Aujourd’hui, la ville africaine est loin d'offrir des conditions et des opportunités équivalentes à tous ses habitants et beaucoup d’africains trouvaient des difficultés pour accéder à la vie urbaine. De sociales, les inégalités deviennent de plus en plus spatiales, et toutes deux, se renforçent mutuellement pour favoriser des régimes de ségrégation territoriale dévastateurs et des espaces de violence, de pollution, d’encombrements et de non droit. En termes de justice et d’équité, plusieurs villes et quartiers souffrent sous un désordre urbain, une mécanique infernale d’habitat informel, un mal logement, une difficile accessibilité, une très mauvaise qualité de l’environnement urbain. Au nom du droit à la ville, on est en droit de construire son habitation, d’inventer son habitat n’importe où, n’importe comment chaque fois que l’autorité est défaillante. Et pourtant, les habitants de ces installations « informelles » n’ont pas droit à la ville : leur ville n’est pas à eux.

Direction scientifique

Sous la direction du : Pr. Najem Dhaher  UR - VAD - ENAU, Université de Carthage – Tunis

najda1900@gmail.com

Argumentaire

« D’ici 2050, l’Afrique devrait connaître le taux de croissance urbaine le plus rapide du monde. À cet horizon, les villes africaines devraient abriter 950 millions d’habitants supplémentaires. Cette croissance s’opère en grande partie dans les petites et moyennes agglomérations » (OCDE, 2020).  Aujourd’hui, la ville africaine est loin d'offrir des conditions et des opportunités équivalentes à tous ses habitants et beaucoup d’africains trouvaient des difficultés pour accéder à la vie urbaine. De sociales, les inégalités deviennent de plus en plus spatiales, et toutes deux, se renforçent mutuellement pour favoriser des régimes de ségrégation territoriale dévastateurs et des espaces de violence, de pollution, d’encombrements et de non droit. En termes de justice et d’équité, plusieurs villes et quartiers souffrent sous un désordre urbain,  une mécanique infernale d’habitat informel, un mal logement, une difficile accessibilité, une très mauvaise qualité de l’environnement urbain. Au nom du droit à la ville, on est en droit de construire son habitation, d’inventer son habitat n’importe où, n’importe comment chaque fois que l’autorité est défaillante. Et pourtant, les habitants de ces installations « informelles » n’ont pas droit à la ville : leur ville n’est pas à eux (Lefèbvre, 1968 ; Purcell, 2014). Souvent, les populations ne disposent d’aucun titre de propriété et dans de nombreuses villes elles sont régulièrement expulsées dès que le conseil urbain l’estime nécessaire (Aba O. Crentsilet GeorgeOwusu, 2018). Ainsi, il parait que plusieurs villes africaines ne sont pas exemptes de discrimination, ne sont pas fondées sur une citoyenneté inclusive, ne remplissent pas correctement leurs fonctions sociales. Et l’on s’interroge :  les villes africaines sont-elles capables de garantir l’égalité dans l’exercice des droits humains des citoyens ? Créent-elles de communautés ?  Ou bien sont-elles selon certains propos  « des lieux criminogènes, des zones à problèmes et de non droit » ? L’urbanisme africain crée-t-il de la différence et de l’inégalité ?

Par nombre de ces approches et au croisement de ces enjeux se situent nos questionnements ainsi que les propos de cet ouvrage collectif. Ces questions, qui sont aujourd’hui au cœur de certains débats majeurs en cours, appellent plusieurs interrogations et précisions en relation avec la politique de la ville dont l’un de ses objectifs est d’assurer une meilleure égalité entre ses habitants, en Afrique comme d’ailleurs partout dans le monde.

Les contributions devraient, à titre indicatif, débattre des thématiques suivantes :

• Politique de la ville et principe de l’égalité
• Villes d’en bas, urbanisation et droit à la ville
• Intégration et ségrégations urbaines en question

Modalités de contribution

Afin de débattre de ces problématiques, chercheurs, académiciens et spécialistes pourront confronter leurs contributions dans le cadre cet ouvrage.  Ceux qui désirent contribuer peuvent envoyer leurs textes à l’adresse suivante : najda1900@gmail.com  

au plus tard le lundi 28 Mars  2021.  

Les contributions proposées doivent être inédites. Elles seront accompagnées d’un résumé en anglais et  en français (10 lignes maximum).

Les contenus des propositions et les opinions des auteurs relèvent de leur seule responsabilité.

Chaque auteur recevra un exemplaire de l’ouvrage dans le cas d’une publication universitaire.

L’ouvrage sera publié chez un éditeur reconnu ou dans une collection universitaire.

Chaque proposition sera évaluée en double aveugle par un comité scientifique international

Consignes aux auteurs 

• L’auteur doit indiquer le titre de sa proposition, son prénom, nom, établissement d’attache, son numéro de téléphone et son courriel.
• Le format du texte : Corps de texte : Times New Roman 12, interligne simple. Les notes en bas de page : Times New Roman 10, interligne simple. 
• Les propositions doivent avoir une longueur comprise entre 20 et 25 pages et rédigées sous format Word.
• Les références bibliographiques seront présentées aux normes APA

Dates importantes

• Appel à communication : janvier 2021

• Date limite de remise du texte intégral : 28 Mars 2021

• Notification d’acceptation : fin Avril 2021
• Parution de l’ouvrage : Septembre/octobre 2021

Contact : Najem Dhaher,  najda1900@gmail.com,   216 98272724

Comité scientifique

• Pr. Najem Dhaher Université de Carthage Tunisie
• Pr. Seddik Hammache Université de Blida Algerie
• Pr. Hichem Réjeb Université de Sousse Tunisie
• Pr. Sid Ahmed Soufiane Université de Annaba Algerie
• Pr. Natali Kossouma Libaa Université de Maroua Cameroun
• Pr. Narcisse Aboya Université d’Abidjan Côte d’Ivoire