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Chicoutimi
Colloque international et interdisciplinaire organisé par la Chaire d'enseignement et de recherche interethniques et interculturels (CERII) de l'Université du Québec à Chicoutimi (UQAC), en collaboration avec le Centre interuniversitaire d'études sur les arts, lettres et traditions (CELAT). Les 22 et 23 mai 2012 à Chicoutimi(Québec, Canada). Ce colloque porte sur les objets et les questionnements de la consommation halal en contexte d'immigration et d'islam minoritaire. Il réunira des chercheurs du Canada et de l'étranger pour échanger, à partir de différentes perspectives disciplinaires, sur les objets, les acteurs, les discours, les défis et les enjeux de la consommation de produits halal (aliments,cosmétiques, finance, boissons, immobilier, etc.) dans les sociétés occidentales. -
Paris
Les mots des sciences sociales du religieux
Atelier Condorcet « vocabulaire des sciences sociales du religieux »
Le Forum est destiné à promouvoir sur la scène scientifique nationale et internationale des recherches doctorales de hauts niveaux qui ont contribué de façon innovante au renouveau des conceptualisations et problématiques des sciences sociales du religieux. Il est organisé par l’EHESS (CEIFR, CARE) et l’EPHE (GSRL). La première édition du Forum aura lieu le 6 avril 2012. Les dossiers de candidature doivent être adressés avant le 27 janvier 2012 au CEIFR. Six dossiers seront sélectionnés par un jury issu du comité scientifique du Dictionnaire des faits religieux et du Comité de pilotage du Dictionnaire dynamique des faits religieux. -
Aix-en-Provence
Seminar - Ethnologie, Anthropologie
Genre et sexualité au prisme des religions dans l'espace méditerranéen
La recherche anthropologique, la sociologie et l’histoire ont permis de mettre en lumière la dimension construite des catégories de genres, des notions de féminin et de masculin, et de leurs relations nécessaires. Le constructivisme des études féministes a ainsi permis de mettre en évidence à la fois la diversité et la variété, le caractère évolutif, des configurations des rapports de genre, et surtout leur centralité dans l’organisation sociale, économique et politique des sociétés. Quelle est la place de la religion vécue dans la définition et l’organisation des rapports de genre ? Ce séminaire rassemblera des contributions d’auteurs, anthropologues, et sociologues, ayant enquêté dans l’espace méditerranéen sur la recomposition des normes de genre dans les sociétés méditerranées. -
Paris
Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie
Le sacrifice aujourd’hui. Girard et Lévi-Strauss
Claude Lévi-Strauss et René Girard ont fortement contribué, chacun avec son génie propre, à rénover en profondeur l’anthropologie du siècle dernier. Cependant, à considérer leurs travaux respectifs, tout semble les opposer. Si le sacrifice peut servir à jeter un pont entre eux, ce n’est certainement pas à titre de dénominateur commun. Sa place est marginale, chez Lévi-Strauss, où il sert surtout de repoussoir à la pensée totémique et classificatoire, qui oriente notre rapport au monde naturel et social. Elle est, au contraire, centrale, chez Girard, où le sacrifice est la racine et le pivot de l’organisation sociale. -
Brest
Fachtagung - Religionswissenschaften
Phénomènes religieux, croyances et identités
Dixièmes journées d'études en psychologie sociale (JEPS 10)
L’étude du fait religieux, entreprise fréquente en sciences humaines et sociales, reste peu présente en psychologie française. Toutefois, le religieux figure parmi les premiers objets d’étude de cette discipline et soulève des questions théoriques, méthodologiques et épistémologiques. Les problématiques liées aux faits religieux demeurent au cœur de l’actualité en lien avec des phénomènes identitaires, des conflits sociaux, intercommunautaires à l’échelle nationale et internationale. Ces journées d’études abordent ces phénomènes selon un angle interdisciplinaire et montrent la diversité des questionnements autour du religieux. Les intervenants sont des chercheurs travaillant dans des universités représentant plusieurs pays (Belgique, Brésil, Hongrie, Italie, France, Mexique) ; ils appartiennent à diverses disciplines (anthropologie, anthropologie cognitive, sociologie, psychologie culturelle, psychologie clinique et sociale). Ils abordent les phénomènes religieux sous l’angle des croyances et des questions identitaires et présentent les fondements théoriques et méthodologiques de l’étude du fait religieux. -
Pau
Fait religieux et espace public : la religion dans la rue
L’école doctorale Sciences sociales et humanités (ED 481) de l’Université de Pau et des Pays de l’Adour organise chaque année des journées d’études pluridisciplinaires, rassemblant autour d’un thème commun juristes, économistes, historiens, historiens de l’art, géographes, anthropologues, sociologues, urbanistes, architectes, sciences politiques et littéraires. Pour sa quatrième édition, le thème « Fait religieux et espace public : la religion dans la rue » a été retenu. Ces journées se dérouleront à Pau du jeudi 31 mai au vendredi 1er juin 2012. -
Paris
Identités et pratiques homosexuelles dans le judaïsme, le christianisme et l’islam contemporains
Ce séminaire vise à comprendre et analyser les ressorts et les conséquences sur le champ religieux de cette transformation du fait homosexuel dans nos sociétés modernes. Dans une perspective descriptive, analytique et comparative interdisciplinaire nous étudierons l’impact, sur les différents courants des trois religions monothéistes (judaïsme, christianisme, islam), de la politisation de la sexualité en nous intéressant tout particulièrement aux courants LGBT confessionnels, à leur insertion dans les champs religieux et politiques à l’intersection desquels ils se situent. -
Manchester
Beitragsaufruf - Religionswissenschaften
Un appel à contribution est lancé pour un colloque international « Religions et territoire », organisé à l'occasion de la rencontre Eurel, réseau scientifique de juristes ou spécialistes des sciences sociales et humaines des religions, par l'UMR 7012 PRISME-SDRE et le Centre for Research. / Papers are invited for an international conference jointly organized by the Eurel network of sociologists and legal scholars of religion (www.eurel.info, led by the research centre PRISME-SDRE UMR 7012, University of Strasbourg), and CRESC (Centre for Research on Socio-Cultural Change, University of Manchester). -
Montpellier
Le corps, témoin du religieux : preuves et épreuves (2012)
Le Centre interdisicplinaire d'étude du religieux (CIER), au sein de la MSH de Montpellier, organise, pour la seconde année consécutive, une série de rencontres autour du « corps, témoin du religieux – preuves et épreuves ». Si toutes les religions s’intéressent au corps, dans les textes et dans leurs interprétations, le but de ce programme n’est, toutefois, pas de parcourir la relation corps-religion du point de vue exclusivement théologique mais plutôt d’interroger l’ambivalence du corps dans son rapport au religieux. Le religieux brime t-il le corps ? Comment le religieux fait il « parler » le corps ? Le corps est-il un lieu d’expression du religieux ? C’est autour de deux axes que le programme s’organisera : d’une part, le corps peut être mis à l’épreuve par le religieux mais inversement, et d’autre part, le religieux peut être mis à l’épreuve par le corps. Toutefois, il est bien évident que la frontière entre ces deux axes reste poreuse. -
Straßburg
Pluralisme religieux dans les cimetières
À l'instar de tous les services publics, le cimetière communal est régi par le principe de laïcité et donc de neutralité. Or, la prise en compte des convictions religieuses des défunts se fait de plus en plus à l'aune du pluralisme religieux. Le pluralisme religieux dans les cimetières interroge profondément le régime juridique mis en place à la fin du XIXe siècle et l'objectif est ici d'envisager une évolution en la matière. Cette étude se fera à la lumière des expériences d'autres États européens et du point de vue des communautés religieuses sur ce sujet. -
Villeneuve-d'Ascq
Guerre et clergés à l'époque contemporaine
L’École nationale des chartes et l'Institut universitaire de France avec le soutien de l’Institut de recherches historiques du septentrion (Université Charles de Gaulle – Lille 3), du Centre d’histoire des sociétés, des sciences et des conflits (Université de Picardie – Jules Verne) et du Groupe Sociétés, Religions, Laïcités (CNRS-EPHE), organisent à Lille les 8, 9 et 10 novembre 2011 un colloque sur le thème de « Guerre et clergés à l’époque contemporaine ». -
Lyon
Anthropologie historique du protestantisme à l’époque moderne
L’approche anthropologique de l’histoire du protestantisme de l’époque moderne (XVIe-XVIIIe siècle) est assez courante en Allemagne, aux Pays-Bas ou dans les pays anglo-saxons, mais elle a été peu pratiquée en France. Ce colloque international entend montrer tout l’intérêt de cette démarche, en présentant des études portant sur les pays francophones, le Saint-Empire et les Provinces-Unies, dans trois domaines : la culture matérielle ; l’espace public et l’espace privé ; le temps. L’enjeu est de renouveler l’histoire traditionnelle du protestantisme en cherchant à rendre compte des actions, des représentations, des sentiments et des émotions des réformés d’autrefois. -
Saint-Étienne
Colloque international organisé par le CERCOR les 24, 25 et 26 octobre 2012 à l'Université Jean-Monnet, Saint-Étienne. Les travaux sont déjà relativement nombreux qui sont isolément dédiés à certaines des modalités manifestes d’interactions telles que la réforme, les emprunts coutumiers ou les conflits. Mais la grande diversité des interactions chez les religieux mérite un regard d’ensemble. C’est pourquoi le CERCOR appelle à poursuivre la réflexion sur ce thème. -
Nairobi
Beitragsaufruf - Religionswissenschaften
Mobilité religieuse en Afrique de l’Est et en Amérique latine
Depuis les années 1970, la mobilité religieuse – transit, braconnage, « bris-collage » religieux – est au cœur des débats sociologiques. Pourtant, elle apparaît le plus souvent comme un argument explicatif des phénomènes de syncrétismes et d’hybridations religieuses, de « privatisation », d’« individualisation » et de « subjectivation » du religieux. Les pratiques religieuses s’inscrivent dans l’ensemble des pratiques sociales et cet enchâssement socioreligieux agit sur le comportement mobile du pratiquant. À partir de contributions issues des différentes recherches en sciences humaines en Afrique de l’Est et en Amérique latine ce colloque se propose d’étudier les thèmes suivants : la mobilité religieuse et les affiliations multiples ; les facteurs qui déterminent les adhésions religieuses et la participation aux services religieux ; pentecôtisme, néotraditionnalisme et les nouveaux mouvements religieux ; les influences inter-religieuses ou œcuménique sur les pratiques des individus et des institutions. -
Pessac
A l'occasion du centenaire de la parution des "Formes élémentaires de la vie religieuse" (1912, Alcan), nous organisons trois journées d'études sur cet ouvrage "classique", son élaboration, sa conception, sa forme et son contenu et les appropriations qu'il a suscitées. Ouvrage dont nous voudrions interroger l'actualité, entre autres. -
Coimbra
Ciclo de cinema mulheres palestinianas
Feminismos árabes e islâmicos
Ciclo de cinema mulheres palestinianas, organizado conjuntamente pela UMAR e pelo Núcleo de Humanidades, Migrações e Estudos para a Paz (NHUMEP) do CES (Universidade de Coimbra). Responsáveis da organização: Shahd Wadi e Júlia Garraio. Em Lisboa e Coimbra (Portugal), de 26 de Outubro a 6 de Dezembro de 2011. -
Toulouse
Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie
Protestantisme évangélique et diversité culturelle
Les flux migratoires et le dynamisme des christianismes du Sud ont profondément transformé, au cours des dernières décennies, la physionomie du protestantisme évangélique. Sa diversité théologique, accentuée par l’essor des mouvements pentecôtistes/charismatiques, s’entrecroise désormais avec une diversité culturelle tout aussi importante et il n'est pas rare qu'il se trouve engagé dans des processus de reformulation religieuse des identités culturelles, notamment en contexte diasporique. La journée d’étude du 19 octobre 2011, qui aura lieu à l’université de Toulouse II Le Mirail, sera l’occasion d’approfondir ces relations compliquées entre protestantismes évangéliques et diversité culturelle, qui concernent à la fois la gestion interne des églises et les rapports interreligieux dans les sociétés plurielles. -
Paris
Beitragsaufruf - Religionswissenschaften
Justice, religion, réconciliation
Comment le lexique religieux – réconciliation, pardon, aveu, repentir, etc. – fournit-il un cadre pour les situations postérieures à une période de violence ? Comment est-il interprété et mis en pratique par les acteurs concernés ? Quelle force propre peut-on lui prêter pour venir à bout des demandes de justice des « victimes » ? Quelles méthodes peut-on employer pour décrire ces situations souvent très complexes, tant pour la pluralité d’acteurs et d’institutions qu’elles impliquent que pour les jeux d’échelle qu’elles exigent de ceux qui envisagent de les étudier ?Voici les questions très générales que le colloque « justice, religion, réconciliation » souhaite aborder à travers des études de cas particuliers relevant de pays (Rwanda, Afrique du Sud, Algérie, Liban, Maroc, Bosnie, Italie…) qui ont été récemment confrontés à différentes formes de violence (raciale, génocidaire, religieuse, mafieuse…). -
Poissy
Kolloquium - Religionswissenschaften
Au cœur de la laïcité : dialogue et tolérance
Commémoration du Colloque de Poissy, 1561 - 2011
Comment le colloque de Poissy de 1561, aux enjeux religieux et politiques, peut-il faire sens aujourd'hui, dans un contexte de république laïque ? D'un point de vue historique : rappel du Colloque de Poissy de 1561 et interrogation sur l'évolution et la conquête de la liberté de conscience. D'un point de vue sociétal : ouvrir des espaces de rencontre entre les chercheurs et les citoyens pour mesurer les enjeux d’un dialogue interculturel et interreligieux. Les interventions proposées par de grandes personnalités scientifiques évoqueront les problématiques liées à la loi de 1905, à la bioéthique, à l’éducation, à la place des femmes… et interrogeront les contours d’une pratique citoyenne pour aboutir à une meilleure compréhension mutuelle, un mieux vivre-ensemble aujourd’hui. -
Abidjan
La Faculté de Théologie et de Sciences des Religions (FTSR) de l’Université Internationale des Sciences Sociales HAMPATE BA, veut illustrer l’universalisme et la haute pertinence de ses missions institutionnelles et sociales, avec la réflexion sur la rencontre Ecologie et Religion. La Faculté veut initialiser, en Côte d’Ivoire, au service de l’émergence d’une nouvelle culture (attitudes et pratiques) relative au respect de l’environnement, un courant d’études. Au plan de la raison scientifique et pédagogique, l’objectif premier de l’étude est de montrer le renouvellement profond de la théologie ( herméneutique, philosophie) à la rencontre des défis majeurs du temps, l’écologie ; l’objectif second est d’explorer les potentialités de culture qu’offre la spiritualité (les religions) comme un vecteur de mutation de la pensée et de l’agir écologistes relatifs à la préservation de l’environnement, de l’espèce humaine et de son développement biologique, psychique, économique, social, culturel.
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