Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

Accueil

Tous	45 965
Appel à contribution	18 002
Colloque	10 329
Journée d'étude	7 629
Séminaire	4 274
Informations diverses	2 247
Bourse, prix et emploi	2 121
Cycle de conférences	801
École thématique	304
Appel d'offres	258

1 156 Événements

<<
1
...
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
>>

Trier

Tours

Appel à contribution - Amériques

Cinéma, pouvoirs et libertés en Amérique latine

Partant de l’idée selon laquelle le pouvoir est un phénomène spécifiquement humain, régi essentiellement par la liberté et porteur de sens uniquement à partir du moment où une conscience (individuelle, collective, anonyme) agit, décide et dispose de lui pour le diriger vers des fins déterminées (Romano Guardini, 1963), nous adressons à la communauté des chercheurs ainsi qu’aux cinéastes intéressés le présent appel à participer, dans une perspective interdisciplinaire, au colloque Cinéma, pouvoirs et libertés en Amérique latine. Ce colloque entend interroger la manière dont la production cinématographique et audiovisuelle de l’Amérique latine s’approprie la réalité du pouvoir dans ses diverses dimensions (politique, sociale, de genre, idéologique, subjective, anonyme, etc.) ainsi que dans ses interactions avec des pratiques de liberté (critique, résistances, contestation, détournement, re-signification, etc.).

Appel à contribution - Époque contemporaine

Pour une traductologie africaine

La traductologie en Afrique et pour l'Afrique est encore suffisamment pauvre. Penser l'acte de traduire sur la base de corpus africains pourrait impulser un renversement de dynamique et révolutionner les théories de la traduction jusqu'ici éprouvées par des corpus étrangers. L'Association camerounaise de traductologie (ACTRAS), à travers sa revue CRITIC (Cahier de recherches interdisciplinaires sur la traduction, l'interprétation et la communication interculturelle) compte, dans son numéro inaugural, raviver l'intérêt pour une traductologie africaine.

Montréal

Appel à contribution - Époque moderne

Thémis en procès : justice et sentiment d'injustice du XVIe au XVIIIe siècle

Dix-neuvième colloque « Jeunes chercheurs » du CIREM16-18

L’actualité récente autant que la société d’Ancien Régime foisonne d’exemples révélant des justices parallèles aux institutions (polices, tribunaux), se déployant en marge des textes de lois et des rituels judiciaires. Inscrit aux fondements mêmes du lien communautaire et de l’ordre social, ces pratiques, que l’historien Benoît Garnot a conceptualisées par l’« infrajudiciaire », le « parajudiciaire, ou encore l’« extrajudiciaire » (Garnot 2000), se déploient dans les interstices de la justice officielle, hors de la portée de ses lieux de pouvoir et en amont des droits civil et religieux. La dix-neuvième édition du colloque « Jeunes chercheurs » du CIREM se propose d’interroger précisément les diverses formes de ce phénomène de régulation socioculturel opérant dans les zones poreuses de la justice instituée, là même où se développent les expressions du sentiment d’injustice.

Paris

Appel d'offres - Époque contemporaine

Les orphelins et l’orphelinage : un domaine de recherche en développement

Fondation OCIRP

En 1999 (Monnier A., Pennec S., 2005), les orphelins représentent en France 800 000 enfants, adolescents et jeunes adultes, âgés de moins de 25 ans, à avoir perdu précocement un parent ou les deux. Ils sont 500 000 de moins de 21 ans, soit 3 % des 17 millions de cette classe d’âge. En moyenne, cela représente un élève par classe au collège et deux au lycée. (Monnier et Pennec, 2003). Pour autant, les orphelins restent invisibles (Molinié, 2011) dans nos sociétés contemporaines. Au-delà de ces chiffres, de nombreuses questions sont à explorer sur les multiples conséquences auxquelles sont exposés les orphelins à la suite du décès de l’un ou de leurs deux parents. Depuis 2009 (Gezer, 2007), la Fondation OCIRP est investie d’une mission d’intérêt général en faveur de l’action, de l’information et de la sensibilisation auprès et sur les orphelins.

Paris

Appel à contribution - Histoire

À l’ombre de l’ambassadeur

L’entourage des ambassadeurs en Europe à l’époque moderne (vers 1450-vers 1815)

Cette journée d’étude se propose de réfléchir au monde entourant l’ambassadeur à l’époque moderne. Cette dernière correspond au moment de la diffusion des ambassades résidentes et de nombreux autres changements en matière diplomatique. L’ambassadeur est certes un acteur clef des relations internationales, offrant ainsi matière à de riches études sur l’évolution des rapports entre deux États, mais il est aussi un personnage protéiforme dont les gestes et le comportement sont scrutés. Cette journée souhaite encore approfondir l’étude de cette figure, en déplaçant le regard sur la foule l’entourant et en interrogeant les profils de ces hommes et de ces femmes. Elle souhaite reconstituer les carrières, les contacts et la mémoire produits par les ambassades en pays étranger.

Paris

Colloque - Histoire

Prédication et noblesse : réseaux, discours et stratégies de légitimation dans la monarchie hispanique (XVe-XVIIIe siècle)

Ce colloque s’interrogera sur l’influence exercée par les ministres de la parole dans le processus de légitimation de la noblesse dans l’Espagne de l’Ancien Régime. On tentera d’examiner sous un éclairage nouveau quels furent les recours employés en chaire pour la défense de la noblesse, quels prédicateurs réussirent à pénétrer les cercles nobiliaires, et enfin si les prédicateurs furent les véritables garants de l’immobilisme social pendant l’Ancien Régime.

Villeneuve-d'Ascq

Appel à contribution - Histoire

Médias, propagande et décolonisations africaines (1946-1975)

Les décolonisations surviennent à une époque où les médias de masse, et spécifiquement les médias audiovisuels, connaissent un nouvel essor au lendemain de la seconde guerre mondiale. Cette journée d'étude internationale aura pour but d'éclairer la place des médias dans les décolonisations africaines et de mettre en valeur les recherches actuelles dans ce domaine. Trois points seront à éclairer. Quelle utilisation a été faite par les différents acteurs des décolonisations (puissances coloniales, mouvements indépendantistes, acteurs axtérieurs...) de ces médias ? Ces médias étaient au coeur d'enjeux politiques forts : quelles ont été les modalités de l'affrontement pour le contrôle de ces instruments de communication dans les différents contextes coloniaux ? Enfin, au delà des effrontements et des ruptures, quelles ont été les continuités dans le monde médiatique de part et d'autre des indépendances ?

Naples

Appel à contribution - Europe

International migrations and labour from the 70s to the present

Since the 70s the presence of migrants in Europe, and especially in Italy, has become a structural issue and has been at the center of the public and political debate. The progressive demolition of welfare systems, the job precariousness, and new consumer lifestyles have generated different responses in terms of regulation of the admissions of foreign citizens in search of a job and their management (housing issues, access to health care, etc.). Both with regard to organization of forms of protection of immigrants in the exercise of theirs fundamental rights, especially in cases of serious discrimination and exploitation (immigrant associations, trade union action, etc.).

Avignon

Appel à contribution - Europe

Les états provinciaux « au travail » en France et en Europe (XVIe-XVIIIe siècle)

Les assemblées d'états ne furent pas seulement des interlocuteurs dociles du pouvoir monarchique qui les instituait avec régularité ; leur histoire montre qu’elles furent aussi des assemblées vives et fécondes produisant un réel travail d’administration provinciale en même temps qu’un travail constant sur elles-mêmes pour se doter d’outils de gouvernement capables de les aider à mener leurs missions dans toute leur diversité. En proposant d’interroger ce thème du travail des états, il s’agit d’une part de prolonger les réflexions entamées lors du colloque d'Avignon (2012) consacrée aux délibérations des assemblées et d’autre part d’affirmer une démarche comparatiste, initiée lors du colloque de Besançon (2015).

Metz

Appel à contribution - Histoire

L’eugénisme en question : généalogie, transmission et savoirs de l’hérédité du Moyen Âge à nos jours

Au moment où l'on s'interroge sur la filiation et le devenir de la famille « traditionnelle », au moment où se présente la possibilité d'agir sur le génome, tandis que se manifeste un regain d'intérêt pour le concept même d'hérédité, nous aimerions poser une question. Quand et pourquoi s'est-on mis à croire à l'hérédité des dispositions physiques et morales ? A-t-on réellement cherché à en accroitre, au moins à en préserver la valeur et dans quelle intention ? Comment ce « patrimoine » corporel et spirituel a-t-il été pensé, préservé, peut-être « augmenté » ? À quels imaginaires de la parenté, à quels fantasmes, renvoient en définitive les généalogies d'hier, l'ingénierie génétique d'aujourd'hui ? Peut-on à rebours des évidences - le primat toujours plus affirmé de l'individu - constater certaines continuités entre hier et aujourd'hui ?

Toulouse

Appel à contribution - Époque moderne

Les champs du savoir au XVIIIe siècle

L’objectif de ce colloque est d’aborder les champs les plus divers du savoir en un siècle où nombre de ces champs se dessinent et se structurent : certains sont loin d’être complètement définis tandis que d’autres se rapprochent de domaines inattendus; le discours à travers lequel ils prennent forme intègre sans complexe des éléments esthétiques, philosophiques, géographiques, scientifiques, historiques, politiques, religieux, économiques, sociaux... Nombreuses sont les modalités qui leur permettent d’exister, qu’il s’agisse des discours, des formats, des instruments, des matériaux, des canaux qui les façonnent ou des contextes sociaux, économiques ou institutionnels dans lesquels ils sont produits.

Rio de Janeiro

Colloque - Époque contemporaine

Artist’s representations

X D. João VI Museum Seminar

The ways in which we understand this figure in the history of art are the result of the visual and textual discourses built upon it. Its representations are present in portraits and self-portraits, sculptures, paintings, engravings and objects. It is also built through artistic criticism, the press, caricature, pieces of literature, biographies, or autobiographies. From texts of self-promotion to cinematographic works, we are interested in all forms of representation of the artist's figure, both visual and textual. Our temporal range is ample, reflections on the artist in diverse historical places and periods, including contemporaneity, are emphasized in the Brazilian and Latin American context, without ignoring comparative perspectives. Our starting point is the following question: In what ways have the transformations of perception about artists and their meanings (social, cultural, symbolic and political) marked the writings of art history?

Rome

Appel à contribution - Langage

Cultural mobility around Shakespeare's Rome

Mapping race and nation through performance

This seminar asks participants to consider the implications of race or nation on stage, on screen, and in installations, happenings, or other performance venues in Shakespeare’s Roman plays and how perceptions of race shift in different venues, at different historical moments, and even from person to person.

Lille

Appel à contribution - Histoire

Penser l’après-guerre. Amériques latines (XIXe-XXe siècles)

Issues de processus de désintégration des empires européens portugais et espagnols, l’Amérique latine et les nations qui la composent ont été portées sur les fonds baptismaux dans des contextes de guerres d’indépendance de plusieurs années (voire décennies) dont le caractère civil et la violence qu’elles ont engendrée, ainsi que la complexité des dynamiques à l’œuvre, ont été appréhendés de façon renouvelée par l’historiographie latino-américaniste, tant qu’en Amérique qu’en Europe. Il en va tout autrement des après-guerres. Cette journée d’études exploratoire vise donc à dresser un premier état des lieux historiographique sur ces questions dans les Amériques, en prenant pour borne de départ la première mobilisation armée du XIX^e, à savoir les invasions anglaises de 1806 à Buenos Aires, jusqu’à la guerre du Chaco (1932-1935).

Lyon

Appel à contribution - Religions

Enfance, jeunesse et missions chrétiennes. XIX-XXIe siècles

En 2019, le Centre de Recherches et d'Echanges sur Diffusion et l'Inculturation du Christianisme (CREDIC) consacre son colloque à la jeunesse chrétienne. Organisée dans la catéchèse ecclésiale comme dans des mouvements para-ecclésiaux ou dans des programmes d’engagement volontaire, elle a constamment été au centre des préoccupations des organismes missionnaires. En Europe, comme en Afrique, en Asie et dans les Amériques, elle a été un acteur et un destinataire des activités des Églises et des organisations missionnaires. L’objectif de ce colloque est d’étudier sous les angles historiques, anthropologiques, sociologiques comme psycho-pédagogiques, la place que tient la jeunesse — de l’enfant au jeune adulte — dans les missions outre-mer et dans les Eglises du Sud, depuis le XIXe siècle jusqu’à aujourd’hui.

Appel à contribution - Sociologie

La culture et le culturalisme au cœur de l’encadrement des jeunes ? Observer les pratiques dans les mondes de l’éducation et de l’intervention sociale

Agora débats/jeunesses n° 84 (2020/1)

Ce dossier de la revue Agora débats/jeunesses s’inscrit dans le prolongement des travaux sur le culturalisme depuis ceux d’Abdelmalek Sayad (1978, 2014 a (tome 3), 2014b), tout en proposant un éclairage fondé sur l’empirie : nombre des critiques du culturalisme sont en effet restées globales, a priori et externes (Lemieux, 2000). Or, cette critique du culturalisme ne doit pas occulter le sens que les professionnel·le·s et leurs publics immigrant·e·s et descendant·e·s attribuent à des notions comme « la culture d’origine », ou encore « la communauté ».

Agadir

Appel à contribution - Sociologie

Migrations, représentations sociales et stéréotypes

La question migratoire « fait l’objet d’un ensemble de malentendus, de méconnaissances et de préjugés, marqués par une péjoration lancinante de l’étranger et porteurs d’un climat parfois délétère au sein de populations qui, composites, ne sont pas toujours incitées à bien cohabiter » (Morice, 2015). Le migrant est en effet une figure politique dont la représentation est plus fréquemment dépendante des enjeux géopolitiques et géostratégiques. La représentation sociale de l'immigration la plus répandue dans les sociétés d'accueil est celle d'une menace (le fantasme d’une menace de l’étranger) qui pèse sur le pays d'accueil. Ces représentations stéréotypées des migrants sont véhiculées par les médias. Le discours médiatique contribue en fait à influencer les stratégies d'action que les acteurs adopteront. Cette hypothèse, est relative à la sociologie de la mobilisation et de l'action collective. Le traitement médiatique de la migration est un champ révélateur d’enjeux sociopolitiques contemporains.

Paris

Colloque - Histoire

De l’Assemblée des cardinaux et archevêques à la Conférence des évêques de France

Un siècle d’histoire, 1919-2019

L’histoire des instances de coordination de l’épiscopat français après la disparition du régime concordataire (1905-1906) est encore mal connue. La création de l’Assemblée des cardinaux et des archevêques (ACA), en 1919, inaugure de prudents efforts de coordination hiérarchique qui s’intensifient dans la décennie 1950. Le concile Vatican II accélère le processus et provoque la mise en place, en 1964, de la Conférence épiscopale française dont le poids ne cesse de s’accroître dans les années suivantes. Le centenaire de la création de l’ACA est l’occasion de revenir sur cette dimension essentielle du catholicisme français contemporain à partir de l’étude de fonds d’archives peu ou pas exploités. Le colloque, organisé par le Centre national des archives de l’Église de France (CNAEF) les 21 et 22 mars 2019 à la Maison des évêques à Paris, privilégiera l’approche historique sans ignorer les perspectives théologiques, politiques et sociologiques.

Pau

Appel à contribution - Amériques

Philosophie en Ibéro-Amérique

Líneas n° 12

Le numéro 12 de Líneas, « Philosophie en Ibéro-Amérique », s’attachera à la spécificité d’une philosophie développée en Ibéro-Amérique. Existe-t-il une philosophie ibéro-américaine ? Quels en seraient les principaux porte-paroles ? Serait-elle exclusivement centrée sur une histoire culturelle et des idées propre à l’Amérique latine ? Quel accueil a-t-elle reçu et reçoit-elle encore en Amérique et en dehors du territoire américain ?

24 oct 2018	26 nov 2018	27 fév 2019
03 avr 2019

Aix-en-Provence | Marseille

Cycle de conférences - Sociologie

Les dynamiques d'extrémisation en pensées et en actions

Depuis les attentats de janvier 2015, la radicalisation djihadiste a été mise à l’agenda scientifique et politique en France. S’impose aujourd’hui la recherche d’éclairages pertinents sur un phénomène dont l’Histoire a montré le potentiel mortifère et contaminateur. Cette radicalisation s’inscrit dans un contexte plus large de développement de dynamiques d’extrémisations diverses, religieuses et politiques en particulier, avec leur cortège d’exclusions et de violences multiples, en particulier racistes, antisémites et xénophobes. Ce cycle de conférences proposé conjointement par la Fondation du Camp des Milles et l’Institut méditerranéen d’études avancées propose de contribuer à la réflexion sur ce sujet par une confrontation des analyses et par le débat entre chercheurs et citoyens.

1 156 Événements

<<
1
...
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
>>

Filtres sélectionnés

2019
Périodes