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Brüssel
Kolloquium - Religionswissenschaften
Puissances divines dans l'Antiquité tardive
Comment les philosophes medio- et néo-platoniciens et les premiers penseurs chrétiens ont-ils conçu le divin? Quelles puissances attribuaient-ils à la divinité? Ont-ils pensé que l’essence de la divinité est une puissance? La nature divine, est-elle, selon leurs théories et doctrines, inerte ou dynamique? Quel est le statut et quelle est la fonction des puissances divines dans des textes magiques et oraculaires tardifs? L’intérêt de cette rencontre scientifique consacrée à la période qui s’étend des premiers platonismes de notre ère jusqu'à la fermeture de l’Académie par Justinien (529), se centrera autour de ces questions. Partant de Philon d’Alexandrie, de Paul de Tarse et d’Origène, le colloque abordera le néoplatonisme païen de Plotin, de Porphyre et de Jamblique, avant de conclure sur les doctrines chrétiennes de Grégoire de Nysse et de Pseudo-Denys l’Aréopagite. Ainsi ces différentes approches seront-elles confrontées en vue d’une nouvelle lecture, centrée sur la notion de puissance (dynamis), de la manière dont les penseurs de l’Antiquité tardive ont conçu la divinité.
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Beaulieu-sur-Mer
Charmer, convaincre : la rhétorique dans l’histoire
XXIVe colloque de la Villa Kérylos
La rhétorique entre naturellement dans le champ des intérêts de l’Académie des inscriptions et belles-lettres, et la Villa Kérylos offre un lieu adapté pour une rencontre sur ce sujet : car la Grèce antique fut le berceau de la rhétorique, et le mot « rhétorique » vient du grec. Ce XXIVe colloque de la Villa Kérylos, intitulé « Charmer, convaincre : la rhétorique dans l’histoire » mettra en valeur l’importance de la tradition rhétorique, les constantes à différentes époques, ainsi que les évolutions. La première journée sera consacrée à l’Antiquité, la seconde au Moyen Âge et à l’époque moderne. La recherche sur la rhétorique a été profondément renouvelée au cours des dernières décennies, en France et à l’étranger. Le moment est venu de tracer un panorama informé, en donnant tout leur poids aux découvertes récentes et en posant des jalons pour mieux comprendre et aborder l’avenir.
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Nanterre | Paris
Kolloquium - Vorgeschichte und Antike
Pragmatique du commentaire. Mondes anciens, mondes lointains
Colloque du séminaire « Antiquité au présent »
Dans le cadre d’une anthropologie des pratiques culturelles et des théories des actes de parole, le colloque « Pragmatique du commentaire » posera les questions suivantes : pourquoi commenter ? Quels sont les lieux pour le faire ? Comment s’articule l’histoire des commentaires et l’histoire des genres ? Quels sont les enjeux propres à chaque tradition exégétique ? Comment compose-t-on un commentaire ? Comment le lire ? Ces pratiques ont-elles donné naissance à un nouveau statut auctorial ? Existe-t-il dans le monde antique ou dans les mondes lointains des formes de commentaires qui ne reposent pas sur des textes écrits ? Commente-t-on pour enregistrer, pour garder en mémoire ? Le commentaire prend-il alors la relève de son objet ?
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Lille | Villeneuve-d'Ascq
Une mémoire en actes : espaces, figures et discours
Programme Monumenta, traces écrites et figurées de la mémoire dans le monde romain
Le projet Monumenta porte sur la mise en scène dans l’espace impérial romain de la memoria, en partant des aspects étudiés à propos de la mémoire avertie, condamnée et réhabilitée. Les travaux des historiens de l’art, les recherches archéologiques, mais aussi les apports de l’anthropologie permettent d’appréhender les phénomènes sous des angles variés. La réflexion envisagée est centrée sur les traces écrites et figurées, leur emplacement, leur signification dans un réseau très dense de communication et leur gestion par les autorités centrales, provinciales, urbaines et privées (collégiales et familiales).
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Lüttich
Kolloquium - Vorgeschichte und Antike
Pureté et purification en Grèce ancienne : conceptions et pratiques
XIVe rencontre du CIERGA (Centre international d'étude de la religion grecque antique)
La XIVe rencontre du CIERGA (Centre international d'étude de la religion grecque antique) se tiendra à l'université de Liège du 10 au 12 octobre 2013. Cette conférence est intitulée « Pureté et purification en Grèce ancienne : conceptions et pratiques ». La dernière journée est vouée à un atelier sur les normes rituelles grecques, une thématique connexe au cœur du projet CGRN (Collection of Greek Ritual Norms) en cours d'élaboration.
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Toulouse
Du royaume goth au Midi mérovingien
XXXIVe journées internationales d’archéologie mérovingienne de l'AFAM
L’année 2013 commémore les 1600 ans de l’arrivée des Wisigoths dans la Gaule du Sud-Ouest. À cette occasion, l’association française d’archéologie mérovingienne (AFAM) organise à Toulouse, ancienne capitale du royaume des Goths en Gaule, les 34e journées internationales d’archéologie mérovingienne. Les journées se tiendront du 6 au 8 novembre 2013 à la Maison de la Recherche de l’université Toulouse – Le Mirail. Elles rassemblent les contributions d’une trentaine de chercheurs européens organisées en cinq sessions thématiques.
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Toulouse
Divers lieux du sud de la Gaule et des régions périphériques ont récemment livré des témoignages indiscutables d’architecture de type italique antérieurs au règne d’Auguste, et dans certains cas antérieurs à la guerre des Gaules. Ces découvertes, issues de contextes archéologiques très divers (oppida, agglomérations, habitats isolés), modifient en profondeur notre vision de ce qu’il est convenu d’appeler le processus de romanisation des provinces occidentales et posent de nombreuses questions. Il apparaît donc nécessaire de rassembler l’ensemble de l’information disponible et de la confronter aux données livrées par les régions voisines, la Gaule Cisalpine et l’Espagne Citérieure. L’opportunité sera ainsi offerte de passer en revue les vestiges de type italique, présumés antérieurs à la grande phase d’urbanisation qui démarre, en Gaule, à la fin du Ier siècle avant notre ère, et de réexaminer leur datation au vu des dernières découvertes.
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Nantes
La recherche en histoire maritime : enjeux, objets et méthodes
Au fil des siècles, l'exploitation croissante et diversifiée des ressources océaniques, l’anthropisation accélérée des littoraux, la densification des navigations assurant l'essentiel des échanges autour des points névralgiques que sont les ports, la régulation et le contrôle des espaces maritimes, les missions toujours plus nombreuses assurées par les flottes nationales traduisent l’accélération des processus de développement. Elles font de la mer l'enjeu et le miroir menacé des transformations du monde. Ce phénomène de « maritimisation » appelle un renouvellement de ses approches historiques afin d’en déceler plus précisément les mécanismes. Il est l’observatoire que les membres du GIS ont choisi de privilégier au cours de ce colloque.
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Paris
Kolloquium - Studien zur Wissenschaft
PHYSIKA, la physique d’Aristote dans les traditions grecque, arabe, hébraïque et latine
Ce colloque international se propose d’étudier la transmission des traités physiques d’Aristote, pour comprendre la façon dans laquelle ce corpus a été véhiculé, interprété et modifié dans les quatre aires culturelles, grecque, arabe, hébraïque et latine.
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Paris
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Liens de causalité. Divination et autres enquêtes sur la nature et les hommes
Colloque international en l’honneur de Geoffrey E.R. Lloyd
Dans le cadre du PRI « Pratiquer le comparatisme : terrains, textes, artefacts », ce colloque international réunit ethnologues, philologues et philosophes autour des travaux de Geoffrey Lloyd et de leur apport à la pratique du comparatisme. En prenant appui notamment sur son ouvrage Cognitive Variations (2007), nous souhaitons interroger le problème de la coexistence de causalités autour d’un même événement, en mettant en perspective des pratiques rituelles saisies en contexte divinatoire et des savoirs prédictifs constitués en corpus de connaissances.
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Montpellier
Kolloquium - Geistesgeschichte
Colloque international interdisciplinaire
Organisé dans le cadre de l’École doctorale 58 « Langues, littératures, cultures, civilisations » de l'université Paul-Valéry Montpellier 3, le colloque international interdisciplinaire « Rencontres et confrontations » tentera de prendre la mesure du rapprochement, ou de l'opposition, de ces notions dans les champs de la philosophie, du langage, de l'art et de l'histoire de l'art, des sciences de l'Antiquité, de l'histoire et de la littérature. À cette occasion, Frédérique Ildefonse (CNRS, UPR 76 Centre Jean Pépin) prononcera une conférence inaugurale sur « L'expérience du multiple ».
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Reims
Méditerranée et océan Indien, deux mondes en miroir
Les 21 et 22 mai prochains se tiendra à l’université de Reims une conférence internationale de synthèse sur le programme ANR MeDIan, sous le titre « Méditerranée et océan Indien : deux mondes en miroir ». Quinze communications y seront présentées sur les trois périodes étudiées par les partenaires de MeDIan et une table ronde finale, modérée par Patrick Boucheron, qui ménagera des perspectives sur les XVIIe et XVIIIe siècles.
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Brüssel
Kolloquium - Religionswissenschaften
Apocalyptique et figures du mal
Ce colloque clôture le projet ARC « La religion de l’autre. Lectures de l’altérité religieuse dans le judaïsme, le christianisme et l’islam, de l’Antiquité tardive à nos jours », mené par le Centre interdisciplinaire d’étude des religions et de la laïcité (CIERL - université libre de Bruxelles). Il comprend deux sessions, l’une consacrée aux littératures apocalyptiques, l’autre au prophétisme politique et aux usages politiques de l’apocalyptique. L’objectif est tout à la fois d’analyser et comparer les textes (canoniques, mais aussi pseudo-épigraphes et apocryphes) à vocation apocalyptique et démonologique des traditions juive, chrétienne et musulmane, et d’en examiner les usages récents, en particulier dans la culture politique des XIXe et XXe siècles.
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Paris
Kolloquium - Sprachwissenschaften
Culture antique 2013
Cette manifestation scientifique est dédiée au thème de culture antique au programme des concours d’entrée aux ENS de 2012-2014 : « Expériences et représentations de l’espace ». On tentera de croiser autant que possible l’étude du voyage dans au moins deux langues, de déceler des points d’intertextualité thématiques ou linguistiques dans l’étude conjointe ou contrastive de textes de différentes aires linguistiques, mais aussi de différents médias et types d’arts. Cette démarche exotique (du grec exo- hors de) dépasse donc les perspectives (grec et latin) de la préparation aux concours, pour s’adapter aux intérêts d’aujourd’hui et chercher à susciter de nouveaux regards portés sur les textes anciens. Ce symposium s’adresse aux étudiants de classes préparatoires, d'Universités, leurs enseignants et les chercheurs concerné par la thématique.
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Poitiers
Écriture et genre épistolaires
Le développement du christianisme dans l’Occident latin s'accompagne d'un prodigieux essor du genre épistolaire ; à la lettre théologique de l’époque apostolique, succède ainsi une correspondance très variée, composée à la fois de missives personnelles, de lettres doctrinales, de lettres synodales (transmettant les décisions aux absents) et de lettres pontificales (qui deviennent vite les décrétales). Il nous faut donc bien considérer l’epistola non pas seulement sous un angle purement utilitaire, mais bien comme un fait culturel : elle est le résultat d’un choix littéraire pleinement positif, dont nous étudierons les ressorts. S’il est impossible de dissocier l’analyse de l’énoncé de celle de son énonciation, ce colloque voudrait néanmoins privilégier l’analyse linguistique et stylistique du contenant, avant que ne soit abordés dans de futures rencontres les problèmes liés à la « Tradition, transmission et communication » (Erlangen, 2014) et à « La lettre dans son environnement » (Madrid, 2015).
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Nanterre
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Le prestige. Autour des formes de la différenciation sociale
Le prestige est défini comme le caractère de ce qui suscite de l’attrait, est admirable ou impose le respect. D’une manière générale, il s’entend comme une qualité que l’on attribue à quelqu’un ou quelque chose et qui le distingue. Il est à ce titre une forme sociale impliquant à la fois relation et différenciation : il faut qu’il soit reconnu pour exister et quand il est reconnu, il opère une distinction orientée. Faisant partie de ces notions d’usage courant dans le domaine des sciences humaines et sociales, le prestige est une valeur centrale dont l’étude permet de nous interroger sur le fonctionnement des sociétés actuelles et passées.
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Paris
Pistis et fides, de l'Antiquité tardive au Moyen Âge
Cette enquête sur les origines et l’histoire du concept de « foi » dans la longue durée a pour but d’explorer les évolutions croisées de la pistis grecque et de la fides latine et d’élucider une notion essentielle à la compréhension des religions, notamment monothéistes, du bassin méditerranéen et de l’Europe. Il associe philosophes et spécialistes d’histoire des religions. Une première rencontre, consacrée à l’histoire de la notion, de Platon aux Pères grecs, a eu lieu du 31 mai au 2 juin 2012. Cette deuxième rencontre est consacrée aux développements de ces notions de l’Antiquité tardive au Moyen Âge (en incluant les traditions byzantine et juive, ainsi que l’islam).
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Paris
Prêtre et roi : fonction royale et fonction sacerdotale dans l’Orient ancien
l'ELCOA, Ecole des Langues et Civilisations de l'Orient Ancien, organise un Colloque :
Prêtre et roi : fonction royale et fonction sacerdotale dans l’Orient ancien
Un souverain qui parfois se dit prêtre : le modèle de la royauté et de son rapport au religieux constitue l’une des problématiques fondamentales de l’humanité. Comment l’Orient ancien l’a envisagé sur la longue durée, de l’égypte et la Mésopotamie, à la Bible et à l’Orient chrétien, peut nous permettre de mieux comprendre les apories de la séparation des pouvoirs spirituel et temporel qu’a promu l’Occident
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Paris
Kolloquium - Vorgeschichte und Antike
Du culte aux sanctuaires. Architecture religieuse dans l’Afrique romaine et byzantine
En 2000, le Groupe de Recherche (GDR) « Cultes et sanctuaires de l’Afrique romaine et byzantine » réunissait pour quatre ans sous la direction de François Baratte des équipes de chercheurs travaillant sur l’Afrique antique, plus particulièrement sur l’actuelle Tunisie. Il nous a donc paru souhaitable, plus de dix ans après l’achèvement du GDR, de réunir les acteurs principaux de ces études en les invitant à confronter leurs points de vue sur la question des rites, de l’organisation du culte ou des édifices. Parmi les questions qu’il sera souhaitable d’aborder citons, à titre d’exemple les formes pré-romaines des sanctuaires et leur survie après la conquête, les spécificités des cultes africains, la permanence des sanctuaires païens après la christianisation de l’Afrique, la réutilisation des lieux de culte païens, les traces archéologiques des conflits entre catholiques et donatistes, les spécificités byzantines de l’architecture chrétienne d’Afrique.
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Cerisy-la-Salle
Apposer sa marque : le sceau et son usage
Autour de l'espace anglo-normand
L’espace normand et anglo-normand, au sein duquel les pratiques sigillographiques furent aussi originales que diversifiées durant l’époque médiévale, sera privilégié, mais on souhaite ouvrir la réflexion à d’autres espaces, européens et méditerranéens, et à d’autres périodes, notamment à l’Antiquité hellénistique et romaine. Le colloque sera également l’occasion de réfléchir au devenir des collections anciennes (matrices, empreintes, moulages), de faire le point sur l’état de la documentation disponible, sur les inventaires en cours et sur les projets de numérisation et de restauration entrepris récemment, en France et à l’étranger. La multiplication des opérations archéologiques durant ces dernières décennies et l’essor de la détection en Europe de l’Ouest ont également renouvelé l’approche traditionnelle du sceau, tant en ce qui concerne certains types d’empreintes (sur argile ou sur métal) que les matrices.
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