Accueil
Trier
-
Paris
Le relativisme médiéval et son héritage (1230-1450)
Ce colloque interdisciplinaire se propose d’examiner le développement des modes de pensée relativistes, et les réactions qu’ils suscitent, en théologie, philosophie, éthique, littérature et art, à la fin du Moyen Âge et au début de la Renaissance. Quand des études contemporaines considèrent l’histoire du relativisme, le plus souvent elles négligent la période médiévale dans son ensemble, en suggérant que les positions de l’Église catholique acceptées de façon absolue bloquaient tout développement et toute considération d’une approche relativisée de la vérité, des mœurs et de l’éthique. C’est néanmoins un curieux raccourci quand on considère que les auteurs médiévaux eux-mêmes ont accordé une large attention à ce problème dans toute sorte de traité, de l’économie jusqu’à la littérature de voyage, des manuels pastoraux jusqu’aux commentaires d’Aristote. Ainsi, le discours médiéval sur le relativisme apparaît comme le meilleur révélateur des tensions et des coupures qui permettent l’émergence de la modernité. -
Paris
Autour du Dit des Heike : narration épique et théâtralité
Cette journée réunira des chercheurs s’intéressant directement ou indirectement au Dit des Heike et à son époque, afin de faire le point sur les différents travaux, mais aussi de contribuer à mieux faire connaître une œuvre essentielle de la littérature mondiale. Le biais adopté pour cette journée est celui du rapport du Dit des Heike avec la théâtralité, prise dans son sens le plus large. Né à suite des guerres qui marquent le début de l’époque médiévale japonaise, destiné la récitation publique et sans doute à l’apaisement rituel des âmes des défunts, le Dit des Heike se caractérise par une théâtralité propre, plus ou moins marquée selon les versions. Comme tel, il s’inscrit non seulement dans l’histoire de la littérature, mais aussi dans celle des arts de la scène ou des pratiques rituelles. -
Paris
Haskala et Aufklärung. Philosophes juifs des Lumières allemandes
On reconnaît souvent dans le XVIIIe siècle allemand l’époque bénie et révolue d’une véritable symbiose des cultures philosophiques juive et allemande. Les figures de Moses Mendelssohn et de Salomon Maïmon sont sans doute les plus célébrées sinon les plus représentatives du mouvement de la haskala, les « Lumières juives », mais d’autres penseurs moins connus, tels Lazarus Bendavid, Markus Herz etc. y jouent un rôle important. L’ambition du colloque est de faire un état des lieux des recherches internationales sur la haskala en Allemagne, en s’attachant à mettre en évidence la richesse et la diversité de la pensée juive de l’Allemagne du XVIIIe siècle et l’importance de sa contribution aux grands débats philosophiques du siècle. -
Cork
Colloque - Préhistoire et Antiquité
La religion des femmes en pays grec. Mythes, cultes et société
Le colloque de Cork, organisé par Véronique Mehl et Lydie Bodiou, sera l’occasion de travailler autour de l’ouvrage de Pierre Brulé paru en 1987 La fille d'Athènes, La religion des filles à Athènes à l’époque classique. Mythes, cultes et société qui a marqué un important tournant historiographique. La réflexion dans cet ouvrage fondateur met au centre des débats la fille – parthénos –, jeune fille ou fille non encore mariée, nous avons souhaité étendre la réflexion à la femme, comprise au sens large englobant tous les âges de la vie, des petites filles aux jeunes filles en fleur, de l’épouse à la mère, mais aussi l’âge de ne plus être mariée ou de ne plus être mère ou d’être vieille. Comme le souligne Pierre Brulé dans l’introduction de La fille d’Athènes, il va de soi qu’une telle question ne peut être abordée qu’au travers d’un large prisme : « archéologie, épigraphie, iconographie, mais aussi linguistique, prosopographie, lexicologie ». -
Paris
Genre et pratiques religieuses
Conflits, savoirs, pouvoirs
Cette journée d’études s’inscrit dans les travaux du groupe « Genre et histoire » du Centre de recherches historiques, qui entend faire du genre un axe transversal de recherche historique. Les communications mettront au jour la dynamique des rapports sociaux de sexe dans le champ religieux à l’époque moderne et contemporaine. Dans le cadre d’une approche comparée entre périodes (moderne et contemporaine), entre pays (France, Allemagne, Espagne, Etats-Unis), et entre religions, nous interrogerons sur le sens donné par ces actrices à leurs pratiques, mais aussi sur le regard porté par l’institution et par l’historiographie sur celles-ci. -
Paris
Le colloque a pour objet d’une part, de dresser un panorama des évolutions catholiques les plus contemporaines en croisant les approches anthropologiques, historiques, sociologiques, politiques et géographiques. Plus largement, il s’agit d’interroger la dynamique paradoxale contradictoire « changement/maintien de la tradition » qui prévaut dans le catholicisme contemporain. Au-delà du cas français, une attention particulière sera également portée à d’autres configurations nationales, en Europe ou en Amérique du Nord (Québec), historiquement marquées par un catholicisme majoritaire aujourd’hui en voie de plus ou moins rapide « exculturation ». -
Paris
Le sang dans la France médiévale
La société internationale des médiévistes de Paris organise un colloque sur le thème du sang dans la France médiévale, qui aura lieu les 24-26 juin à la Sorbonne (Paris IV). Les invités d’honneur sont les professeurs Miri Rubin (University of London) et Franck Collard (Paris X). -
Nancy
La rééducation des filles, XIXe-XXe siècles
Depuis le XIXe siècle, les filles de Justice, étiquetées délinquantes ou en danger mais toujours considérées comme « difficiles » voire « vicieuses », se sont révélées bien embarrassantes. L’histoire de la rééducation des filles est un thème encore peu étudié. Ces deux journées permettront que se croisent des acteurs qui sont intervenus auprès de différentes générations de filles, des chercheurs qui ont exploré les archives et tous ceux que cette réflexion intéresse. -
Paris
Colloque - Préhistoire et Antiquité
La représentation du divin dans les pratiques « magiques »
Un écart ? quel écart ? avec les représentations traditionnelles
Cette conférence est la première rencontre d'un groupe de recherche européen appelé « FIGVRA » (2008-2011) consacré à « La représentation du divin dans les mondes grec et romain ». Parmi les huit thématiques selon lesquelles se déclinera le projet, la première rencontre se propose de mener des analyses comparées entre des rituels traditionnels grecs et romains et des procédures rituelles dites magiques, afin d'apprécier les représentations du divin qu'elles mettent en acte et de répertorier les écarts entre les deux modes rituels. Ce faisant, nos travaux déboucheront également sur l'élaboration de clefs interprétatives pour aborder les documents « magiques », réputés, selon l'historiographie traditionnelle, témoigner d'une « contrainte » sur les puissances supérieures. -
Montpellier
Appel à contribution - Religions
Croire à la lettre : écrire la religion en Europe, 1600-1800
Writing Religion in Early-Modern and Enlightenment Europe
Outil de communication entre les croyants, les congrégations et les communautés, mais aussi entre les membres du clergé et les fidèles, la lettre reste le principal moyen d’expression de la piété et du sentiment religieux en Europe aux XVIIe et XVIIIe siècles. Le but de ce colloque est donc d’explorer les modalités de l’écriture épistolaire religieuse dans l’espace européen. Il proposera, d’une part, des études des grandes correspondances religieuses trop souvent négligées au profit des correspondances philosophiques et/ou politiques et, d’autre part, des correspondances plus intimes dans lesquelles les correspondants sont amenés à exprimer leur foi ou leur absence de foi. -
Paris
Séminaire - Préhistoire et Antiquité
Pensée et modes de pensée à Rome
Thème 2007-08 : la honte
Ce séminaire, organisé par Compitum, se propose d’étudier l’activité intellectuelle et mentale des Romains. Il s’agit d’observer la pensée à l’œuvre dans des espaces qui ne relèveront pas nécessairement de la seule production théorique. En conjuguant les approches de l’histoire des idées et de l’histoire culturelle, nous tenterons d’associer et de confronter trois domaines où la pensée peut être étudiée : les idées et concepts (la pensée réflexive et intellectuelle) ; les imaginaires et les idéologies (la pensée non savante) ; les sensibilités et mentalités (la pensée pratique). C'est dans ce cadre de travail que nous aborderons durant l'année 2007-08 le thème de la honte. -
Nanterre
Colloque international
La rencontre voudrait revenir sur la relation qui s’est nouée entre ces deux éléments majeurs de la pratique chrétienne mais semble avoir été peu abordée jusqu’alors. Le pèlerinage serait-il davantage le fait d’églises dotées d’un autre statut que celui de cathédrale ? Faut-il alors en déduire qu’il y aurait incompatibilité entre cathédrale et dévotion pèlerine, dans la mesure où l’une est l’église de la pratique organisée et régulière tandis que l’autre représente le geste par excellence de l’exceptionnel ? Or, loin d’une distinction aussi rigide, de nombreux exemples viennent attester que le lien existe, et de longue date, mais qu’il a aussi considérablement évolué. La réflexion débouche alors sur des questions plus vastes : l’attitude de l’épiscopat et des corps canoniaux face à la pratique pérégrine et à la vénération des reliques ; la relation des fidèles à l’identité diocésaine ; l’articulation de cette dernière avec le polycentrisme de la pratique. -
Paris
Fondation des missions étrangères de Paris
350ème anniversaire
Depuis la nomination des deux premiers vicaires apostoliques pour les missions d'Asie, François Pallu et Pierre Lambert de la Motte, par le pape Alexandre VII, le 8 juin 1658, la Société des Missions Etrangères de Paris a assuré jusqu'à nos jours, le départ de 4500 missionnaires vers cet Orient Extrême.Durant ce grand siècle d'ardeur spirituelle qu'est le XVIIe siècle, la Société a su jeter les bases d'une oeuvre missionnaire capable de durer dans le temps et et de faire face aux grandes évolutions politiques, religieuses tout au long de ces 350 and d'existence.Ce colloque se propose de retracer les temps forts de cette aventure missionnaire qui a engendré la fondation de nombreuses Eglises d'Asie. -
Toulouse
Croisade et discours de guerre sainte à la fin du Moyen Âge
Légitimation, propagande, prosélytisme
Ce colloque sera la troisième manifestation d’une série organisée en collaboration avec le Centre d’études médiévales et l’université de Prague dans le cadre du programme ANR-06-CONF-020 : Les Croisades tardives. Conflits interconfessionnels et sentiments identitaires à la fin du Moyen Âge en Europe (FRAMESPA – UMR 5136, Université de Toulouse II Le Mirail et CREPHE – EA 2352, Université de Paris XII Val de Marne). La rencontre portera sur les discours qui, au XIVe, au XVe et jusqu’au milieu du XVIe siècle, encouragent à user de la force pour défendre la Chrétienté, préserver l’orthodoxie ou propager la foi. L’emploi du terme croisade ne signifie pas que la réflexion est limitée aux seules entreprises pontificales. Il s’agira d’analyser les arguments employés, mais aussi de réfléchir aux moyens de leur diffusion et aux conditions de leur réception. -
Paris
Séminaire - Ethnologie, anthropologie
Séminaire du Groupe de recherches sur les missions religieuses dans le monde ibérique moderne
Le séminaire organisé par le Groupe de recherches sur les missions ibériques à l'époque moderne invite à une réflexion comparatiste sur les acteurs, les formes, les contenus et les résultats de l'évangélisation menée par les catholiques, principalement à l'époque moderne. Les interventions portent sur les Amériques, espagnole et française, les missions en Europe et en Inde. -
Paris
Séminaire - Ethnologie, anthropologie
La performance filmée : « la marche »
Laurent Malone (artiste) et Sébastien Thiery (Université Paris I Panthéon-Sorbonne), parleront du déplacement urbain conçu comme outil de perception et de connaissance, et comme démarche politique. Au cours du séminaire, La performance filmée, nous tenterons de rapprocher les performances rituelles des premières et les performances artistiques relevant de l'art contemporain. À partir des documents filmiques des ethnologues et de ceux produits par les artistes de la scène contemporaine, nous examinerons, si possible en présence desréalisateurs, les exemples tirés de contextes les plus variés, des chorégraphies de masques dogons aux rituels inuit, des performances de Joseph Beuys à celles de Bill Viola. Nous interrogerons, d'une part, les procédés filmiques utilisés, et, d'autre part, le statut sociétalde la performance. -
Oxford
Frontières de la sorcellerie dans le Rhin supérieur
Boundaries of Witchcraft in the Upper Rhine Region
Ce colloque international se focalise sur l'étude d'un phénomène majeur de l'Europe de l'époque moderne, la chasse aux sorcières, dans une région cruciale, au coeur du phénomène, qui permet de mettre en relief la notion de frontière multiple. Ce colloque accordera, lors de la grande Table Ronde, une place importante aux discussions avec Robert Muchembled et tous les spécialistes de la question présents. -
Cambridge
Joseph de Maistre : reconsidérations / reappraisals
Cinquième colloque international sur Joseph de Maistre
Le cinquième colloque international sur Joseph de Maistre tiendra lieu à l'université de Cambridge les 5 et 6 décembre 2008. Tous les sujets sur l’œuvre et la pensée maistriennes peuvent être acceptés ; mais le colloque s’organise surtout autour des nouvelles approches. -
Limoges
Hiérarchie ecclésiastique, pensée ecclésiale et liens personnels au Moyen Âge
La mobilité des clercs. Les translations épiscopales (II)
L’appartenance à la communauté ecclésiale du diocèse se manifeste notamment lors de la nomination d’un nouvel évêque, qui suppose non seulement une intégration par la communauté, dont les modalités varient, mais aussi la création de liens particulièrement forts, voire indissolubles, entre un individu et un groupe. C’est pourquoi les changements de communauté ecclésiale, qu’ils soient désirés ou subis, ont des implications tant juridiques ou disciplinaires qu’affectives et sociales, qu’on étudie en un cycle de rencontres annuelles consacrées aux translations épiscopales. La seconde journée, qui aura lieu à la FLSH de l’Université de Limoges le 7 mars 2008, permettra d’analyser plus particulièrement certains aspects de l’action des papes en la matière et l’évolution des translations épiscopales dans le royaume de France. -
Paris
Fonction du discours prophétique dans les religions du Livre. La superstition
Autour de deux ouvrages de Serge Margel
Serge Margel abordera la fonction du discours prophétique dans les religions du Livre, et la superstition, ou la religion des Modernes autour de deux de ses ouvrages, Le silence des prophètes (Galilée 2006) et Superstition (Galilée 2005).
Choisir un filtre
Événements
- Passés (1 186)
format événement
Langues
Langues secondaires
- Anglais (626)
- Français (24)
- Espagnol (16)
- Allemand (13)
- Italien (7)
- Portugais (3)
- العربية (3)
- Ελληνικά (1)
- עברית (1)
- Latine (1)
- македонски (1)
- русский язык (1)
Années
- 2002 (6)
- 2003 (18)
- 2004 (14)
- 2005 (14)
- 2006 (6)
- 2007 (21)
- 2008 (48)
- 2009 (72)
- 2010 (67)
- 2011 (72)
- 2012 (109)
- 2013 (95)
- 2014 (116)
- 2015 (113)
- 2016 (105)
- 2017 (88)
- 2018 (111)
- 2019 (86)
- 2020 (62)
- 2021 (15)
Catégories
- Sociétés (914)
- Sociologie (130)
- Étude des genres (21)
- Sport et loisirs (1)
- Sociologie de la consommation (2)
- Sociologie urbaine (5)
- Sociologie de la santé (1)
- Sociologie de la culture (9)
- Sociologie économique (1)
- Âges de la vie (1)
- Démographie (2)
- Criminologie (2)
- Ethnologie, anthropologie (277)
- Anthropologie sociale (13)
- Anthropologie culturelle (32)
- Anthropologie politique (11)
- Anthropologie religieuse (169)
- Études des sciences (43)
- Études urbaines (14)
- Géographie (80)
- Histoire (657)
- Histoire économique (13)
- Histoire industrielle (1)
- Histoire rurale (13)
- Histoire urbaine (26)
- Histoire des femmes (39)
- Histoire du travail (1)
- Histoire sociale (158)
- Économie (16)
- Études du politique (248)
- Droit (76)
- Histoire du droit (46)
- Sociologie du droit (2)
- Sociologie (130)
- Esprit et Langage (1 186)
- Pensée (286)
- Philosophie (117)
- Histoire intellectuelle (147)
- Sciences cognitives (2)
- Religions
- Histoire des religions (759)
- Sociologie des religions (170)
- Psychisme (10)
- Psychanalyse (2)
- Psychologie (4)
- Langage (212)
- Linguistique (29)
- Littératures (152)
- Information (43)
- Représentations (454)
- Histoire culturelle (175)
- Histoire de l'art (156)
- Patrimoine (56)
- Études visuelles (24)
- Identités culturelles (66)
- Architecture (34)
- Éducation (30)
- Épistémologie et méthodes (196)
- Pensée (286)
- Périodes
- Préhistoire et Antiquité (218)
- Préhistoire (6)
- Histoire grecque (65)
- Histoire romaine (71)
- Monde oriental (43)
- Égypte ancienne (21)
- Moyen Âge (460)
- Haut Moyen Âge (63)
- Bas Moyen Âge (115)
- Époque moderne (399)
- XVIe siècle (86)
- XVIIe siècle (81)
- XVIIIe siècle (44)
- Révolution française (9)
- Époque contemporaine (461)
- XIXe siècle (75)
- XXe siècle (142)
- XXIe siècle (75)
- Prospectives (13)
- Préhistoire et Antiquité (218)
- Espaces (578)
- Afrique (66)
- Afrique du nord (23)
- Afrique subsaharienne (18)
- Amériques (56)
- États-Unis (7)
- Canada (11)
- Amérique latine (12)
- Asie (94)
- Proche-Orient (41)
- Moyen-Orient (25)
- Asie centrale (4)
- Monde persan (9)
- Monde indien (8)
- Asie du Sud-Est (2)
- Extrême Orient (11)
- Europe (473)
- Balkans (4)
- Belgique (15)
- Europe centrale et orientale (17)
- France (127)
- Îles britanniques (14)
- Italie (18)
- Méditerranée (70)
- Monde germanique (24)
- Pays baltes et scandinaves (5)
- Péninsule ibérique (30)
- Suisse (6)
- Océanie (3)
- Afrique (66)
Lieux
- Afrique (15)
- Asie (17)
- Europe (1 055)
- Amérique du Nord (20)
- Amérique du Sud (2)
