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  • Paris

    Kolloquium - Frühe Neuzeit

    How do we globalize the long eighteenth century?

    Quelle globalisation pour le long XVIIIe siècle ?

    Every student of the 17th or 18th century encounters in his or her own way the global historical dimensions of the more or less ‘domestic’ (provincial, national) subject being addressed. For decades, perhaps, many of us ignored these ramifications, which among other things were hard to treat because we are generally hardpressed to bring to such subjects the kind of specialized knowledge we are used to. (There are of course exceptions, involving colleagues who consciously adopt a global approach, e.g. Atlantic studies, though even these are no doubt truncated in different ways.) In all, the global was not an ‘aporia’ of our studies, so much as something more or less difficult to draw into the discussion and, in that sense, an ‘impensé’. 

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  • Paris

    Kolloquium - Sprachwissenschaften

    La littérature du XXIe siècle

    LXVIecCongrès de l'Association internationale des études françaises

    L'Association internationale des études françaises organise son LXVIe congrès le Lundi 7 juillet intitulé « La littérature du XXIe siècle » organisé par Mathilde Barraband (université du Québec à Trois-Rivières) et Laurent Demanze (ENS Lyon).

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  • Lyon | Saint-Étienne

    Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

    Journées d'étude des Têtes chercheuses 2014

    Après le succès du colloque « Concurrence(s) » organisé l'an dernier par les Têtes chercheuses, c'est au tour des journées d'études de faire leur retour. Elles auront lieu les 3 et 4 novembre 2014 sur les sites lyonnais et stéphanois. Ces journées interdisciplinaires choisissent de ne pas imposer de thème précis afin de permettre à tous les jeunes chercheurs en lettres, langues, linguistique et arts qui le souhaitent de partager un point de leur recherche. De la confrontation de leurs idées naissent des axes d’organisation pour ces journées, qui sont souvent originaux et transdisciplinaires.

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  • Lyon

    Fachtagung - Soziologie

    Rencontres estivales 2014 du collectif « Confluence »

    Les rencontres estivales du collectif Confluence à la Villa Gillet sont un moment propice et convivial, sans évaluation, pour des échanges transdisciplinaires. Elles permettent de partager les plaisirs de la recherche menée par les doctorants, qui se retrouvent pour réfléchir autour des questions les plus contemporaines en SHS, lettres et arts.

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  • Paris

    Sonstige Angaben - Studien zur Wissenschaft

    Risque, incertitude et précaution : des défis pour l’industrie du XXIe siècle

    Quelles sont les modalités de traitement des risques sanitaires, environnementaux, éthiques et sociaux ? Le principe de précaution est-il une réponse pertinente et opportune face aux incertitudes ? Des experts vous présentent leurs visions de ces questions, pour dessiner les contours des contraintes auxquelles sera confrontée l’industrie du XXIe siècle.

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  • Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

    Vision du social

    Revue Implications Philosophiques

    La revue Implications Philosophiques lance un appel à contribution autour de la question « les sens et le social ». Partant d'une citation d'Axel Honneth, il s'agira plus particulièrement d'interroger le paradoxe qui habite le sens de la vue, à savoir son rôle à la fois constitutif dans la construction d'une identité personnelle et le piège d'enfermement dans cette identité qu'il peut receler. Parmi les axes et enjeux contemporains que ce dossier se propose d’explorer, sont plus particulièrement attendus des articles portant sur les questions : de l’identité sociale (code sociaux, éducation, inégalité des chances, discrimination à l’embauche, transfuge,…) ; de l’identité de genre (individu et stéréotypes, minorités, communautés,…) ; de l’identité culturelle (républicanisme, multiculturalisme, discrimination positive,…). Ce dossier entend également priviligier une approche transdisciplinaire autour de cette question de la vision du social et du piège de l'identité.

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  • Paris

    Kolloquium - Vorgeschichte und Antike

    Auguste en mots

    Le princeps au miroir de la littérature

    Conçu dans le prolongement de l’exposition « Moi, Auguste, empereur de Rome » (Grand Palais, 19 mars-13 juillet 2014), le colloque « Auguste en mots, le princeps au miroir de la littérature », vise à donner une image complète d’Octave-Auguste et de « son siècle ». Bien qu’elles soient de natures et de formes très diverses, les prestigieuses pièces rassemblées à l’occasion de l’exposition (portraits, reliefs, monnaies, gemmes, toiles, statues, mobilier, vaisselle, inscriptions…) ne suffisent en effet à rendre pleinement compte ni de la persona augustéenne ni du contexte intellectuel qui accompagne la mise en place du principat. De ce point de vue, la prise en compte de la littérature est indispensable pour redonner vie et mouvement à la figure du princeps en contrepoint des portraits officiels. Les témoignages littéraires, qu’ils émanent de poètes, de philosophes ou d’historiens, permettront d’enrichir les multiples approches historique, politique, privée, architecturale, artistique, archéologique qui se croisent dans la conception de cette exposition.

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  • Avignon

    Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte

    Rencontres « recherches et création »

    Dialogue entre des chercheurs en sciences humaines et sociales et des artistes du festival d'Avignon dans le cadre des ateliers de la pensée

    Le festival d’Avignon et l’Agence nationale de la recherche s’associent pour organiser, les 9 et 10 juillet, les « rencontres recherche et création », dans le cadre de l’année de la Création initiée par l’Alliance ATHENA. Anthropologues, historiens, philosophes, sociologues, linguistes, chercheurs en art, littérature, théâtre, sciences cognitives et neurosciences, dialogueront avec des artistes du festival et exploreront le processus de création et de réception des œuvres. Qu’il s’agisse de rituels d’initiation dans les sociétés africaines, du théâtre grec ou des performances contemporaines, le spectacle sera analysé comme expérience à la fois individuelle et collective, émotionnelle et sensorielle, politique et sociale.

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  • Paris

    Fachtagung - Geistesgeschichte

    Journées doctorales 2014 du Laboratoire du changement social et politique (LCSP)

    Le Laboratoire du changement social et politique tient en 2014 ses journées doctorales les 25 et 26 juin.

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  • Paris

    Konferenzzyklus - Geschichte

    Liberté académique ou insolence estudiantine ?

    Identité étudiante, contestation universitaire et disciplinarisation par les autorités du Moyen Âge à nos jours

    Université d’été organisée par l’IHA (J. Lange) en coopération avec l’université de Göttigen (M. Füssel) et l’université de Brest (J.-L. Le Cam).

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  • Genf

    Stipendien, Preise und Stellenangebote - Geschichte

    Bourse de début de thèse à l'Institut d'histoire de la réformation de l'université de Genève

    Cette bourse vise à encourager les étudiant-e-s souhaitant poursuivre leur formation dans le cadre d’un doctorat inscrit à l’université de Genève. Pendant la durée de la bourse, le / la candidat-e sélectionné devra élaborer un projet de thèse à soumettre auprès du Fonds national suisse de la recherche scientifique (Doc.CH) ou, éventuellement, auprès d’une autre institution pouvant financer la suite de la formation doctorale. Il / elle sera appelé à participer aux activités scientifiques organisées par l’Institut d’histoire de la réformation (colloques, séminaires de recherche, formations pour les doctorant-e-s).

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  • Saarbrücken

    Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

    Der Austausch

    Man spricht im Alltag häufig von Austausch in sehr unterschiedlichen Zusammenhängen (Meinungsaustausch, Warenaustausch, Handelsaustausch, etc.). Dies führt einerseits dazu, dass dieser Begriff zum einen häufig vorkommt und somit auf den ersten Blick vertraut wirkt, anderseits aber inhaltlich diffus und unspezifisch ist. In der Tat liegt in den vielfältigen Anwendungsbereichen dieses Begriffs zugleich seine Stärke wie seine Schwäche. Deshalb ist es aufschlussreich, ihn hinsichtlich eines interdisziplinären Forschungsansatzes zu untersuchen: Was genau meinen wir, wenn wir von Austausch sprechen? Wie manifestiert er sich und worin liegen seine jeweiligen Besonderheiten? Gibt es eine allgemeine Definition des Austauschs? Oder nur verschiedene Aspekte von gewissen Arten des Austauschs? Dieser Problematik und den sich hieraus ergebenden Fragestellungen möchte der deutsch-französische, interdisziplinäre Workshop nachgehen.   

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  • Brüssel

    Fachtagung - Neuere und Zeitgeschichte

    Devenirs du manifeste : entre discipline(s) et indiscipline

    La journée d’études « Devenir(s) du manifeste : entre discipline(s) et indiscipline » a une double ambition : d’une part, elle permet une nouvelle exploitation des données de la base Manart, projet collaboratif du Labex Cap dont la vocation est de recenser les manifestes artistiques du XXe siècle. Ces premiers résultats seront confrontés avec les recherches de spécialistes en littérature, art, architecture, bande dessinée, et cinéma lors de cette journée d’études. Les communications de chaque intervenant viendront ainsi apporter une vision à la fois synchronique et diachronique du manifeste dans des champs disciplinaires où celui-ci est encore mal connu et permettront de remettre en question certains lieux communs et visions archétypales inhérents au genre « manifestaire ».

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  • Toulouse

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    Autrement qu'être ou au-delà de l'essence

    Le retour de la sagesse du ciel sur la terre

    À l’occasion du quarantième anniversaire de la parution d’Autrement qu’être, il est temps de faire le point sur les perspectives ouvertes par ce maître-ouvrage. L’objet de ce colloque est de prendre la mesure des innovations qu’il a induites, en les envisageant dans le contexte de l’ensemble de l’œuvre, philosophique et talmudique, de Levinas. 

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  • Créteil | Paris

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    Foucault(s) : 1984-2014

    Qu’en est-il en 2014 de la pensée foucaldienne ? Bien loin de vouloir construire, avec ces trois journées, un monument funéraire pour le philosophe, et fermement convaincu(e)s de ce que les commémorations ne sont en réalité trop souvent que l’aveu de notre propre impuissance à conserver ce qui fait de la philosophie tout à la fois une exigence et une urgence de la pensée, nous aimerions aujourd’hui esquisser le panorama, le plus large et le plus différencié possible, des études foucaldiennes. Un paysage en forme de chantier ouvert, traversé par des lignes de problématisation extrêmement diverses, mais qui disent toutes, à leur manière, ce que Foucault nous apprend encore aujourd’hui sur notre présent : un présent qui n’est pourtant plus, depuis bien longtemps, le sien.

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  • Toulouse

    Seminar - Geistesgeschichte

    Expression, expressivité

    Séminaire Henri Maldiney de Toulouse

    Cette année, le séminaire s'appuiera sur la question de l'expressivité. La préoccupation centrale pour Maldiney étant l'entrée en relation avec l'autre pour le sujet replié sur lui-même, notamment le sujet retiré dans une modalité d'existence pathologique, l'expressivité apparaît comme décisive pour le possible ou impossible du lien à l'autre. Elle apparaît comme ce dont le défaut perpétue le repli, et ce dont la mise en œuvre permet l'ouverture et le retour aux autres. 

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  • Paris

    Fachtagung - Geistesgeschichte

    Pour une histoire globale de l'art ?

    Autour du Louvre Abu Dhabi

    En faisant appel à différentes disciplines (philosophie, histoire, histoire de l’art) et en réunissant certains des grands penseurs de la globalisation culturelle, cette journée propose d’aborder les enjeux méthodologiques que soulève une pensée à échelle mondiale de l’histoire de l’art et de l’institution muséale. Elle propose aussi une mise en perspective du projet du Louvre Abu Dhabi qui fonde son discours et sa muséographie sur le décloisonnement des départements patrimoniaux et la mise en regard d’œuvres d’origines culturelles et géographiques diverses.

     

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  • Paris | Champs-sur-Marne

    Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte

    Le livre et les techniques avant le XXe siècle

    À l’échelle du monde

    L’histoire du livre technique constitue un champ neuf et peu développé, reflétant la place marginale que l’histoire des techniques occupe au sein de l’histoire générale. Il suffit pourtant de penser aux Descriptions des arts et métiers, commandées au plus haut sommet de l’État sous l’Ancien Régime, aux manuels de fonctionnaires circulant dans tout l’Empire chinois, aux multiples traités qui ont formé des générations d’ingénieurs ou encore aux guides techniques destinés à améliorer les pratiques des artisans et des agriculteurs. On comprend alors aisément qu’il s’agit d’un genre de littérature extrêmement riche, à caractère universel et faisant l’objet de circulations intenses entre les différentes parties du globe. L’objet de ce colloque est à la fois de combler une lacune du champ historique et d’interroger les relations entre l’économie du livre et le monde de la technique afin d’analyser la catégorie du livre technique à travers ses formes, ses fonctions, ses modes de diffusion et d’appropriation, avant le XXe siècle.

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  • Paris

    Kolloquium - Geschichte

    Madame de Pompadour

    La favorite et ses réseaux en perspective européenne

    Colloque organisé par l'Institut historique allemand et l'université Paris 13 - Sorbonne Paris Cité. Les 17 et 18 juin  2014  auront lieues au Deutsches historisches institut Paris, deux journées consacrées à Jeanne-Antoinette Poisson, marquise de Pompadour. Le programme d’étude, organisé par Rainer Babel et Thomas Maissen(IHA) d’une part, et Robert Muchembled et Andreas Sohn  d’autre part, mettra en lumière le réseau d’influence de madame de Pompadour, à travers  des sources historiques très diverses.

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  • Paris

    Konferenzzyklus - Geistesgeschichte

    Approches de l'individuel : épistémologie, logique, métaphysique

    L’individuel place la philosophie devant un défi multiforme. Comment la pensée et la connaissance prétendent-elles appréhender ce qui se présente comme le critère de la réalité, mais qui semble leur échapper ? A-t-on seulement raison de le considérer comme tel : n’est-il pas plutôt un caractère dérivé, secondaire, d’une réalité dont la nature fondamentale serait tout autre, préindividuelle, relationnelle et processuelle ?

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