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  • Brüssel

    Fachtagung - Geschichte

    La réappropriation du discours anti-juif chrétien dans le monde musulman

    La littérature chrétienne antijuive représente l’exemple-type de la vision stéréotypée de l’Autre et de sa religion que pouvaient avoir certains chrétiens, depuis le IIème siècle de notre ère jusqu’à la fin du XIXe siècle, voire jusqu’au Concile Vatican II. Ce discours, qui était celui d’une minorité en quête d’une identité propre, est devenu, au fil du temps et des événements, le discours antisémite d’une majorité religieuse. Une partie des stéréotypes et mythes qu’il véhiculait a de surcroît été transmise du christianisme à l’islam. Aujourd’hui, ce type de littérature visant à la diabolisation de l’Autre religieux n’a plus guère de public en Europe occidentale, en dehors de cercles radicaux. Par contre, son succès reste large dans le monde arabo-musulman. Historiquement, celui-ci n’a pas produit de littérature antisémite ou antijudéo-maçonnique comparable à celle qui est née en Europe ; ce n’est que dans la seconde moitié du XIXe siècle que des ouvrages judéophobes en langue arabe virent le jour : il s’agissait de traductions d’ouvrages européens réalisées par des chrétiens arabophones.

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  • Paris

    Kolloquium - Asien

    Traduction et écriture des savoirs indiens en persan

    Premier colloque perso-indica

    Ce colloque international vise à offrir une nouvelle perspective sur le rôle joué par les mouvements de traduction au sein de l’histoire intellectuelle des sociétés musulmanes. La production de textes en persan sur les traditions et les sciences des hindous doit être considérée parmi les grands mouvements de transfert du savoir réalisés entre différentes cultures asiatiques.

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  • Brüssel

    Kolloquium - Religionswissenschaften

    Athéisme voilé aux temps modernes

    Le vendredi 1er et le samedi 2 juin 2012, le CIERL, l'UMONS, l'Académie royale de Belgique et le PHI co-organisent un colloque sur le thème « Athéisme voilé aux temps modernes », où il s'agira d'étudier sous les angles de l'histoire, de l'histoire des religions et de la philosophie comment certains auteurs défendent des conceptions athées tout en maintenant un masque d'orthodoxie pour échapper aux représailles.

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  • Straßburg

    Fachtagung - Religionswissenschaften

    Protestantisme(s) en Europe du Nord aux XXe et XXIe siècles

    Les deux journées d’étude (25 et 26 mai 2012) autour du thème Protestantisme(s) en Europe du Nord aux XXe et XXIe siècles s'intéressent à l'impact culturel de la tradition protestante dans l'espace nordique et aux Pays-Bas dans une perspective contemporaine. Les interventions privilégieront une approche historique et sociologique la première journée, littéraires, philosophiques et culturelles la seconde. Les rencontres auront lieu au MISHA à Strasbourg.

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  • Fanjeaux

    Kolloquium - Mittelalter

    La réforme « grégorienne » dans le Midi (XIe-XIIIe siècle)

    Quarante-huitième colloque de Fanjeaux

    La réforme « grégorienne », longtemps considérée sous le seul angle institutionnel, fait, depuis quelques années, l’objet d’approches nouvelles restituant au phénomène la dimension d’un véritable tournant, ayant bouleversé l’Église latine tout en renforçant de manière considérable son emprise sur la société. Sans se limiter aux événements et aux controverses des années 1049-1123, mais prolongeant l’enquête jusqu’à l’affirmation théocratique innocentienne, le quarante-huitième colloque de Fanjeaux s’efforcera de mesurer l’ampleur, les contours et les limites de ces évolutions, au travers d’un vaste Midi s’étendant de la Provence au Bordelais, en passant par l’Auvergne, le Languedoc et le Quercy.

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  • Paris

    Beitragsaufruf - Geschichte

    Groupes cathédraux et complexes monastiques : le phénomène de la pluralité des sanctuaires aux temps carolingiens

    Cet appel à contribution s'adresse aux jeunes chercheurs. Le colloque aura lieu le 19 avril 2013 à lInstitut historique allemand, 8, rue du Parc-Royal, 75003 Paris (www.dhi-paris.fr). La date limite de l'appel est fixé au 30 juin 2012.

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  • Paris | Paris

    Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie

    Les Formes élémentaires de la vie religieuse de Durkheim. 1912-2012

    Perspectives pour l’anthropologie

    Dans Les Formes élémentaires de la vie religieuse, paru en 1912, Durkheim a formulé et articulé ses principales thèses concernant la religion, la société ou la théorie de la connaissance. Un siècle plus tard, ce colloque propose de s’interroger sur les perspectives théoriques que cet ouvrage ouvre pour l’anthropologie et, plus largement, pour les sciences sociales. Organisé par le Laboratoire d’anthropologie sociale avec le soutien du musée du quai Branly et du Labex TransferS, ce colloque se déroulera à l'ENS-Ulm (6 juin), au musée du quai Branly (7 juin) et au Collège de France (8 juin).

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  • Paris

    Kolloquium - Asien

    Tibet Is Burning

    Self-Immolations: Ritual or Political Protest

    Une vague d’immolations secoue le Tibet depuis d’un an. Le colloque international « Tibet is burning. Self-immolation in Tibet : ritual or political protest », organisé par l’EPHE / CRCAO (Katia Buffetrille) et l’INALCO (Françoise Robin), se donne pour ambition d’apporter des éléments de compréhension à ce phénomène qui touche les régions tibétaines à l’intérieur de la République populaire de Chine.

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  • Kolloquium - Religionswissenschaften

    Minhagim: custom and practice in jewish life

    International Conference about Minhagim: custom and practice in jewish life, in Tel Aviv.

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  • Paris

    Kolloquium - Soziologie

    La dimension transnationale des controverses publiques autour de l’islam en Europe

    Colloque international

    Ce colloque réunissant des chercheurs internationaux travaillant sur les controverses liées à l’islam en Europe abordera les dynamiques de production du « public » en engageant une réflexion sur les nouvelles configurations politiques et culturelles dans les pays européens.

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  • Evora

    Kolloquium - Geschichte

    O encontro dos judeus sefarditas com o Islão e os muçulmanos

    A segunda conferência internacional da sociedade de estudos sefarditas "O Encontro dos Judeus Sefarditas com o Islão e os Muçulmanos", organizada pelo Centro Interdisciplinar de História, Culturas e Sociedades (CIDEHUS), decorrerá de 20 a 23 de maio de 2012, na Universidade de Évora

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  • Paris

    Kolloquium - Geschichte

    Les Récollets (1612-2012). Enquête autour d’une identité franciscaine

    Quatrième centenaire de la fondation des deux premières provinces de récollets sur le territoire français : le 9 juillet 1612 s'ouvrait en effet à Rome le chapitre général qui érigeait la province de Saint-Denys pour la partie septentrionale du royaume et celle de Saint-Bernardin pour la partie méridionale ; il confirmait à cette même occasion la custodie de Saint-Antoine dans le Dauphiné. Des travaux récents ont sorti les récollets français de l'ombre historiographique dans laquelle ils ont longtemps été relégués. Pour autant, l'histoire de ces franciscains réformés reste encore à écrire.Accueilli dans ce qui fut l'ancien couvent royal des récollets de Paris, aujourd'hui Maison de l'architecture en Ile-de-France, ce colloque international se propose de réunir des historiens, historiens de l'art et musicologues intéressés par cette thématique et d’ouvrir des pistes derecherche pour susciter de nouveaux travaux.

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  • Paris

    Fachtagung - Soziologie

    Islam public européen

    Cette journée portera sur l'étude de l'émergence de nouvelles formes de religiosité islamique dans le contexte européen postcolonial et post-immigration. Citoyens européens et musulmans, ces subjectivités pieuses mettent en lumière des dynamiques d’interpénétration et de réajustement entre d’une part les prescriptions islamiques auxquelles ils se conforment et d’autre part les normes séculières hégémoniques auxquelles ils sont confrontés dans leurs expériences de vie. En rendant visible leur différence, la présence et l’enracinement des musulmans en Europe créent des tensions, des conflits qui sont à l’origine des transformations sociales, politiques et culturelles de l’espace public européen.

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  • Seyssinet-Pariset

    Kolloquium - Geschichte

    Marshall G. S. Hodgson : islam et l'histoire globale

    Ce colloque permettra de revenir sur l'œuvre de G. S. Marshall Hodgson (1922-1968), un des plus grands historiens américains de l'Islam et par ailleurs un géographe de génie et un des premiers grands penseurs de l'histoire globale. Lors des quatre séances d'une demi-journée chacune, il sera question de l'apport de Hodgson comme islamologue ; de sa manière d'avoir « inventé » ou pratiqué l'histoire globale au sein du « Comittee on Social Thought » de l'Université de Chicago ; du caractère créatif en historiographie, notamment dans les années 1950 et 1960 ; et pour finir, l'état de l'histoire globale de nos jours.

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  • Löwen

    Beitragsaufruf - Geschichte

    Le Concile de Trente : réforme et controverse en Europe et ailleurs (1545-1700)

    Le 4 décembre 2013 sera le jour du 450e anniversaire de la clôture solennelle du Concile de Trente (1545-1563). Ce concile a eu un impact énorme sur le développement de la religion, de la culture et de la politique, en Europe et ailleurs. Une conférence internationale, qui se tiendra à Leuven du 4 au 6 décembre 2013, se propose d'abord de réévaluer la théologie tridentine et la vision du Concile sur le travail pastoral, comme résultat d'une volonté de réforme interne et d'une controverse avec la Réformation. Pareillement, les initiatives postconciliaires à Rome pour interpréter et appliquer le Concile seront abordées afin de mettre en valeur la manière dont elles ont formé l'identité catholique en confrontation avec les Églises protestantes.

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  • Paris

    Kolloquium - Geschichte

    Discours et représentations des stigmates

    Du moyen-âge à l'époque contemporaine

    Les journées d'études "Discours et représentations de stigmates. Du Moyen Âge à l'époque contemporaine" auront lieu à l'institut d'études avancées de Paris les 15 et 16 mai 2012. Elles sont organisées par Gábor Klaniczay (IEA de Paris / CEU Budapest), en collaboration avec le Centre d'Etudes Interdisciplinaires des Faits Religieux (CEIFR) de l’EHESS.

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  • Stipendien, Preise und Stellenangebote - Religionswissenschaften

    Offre de trois contrats doctoraux et quatre contrats postdoctoraux (Labex Resmed)

    Le Laboratoire d’excellence RESMED « Religions et sociétés dans le monde méditerranéen » du PRES Sorbonne Université lance un appel à candidatures pour trois contrats doctoraux de trois ans et quatre contrats postdoctoraux d’un an à partir de septembre 2012.

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  • Paris

    Kolloquium - Religionswissenschaften

    Conviction, croyance, foi : pistis et fides de Platon aux pères

    Ce colloque sur les origines et l’histoire du concept de « foi » dans la longue durée a pour but d’explorer les évolutions croisées de la pístis grecque et de la fides latine et d’élucider une notion essentielle à la compréhension des religions, notamment monothéistes, du bassin méditerranéen et de l’Europe. Il associe philosophes et spécialistes d’histoire des religions. Une deuxième rencontre (31 mai-2 juin 2013) sera consacrée aux développements de ces notions dans l’Antiquité tardive latine et au Moyen Âge.

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  • Nantes

    Fachtagung - Frühe Neuzeit

    Arnauld, Thomas d'Aquin et les thomistes

    À l'occasion du quatre-centième anniversaire de la naissance d'Antoine Arnauld, le Centre atlantique de philosophie de l'université de Nantes et la Société des amis de Port-Royal organisent une journée d'étude pour faire le point sur la tradition thomiste dans l'oeuvre arnaldienne.

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  • Paris

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    De la Torah aux Hadith : les juifs et l’orientalisme

    Avant de devenir un terme polémique avec la parution en 1978 du livre d’Edward Saïd (Orientalism), l’orientalisme a longtemps été une discipline scientifique au sein de laquelle les Juifs ont tenu un rôle de pionniers. Depuis le début du XIXe siècle jusqu’à aujourd’hui, ils se sont distingués par le regard à la fois novateur et dépourvu de préjugés qu’ils portaient sur les différents aspects de cultures avec lesquelles ils surent entrer en dialogue intime. Dans cet Orient qu’ils découvrent, parcourent, dont ils exhument les textes et les coutumes, les Juifs jouent au jeu des ressemblances et des différences. Le colloque s’attachera à décrire les traits de cet Orient singulier qui fut celui des savants, explorateurs et historiens juifs, aussi éloigné de l’image fantasmée de l’Orient rêvé ou diabolisé du XIXe siècle que de la conception d’un Orient dominé politiquement, comme dans les représentations produites par le XXe siècle.

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