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  • Blois

    Chamada de trabalhos - História

    Culture de table

    Échanges entre l’Italie et la France, XVe siècle-mi-XVIIe siècle

    Le château royal de Blois organise une grande exposition « festins de la Renaissance » qui aura lieu du 7 juillet au 21 octobre 2012. Elle s'accompagnera d'un colloque international intitulé « Culture de table: échanges entre l’Italie et la France (XVe siècle – mi-XVIIe siècle) » coorganisé avec le Centre d'études supérieures de la Renaissance qui se tiendra au château de Blois les 13-14 septembre 2012.

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  • Lyon

    Colóquio - Idade Média

    Paratextes et stratégies de pouvoir dans la péninsule ibérique au Moyen Âge

    Colloque international réunissant des spécialistes venus de France, d'Espagne, du Portugal, du Royaume-Uni et des États-Unis, consacré à la problématique des relations entre les paratextes, notamment les prologues, et les stratégies de pouvoir. La dimension politique est certes fondamentale mais il s'agit surtout de réfléchir sur les stratégies de transmission et de réception à l'oeuvre dans le texte médiéval.

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  • Liège | Lovaina

    Colóquio - Idade Média

    Le corps du prince au coeur des rituels de la cour. Autour des travaux d'Agostino Paravicini Bagliani

    À la suite des réflexions d’E. Kantorowicz sur les deux corps du roi, les travaux d’A. Paravicini Bagliani sur le corps du pape ont contribué à mettre en évidence combien la figure du corps du prince, qu’il soit laïque ou ecclésiastique, est au cœur des discours et des pratiques de pouvoir au Moyen Âge et à la Renaissance. Au travers de contributions portant sur une cour déterminée et d’autres portant sur quelques aspects transversaux jugés particulièrement significatifs, ce colloque a pour objet de montrer l’articulation fondamentale d’un ensemble cohérent de représentations et de pratiques culturelles autour du corps du Prince. Il s’inscrit en parfaite continuité avec les travaux menés depuis plusieurs décennies par A. Paravini Bagliani.

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  • Poitiers

    Chamada de trabalhos - História

    Le corps empoisonné. Pratiques, savoirs, imaginaire de l’Antiquité à nos jours

    Ce colloque invite à lire « le corps empoisonné » à la lumière des savoirs, des mentalités et de l’atmosphère des différentes époques, de l’Antiquité à nos jours, pour y déceler les raisons qui font naitre des soupçons spécifiques d’empoisonnement et conduisent de l’hypothèse à la certitude du venin ; pour donner un sens aux lieux et temps de l’action qui affecte le corps avec une préméditation qui ne semble laisser guère de place à l’improvisation ; saisir ce que révèlent les substances et objets du poison sur les intentions et l’identité de ses usagers ; mais aussi pour comprendre l’influence de ces données contextuelles sur l’écho et la crainte du crime de poison qui varient avec le temps.

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  • Carcassonne

    Colóquio - Idade Média

    Autour de Carcassonne. Usage et techniques de la couleur dans les plafonds peints médiévaux

    Conférences, table ronde et visites dans la Bastide et les alentours de Carcassonne composent l'essentiel du 4e colloque organisé par la RCPPM autour des charpentes et des plafonds peints médiévaux. Cette année, la couleur est la thématique principale : de la fabrication à la symbolique, elle sera étudiée à partir d'exemples locaux par des spécialistes de tous les horizons. Des archéologues, des architectes, des conservateurs, des ingénieurs et des techniciens du patrimoine sont en effet invités à faire partager leur point de vue aux chercheurs.

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  • Paris

    Informações diversas - História

    Les femmes de l'Ancien Régime dans la littérature jeunesse contemporaine

    8e Rencontres de la SIEFAR

    La SIEFAR organisera le samedi 28 mai une demi-journée d’études consacrée à la représentation des femmes de l’Ancien Régime dans la littérature jeunesse contemporaine. Prenant acte de « la féminisation des livres pour ados » qui « a pris une ampleur remarquable » dans le secteur florissant de l’édition jeunesse, cette manifestation vise à s’interroger tout particulièrement sur le genre du roman historique. Écrivain-e-s et chercheur-euses seront invités à nous faire part de leur expérience et à prendre la parole sur ces questions durant 15 à 20 minutes, avant de participer à une discussion avec la salle.

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  • Lisbon

    Colóquio - Idade Média

    O clero secular medieval e as suas catedrais: novas perspectivas e abordagens

    Encontro Internacional

    Ce colloque international, organisé par le Centre d'études d'histoire religieuse de l'Université catholique portugaise, a comme sujet les cultures (matérielle et intelectuelle) associées au clergé séculier médiéval, continuant le travail entamé dans une première rencontre qui a eu lieu en octobre 2010 et a été consacrée à la thématique des espaces, symboles et pouvoirs. Son but est de donner continuité et visibilité aux recherches sur l'histoire du clergé séculier médiéval portugais.

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  • Paris

    Chamada de trabalhos - Idade Média

    Ordo. Huitième symposium annuel de la Société internationale des médiévistes

    La Société internationale des médiévistes de Paris (IMS-Paris) sollicite l’envoi de communications et de thèmes de sessions complètes pour son colloque 2011 portant sur le thème d’ordo dans la France médiévale.

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  • Cergy

    Jornadas - História

    « Bon gré mal gré » : les relations interconfessionnelles dans l'Occident chrétien, XII-XVIIIe siècle

    Dans le cadre de l’axe n° 4 du CICC consacré à l’histoire de l’Europe (resp. Pr Gérard Bossuat), nous proposons d’étudier comment, à partir du XIIe siècle, les conflits religieux sont progressivement associés à divers types d’échanges entre confessions (islam, judaïsme, christianismes). Loin de constituer des pratiques marginales n’émergeant qu’en période de paix, loin de constituer le versant pacifique de la violence religieuse, ces échanges sont paradoxalement constitutifs des oppositions, qu’il s’agisse des juifs en Espagne au XVe siècle ou des relations entre catholiques et protestants pendant les guerres de religion.

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  • Lyon

    Colóquio - História

    Normes et hagiographie dans l'Occident latin, Ve-XVIe siècle

    Le colloque « Normes et hagiographie » étudie les sources hagiographiques du Moyen Âge latin. Une journée « Intentions normatives » examinera comment, par le discours hagiographique, des autorités justifient des définitions dogmatiques, des relations institutionnelles, des pratiques : de l’exemple d’un saint, elles passent à une généralisation pédagogique. « Sources hagiographiques de la norme » permettra ensuite de suivre le déplacement du discours hagiographique vers des genres documentaires multiples à des fins normatives : comment la mention des saints accroît-elle l’autorité d’un texte juridique, historique, d’une charte ou d’un testament ? Enfin, le discours hagiographique est adapté aux compétences supposées du public qui doit le recevoir : une journée « Communication, public, réception » décrira l’adaptation, notamment langagière, que la fonction normative de l’hagiographie rend nécessaire.

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  • Aix-en-Provence

    Jornadas - História

    Impératrices, princesses, aristocrates et saintes souveraines de l'Orient chrétien et musulman

    Au Moyen Âge et au début des temps modernes

    La journée d'études internationale du Laboratoire d'Archéologie Médiévale Méditerranéenne (UMR 6572) organisée par Élisabeth Malamut et Andréas Nicolaïdès est consacrée aux femmes de pouvoir (aristocrates, princesses et impératrices) et aux saintes souveraines de l'Orient chrétien et musulman. Les communications porteront sur la cour, le pouvoir, la représentation, la fortune, le mécénat et les reliquaires des souveraines. Elle réunira les plus grands spécialistes, historiens et historiens de l'art, en France et à l'étranger.

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  • Aix-en-Provence

    Jornadas - Idade Média

    Le corps des émotions au Moyen Âge

    4ème rencontre EMMA

    Les émotions sont des faits culturels et sociaux : il n’existe aucune société humaine sans émotions, de même qu’il n’y a aucune expérience émotionnelle qui soit asociale. Sur cette base, les modalités de la communication émotionnelle et du partage social des émotions sont multiples. Dans tous les cas, la place du corps est déterminante, selon une double dynamique : l’expression corporelle se manifeste comme le reflet, plus ou moins fidèle, de l’émotion intérieure tout en étant simultanément un message adressé à autrui. Aussi notre journée cherchera-t-elle à répondre à la question : comment l’expression corporelle des émotions au Moyen Âge crée-t-elle la relation ?

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  • Lyon

    Seminário - Idade Média

    Regards médiévaux sur la femme

    Séminaire d'études hispaniques médiévales du CIHAM (UMR 5648)

    Trois conférences permettent de faire le point sur différentes visions de la femme au Moyen Âge: comme objet de désir, dans le cadre de la poésie occitane et comme être à éduquer, voire à apprivoiser, dans le cadre de la Castille des Rois Catholiques. Enfin, la dernière conférence va se centrer sur la figure emblématique d'Inés de Castro, « la reine morte » du Portugal

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  • Téramo

    Colóquio - História

    La fiscalità nell’Europa cattolica / La fiscalité dans l’Europe catholique

    Riflessioni e linguaggi fra dimensione religiosa e pratiche politiche (secoli XIV-XIX) / Discours et langages entre dimension religieuse et pratique politique (XIVe-XIXe siècle)

    L'intention de ce colloque est d'explorer de quelle manière, entre la fin du Moyen Âge et le XIXe siècle, le catholicisme européen, dans ses multiples facettes, fut le cadre et le matrice de processus d'innovation en contribuant à façonner les outils qui se sont révélés essentiels au développment de la « modernité ». La fiscalité constitue le premier volet du projet « Penser et utiliser la richesse. Réflexions théoriques, pratiques économiques et politique dans l'Europe catholique (XIVe-XIXe siècle) ». En analysant le renforcement des pouvoirs publics, le rôle de l'imposition extraordinaire en temps de guerre, le problème de l'exonération fiscale des classes privilégiées, l'affirmation de politiques de « réforme » il s'agit d'étudier l'enchaînement et l'interaction entre la théorie et la pratique, ainsi que les liens (causalité, corrélation, osmose, tension, opposition, etc.) entre différents éléments qui jouent le rôle de vecteur, de catalyseur ou d'agent d'innovation à court, moyen et long terme.

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  • Amiens

    Colóquio - Pensamento

    Le « De familia » de L.B. Alberti (années 1430) : humanisme ou capitalisme ?

    Les « Livres de la Famille » de Leon Battista Alberti entre sagesse antique et pensée bourgeoise

    Colloque international organisé par la laboratoire TRAME de l'université de Picardie-Jules-Verne à la Bibliothèque Louis-Aragon d'Amiens, consacré aux quatre dialogues « De la Famille » de Leon Battista Alberti, les 12 et 13 novembre 2009. Rencontre organisée par Michel Paoli, assisté de Francesca Belviso. Une quinzaine de spécialistes, essentiellement italiens, se fixe comme ambition d’étudier sous ses différentes facettes – littéraire, politique, sociologique… – cette œuvre essentielle de l’humanisme florentin, datant du début du XVe siècle, considérée par certains comme l’un des actes de naissance du capitalisme et curieusement très largement négligée par les chercheurs à l’occasion des quinze colloques et quatre expositions qui ont ponctué la célébration du sixième centenaire d’Alberti, en 2004.

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  • Amsterdão

    Colóquio - História

    La permission et la sanction : théories légales et pratiques du théâtre (1400-1600)

    Les rapports entre le théâtre et la loi n'ont pas fait l’objet d’analyses spécifiques pour la période 1400-1600. Le colloque entend étudier les rapports entre la législation et la pratique théâtrale dans leurs différents aspects : de la conceptualisation légale du fait théâtral à l’entrecroisement des jeux dramatiques et de la formation rhétorique des étudiants, de la propagande orchestrée par le pouvoir aux sanctions des différentes "autorités". C’est en partie l’histoire d’une conceptualisation : comment la loi et la législation arrivent à définir le fait théâtral ; c’est également une confrontation à la pratique : de la régulation à la censure et même à l’interdiction ; c’est finalement une histoire des gens de théâtre et de leur formation ainsi que des milieux intellectuels où le théâtre se fait et se définit.

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  • Rennes

    Colóquio - Linguagem

    Servius et sa réception de l'Antiquité à la Renaissance

    Servius occupe une place essentielle dans la culture de la fin de l’Antiquité, du Moyen Âge et de la Renaissance, d’abord parce qu’il est un « grammairien d’exception » ; ensuite parce qu’il a durablement exercé son influence sur la réception de Virgile et que ses commentaires sont des modèles du genre ; enfin parce que son travail, nourri d’une réflexion sur le langage, sur l’éloquence, sur les genres littéraires, sur la philosophie, condense tout un savoir antique.Alors que l’édition de référence de ses œuvres est encore celle de Georg Thilo et Hermann Hagen (1878-1902), plusieurs éditions sont en cours d’élaboration, en Europe et aux Etats-Unis. Comme il n’existe pas de grande synthèse sur lui, la nécessité se fait sentir d’un échange entre chercheurs, qu’ils soient éditeurs des textes, spécialistes du commentaire et de l’exégèse, poéticiens, historiens ou philosophes. Il s’agit de se confronter à des questions primordiales : le commentaire des Servius doit-il nécessairement être appréhendé comme un texte adventice et éclaté, ou peut-il l’être comme une œuvre en soi, ayant ses règles, sa cohérence, son ambition propres, et proposant la synthèse d’un savoir ? Comment ce texte a-t-il été lu au fil des siècles, quel usage en a été fait, quelles connaissances en ont été retenues ?

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  • Blois

    Chamada de trabalhos - História

    Roi cherché, roi montré, roi transfiguré

    Corps politique et corps du pouvoir en Europe (XVe-XVIe siècles)

    Dans le cadre de l’exposition « Fêtes et crimes à la Renaissance : la cour d’Henri III » présentée au château royal de Blois de mai à août 2010 et consacrée à un souverain soucieux de consolider son pouvoir par la mise en scène du corps monarchique, nous nous proposons de questionner l’élaboration de la représentation du corps du prince, sa diffusion et sa réception de la fin du Moyen Âge à celle de la Renaissance. Cette journée d'étude, organisée le vendredi 14 mai 2010 à l’occasion du 400e anniversaire de la mort d’Henri IV s’inscrit également dans le prolongement des « 12e Rendez-vous de l’histoire » de Blois consacrés en octobre 2009 au « Corps dans tous ses états ».

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  • Paris

    Jornadas - Religião

    Dialogues polyglottes avec l'au-delà

    Autour des traductions en langues vernaculaires du De Spiritu Guidonis

    Une équipe internationale et interdisciplinaire se réunit autour des traductions en langues vernaculaires du De Spiritu Guidonis, fameux dialogue entre un revenant nommé Gui de Corvo, citoyen d'Alès, et le prieur du couvent dominicain de cette ville, Jean Gobi. Après avoir été lu devant le pape Jean XXII à la curie d'Avignon, le texte latin a circulé dans toute la chrétienté et a été traduit dans presque toutes les langues européennes aux XIVe et XVe siècles. Le point sera fait par J.-Cl. Schmitt sur les dialogues avec les revenants, et par M. White-Le Goff sur les traductions de ces textes liminaires avant de faire le point sur toutes ces traductions, leur contexte, leurs commanditaires et leur diffusion.

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  • Versalhes

    Colóquio - Representações

    Cultures matérielles, cultures visuelles du costume dans les cours européennes (1400-1815)

    Colloque international - Château de Versailles

    Consacré aux cultures matérielles et visuelles vestimentaires dans les cours européennes de la fin du Moyen Âge à 1815, ce colloque accompagne l'exposition qui se tient depuis la fin mars 2009 au château de Versailles : « Fastes de Cour et cérémonies royales, le costume de cour en Europe 1650-1800 ». Il s'attache dans un premier temps aux garde-robes princières et royales ainsi qu'aux influences internationales sur celles-ci. La seconde partie du colloque est consacrée aux représentations iconographiques des cultures vestimentaires curiales. La dernière session du colloque est dédiée aux « costumes de cour » mis en scène au théâtre, à l'écran et sur les podiums de mode.

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