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  • Appel à contribution - Époque contemporaine

    Pour une traductologie africaine

    La traductologie en Afrique et pour l'Afrique est encore suffisamment pauvre. Penser l'acte de traduire sur la base de corpus africains pourrait impulser un renversement de dynamique et révolutionner les théories de la traduction jusqu'ici éprouvées par des corpus étrangers. L'Association camerounaise de traductologie (ACTRAS), à travers sa revue CRITIC (Cahier de recherches interdisciplinaires sur la traduction, l'interprétation et la communication interculturelle) compte, dans son numéro inaugural, raviver l'intérêt pour une traductologie africaine.

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  • Lille

    Appel à contribution - Représentations

    Formes géométriques en fiction

    Damiers, grilles et cubes, du cinéma à la théorie de l’art

    Ce colloque interdisciplinaire vise à interroger la présence de volumes et de formes géométriques dans les films de fiction : non pas seulement pour leur rôle narratif ou esthétique, mais aussi pour les connexions qu’ils engagent avec l’histoire de l’art. En effet, grilles et polyèdres ont partie liée avec l’étude de l’espace, tant avec l’élaboration de la perspective à la Renaissance qu’avec la déconstruction de l’illusionnisme au XXe siècle. Au sein des films de fiction, ils tiennent un discours sur l’image que ces journées s’attacheront à analyser.

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  • Montréal

    Appel à contribution - Époque moderne

    Thémis en procès : justice et sentiment d'injustice du XVIe au XVIIIe siècle

    Dix-neuvième colloque « Jeunes chercheurs » du CIREM16-18

    L’actualité récente autant que la société d’Ancien Régime foisonne d’exemples révélant des justices parallèles aux institutions (polices, tribunaux), se déployant en marge des textes de lois et des rituels judiciaires. Inscrit aux fondements mêmes du lien communautaire et de l’ordre social, ces pratiques, que l’historien Benoît Garnot a conceptualisées par l’« infrajudiciaire », le « parajudiciaire, ou encore l’« extrajudiciaire » (Garnot 2000), se déploient dans les interstices de la justice officielle, hors de la portée de ses lieux de pouvoir et en amont des droits civil et religieux. La dix-neuvième édition du colloque « Jeunes chercheurs » du CIREM se propose d’interroger précisément les diverses formes de ce phénomène de régulation socioculturel opérant dans les zones poreuses de la justice instituée, là même où se développent les expressions du sentiment d’injustice.

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  • Paris

    Appel d'offres - Époque contemporaine

    Les orphelins et l’orphelinage : un domaine de recherche en développement

    Fondation OCIRP

    En 1999 (Monnier A., Pennec S., 2005), les orphelins représentent en France 800 000 enfants, adolescents et jeunes adultes, âgés de moins de 25 ans, à avoir perdu précocement un parent ou les deux. Ils sont 500 000 de moins de 21 ans, soit 3 % des 17 millions de cette classe d’âge. En moyenne, cela représente un élève par classe au collège et deux au lycée. (Monnier et Pennec, 2003). Pour autant, les orphelins restent invisibles (Molinié, 2011) dans nos sociétés contemporaines. Au-delà de ces chiffres, de nombreuses questions sont à explorer sur les multiples conséquences auxquelles sont exposés les orphelins à la suite du décès de l’un ou de leurs deux parents. Depuis 2009 (Gezer, 2007), la Fondation OCIRP est investie d’une mission d’intérêt général en faveur de l’action, de l’information et de la sensibilisation auprès et sur les orphelins.

     

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  • Paris

    Appel à contribution - Histoire

    À l’ombre de l’ambassadeur

    L’entourage des ambassadeurs en Europe à l’époque moderne (vers 1450-vers 1815)

    Cette journée d’étude se propose de réfléchir au monde entourant l’ambassadeur à l’époque moderne. Cette dernière correspond au moment de la diffusion des ambassades résidentes et de nombreux autres changements en matière diplomatique. L’ambassadeur est certes un acteur clef des relations internationales, offrant ainsi matière à de riches études sur l’évolution des rapports entre deux États, mais il est aussi un personnage protéiforme dont les gestes et le comportement sont scrutés. Cette journée souhaite encore approfondir l’étude de cette figure, en déplaçant le regard sur la foule l’entourant et en interrogeant les profils de ces hommes et de ces femmes. Elle souhaite reconstituer les carrières, les contacts et la mémoire produits par les ambassades en pays étranger.

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  • Genève

    Appel à contribution - Époque contemporaine

    Santé de genre et masculinités : perspectives historiques (post)-coloniales

    Parmi les études de genre en histoire, de nombreux travaux se sont consacrés depuis les années 1990 à la masculinité et à la virilité. Ces recherches ont sans doute eu le mérite, entre autres, de défaire un clivage qui considérait l’histoire des femmes comme le seul objet de recherche ; et d’enrichir l’historiographie d’interprétations qui permettaient par ailleurs de sortir les femmes d’une infériorité sans agency, problématisant donc aussi une approche qui les pensait comme des figures passives d’une histoire essentiellement masculine. L’histoire du genre a permis, de surcroît, de souligner que les hommes sont aussi victimes d’une pensée dichotomique du masculin versus féminin qui les assigne constamment à une définition normée de la masculinité et de la virilité.

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  • Paris

    Colloque - Histoire

    Prédication et noblesse : réseaux, discours et stratégies de légitimation dans la monarchie hispanique (XVe-XVIIIe siècle)

    Ce colloque s’interrogera sur l’influence exercée par les ministres de la parole dans le processus de légitimation de la noblesse dans l’Espagne de l’Ancien Régime. On tentera d’examiner sous un éclairage nouveau quels furent les recours employés en chaire pour la défense de la noblesse, quels prédicateurs réussirent à pénétrer les cercles nobiliaires, et enfin si les prédicateurs furent les véritables garants de l’immobilisme social pendant l’Ancien Régime.

     

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  • Lille

    Appel à contribution - Études du politique

    Internet et les nouvelles formes de participation politique

    Ce colloque vise à réunir des travaux empiriquement fondés qui, à partir de données nouvelles et/ou de méthodes nouvelles, réinterrogent cette question devenue traditionnelle des effets des nouvelles technologies sur la participation politique.

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  • Villeneuve-d'Ascq

    Appel à contribution - Histoire

    Médias, propagande et décolonisations africaines (1946-1975)

    Les décolonisations surviennent à une époque où les médias de masse, et spécifiquement les médias audiovisuels, connaissent un  nouvel essor au lendemain de la seconde guerre mondiale. Cette journée d'étude internationale aura pour but d'éclairer la place des médias dans les décolonisations africaines et de mettre en valeur les recherches actuelles dans ce domaine. Trois points seront à éclairer. Quelle utilisation a été faite par les différents acteurs des décolonisations (puissances coloniales, mouvements indépendantistes, acteurs axtérieurs...) de ces médias ? Ces médias étaient au coeur d'enjeux politiques forts : quelles ont été les modalités de l'affrontement pour le contrôle de ces instruments de communication dans les différents contextes coloniaux ? Enfin, au delà des effrontements et des ruptures, quelles ont été les continuités dans le monde médiatique de part et d'autre des indépendances ?

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  • Naples

    Appel à contribution - Europe

    International migrations and labour from the 70s to the present

    Since the 70s the presence of migrants in Europe, and especially in Italy, has become a structural issue and has been at the center of the public and political debate. The progressive demolition of welfare systems, the job precariousness, and new consumer lifestyles have generated different responses in terms of regulation of the admissions of foreign citizens in search of a job and their management (housing issues, access to health care, etc.). Both with regard to organization of forms of protection of immigrants in the exercise of theirs fundamental rights, especially in cases of serious discrimination and exploitation (immigrant associations, trade union action, etc.).

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  • Avignon

    Appel à contribution - Europe

    Les états provinciaux « au travail » en France et en Europe (XVIe-XVIIIe siècle)

    Les assemblées d'états ne furent pas seulement des interlocuteurs dociles du pouvoir monarchique qui les instituait avec régularité ; leur histoire montre qu’elles furent aussi des assemblées vives et fécondes produisant un réel travail d’administration provinciale en même temps qu’un travail constant sur elles-mêmes pour se doter d’outils de gouvernement capables de les aider à mener leurs missions dans toute leur diversité. En proposant d’interroger ce thème du travail des états, il s’agit d’une part de prolonger les réflexions entamées lors du colloque d'Avignon (2012) consacrée aux délibérations des assemblées et d’autre part d’affirmer une démarche comparatiste, initiée lors du colloque de Besançon (2015). 

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  • Metz

    Appel à contribution - Histoire

    L’eugénisme en question : généalogie, transmission et savoirs de l’hérédité du Moyen Âge à nos jours

    Au moment où l'on s'interroge sur la filiation et le devenir de la famille « traditionnelle », au moment où se présente la possibilité d'agir sur le génome, tandis que se manifeste un regain d'intérêt pour le concept même d'hérédité, nous aimerions poser une question. Quand et pourquoi s'est-on mis à croire à l'hérédité des dispositions physiques et morales ? A-t-on réellement cherché à en accroitre, au moins à en préserver la valeur et dans quelle intention ? Comment ce « patrimoine » corporel et spirituel a-t-il été pensé, préservé, peut-être « augmenté » ? À quels imaginaires de la parenté, à quels fantasmes, renvoient en définitive les généalogies d'hier, l'ingénierie génétique d'aujourd'hui ? Peut-on à rebours des évidences - le primat toujours plus affirmé de l'individu - constater certaines continuités entre hier et aujourd'hui ?

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  • Toulouse

    Appel à contribution - Époque moderne

    Les champs du savoir au XVIIIe siècle

    L’objectif de ce colloque est d’aborder les champs les plus divers du savoir en un siècle où nombre de ces champs se dessinent et se structurent : certains sont loin d’être complètement définis tandis que d’autres se rapprochent de domaines inattendus; le discours à travers lequel ils prennent forme intègre sans complexe des éléments esthétiques, philosophiques, géographiques, scientifiques, historiques, politiques, religieux, économiques, sociaux... Nombreuses sont les modalités qui leur permettent d’exister, qu’il s’agisse des discours, des formats, des instruments, des matériaux, des canaux qui les façonnent ou des contextes sociaux, économiques ou institutionnels dans lesquels ils sont produits.

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  • Meknès

    Appel à contribution - Sociologie

    Femmes et espace

    Regards croisés sur les transformations du statut de la femme

    Le statut de la femme reste une question majeure au niveau international. C'est en ce sens que ce colloque international va s'intéresser à l'espace où la gente féminine se met en valeur tant au nieau politique, économique, social, psychologique et culturel, et ce en confrontant diverses visions culturellement différentes.

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  • Rio de Janeiro

    Colloque - Époque contemporaine

    Artist’s representations

    X D. João VI Museum Seminar

    The ways in which we understand this figure in the history of art are the result of the visual and textual discourses built upon it. Its representations are present in portraits and self-portraits, sculptures, paintings, engravings and objects. It is also built through artistic criticism, the press, caricature, pieces of literature, biographies, or autobiographies. From texts of self-promotion to cinematographic works, we are interested in all forms of representation of the artist's figure, both visual and textual. Our temporal range is ample, reflections on the artist in diverse historical places and periods, including contemporaneity, are emphasized in the Brazilian and Latin American context, without ignoring comparative perspectives. Our starting point is the following question: In what ways have the transformations of perception about artists and their meanings (social, cultural, symbolic and political) marked the writings of art history?

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  • Rome

    Appel à contribution - Langage

    Cultural mobility around Shakespeare's Rome

    Mapping race and nation through performance

    This seminar asks participants to consider the implications of race or nation on stage, on screen, and in installations, happenings, or other performance venues in Shakespeare’s Roman plays and how perceptions of race shift in different venues, at different historical moments, and even from person to person.

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  • Lille

    Appel à contribution - Histoire

    Penser l’après-guerre. Amériques latines (XIXe-XXe siècles)

    Issues de processus de désintégration des empires européens portugais et espagnols, l’Amérique latine et les nations qui la composent ont été portées sur les fonds baptismaux dans des contextes de guerres d’indépendance de plusieurs années (voire décennies) dont le caractère civil et la violence qu’elles ont engendrée, ainsi que la complexité des dynamiques à l’œuvre, ont été appréhendés de façon renouvelée par l’historiographie latino-américaniste, tant qu’en Amérique qu’en Europe. Il en va tout autrement des après-guerres. Cette journée d’études exploratoire vise donc à dresser un premier état des lieux historiographique sur ces questions dans les Amériques, en prenant pour borne de départ la première mobilisation armée du XIXe, à savoir les invasions anglaises de 1806 à Buenos Aires, jusqu’à la guerre du Chaco (1932-1935).

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  • Appel à contribution - Sociologie

    La culture et le culturalisme au cœur de l’encadrement des jeunes ? Observer les pratiques dans les mondes de l’éducation et de l’intervention sociale

    Agora débats/jeunesses n° 84 (2020/1)

    Ce dossier de la revue Agora débats/jeunesses s’inscrit dans le prolongement des travaux sur le culturalisme depuis ceux d’Abdelmalek Sayad (1978, 2014 a (tome 3), 2014b), tout en proposant un éclairage fondé sur l’empirie : nombre des critiques du culturalisme sont en effet restées globales, a priori et externes (Lemieux, 2000). Or, cette critique du culturalisme ne doit pas occulter le sens que les professionnel·le·s et leurs publics immigrant·e·s et descendant·e·s attribuent à des notions comme « la culture d’origine », ou encore « la communauté ».

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  • Lyon

    Appel à contribution - Religions

    Enfance, jeunesse et missions chrétiennes. XIX-XXIe siècles

    En 2019, le Centre de Recherches et d'Echanges sur Diffusion et l'Inculturation du Christianisme (CREDIC) consacre son colloque à la jeunesse chrétienne. Organisée dans la catéchèse ecclésiale comme dans des mouvements para-ecclésiaux ou dans des programmes d’engagement volontaire, elle a constamment été au centre des préoccupations des organismes missionnaires. En Europe, comme en Afrique, en Asie et dans les Amériques, elle a été un acteur et un destinataire des activités des Églises et des organisations missionnaires. L’objectif de ce colloque est d’étudier sous les angles historiques, anthropologiques, sociologiques comme psycho-pédagogiques, la place que tient la jeunesse — de l’enfant au jeune adulte — dans les missions outre-mer et dans les Eglises du Sud, depuis le XIXe siècle jusqu’à aujourd’hui.

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  • Mont-Saint-Aignan

    Journée d'étude - Époque contemporaine

    L'émeute

    Objet historique, conceptuel et politique

    L’émeute est, pour les sciences sociales, un objet d’étude problématique. Charles Tilly soulignait que le mot appartient au répertoire de la répression, à tout cet ensemble « des paroles infamantes que ne prononcent presque jamais les acteurs eux-mêmes ». Pourtant, son constat n’est pas entièrement exact : « émeute », y compris avec la charge de violence, de désordre et d’improvisation que porte le mot, est parfois revendiqué comme désignant une forme d’action jugée légitime par certains groupes. Pour Tilly, le biais qu’il soulignait était ainsi une raison pour ne pas employer le terme comme catégorie d’analyse du politique. Pour nous, la question reste ouverte. L’émeute oblige à s’interroger sur les critères qui permettent de penser la légitimité d’une contestation violente dans un État de droit : peut-on penser l’émeute comme une modalité d’exercice du droit de résistance ? Où doit-on la situer dans la distinction entre guerre et paix ?

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