Calenda

Paris

La validation des acquis de l'expérience : état des lieux et perspectives

Les communications et discussions s’inscriront dans une logique de bilan et de prospection sur le dispositif de validation des acquis de l'expérience (VAE) et les problématiques qu’il draine.

Vesoul

Colóquio - Sociologia

Les violences conjugales : approches pluridisciplinaires

Un projet d’étude a été réalisé sur les procédures judiciaires relatives aux violences au sein du couple porté par le laboratoire de sociologie de l’université de Franche-Comté. La finalité de cette étude était d’objectiver la réalité des procédures judiciaires relatives aux violences au sein du couple, donner des clés d’analyse et une lecture des pratiques judiciaires et extra-judicaires aux acteurs intervenant sur le champ des violences faites aux femmes. Ce colloque sera l'occasion de revenir sur les résultats de l'étude mais aussi de mettre en place une discussion entre les acteurs de la lutte contre les violences conjugales et les chercheurs universitaires.

Paris

Colóquio - Sociologia

Collective emotions

Since the writings of the first social psychologists and sociologists of the 20th century, collective behavior has continuously been perceived as a fundamental threat to social and political order. When immersed in large groups, individuals are thought to lose any capacity of self-evaluation and to show anti-social behavior. In crowds, the increased sensitivity to others’ emotions – whose power of contagion was long thought to be as intense as that of infectious diseases – is supposed to turn a reunion of perfectly rational humans into a group of violent rioters. Furthermore, the primordial role of mass movements during the era of totalitarianisms has, without any doubt, reinforced the idea that collective emotions are essentially harmful, for both individuals and communities.

Paris

Amérique latine globale

Atelier d’histoire connectée, globale et internationale

Amérique Latine globale se propose d'explorer l’histoire de l'Amérique latine aux XVIII^e, XIX^e et XX^e siècles à travers trois domaines : l'histoire mondiale, l'histoire connectée et l'histoire des relations internationales. La présentation des travaux en cours et la discussion entre les participants autour des convergences et des divergences dans ces trois approches sont les principales activités de l'événement.

Saint-Denis | Issy-les-Moulineaux

Colóquio - Representações

Formes d(e l)'Apocalypse

Au début du XXI^e siècle, les thèmes apocalyptiques et post-apocalyptiques envahissent tout autant les bulletins d’information du monde réel que la fiction, dans un contexte culturel dominé par les peurs qui ont accompagné l’histoire des hommes (prophéties religieuses annonçant l’apocalypse et la révélation, peur des fléaux susceptibles d’anéantir l’humanité, etc.). Parallèlement, les transformations technologiques rapides ont ouvert d’innombrables possibilités, y compris celle d’un devenir « posthumain ». Ce que « Formes d(e l’) Apocalypse » se propose alors d’explorer ne se limite pas à la simple persistance des peurs apocalyptiques archaïques ou à l‘émergence de nouvelles frayeurs, mais prend en compte les discours et les motifs spécifiques de l’apocalypse, véhiculés par la littérature, le cinéma et autres formes.

Lausana

Art et libéralisme en France (1814-1830)

Ce colloque a pour objectif de préciser le contexte de production et de réception d’œuvres élaborées dans les cercles de l’opposition libérale (bonapartistes, républicains, charbonniers, anticléricaux) et considérées comme potentiellement subversives par les monarchistes entre 1814 et 1830. Durant cette période, l’estampe et les oeuvres séditieuses font en effet partie intégrante de la stratégie d’opposition, au même titre que les luttes électorales, les pamphlets littéraires et l’exposition de mémentos républicains ou bonapartistes.

Paris

Systèmes d’information et gestion de l’urbain sur la longue durée (fin XVIIIe – début XXIe siècle)

Par leur caractère à maints égards original, voire spectaculaire, plusieurs évolutions technologiques récentes, comme le GPS, les cartographies numériques, les panneaux d’affichage en « temps réel » ou les « big data », risquent de nous faire oublier que les gestionnaires de l’urbain, qu’ils soient techniciens ou édiles, ont largement recouru depuis longtemps à des systèmes d’information plus ou moins sophistiqués – à savoir des systèmes socio-techniques composés d’hommes, de dispositifs matériels et d’institutions, qui produisent, stockent et utilisent en masse des données informationnelles – dans leur effort pour maîtriser et gérer les effets de la « révolution » urbaine qui débute en Europe dès avant 1800, avant de se diffuser à l’échelle du monde au XX^e siècle. Et si le « passé » et le « présent » pouvaient s’éclairer mutuellement ? Tel est le pari qui anime le projet de ce colloque, qui se veut pluridisciplinaire, ouvert à la comparaison internationale et à l’étude des circulations transnationales, et qui entend aussi privilégier une perspective de longue durée.

Perugia

Colóquio - Época Moderna

Traduire les classiques de la pensée politique entre France et Italie

À partir d’une perspective concrètement interdisciplinaire, réunissant des spécialistes d’histoire de la pensée politique et des chercheurs de la critique de la traduction, ce colloque est consacré aux transpositions, entre France et Italie, de quelques textes politiques classiques.

Louvain-la-Neuve

Pérenniser l’éphémère

Archivage et médias sociaux

Commentaires, textes, photos et vidéos postés et relayés sur les médias sociaux : l’archiviste se retrouve aujourd’hui confronté à une forme volatile du document. Sous le titre « Pérenniser l’éphémère : archivage et médias sociaux », cette XVI^e édition des journées des archives se concentrera sur la question de la collecte et de l’archivage de ces nouvelles formes d’expression. Résolument tourné vers un public de chercheurs et de praticiens du secteur des archives et de la gestion documentaire, le colloque a pour ambition de démythifier ce nouvel avatar, d'en comprendre les mécanismes de diffusion, mais aussi d’envisager les stratégies de collecte et de pérennisation de cet éphémère.

Paris

De l'autonomie au séparatisme : compétences, financements et citoyennetés

Le master 2 « Juriste-conseil des collectivités territoriales » de l'université Paris-II Panthéon-Assas organise la nouvelle édition de son colloque annuel. Elle réunira les plus innovantes contributions, à destination d'un public choisi et désireux decomprendre les mutations à venir des administrations et des politiques locales dans lemonde dans le contexte actuel de revendications autonomistes parfois poussées jusqu'au séparatisme.

Pierrefitte-sur-Seine | Paris

Colóquio - Época Moderna

Le secret de l’État. L’étude du renseignement en France (XVIIe-XXIe siècle)

Recherches récentes et nouvelles perspectives

Lors d’une exposition tenue à Paris, les Archives nationales ont présenté au public un ensemble considérable de pièces d’archives (textes réglementaires, dépêches secrètes, relevés de surveillance, lettres d’espions, messages codés, transcriptions d'écoutes, organigrammes de services, etc.), de machines de chiffrage ou d’instruments d’espionnage qui ont révélé l’action secrète de l’État depuis la fin de l’Ancien Régime. Ce colloque s’attache, quant à lui, à faire le bilan d’une décennie d’avancées historiographiques de la recherche française. Comment faire l’histoire d’une activité protégée par le secret ? Quelles voies et quelles méthodes les historiens ont- ils empruntées ? Des administrations du secret aux missions de renseignement et de guerre clandestine, quels nouveaux contours tracent les études françaises sur le renseignement, du XVII^e au XX^e siècle ? Dans une perspective comparative, quelles innovations apportent les études françaises face aux Intelligence Studies ?

Paris

Colóquio - Ciências políticas

La privation de liberté

Ce colloque sur la privation de liberté offre l’opportunité à des étudiants en master 2, doctorants ou jeunes docteurs ainsi qu’à de jeunes professionnels de présenter leurs travaux de recherche devant un public composé de leurs pairs et leurs aînés.

Besançon

Colóquio - Pensamento

Aux origines de la pensée de la « race » en Italie

Les jeudi 17 et vendredi 18 mars 2016 aura lieu à l’université de Besançon un colloque international consacré aux « Origines de la pensée de la "race" en Italie ». Ce colloque vise à examiner les origines du discours raciste en Italie ainsi que les contre-discours auxquels il a donné lieu à travers l'étude de travaux philologiques, anthropologiques ou encore philosophiques irriguant la pensée et la politique italiennes du XIX^e siècle à l’avènement du fascisme.

Paris

Socialismos africanos | Socialismos em África

Les temps sont venus de donner aux socialismes africains et/ou aux socialismes en Afrique la place qui leur revient dans l’historiographie générale du socialisme et dans celle de l’Afrique. Les histoires du, des socialismes, qu’ils soient ou non « réels » oublient systématiquement l’Afrique. Or il a existé en Afrique de très nombreux régimes qui se sont réclamés du socialisme « africain », ou « scientifique », de même que de très nombreux opposants qui ont d’autant plus cherché leur inspiration dans les outils théoriques construits par le marxisme – ou sa vulgate –, que celui-ci leur semblait proposer une théorie de l’histoire favorable à l’avenir des peuples colonisés ou anciennement colonisés.

Nanterre | Pierrefitte-sur-Seine

Colóquio - Sociologia

Revisiter la commémoration

Pratiques, usages et appropriations du centenaire de la Grande Guerre

Par l'ensemble des manifestations auxquelles il a donné lieu comme par la répartition de celles-ci sur l'ensemble du territoire, le centenaire de la Grande Guerre constitue, semble-t-il, un événement commémoratif à la hauteur de celui qu'avait constitué, en 1989, le bicentenaire de la Révolution française. En son temps, le bicentenaire avait largement contribué au déploiement de travaux de recherches originaux, et qui ont fait date, sur les mises en scène de l’histoire et sur les pratiques sociales commémoratives, sur les politiques de la mémoire et leurs transformations sur le temps long, sur la « manie commémorative » ou l’effacement du « surmoi commémoratif » national. Le centenaire de la Grande Guerre fournit ainsi l’occasion de poursuivre cette réflexion en mettant l'accent non tant sur ce qui fait la commémoration mais sur ce qu'elle fait : les pratiques, les usages et les appropriations sociales auxquels elle donne lieu. Parce que, à la différence de 1989, la commémoration de 14-18 se déroule simultanément dans différents pays, elle permet de plus de s'inscrire d'emblée dans une perspective comparative.

Angers

L'impact du droit de l'Union européenne sur les services publics en réseau

La question des services publics ne peut plus être appréhendée aujourd'hui sans la dimension européenne. La libéralisation des grands services publics en réseau a été perçue en France comme une attaque frontale contre nos monopoles historiques. Elle a amené à une recomposition et à une nouvelle approche autour de la notion de service d'intérêt économique général. L'enjeu de ce colloque sera dès lors de savoir ce qu'il reste d'irréductible dans la fonction et si l'on peut toujours parler, au-delà de la notion de SIEG, d'activités de service public.

Angers

À la recherche de la paix : le dialogue interreligieux ?

Cinquante ans après Nostra Aetate – Trente ans après la rencontre d'Assise

Né des réflexions des membres du Département d’étude des religions, ce projet s’inscrit à la suite de leurs recherches menées sur les religions, leur rapport à la paix et à la violence. Les événements dramatiques survenus en France en janvier dernier, puis en novembre 2015, le contexte international, – notamment les conflits du Proche-Orient – , rendent nécessaire une réflexion universitaire soucieuse de répondre aux défis théoriques et pratiques de notre époque, en dialogue avec les acteurs de terrain.

Grenoble

En quête de territoire(s) ?

Dans la poursuite des réflexions à la fois théoriques et pratiques engagées lors du premier colloque « Fonder les sciences du territoire » en 2011 et du deuxième en 2014 « Fronts et frontières des sciences du territoire », ce troisième colloque s’organise en 2016 à la Cité des territoires à Grenoble, autour des attentes que citoyens, habitants, acteurs publics et privés peuvent développer vis-à-vis des territoires. Il propose en parallèle, dans un événement double, 80 communications scientifiques et des débats et échanges avec les acteurs qui font le territoire.

Montpellier

Colóquio - Ciências políticas

L'exploitation

Pensée comme catégorie permettant d’analyser les sociétés humaines, l’étude de l’exploitation croisera celle de la domination, dans un premier moment qui interrogera la pertinence de ce croisement ou de cette articulation, par exemple pour distinguer ou non différents modes de production, ou différentes époques du marxisme. L’exploitation sera aussi pensée dans son extension, faisant résonner aujourd’hui les questions du rapport à la nature ou de l’impérialisme et de ses conséquences sur les populations. Enfin, dans l’inspiration marxiste du séminaire qui lie compréhension et transformation, l’analyse de l’exploitation sera mise en perspective sur les évolutions de notre société.

Paris

Colóquio - Sociologia

Politiser, dépolitiser, repolitiser

IVe colloque des jeunes chercheur·e·s en études critiques du politique

Quel sens donner à l’affirmation selon laquelle « tout est politique » ? D’un côté, à chaque point précis où il y a domination, asymétrie de pouvoir, il y a conflit possible et émancipation possible, donc il y a de la politique. De l’autre, celle-ci n’existerait qu’en puissance, en chaque lieu où l’ordre social serait absolument naturalisé, où son arbitraire et sa contingence seraient intégralement recouverts. Il existe donc deux cas-limites, celui ou en un sens rien n’est politique, et celui de la politisation « totale » : deux polarités qui nous permettent de poser le problème différemment. Car si tout n’est pas toujours considéré comme politique, c’est-à-dire effectivement politisé, tout n’est-il pas, par contre, politisable (l’organisation du travail dans les luttes ouvrières, le privé dans les mouvements féministes, la technique dans les mouvements écologistes, les migrations dans les luttes postcoloniales…) ?

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