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Lyon
Childhood, youth and Christian missions. 19th-21st centuries
En 2019, le Centre de Recherches et d'Echanges sur Diffusion et l'Inculturation du Christianisme (CREDIC) consacre son colloque à la jeunesse chrétienne. Organisée dans la catéchèse ecclésiale comme dans des mouvements para-ecclésiaux ou dans des programmes d’engagement volontaire, elle a constamment été au centre des préoccupations des organismes missionnaires. En Europe, comme en Afrique, en Asie et dans les Amériques, elle a été un acteur et un destinataire des activités des Églises et des organisations missionnaires. L’objectif de ce colloque est d’étudier sous les angles historiques, anthropologiques, sociologiques comme psycho-pédagogiques, la place que tient la jeunesse — de l’enfant au jeune adulte — dans les missions outre-mer et dans les Eglises du Sud, depuis le XIXe siècle jusqu’à aujourd’hui.
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Paris
Conference, symposium - History
Of the Assemby of Cardinals and Archbishops to the Conference of Bishops in France
A century of history, 1919-2019
L’histoire des instances de coordination de l’épiscopat français après la disparition du régime concordataire (1905-1906) est encore mal connue. La création de l’Assemblée des cardinaux et des archevêques (ACA), en 1919, inaugure de prudents efforts de coordination hiérarchique qui s’intensifient dans la décennie 1950. Le concile Vatican II accélère le processus et provoque la mise en place, en 1964, de la Conférence épiscopale française dont le poids ne cesse de s’accroître dans les années suivantes. Le centenaire de la création de l’ACA est l’occasion de revenir sur cette dimension essentielle du catholicisme français contemporain à partir de l’étude de fonds d’archives peu ou pas exploités. Le colloque, organisé par le Centre national des archives de l’Église de France (CNAEF) les 21 et 22 mars 2019 à la Maison des évêques à Paris, privilégiera l’approche historique sans ignorer les perspectives théologiques, politiques et sociologiques.
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Aix-en-Provence | Marseille
The dynamics of extremity in thoughts and actions
Depuis les attentats de janvier 2015, la radicalisation djihadiste a été mise à l’agenda scientifique et politique en France. S’impose aujourd’hui la recherche d’éclairages pertinents sur un phénomène dont l’Histoire a montré le potentiel mortifère et contaminateur. Cette radicalisation s’inscrit dans un contexte plus large de développement de dynamiques d’extrémisations diverses, religieuses et politiques en particulier, avec leur cortège d’exclusions et de violences multiples, en particulier racistes, antisémites et xénophobes. Ce cycle de conférences proposé conjointement par la Fondation du Camp des Milles et l’Institut méditerranéen d’études avancées propose de contribuer à la réflexion sur ce sujet par une confrontation des analyses et par le débat entre chercheurs et citoyens.
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Port-au-Prince
Call for papers - Ethnology, anthropology
Scientific bulletin of the National Bureau of Haitian Ethnology
Ce numéro du bulletin du Bureau National d’Ethnologie (BNE) d’Haïti, par le mouvement de son argumentaire, veut présenter une recension critique de la situation contemporaine du sacré. Le but principal de ce prochain numéro du BNE est d’analyser de manière critique et interdisciplinaire les usages et les enjeux du sacré comme phénomène social. On veut interroger toutes les disciplines et leurs approches théoriques ou empiriques sur les différentes dimensions du sacré. Il s’agit de questionner le sacré, entre le penser et le faire, entre l’ici et l’ailleurs, le passé le plus lointain et l’actualité la plus brûlante. Ce numéro entend adopter un mouvement comparatif qui peut prendre la forme d’un va-et-vient entre la situation mondiale ou générale du sacré et sa manifestation haïtienne actuelle, avec en arrière-fond le souci fondamental de mettre en relief la spécificité haïtienne de cette expérience.
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Believing in technology - mediatisation of the future and the future of mediatisation
Ce dossier se propose d’identifier, de mettre en exergue et d’interroger les caractéristiques et les enjeux de la médiatisation du futur de l’homme et de la société dans le contexte spécifique des croyances et dogmes de la foi en la technologie. Entendue comme une partie du processus de construction communicative de la réalité socio-culturelle actuelle d’un monde dans lequel la science conquise par l’intelligence artificielle est rattrapée par la religion, la médiatisation du futur, d’une part, agglutine les craintes d’une apocalypse où la prise technologique du contrôle sur la vie serait le sens de l’avenir de l’humanité, et, d’autre part, suscite l’espérance quasi évangélique d’une percolation salutaire de la technologie dans le corps humain et dans son environnement.
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Saint-Martin-aux-Bois
Saint-Martin-aux-Bois (Oise) - seventh study day
Il s’agira au cours de cette journée de réfléchir à l’implication du pouvoir royal auprès des communautés canoniales régulières et de son évolution, dans une perspectives géographique et chronologique vaste, englobant l’ensemble de l’Europe occidentale et allant jusqu’au XVIe siècle. Les communications pourront porter sur un établissement particulier, l’ensemble d’une congrégation ou introduire des éléments de comparaison à l’échelle d’un diocèse ou entre établissements d’une même congrégation, implantés en Europe occidentale.
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Clermont-Ferrand
Religion and State in the public sphere
Relations between religions and the State are well known to take multiple forms throughout the world. Some countries know an officially watertight separation between the two; others give a primary place to a given religion in the social order, to the exclusion of all others; others still have a State religion or established churches while at the same time guaranteeing freedom of conscience as well as forbidding any faith-based discrimination. Between the extreme of State atheism and the other extreme of a system explicitly based on the precepts of a given religion, the range of relations between Religion and the State is very wide. This interdisciplinary conference intends to describe and to analyse this diversity.
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History of Jews and Judaism in Belgium – varia
Cahiers de la Mémoire contemporaine n°14
La Fondation de la mémoire contemporaine lance un appel à contributions pour son prochain numéro des Cahiers de la Mémoire contemporaine. La revue a pour mission de rassembler des analyses historiques, culturelles ou sociologiques sur l'histoire des Juifs en Belgique. Parmi les sujets traités dans ses pages : les différents mouvements migratoires vers ou de la Belgique, les structures d’aide sociale, les processus de socialisation, la Résistance juive, les enfants cachés, la vie religieuse, les relations avec Israël, la reconstruction de la vie juive après-guerre... Les Cahiers sont également ouverts à des présentations de sources, des recensions d'ouvrages, des réflexions méthodologiques ainsi que des éclairages biographiques. Des études sur des sujets adjacents peuvent également être acceptées.
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Nanterre
Cette journée d’études entend renouer le dialogue entre la sociologie du monde associatif et la sociologie des religions. Elle vise notamment à décloisonner l’objet religieux en montrant dans quels contextes et selon quelles modalités les institutions et acteurs religieux recourent au statut associatif (loi 1901). Loin de se résumer à une question purement formelle, le recours à la forme associative constitue une dimension importante du religieux contemporain qui incite à s’interroger sur le rapport à la hiérarchie et à l’institution religieuses que ces associations et militants associatifs entretiennent. Nous sollicitons pour cette journée d’étude des communications issues de recherches sociologiques sur des terrains associatifs dans lesquels est présent le religieux sous toutes ses formes. On pourra s’intéresser en premier lieu aux modalités d’organisation collective, aux formes de légitimité et de pouvoir. Une autre entrée possible consistera à porter une attention plus spécifique aux propriétés sociales des acteurs, à leurs dispositions et à leurs trajectoires d’engagement.
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New approaches from the religious in the humanities and social sciences
Le religieux, et ses différentes figures comme la religion, le croire, les rituels, le sacré et bien d’autres encore, est aujourd’hui l’un des objets d’investigation les plus questionnés en sciences humaines et sociales. Les travaux récents sur le religieux ont, entre autres, été l’objet de nombreuses interrogations (épistémologiques, méthodologiques, éthiques, etc.) sur le positionnement du chercheur et de son objet d’études. L’objectif général de l’ouvrage est d’explorer quelques-unes des pistes originales, épistémologiques et méthodologiques, qu’ouvrent aujourd’hui les études sur le sujet.
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Aix-en-Provence
Monasteries, convents and friaries - living in community in the medieval and modern Mediterranean
Vivre en communauté en Méditerranée médiévale et moderne
Pour les deux années à venir (2018-2019 et 2019-2020) ce séminaire portera sur le mode de vie communautaire ou cénobitique autour de la Méditerranée aux époques médiévale et moderne, quelle que soit la religion pratiquée par ces communautés. Les intervenants (membres du laboratoire, doctorants, chercheurs et enseignants-chercheurs extérieurs) traitent de différents aspects de ce « vivre en communauté », qu’il s’agisse d’aspects matériels, artistiques, intellectuels ou spirituels.
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The temporalities of the sacred - rhythms of religious life
Temporalités journal no.30 (2019/2)
Une approche du sacré (comme catégorie de référence pour qualifier le rapport de l’homme à l’invisible et au surnaturel) et du religieux (comme mise en œuvre institutionnalisée de ce rapport et de ses variantes) en termes de « temporalité » est non seulement pertinente mais à plus d’un titre fédératrice et féconde. Les sciences du religieux ont toutes, en effet, mais sous des angles différents, traité des formes, des déclinaisons et des expériences du temps en tant qu’elles sont des expressions du sacré, mais aussi en tant qu’elles produisent du sacré. Les temporalités du religieux et du sacré méritent qu’on s’y intéresse en ces périodes où les rapports sociaux et politiques entre religions se reconfigurent et les pratiques (inter-) religieuses et syncrétiques se renouvellent, questionnant à nouveaux frais le processus de sécularisation.
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Medieval Conceptions and Practices of Space
Revue « Études Médiévales Anglaises »
Though space is by no means a medieval concept (in 14th century use, the word referred primarily to time, or to an interval between two objects, rather than to the abstract idea of an extended area that can be filled or crossed), the concept in its complexity has over the last decades gained considerable critical importance in medieval studies. Medievalists have always paid attention to spatial questions, namely in the shape of inquiries into the location of national or religious communities, into medieval practices of pilgrimages, processions and travels, or into the symbolic associations of various places (the forest, the garden, the castle…).
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Épinal
Transcultural perspectives and the anthropology of the Imagination
Notre proposition est d'explorer diverses traditions et situations actuelles pour rendre compte de cette fascination pour l’Imaginal et son caractère opératoire que nous constatons dans les sociétés initiatiques d’hier et d’aujourd’hui dans les arts, les romans (cf. le gothique, la fantasy, le fantastique, l’utopie, diverses quêtes, les arts plastiques, l’Art total,les créations numériques, Il s’agira d’étudier les « images conteuses » (Bachelard) et autres « lieux conteurs », ces ponts suprêmes situés « entre un hic et nunc prosaïque et un illudtempus mythique » (Carmigiani), en fait, un véritable inter-monde.
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Symbolic and Material Changes to Cult Images in the Classical and Medieval Ages
Iconotropy is a Greek word which literally means “image turning.” William J. Hamblin (2007) defines the term as “the accidental or deliberate misinterpretation by one culture of the images or myths of another one, especially so as to bring them into accord with those of the first culture.” In fact, iconotropy is commonly the result of the way cultures have dealt with images from foreign or earlier cultures. Numerous accounts from classical antiquity and the Middle Ages detail how cult images were involved in such processes of misinterpretation, both symbolically and materially. Pagan cultures for example deliberately misrepresented ancient ritual icons and incorporated new meanings to the mythical substratum, thus modifying the myth’s original meanings and bringing about a profound change to existing religious paradigms. Iconotropy is a fundamental concept in religious history, particularly of contexts in which religious changes, often turbulent, took place. At the same time, the iconotropic process of appropriating cult images brought with it changes in the materiality of those images...The conference hopes to generate new research questions and creative synergies by initiating conversation and the exchange of ideas among scholars in the arts and humanities.
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Paris
Fetishes - god-things and their humans in Africa and elsewhere
École pratique des hautes études (EPHE) research seminar
Consacré à l’examen approfondi des dieux-fétiches dont il analyse les usages, le statut et la fabrique dans une perspective comparatiste, ce séminaire vise à explorer des conceptualisations du divin au Sud du Sahara aujourd’hui et propose un retour critique sur les catégories de sujet et d’objet/matière dans leurs acceptions africaines.
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Paris
These developments are prone to upset traditional balances and modes of operation within firms. The symposium to be held at the Conference of the French Academy of Legal Studies in Business proposes to examine challenges and manifestations of this transformation.
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Phenomenology in Dialogue: Religious Experience, Visuality, and the Lifeworld
Topical issue for "Open Theology" - Second call
We invite submission of papers dedicated to the phenomenologically determined themes of imagination, image-consciousness, appearance and the non-apparent, phenomenological ontology, and genetic phenomenology, with regard to religious experience. We further invite innovative philosophical and theological reflections on image, imagination, and creativity in religious experiencing, as well as reflections on a reverse problem of how religious experience contributes to the above mentioned faculties examined in the psychological horizon.
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Magic, religion and cultural identity in Central Africa - collective work
Ouvrage collectif
Dans la complexité de nos sociétés contemporaines où l'identité culturelle est de plus en plus menacée par la mondialisation, la définition le rôle du magico-religieux dans la construction de l'identité culturelle restent sans cesse questionnés. Il s'agit d'une étude globale du magico-religieux et de son enjeu dans la lutte identitaire des peuples. Cet ouvrage n a pas seulement pour ambition de faire état des lieux des pratiques magico-rélogieuses dans les pays d'Afrique subsaharienne, mais également d'analyser la façon dont les luttes identitaires puisent dans cet univers des ressources pour conforter l'identité culturelle des peuples. Nous souhaitons collecter des contributions qui proposent des réponses à la question suivante : dans quelle mesure le magico-religieux peut il constituer un enjeu de luttes identitaires des peuples ?
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Louvain-la-Neuve
The Thursdays of (in)tolerance
Les jeudis de l’(in)tolérance rassemblent les intéressés un midi par mois autour d’un intervenant qui présente un de ses sujets d’étude ayant trait à la tolérance et ses thèmes connexes. Ces rencontres mensuelles proposent de se pencher sur les questions de prosélytisme, de pudeur et de tolérance, en particulier chez les jeunes, à travers une approche interreligieuse et interdisciplinaire.
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