the colloquium scientific committee. It is possible that the best scientific articles will be published in a special issue of an international journal. The three colloquium languages will be French, Arabic and English (nuitsdessuds)

Bibliographic References

Association des concepteurs lumière et éclairagistes (ACE) (2017), La Conception lumière. Appréhender le contexte, les enjeux et les acteurs, Antony, Éditions du Moniteur.

Bonte M., Le Douarin L. (2014), « Dans les pas de la nuit. Les rythmes urbains de Beyrouth à la tombée du jour », Revue des Mondes Musulmans et de la Méditerranée, n°135.

Bronfen, E. (2013). Night Passages: Philosophy, Literature, and Film, New York, Columbia University Press

Cabantous A. (2009), Histoire de la nuit : XVIIe-XVIIIe siècle, Paris, Fayard. Castellini A. (2003), Piacevole è la notte, Milan, Manifestolibri.

Challéat S., Lapostolle D.  (2017),  « Prendre  en  compte  les  usages  pour  mieux  éclairer  la nuit », Métropolitiques, 14 décembre 2017.

Chatterton P., Robert H., (2003), Urban Nightscapes: Youth Cultures, Pleasure Spaces and Corporate Power, New York, Routledge.

Chazkel A. (2017), “The Invention of Night: Visibility and Violence after Dark in Rio de Janeiro”, in Gema Santamaria and David Carey, eds. Violence and Crime in Latin America: Representations and Politics, University of Oklahoma Press, pp. 143-156.

Crary, J. (2013), 24/7, Late Capitalism and the Ends of Sleep. Verso Books.

Deleuil, J.-M. (dir.) (2009), Éclairer la ville autrement. Innovations et expérimentations en éclairage public, Lausanne, Presses universitaires et polytechniques romandes.

Eberling M. M., Henckel D. (2002), Alles zu jeder Zeit? Die Städte auf dem Weg zur kontinuierlichen Aktivität. Berlin, Deutsches Institut für Urbanistik.

Espinasse, C et Buhagiar P. (2004), Les Passagers de la Nuit : Vie nocturne des jeunes, Paris, l’Harmattan.

Fouquet T. (2016), « Paysages nocturnes de la ville et politiques de la nuit, Perspectives ouest- africaines, Dossier Nuits urbaines, Sociétés politiques comparées 38, jan.-avr. 2016

Fournet-Guérin, C. (2014), « La rocade et la ville : contournement et détournement d’usages à Antananarivo (Madagascar) », Métropolitiques, 8 octobre 2014.

Hölker, F., Wolter, C., Perkin, E. K. et Tockner, K. (2010), “Light pollution as a biodiversity threat”,

Trends in Ecology & Evolution, 25, 12, pp. 681-682.

Jordi N. et al. (2016), “Club Carib: A geo-ethnography of seduction in a Lisbon dancing bar”, 18, 8,

Social & Cultural Geography pp. 1175-1195.

Giordano E., Gwiazdzinski L., (2018), “La notte urbana, una nuova frontiera per la ricerca geografica in Italia”, Rivista geografica italiana, Pacini Editore S.p.A., 2018, pp.437-452.

Guerin F., Hernandez E., Montandon A. (2018), Cohabiter les nuits urbaines, Paris, L’Harmattan. Gwiazdzinski L. (2015), “The Urban Night: a Space Time for Innovation and Sustainable Development”, Journal of urban Research, 11, pp. 1-15

Gwiazdzinski  L.  (2005),  La  nuit  dernière  frontière  de  la  ville,  La  Tour  d’Aigues,  L’Aube. Hae, L. (2011). ‘Dilemmas of the Nightlife Fix: Post-industrialisation and the Gentrification of Nightlife in New York City.’ Urban Studies 48(16), pp. 3449–3465.

Hu W. et al. (2017), “Les nuits de Shanghaï. Première approche spatio-temporelle à partir des réseaux numériques sociaux”, Netcom and Communication studies, 30, 3-4, pp.5-12

Kersale Y. (1998), Lumière matière, Gallery-Ma.

Koslovsky C. (2011), Evening's Empire, Cambridge University Press.

Maggioli, M. et al. (2019) « Geografie  della  notte »,  Bollettino  Della  Società  Geografica  Italiana, 1(2), 9-22.

Mallet S., Burger C. (2016), “What Place for Night-time in the Urban Policy of a French Intermediate City?”, Journal of Urban Research 11

Mercado A. (2017), “Patrones espaciales del consumo nocturno: el caso la música popular alternativa en la Ciudad de México”, en José Gasca Zamora y Patricia E. Olivera Martínez, Espacios del consumo y el comercio en la ciudad contemporánea, México, IIE-UNAM.

Millet B. (2003), « L’homme dans la ville en continu » in Gwiazdzinski L., La ville 24h/24, La Tour d’Aigues, L’Aube, pp.87-94.

Narboni R. (2012), Les éclairages des villes, Gollion, Paris, Infolio.

Nicholls, N. (2019). Negotiating Femininities in the Neoliberal Night-Time Economy. Palgrave.h Palmer B. (2000), Cultures of Darkness. Night Travels in the History of Transgression, New York, Monthly Press.

Perraut-Soliveres A. (2001), Infirmières, le savoir de la nuit, Paris, PUF.

Pulido Llano G. (2016), El mapa «rojo» del pecado: miedo y vida nocturna en la ciudad de México 1940-1950, Mexico City, INAH.

Raharinjanahary, R., & Rajoelina, S. (2019), « Les nuits, poumons de l’agglomeration d’Antananarivo », Bollettino Della Società Geografica Italiana, 1(2), 151-161. https://doi.org/10.13128/bsgi.v1i2.532

Roberts M.,  Eldridge  A.  (2009),  Planning  the  Night-time  City.  New-York,  Routledge.  Sharma, S. (2013). . ”Because the Night Belongs to Lovers: Occupying the Time of Precarity.” Communication and Critical/Cultural Studies, 11:1, 5-14, 2013.

Seijas, A. et M. Milan (2020). « Governing the night-time city: The rise of night mayors as

a new form of urban governance after dark,” Urban Studies I-19, 2020.

Shaw R. (2015), “Alive after Five: Constructing the Neoliberal Night in Newcastle upon Tyne”,

Urban Studies, 52, pp. 456-70.

Straw, W. (2015), “The Urban Night”, in Darroch M. and Marchessault J. (eds.), Cartographies of Place: Navigating the Urban, Montreal, Quebec, McGill Queens University Press, pp.185-200.

Talbot D. (2007), Regulating the Night. Race, Culture and Exclusion in the Making of the Night- time Economy. Aldershot, Ashgate.

Varani, N., & Bernardini, E. (2019), The nightlife spaces: the case of bush bars in Abuja. Bollettino Della Società Geografica Italiana, 1(2), 195-206.

Zhang J.-H., Wang M.H. (2013), “Review of Research in Ancient China’s Night Market”, Journal of Hebei University, 38, 5, 2013, pp.106-113.

Rabat (Maroc) 19-20 juin 2020

Argumentaire

La nuit, dimension longtemps oubliée de la ville, est désormais au cœur des questions urbaines dans la recherche, dans la fabrique de la ville, ses aménagements, sa gestion, sa mise en tourisme et sa gouvernance. Des études socio-économiques, des démarches stratégiques et des politiques publiques émergent peu à peu dans de nombreux pays et sur différents continents. Dans la recherche, un champs interdisciplinaire nouveau se structure peu à peu autour des « études de la nuit » ou « recherches sur la nuit » Night studies ». Jusqu’à ces dernières années les travaux sur la nuit se sont plutôt intéressés aux villes du nord, voire à quelques métropoles d’Amérique du sud, d’Australie ou d’Asie avec la Chine notamment. Par contre, il existe encore peu de travaux dans les « suds » et notamment au sud de la Méditerranée, au Maghreb, au Machrek, en Afrique Noire et dans le reste du monde. Comment les nuits sont-elles vécues dans ces régions ? Comment sont-elles habitées ? Comment sont-elles organisées ? Quand les recherches existent quels sont les angles d’approche privilégiés ? Quelle est la place de la culture, de la religion ? Quel rapport au genre et aux sexualités diverses ? Quelle est la place des femmes ? Quelle approche générationnelle ? Quelles traditions dans les nuits ? Quelles évolutions ? Quelles organisations ? Quels services ? Quels rythmes ? quels transports ? Quelles mobilités ? Quelles populations ? Quelles activités ? Quels conflits ? Quelles innovations ? Entre exploitation et patrimonialisation quel(s) avenir(s) pour les nuits des suds ? Quelles mutations sociales s’engendrent et s’affirment-elles à travers la nuit ? La nuit pourrait-elle jouer un rôle dans le processus de transition écologique ? Et enfin, quelles spécificités pour les nuits urbaines des suds et quels apports pour les réflexions en cours dans d’autres régions du monde.

 Pour tenter de répondre à ces questions, plusieurs « entrées » non exclusives seront privilégiées : territoires et temps de la nuit (événements, traditions, rites…) ; économies de la nuit (informel, marketing…) ; gens de la nuit ; tensions, conflits, innovations, bricolages, adaptations des hommes, des organisations et des territoires mais aussi méthodologies d’approche (…)

Au-delà de ces entrées indicatives, toutes les propositions sur les « Nuits des suds » seront examinées avec soin, quelles que soient leurs origines disciplinaires et géographiques.

Objectifs

L’objectif de ce colloque est de rassembler des chercheurs de différentes disciplines (géographie, aménagement, art, histoire, sociologie, urbanisme, etc.), des artistes, des intervenants venus de différents pays pour échanger sur les manières d’aborder les nuits des suds, de les utiliser, de les créer, de les vivre, de les habiter et de les protéger. Les réflexions, les échanges viendront enrichir la dynamique d’émergence des études sur la nuit (Nights Studies).

Programme

Le colloque de deux jours, proche de la nuit la plus longue de l’année, sera l’occasion de mobiliser des spécialistes autour de communications mais également d’immersions nocturnes et d’ateliers en profitant notamment des festivités organisées dans le cadre du festival « Mawazine, rythmes du monde » du 19 au 27 juin 2020, un événement qui réunit plus d’un million de personnes et métamorphose les nuits de la capitale marocaine. Le programme sera organisé autour de quatre axes principaux :

Axe 1 : Espaces publics et territoires

Il s’agit, ici, d’interpeller différentes disciplines sur les pratiques et représentations de la ville la nuit à travers les espaces publics, leurs conceptions, aménagements, éclairages, le vécu des usagers et les urbanités. Les nouvelles mobilisations politiques qui se déploient sur les places des villes du Chili à l’Inde en passant par le Liban seront également intéressantes à aborder. Ici, la ville la nuit est aussi à aborder dans son épaisseur historique à travers les événements, les traditions et les rites. De même, toutes les formes d’expression artistiques seront les bienvenues pour mettre en exergue les dimensions plurielles de la nuit. La question du genre constituera une dimension centrale. Si la ville est souvent privilégiée dans les recherches sur la nuit, des travaux sur l’espace rural seront les bienvenus.

Axe 2 : Economies de la nuit

Au-delà des seules questions de convivialité et de fête, la nuit peut également être abordée comme une ressource, un moment de production, un secteur créateur de richesses et d’emplois mais aussi comme un espace-temps de tension, de résistance, un environnement hostile et peu peuplé sous pression. Dans les métropoles soumises au temps continu de l’économie et des réseaux, une partie de la vie sociale et économique reste désormais en éveil. La nuit est devenue un secteur économique rentable. Cependant, au sein de ce territoire, les acteurs de cette économie sont encore mal connus : transporteurs, commerçants, restaurateurs, agents de nettoyages et de sécurités, policiers, médecins et infirmiers… D’autre part, l’espace nocturne donne naissance à une nouvelle vie dans la ville. Elle concerne d’autres populations, dessine d’autres centralités, esquisse d’autres limites et frontières. Comment les usagers de la nuit ou « les noctambules » consomment-ils la ville ? Ici, la nuit peut être abordée comme un territoire à explorer à travers ses habitants, leurs pratiques, genres, statuts ou stratégies d’adaptations aux contraintes spécifiques. Ce sont donc des propositions permettant d’élargir et d’affiner la connaissance sur les pratiques et les activités économiques dans la ville la nuit, les espaces concernés, les gens de la nuit et leur histoire, ainsi que les tensions et les dimensions conflictuelles de la nuit, qui sont attendues ici.

Axe 3 : Innovations, gouvernance et aménagement urbain

Les expériences internationales ont démontré que le déclin (ou l’essor) de la vie nocturne pouvait nuire à la ville et à ses habitants. Dans ce contexte, les acteurs publics tentent aujourd’hui, de redresser et de redynamiser la nuit. Les démarches adoptées par ces villes ne peuvent être comprises indépendamment du processus de mondialisation. Les expériences de « maires de la nuit » (Paris, Amsterdam…) ne peuvent être passées inaperçues. Dans ce contexte, la nuit urbaine s’est installée dans l’agenda politique des autorités chargées de l’innovation, de l’urbanisme, de l’aménagement urbain. Espace-temps longtemps marginal et « laissé pour compte », elle est devenue depuis peu un élément clé dans la transformation de la ville. Nous sommes ici intéressés par les stratégies adoptées par les acteurs et les politiques urbaines (à l’exemple de « Mumbai 24X7 » en Inde) mises en place pour répondre aux problématiques émergentes auxquelles les villes des suds sont confrontées. Quelles sont les démarches mises en œuvre pour, d’une part, souligner l’attractivité nocturne locale et, d’autre part, en limiter les effets indésirables ? Quelles sont les nouvelles formes d’activismes qui se déploient autour de l’illumination, du bruit, des transports, de la sécurité des femmes ?

Axe 4 : Méthodologies d’approche de la nuit en sciences sociales

Etudier la nuit implique-t-il une ou des méthodologies spécifiques ? Tenter de choisir entre une approche qualitative ou quantitative pour approcher la nuit reste lié aux objectifs de recherches. Si les résultats quantitatifs, facilement transposables, tendent à convaincre le politique, les méthodes qualitatives développées par certains chercheurs ont permis de dévoiler les dimensions méconnues et profondes des nuits urbaines et les caractéristiques spécifiques des métropoles. Nous sommes ici intéressés par des contributions qui interrogent l’utilisation de méthodes qualitatives et quantitatives, les approches sensibles dans l’étude de la nuit et les possibles combinaisons et articulations entre ces méthodologies.

Comité d’organisation

• Sanae Aljem, Institut National d'aménagement et d'urbanisme du Maroc, Rabat (Morocco)
• Farzane Ajar, Université Grenoble Alpes
• Wafae Belarbi, Ecole Nationale d'Architecture, Rabat
• Luc Gwiazdzinski, IGA, Laboratoire Pacte (UMR 5194 CNRS), Université Grenoble Alpes (France)
• Aziz Iraki, Institut National d'aménagement et d'urbanisme du Maroc, Rabat (Morocco)
• Abdellah Moussalih, Institut National d'aménagement et d'urbanisme du Maroc, Rabat (Morocco)
• Will Straw, McGill, Department of Art History and Communications

Comité scientifique 

• Adamou Abdoulaye, Université de Zinder, Zinder (Niger)
• Mustafa Akalay Nasser, UPF (Maroc) 
• Fatima Alikhan, Hyderabad (Inde) 
• Sanae Aljem, Institut National d’aménagement et d’urbanisme du Maroc, Rabat (Maroc)
• Christelle Alvergne, UNCDF (Sénégal)
• Marie Avril Berthet, University of Leeds (Grande Bretagne)
• Atephed Amid, Londres (Grande-Bretagne) 
• Nacima Baron, Université Marne la Vallée (France) 
• Aurore Monod Becquelin, Laboratoire d’ethnologie et de sociologie comparative, CNRS, Paris (France) 
• Wafae Belarbi, Ecole Nationale d’Architecture, Rabat (Maroc) 
• Anne-Gael Bilhaut, Universidad Internacional del Ecuador (Equateur) 
• Fares Boubakour, Ecole des Hautes Etudes Commerciales, Alger (Algérie)
• Ibrahim Bouzou Moussa, Université Abdou Moumouni de Niamey (Niger)
• Mohamed Chadli, INSAP, Rabat (Maroc)
• Dominique Crozat, Université de Montpellier (France)
• Swati Chatterjee, Alf, Calcutta (Inde)
• Patrick Chamoiseau, écrivain (France)
• Matteo Colleoni, Universita degli studi di Milano Bicocca (Italie)
• Cécilia Comelli, CNRS, Bordeaux (France)
• Mounir Douib, Université de Carthage (Tunisie)
• Thomas Fouquet, CNRS (IMAF/MOVIDA) (Sénégal)
• Marcos Gois, Universidade federal do Rio de Janeiro (Brésil)
• Luc Gwiazdzinski, IUGA, Laboratoire Pacte, Université Grenoble Alpes (France)
• Aziz Iraki, Institut National d’aménagement et d’urbanisme du Maroc, Rabat (Maroc)
• Véronique Nahoum Grappe, EHESS (France)
• Wenbo Hu, Shanghaï (Chine) 
• Corneliu Iatu, Université Ioan Cuza, Iasi (Roumanie)
• Mohammed Idrissi Janati, Université Mohamed V, Rabat (Maroc)
• Tabomka Laye, Université Sonfonia, Conakry (Guinée)
• Elida Lima, Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (Brésil)
• Marco Magioli, IULM, Milan (Italie)
• Laurent Matthey, Université de Genève (Suisse)
• Mohamed Melyani, Université de Picardie (France)
• Abdellah Moussalih, Institut National d’aménagement et d’urbanisme du Maroc, Rabat (Maroc)
• Ashween Parulkar, Center for Policy Research (Inde)
• Marion Roberts, School of Architecture & Cities, Newcastle (Grande Bretagne)
• Papa Sakho, Université Cheikh Anta Diop (Sénégal)
• Joelle Sazk, Université de Provence (France)
• Robert Shaw, Newcascle University (Grande-Bretagne)
• Will Straw, McGill, Department of Art History and Communications Studies (Canada)
• Andreina Seijas, Harvard University (Etats-Unis)
• Mohamed Tamim, Institut National d’aménagement et d’urbanisme du Maroc, Rabat (Maroc)
• Angelo Turco, IULM Milan (Italie)
• Alejandro Mercado-Celis, Universidad Nacional Autónoma de México (Mexique)
• Abdoulaye Wotem Sompare, Université Kofi Annan, Conakri (Guinée)
• Chris Younes, ENSA Clermont Ferrand (France)
• Marie-Hélène Zerah, IRD, Delhi (Inde)

Calendrier

• Réception des propositions : avant le 30 mars 2020

• Réponse aux auteurs : 15 avril 2020
• Confirmation et diffusion du programme officiel : 30 avril 2020 Envoi par les auteurs de leur communication finale : 20 mai 2020 Date du colloque : vendredi 19 et samedi 20 Juin 2020

Modalités d'envoi des propositions

Les propositions de communication devront être envoyées par courriel dans l’une des trois

langues du colloque (français, arabe, anglais) en format Word à l’adresse suivante : <nuitsdessuds@gmail.com>.

Elles intégreront les éléments suivants :

• le nom des auteurs et co-auteurs avec les renseignements d’affiliation (prénom, nom, statut, institution) de même qu’une courte notice biographique pour chacun;
• les coordonnées des auteurs et co-auteurs ;
• un titre ;
• une liste de cinq mots clés ;
• un résumé d’environ 4000 caractères, espaces compris. Dans ce résumé seront développés le questionnement et la démarche de recherche (cadre conceptuel et méthodologique) ainsi que les résultats, constats ou retours d’expériences ;
• l’axe thématique retenu devra être clairement identifié ;
• une bibliographie indicative de 8 références

Chaque proposition sera évaluée par des membres du comité scientifique du colloque. Une publication des meilleures propositions est envisagée dans le cadre d’un numéro spécial d’une revue internationale. Les trois langues du colloque seront le français, l’arabe et l’anglais (nuitsdessuds)

Références bibliographiques

Association des concepteurs lumière et éclairagistes (ACE) (2017), La Conception lumière. Appréhender le contexte, les enjeux et les acteurs, Antony, Éditions du Moniteur. Bonte M., Le Douarin L. (2014), « Dans les pas de la nuit. Les rythmes urbains de Beyrouth à la tombée du jour », Revue des Mondes Musulmans et de la Méditerranée, n°135.

Bronfen, E. (2013). Night Passages: Philosophy, Literature, and Film, New York, Columbia University Press

Cabantous A. (2009), Histoire de la nuit : XVIIe-XVIIIe siècle, Paris, Fayard. Castellini A. (2003), Piacevole è la notte, Milan, Manifestolibri.

Challéat S., Lapostolle D. (2017), « Prendre en compte les usages pour mieux éclairer la nuit », Métropolitiques, 14 décembre 2017.

Chatterton P., Robert H., (2003), Urban Nightscapes: Youth Cultures, Pleasure Spaces and Corporate Power, New York, Routledge.

Chazkel A. (2017), “The Invention of Night: Visibility and Violence after Dark in Rio de Janeiro”, in Gema Santamaria and David Carey, eds. Violence and Crime in Latin America: Representations and Politics, University of Oklahoma Press, pp. 143-156.

Crary, J. (2013), 24/7, Late Capitalism and the Ends of Sleep. Verso Books.

Deleuil, J.-M. (dir.) (2009), Éclairer la ville autrement. Innovations et expérimentations en éclairage public, Lausanne, Presses universitaires et polytechniques romandes.

Eberling M. M., Henckel D. (2002), Alles zu jeder Zeit? Die Städte auf dem Weg zur kontinuierlichen Aktivität. Berlin, Deutsches Institut für Urbanistik.

Espinasse, C et Buhagiar P. (2004), Les Passagers de la Nuit : Vie nocturne des jeunes, Paris, l’Harmattan.

Fouquet T. (2016), « Paysages nocturnes de la ville et politiques de la nuit, Perspectives ouest-africaines, Dossier Nuits urbaines, Sociétés politiques comparées 38, jan.-avr. 2016 Fournet-Guérin, C. (2014), « La rocade et la ville : contournement et détournement d’usages à Antananarivo (Madagascar) », Métropolitiques, 8 octobre 2014.

Hölker, F., Wolter, C., Perkin, E. K. et Tockner, K. (2010), “Light pollution as a biodiversity threat”, Trends in Ecology & Evolution, 25, 12, pp. 681-682.

Jordi N. et al. (2016), “Club Carib: A geo-ethnography of seduction in a Lisbon dancing bar”, 18, 8, Social & Cultural Geography pp. 1175-1195.

Giordano E., Gwiazdzinski L., (2018), “La notte urbana, una nuova frontiera per la ricerca geografica in Italia”, Rivista geografica italiana, Pacini Editore S.p.A., 2018, pp.437-452.

Guerin F., Hernandez E., Montandon A. (2018), Cohabiter les nuits urbaines, Paris, L’Harmattan.

Gwiazdzinski L. (2015), “The Urban Night: a Space Time for Innovation and Sustainable Development”, Journal of urban Research, 11, pp. 1-15

Gwiazdzinski L. (2005), La nuit dernière frontière de la ville, La Tour d’Aigues, L’Aube. Hae, L. (2011). ‘Dilemmas of the Nightlife Fix: Post-industrialisation and the Gentrification of Nightlife in New York City.’ Urban Studies 48(16), pp. 3449–3465.

Hu W. et al. (2017), “Les nuits de Shanghaï. Première approche spatio-temporelle à partir des réseaux numériques sociaux”, Netcom and Communication studies, 30, 3-4, pp.5-12

Kersale Y. (1998), Lumière matière, Gallery-Ma.

Koslovsky C. (2011), Evening's Empire, Cambridge University Press.

Maggioli, M. et al. (2019) « Geografie della notte », Bollettino Della Società Geografica Italiana, 1(2), 9-22.

Mallet S., Burger C. (2016), “What Place for Night-time in the Urban Policy of a French Intermediate City?”, Journal of Urban Research 11

Mercado A. (2017), “Patrones espaciales del consumo nocturno: el caso la música popular alternativa en la Ciudad de México”, en José Gasca Zamora y Patricia E. Olivera Martínez, Espacios del consumo y el comercio en la ciudad contemporánea, México, IIE- UNAM.

Millet B. (2003), « L’homme dans la ville en continu » in Gwiazdzinski L., La ville 24h/24, La Tour d’Aigues, L’Aube, pp.87-94.

Narboni R. (2012), Les éclairages des villes, Gollion, Paris, Infolio.

Nicholls, N. (2019). Negotiating Femininities in the Neoliberal Night-Time Economy. Palgrave.h

Palmer B. (2000), Cultures of Darkness. Night Travels in the History of Transgression, New York, Monthly Press.

Perraut-Soliveres A. (2001), Infirmières, le savoir de la nuit, Paris, PUF.

Pulido Llano G. (2016), El mapa «rojo» del pecado: miedo y vida nocturna en la ciudad de México 1940-1950, Mexico City, INAH.

Raharinjanahary, R., & Rajoelina, S. (2019), « Les nuits, poumons de l’agglomeration d’Antananarivo », Bollettino Della Società Geografica Italiana, 1(2), 151-161. https://doi.org/10.13128/bsgi.v1i2.532

Roberts M., Eldridge A. (2009), Planning the Night-time City. New-York, Routledge. Sharma, S. (2013). . ”Because the Night Belongs to Lovers: Occupying the Time of Precarity.” Communication and Critical/Cultural Studies, 11:1, 5-14, 2013.

Seijas, A. et M. Milan (2020). « Governing the night-time city: The rise of night mayors as a new form of urban governance after dark,” Urban Studies I-19, 2020.

Shaw R. (2015), “Alive after Five: Constructing the Neoliberal Night in Newcastle upon Tyne”, Urban Studies, 52, pp. 456-70.

Straw, W. (2015), “The Urban Night”, in Darroch M. and Marchessault J. (eds.), Cartographies of Place: Navigating the Urban, Montreal, Quebec, McGill Queens University Press, pp.185-200.

Talbot D. (2007), Regulating the Night. Race, Culture and Exclusion in the Making of the Night-time Economy. Aldershot, Ashgate.

Varani, N., & Bernardini, E. (2019), The nightlife spaces: the case  of  bush  bars  in  Abuja. Bollettino Della Società Geografica Italiana, 1(2), 195-206.

Zhang J.-H., Wang M.H. (2013), “Review of Research in Ancient China’s Night Market”,

Journal of Hebei University, 38, 5, 2013, pp.106-113.