Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

Tous	60 835
Appel à contribution	26 777
Colloque	12 423
Journée d'étude	9 346
Séminaire	4 935
Bourse, prix et emploi	2 984
Informations diverses	2 502
Cycle de conférences	1 006
École thématique	507
Appel d'offres	355

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Trier

17 jui 2008	18 jui 2008	15 jui 2008
16 jui 2008	19 jui 2008

Irissarry

Colloque - Ethnologie, anthropologie

Religions, religieux et religiosité aujourd’hui

Université européenne et internationale d’été en anthropologie

Une formule récurrente - celle « du retour du religieux » - sert à décrire la place du phénomène religieux aujourd’hui, laissant à penser que le religieux se serait effacé de la surface sociale des sociétés modernes. Cette vision erronée de l’histoire des religions vient de ce que le fait religieux a été largement ignoré par les sciences sociales occupées par d’autres objets d’étude, attitude elle-même liée à l’équation-postulat selon lequel la modernité entraînait nécessairement la sécularisation et le déclin des religions.Le défi pour les sciences sociales, réunies dans une même entreprise d’herméneutique, est en effet d’analyser - une fois précisé le fait que les croyances et les engagements religieux sont une composante des sociétés modernes - le processus de modernisation actuelle des religions, qui concerne toutes les religions, sous des formes diverses et à des rythmes distincts.

19 mai 2008	20 mai 2008	21 mai 2008
22 mai 2008

Marseille

Séminaire - Ethnologie, anthropologie

Anthropologie des dispositifs cultuels

Esthétique et expérience cultuelle. La question d’un « art sacré ». Travaux en cours

Semaine de séminaire organisée par Jacques Cheyronnaud autour de travaux en cours.

Paris

Informations diverses - Sociologie

Politique, religion et violence

Table-ronde, Paris, le 19 mai 2008, 9h-13hL'objet de la table-ronde consiste à analyser, dans une démarche comparée, les rapports entre politique, religion et violence qui sont au cœur des dynamiques sociales contemporaines.

Saint-Denis

Colloque - Religions

Modalités du croire : croyance, créance, crédit

Autour de l'oeuvre de Jean-Michel Rey

L’oeuvre de Jean-Michel Rey se déploie à partir de quelques grands textes longuement médités, dans deux champs thématiques majeurs : celui de la croyance, avec toutes ses implications anthropologiques ; celui de la valeur fiduciaire (confiance, créance, crédit…) et de toutes ses résonances économiques. C’est dire qu’une telle réflexion se situe à la croisée de la littérature et de la philosophie. Cette double perspective, qui fut un apport précieux dans l’enseignement de Jean-Michel Rey, est aussi celle qui prévaudra au cours de ces deux journées : elle dicte le choix des intervenants et l’orientation générale de la problématique. Au delà d’une oeuvre dont ce colloque permettra de mieux mesurer l’ampleur, c’est la question du « croire » qui sera au centre des débats. Le lexique dit à lui seul la diversité des dérivations possibles à partir d’un tel ancrage : croyance, créance, crédit seront envisagés sous les angles les plus divers : de la philosophie à l’économie en passant par l’esthétique et l’éthique.

Paris

Colloque - Moyen Âge

Le relativisme médiéval et son héritage (1230-1450)

Ce colloque interdisciplinaire se propose d’examiner le développement des modes de pensée relativistes, et les réactions qu’ils suscitent, en théologie, philosophie, éthique, littérature et art, à la fin du Moyen Âge et au début de la Renaissance. Quand des études contemporaines considèrent l’histoire du relativisme, le plus souvent elles négligent la période médiévale dans son ensemble, en suggérant que les positions de l’Église catholique acceptées de façon absolue bloquaient tout développement et toute considération d’une approche relativisée de la vérité, des mœurs et de l’éthique. C’est néanmoins un curieux raccourci quand on considère que les auteurs médiévaux eux-mêmes ont accordé une large attention à ce problème dans toute sorte de traité, de l’économie jusqu’à la littérature de voyage, des manuels pastoraux jusqu’aux commentaires d’Aristote. Ainsi, le discours médiéval sur le relativisme apparaît comme le meilleur révélateur des tensions et des coupures qui permettent l’émergence de la modernité.

Paris

Journée d'étude - Asie

Autour du Dit des Heike : narration épique et théâtralité

Cette journée réunira des chercheurs s’intéressant directement ou indirectement au Dit des Heike et à son époque, afin de faire le point sur les différents travaux, mais aussi de contribuer à mieux faire connaître une œuvre essentielle de la littérature mondiale. Le biais adopté pour cette journée est celui du rapport du Dit des Heike avec la théâtralité, prise dans son sens le plus large. Né à suite des guerres qui marquent le début de l’époque médiévale japonaise, destiné la récitation publique et sans doute à l’apaisement rituel des âmes des défunts, le Dit des Heike se caractérise par une théâtralité propre, plus ou moins marquée selon les versions. Comme tel, il s’inscrit non seulement dans l’histoire de la littérature, mais aussi dans celle des arts de la scène ou des pratiques rituelles.

Paris

Appel à contribution - Études urbaines

Dieu change en ville : religion, espace et immigration

Colloque AFSR 2009

La ville serait-elle le « tombeau de la religion » ? Certaines traditions du XIXe siècle que l’on pourrait qualifier « d’urbaphobes », puis les théories de la sécularisation au XXe siècle, ont plusieurs fois occulté l’idée d’une visibilité religieuse persistante dans l’espace urbain moderne. Et pourtant ! Les dieux restent aujourd’hui des citadins. Mais cette présence religieuse a changé. Croiser les problématiques de l’immigration et du rapport à l’espace constitue un excellent observatoire pour étudier ces mutations. L’accélération du processus de globalisation, marqué depuis trente-cinq ans par un développement des flux migratoires, a en effet remodelé les équilibres socio-religieux des villes françaises sur au moins trois plans : pluralisation accentuée, nouvelle dialectique invisibilité/visibilité dans l’espace urbain et culture de réseau.

Paris

Colloque - Pensée

Haskala et Aufklärung. Philosophes juifs des Lumières allemandes

On reconnaît souvent dans le XVIIIe siècle allemand l’époque bénie et révolue d’une véritable symbiose des cultures philosophiques juive et allemande. Les figures de Moses Mendelssohn et de Salomon Maïmon sont sans doute les plus célébrées sinon les plus représentatives du mouvement de la haskala, les « Lumières juives », mais d’autres penseurs moins connus, tels Lazarus Bendavid, Markus Herz etc. y jouent un rôle important. L’ambition du colloque est de faire un état des lieux des recherches internationales sur la haskala en Allemagne, en s’attachant à mettre en évidence la richesse et la diversité de la pensée juive de l’Allemagne du XVIIIe siècle et l’importance de sa contribution aux grands débats philosophiques du siècle.

11 jui 2008	12 jui 2008	09 jui 2008
10 jui 2008

Cork

Colloque - Préhistoire et Antiquité

La religion des femmes en pays grec. Mythes, cultes et société

Le colloque de Cork, organisé par Véronique Mehl et Lydie Bodiou, sera l’occasion de travailler autour de l’ouvrage de Pierre Brulé paru en 1987 La fille d'Athènes, La religion des filles à Athènes à l’époque classique. Mythes, cultes et société qui a marqué un important tournant historiographique. La réflexion dans cet ouvrage fondateur met au centre des débats la fille – parthénos –, jeune fille ou fille non encore mariée, nous avons souhaité étendre la réflexion à la femme, comprise au sens large englobant tous les âges de la vie, des petites filles aux jeunes filles en fleur, de l’épouse à la mère, mais aussi l’âge de ne plus être mariée ou de ne plus être mère ou d’être vieille. Comme le souligne Pierre Brulé dans l’introduction de La fille d’Athènes, il va de soi qu’une telle question ne peut être abordée qu’au travers d’un large prisme : « archéologie, épigraphie, iconographie, mais aussi linguistique, prosopographie, lexicologie ».

Paris

Journée d'étude - Histoire

Genre et pratiques religieuses

Conflits, savoirs, pouvoirs

Cette journée d’études s’inscrit dans les travaux du groupe « Genre et histoire » du Centre de recherches historiques, qui entend faire du genre un axe transversal de recherche historique. Les communications mettront au jour la dynamique des rapports sociaux de sexe dans le champ religieux à l’époque moderne et contemporaine. Dans le cadre d’une approche comparée entre périodes (moderne et contemporaine), entre pays (France, Allemagne, Espagne, Etats-Unis), et entre religions, nous interrogerons sur le sens donné par ces actrices à leurs pratiques, mais aussi sur le regard porté par l’institution et par l’historiographie sur celles-ci.

Paris

Colloque - Sociologie

Le colloque a pour objet d’une part, de dresser un panorama des évolutions catholiques les plus contemporaines en croisant les approches anthropologiques, historiques, sociologiques, politiques et géographiques. Plus largement, il s’agit d’interroger la dynamique paradoxale contradictoire « changement/maintien de la tradition » qui prévaut dans le catholicisme contemporain. Au-delà du cas français, une attention particulière sera également portée à d’autres configurations nationales, en Europe ou en Amérique du Nord (Québec), historiquement marquées par un catholicisme majoritaire aujourd’hui en voie de plus ou moins rapide « exculturation ».

Paris

Colloque - Moyen Âge

Le sang dans la France médiévale

La société internationale des médiévistes de Paris organise un colloque sur le thème du sang dans la France médiévale, qui aura lieu les 24-26 juin à la Sorbonne (Paris IV). Les invités d’honneur sont les professeurs Miri Rubin (University of London) et Franck Collard (Paris X).

Nancy

Colloque - Histoire

La rééducation des filles, XIXe-XXe siècles

Depuis le XIXe siècle, les filles de Justice, étiquetées délinquantes ou en danger mais toujours considérées comme « difficiles » voire « vicieuses », se sont révélées bien embarrassantes. L’histoire de la rééducation des filles est un thème encore peu étudié. Ces deux journées permettront que se croisent des acteurs qui sont intervenus auprès de différentes générations de filles, des chercheurs qui ont exploré les archives et tous ceux que cette réflexion intéresse.

Paris

Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie

Innovations religieuses et dynamiques du changement culturel en Océanie contemporaine

Anthropologie du christianisme océanien

La présence et l'influence des églises chrétiennes en Océanie sont aujourd'hui devenues des données incontournables de l'analyse de ces sociétés insulaires et des dynamiques régionales. Alors que les églises dites « historiques » ou « traditionnelles » avaient élaboré un discours chrétien sur les identités culturelles locales face à l'occidentalisation, l'essor des églises mormones et adventistes, puis de la « troisième vague » du christianisme océanien - les mouvements évangéliques et pentecôtistes - semblent aujourd'hui remettre en cause ces équilibres. Ces journées d'études visent à la fois à dresser un état des lieux du christianisme océanien contemporain et à réfléchir aux approches anthropologiques disponibles pour rendre compte des rapports entre christianisme et culture dans cette région du monde.

Paris

Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie

Médecine et religion en Asie du Sud

Au croisement entre traditions savantes et pratiques locales

À partir des réflexions soulevées dans le volume Purusārtha, Divins remèdes. Médecine et Religion en Asie du Sud (sous presse), cette journée d’études examinera l’articulation du champ médical et religieux à travers l’étude des pratiques locales et des doctrines textuelles. Le rapport entre pratiques populaires et traditions savantes est souvent conçu en termes d’une dichotomie entre pensée « magico-religieuse » et pensée « rationnelle-empirique ». Les études présentées visent à remettre en question cette opposition tranchée en s’appuyant sur l’analyse de différentes formes de savoirs telles que la démonologie (David G. White), l’astrologie (Caterina Guenzi), la doctrine ayurvédique (Martha A. Selby), la médecine tibétaine (Laurent Pordié), et l’onirologie musulmane (Fabrizio Speziale). Les deux sessions d’une demi-journée seront suivies d’une discussion et la journée se terminera avec la projection du film documentaire « Les rondes de saint Antoine. Culte, affliction et possession à Puliyampatti (Tamil Nadu) », réalisé par Brigitte et Christian Sébastia.

Strasbourg

Appel à contribution - Religions

Les régulations du pluralisme dans les religions du Livre

Approches socio-historiques et théologiques

Contrairement à des idées reçues, trop souvent véhiculées par les médias, le judaïsme, le christianisme et l’islam sont tout sauf trois blocs monolithiques qui s’affirmeraient comme trois prétentions univoques et concurrentes à la vérité. Chacune de ces trois traditions religieuses est elle-même foncièrement plurielle : elle a donné lieu à un foisonnement de différents courants théologiques et confessionnels, de diverses écoles et spiritualités, de multiples traditions herméneutiques, et d’une grande variété d’adaptations géographiques, ethniques et culturelles. Et chaque monothéisme a produit une diversité de représentations, d’interprétations et d’évaluations de cette pluralité interne. De même, chacune des trois religions du Livre a proposé, au cours de son histoire, un certain nombre d’estimations de la signification et de la validité de la pluralité religieuse externe, c’est-à-dire de sa vocation à coexister avec d’autres religions. Il importe aujourd’hui de nous interroger sur les régulations de ce pluralisme interne et externe, sur les présupposés théologiques, les procédures herméneutiques et les actualisations socio-historiques de ce phénomène, afin de mieux appréhender les dynamiques à l’œuvre dans le paysage religieux contemporain.

Orléans

Appel à contribution - Géographie

Sacré nature, paysages du sacré !

Colloque international, Orléans les 22, 23, 24 janvier 2009

Le colloque « Sacrée nature, paysages du sacré ! » est consacré aux liens entre paysages naturels et croyances. L’existence d’un rapport spirituel à la nature suffisamment intense et spécifique pour induire des décisions de gestion territoriale s’inscrivant dans les paysages en constitue la principale hypothèse. Il s’agit, en adoptant une lecture culturelle de l’environnement, d’expliciter le rapport de l’homme à la nature et de dévoiler de manière concrète, c’est-à-dire spatiale et biogéographique, en quoi la dimension religieuse est créatrice de paysages naturels. Il se place délibérément sous l’égide du croisement des regards disciplinaires et sur la recherche de temporalités entourant les processus de sacralisation ou de désacralisation de la nature. Il se prête à une discussion plus ample sur les relations entre nature et culture dans lesquelles la religion et l’écologie pourront être perçues comme des modes de compréhensions épistémologique, phénoménologique, émotionnel et d’organisation du pouvoir.

Paris

Colloque - Préhistoire et Antiquité

La représentation du divin dans les pratiques « magiques »

Un écart ? quel écart ? avec les représentations traditionnelles

Cette conférence est la première rencontre d'un groupe de recherche européen appelé « FIGVRA » (2008-2011) consacré à « La représentation du divin dans les mondes grec et romain ». Parmi les huit thématiques selon lesquelles se déclinera le projet, la première rencontre se propose de mener des analyses comparées entre des rituels traditionnels grecs et romains et des procédures rituelles dites magiques, afin d'apprécier les représentations du divin qu'elles mettent en acte et de répertorier les écarts entre les deux modes rituels. Ce faisant, nos travaux déboucheront également sur l'élaboration de clefs interprétatives pour aborder les documents « magiques », réputés, selon l'historiographie traditionnelle, témoigner d'une « contrainte » sur les puissances supérieures.

Brest

Colloque - Représentations

Caricature et religion(s)

Le colloque international « Caricature et religion(s) » organisé par l'Équipe interdisciplinaire de recherches sur l'image satirique et qui se tiendra à Brest (UBO) les 22, 23 et 24 mai 2008 réunira des contributeurs de différents continents et s'intéressera à la question sour l'angle historique, thématique et interdisciplinaire.

Montpellier

Appel à contribution - Religions

Croire à la lettre : écrire la religion en Europe, 1600-1800

Writing Religion in Early-Modern and Enlightenment Europe

Outil de communication entre les croyants, les congrégations et les communautés, mais aussi entre les membres du clergé et les fidèles, la lettre reste le principal moyen d’expression de la piété et du sentiment religieux en Europe aux XVIIe et XVIIIe siècles. Le but de ce colloque est donc d’explorer les modalités de l’écriture épistolaire religieuse dans l’espace européen. Il proposera, d’une part, des études des grandes correspondances religieuses trop souvent négligées au profit des correspondances philosophiques et/ou politiques et, d’autre part, des correspondances plus intimes dans lesquelles les correspondants sont amenés à exprimer leur foi ou leur absence de foi.

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