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  • París

    Jornada de estudio - Pensamiento

    Table-ronde autour des Cours littéraires de l'École normale de l'an III

    Leçons de Garat, Sicard, La Harpe, Bernardin de Saint-Pierre

    Dès l'origine l'École normale fut un lieu de confluence entre scientifiques et littéraires. Au premier semestre 1795, des cours magistraux y furent prononcés en lettres — au sens large du terme : réflexions de Garat sur les mécanismes de l'entendement, remarques de l'abbé Sicard sur le langage, cours d'histoire littéraire de La Harpe et propos de Bernardin de Saint-Pierre sur la morale. Les débats très vivants qui ont suivi les conférences de l'an III viennent éclairer nombre de problèmes rencontrés par la pédagogie révolutionnaire, lesquels sont encore, pour une bonne part, d'actualité.

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  • París

    Coloquio - Estudios políticos

    Les combats républicains de la Revue blanche (1891-1903)

    Les communications porteront sur des évolutions majeures (les doctrines politiques, les institutions, les mœurs) et sur des groupes ou personnalités remarquables (Péguy, Blum, Clemenceau, Moch, Fénéon...). Les tables rondes s'interrogeront sur la paix en Europe et sur l'actualité des combats de la belle époque relatifs au socialisme, à la géopolitique et à l'aménagement de la cité. L'exposition présentera une suite de remarquables dessins sur l'affaire Dreyfus, la barbarie dans le monde... publiés par Le Cri de Paris.

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  • Convocatoria de ponencias - Representaciones

    Revue Estudos do Século XX (Études du XXe siècle)

    Estudos do Século XX du Centro de Estudos Interdisciplinares do Século XX da Universidade de Coimbra - CEIS20 (Centre d'Études Interdisciplinaires du XXe siècle de l'Université de Coimbra) est une revue portugaise arbitrée, qui a pour but de disséminer des résultats de recherches scientifiques sur le XXe siècle portugais, dans ces relations avec l'Europe et le reste du monde.

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  • Uagadugú

    Convocatoria de ponencias - Etnología, antropología

    Engager l’anthropologie pour le développement et le changement social : pratiques, discours et éthique

    Colloque international de l’Association euro-africaine pour l’anthropologie du changement social et du développement (APAD)

    La pauvreté et les inégalités croissantes, les tensions ethno-religieuses et les conflits politiques qui se font jour, les risques environnementaux qui vont en s’aggravant, et la fragmentation sociale en augmentation représentent des défis majeurs à l’heure de notre millénaire. Cette situation a conduit à des débats animés dans les domaines de la politique, du développement et de l’économie, alors que la distance relative de la position de l’anthropologie devient problématique et presque gênante. Provenant de la seule discipline qui ait son assise sur la relation intersubjective, un engagement anthropologique dans le changement social pourrait sembler évident. Cependant, engager l’anthropologie dans le développement et le changement social soulève des questions méthodologiques, épistémologiques et éthiques. Les résumés ne devraient pas dépasser 500 mots et seront soumis avant le 1er avril 2009 au secrétariat général de l’APAD au Centre d’études africaines de Leyde à l’adresse courriel suivante : apad@ascleiden.nl

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  • Aix-en-Provence

    Informaciónes varias - Sociología

    La sociologie à l'épreuve de l'Inde

    Rencontre-débat, Aix-en-Provence, vendredi 16 janvier 2009, 14h30

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  • Montreal

    Convocatoria de ponencias - Economía

    Philosophies de gestion

    À l'occasion de la nuit de la philosophie — événement montréalais consistant en un marathon d'activités se déroulant sur une période de 24 heures consécutives —, l'association des étudiants au doctorat en administration de l'ESG UQAM organise un colloque sur le thème « Philosophies de gestion », la journée du 21 mars 2009.

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  • París

    Jornada de estudio - Lenguaje

    Der Untertan de Heinrich Mann

    Pour un roman et une société modernes

    « Der Untertan » (Le Sujet) de Heinrich Mann fera l’objet d’une journée d’étude à la Maison Heinrich Heine à Paris, organisée en coopération avec l’EA 2115 Histoire des Représentations de l’Université de Tours et le DAAD. La journée proposera analyses et nouvelles mises en perspective de ce roman achevé en juillet 1914, par lequel son auteur entreprit la critique satirique de l’ « âme publique » allemande à l’époque wilhelminienne, affirmant ainsi la nécessité de transformations à la fois politiques et esthétiques dans ce pays.

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  • Lyon

    Jornada de estudio - Época moderna

    Représentations symboliques et critiques de la mise à l’écart à l’âge classique

    Les « mondes à part »

    Cette journée d'études, réunissant de jeunes doctorants issus de plusieurs disciplines (histoire, littérature française et stylistique), vise à interroger les relations entre l'individu et la norme à l'âge classique ; il s’agira de penser l'écart et ses problématiques, à une période où l'homme se définit avant tout par rapport à un milieu social et se pense comme partie d'un « monde », qui est le centre et le repère autour desquels gravitent ses intérêts. Cette approche pluridisciplinaire nous permettra d'explorer les modalités socio-historiques de la mise à l'écart, en même temps que leurs représentations esthétiques et littéraires. Nous nous proposerons d'analyser les problématiques et les enjeux du décentrement (social, géographique, symbolique, mais aussi esthétique) : comment l'éloignement du monde de référence peut-il aboutir à la reconstitution de valeurs nouvelles, à la reconfiguration des intérêts privés, à la reconstruction d'un « monde à part » ?

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  • Tours

    Convocatoria de ponencias - Representaciones

    Histoire du jazz en France

    Prévue le 15 avril 2009 à Tours, cette première journée d'étude est destinée à servir de base prévisionnelle à un ouvrage et à un futur colloque au cours duquel seront abordés différents aspects – musicologique, sociologique, culturel – d'une histoire du jazz en France. Ce projet s'inscrit dans le cadre d'une ANR, elle associe les universités de Bourgogne (Dijon), François-Rabelais (Tours) et Paris-Sorbonne Paris-IV. Il est coordonné par par Vincent Cotro (Tours), Laurent Cugny (Paris IV) et Philippe Gumplowicz (Université de Bourgogne).

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  • Tolosa

    Coloquio - Edad Media

    René d'Anjou, écrivain et mécène (1409-1480)

    2009 offre l'occasion de célébrer le 600e anniversaire de la naissance de René d'Anjou, prince sans doute malchanceux mais écrivain subtil et mécène fastueux. Le colloque international de Toulouse-Le Mirail (22-24 janvier 2009) réunira à cette occasion des chercheurs de générations et de disciplines diverses (littérature, histoire, histoire de l'art, musique).

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  • París

    Convocatoria de ponencias - Edad Media

    Intus et foris

    Reprenant une distinction opérée par saint Paul et systématisée par saint Augustin, la théologie médiévale offre une description bipolaire de l’être humain, qui constitue un cadre de pensée majeur au Moyen Âge, une grille de lecture qui s’actualise dans de nombreux domaines.La journée d'études Intus et foris, organisée le 13 juin 2009, doit permettre de confronter les approches de différentes disciplines, grâce à des communications de doctorants médiévistes en littérature, histoire, philosophie, histoire de l’art, histoire du droit et linguistique.

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  • Aix-en-Provence

    Seminario - Historia

    Femmes, pouvoirs, créativité

    Le séminaire du groupe « créativité féminine » de l'UMR TELEMME (MMSH Aix en Provence) réunit des chercheurs issus d'horizons divers au sein des SHS (doctorants, universitaires, enseignants du second degré). Il est ouvert au public et se tient une fois par mois, le jeudi de 15h à 17 h dans les locaux de la Maison méditerranéenne des sciences de l'Homme à Aix en Provence.

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  • París

    Jornada de estudio - Pensamiento

    La pensée coloniale 1900

    Le phénomène colonial, c'est l'hypothèse initiale de cette journée d'étude, est un composant capital de l’univers intellectuel, scientifique et culturel européen à l'époque contemporaine. Interrogeant particulièrement mais non exclusivement le début du XXe siècle, nous proposons de faire place à la fois aux dernières recherches d’histoire intellectuelle sur la question et de traquer les ressorts et motivations de quelques-uns des acteurs très divers de la colonisation (colons ou militaires, fonctionnaires, religieux, mais aussi par exemple visiteurs de l’exposition coloniale).

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  • París

    Convocatoria de ponencias - Edad Media

    Formes dialoguées dans la littérature exemplaire du Moyen Âge

    L'équipe de recherche du Groupe d'anthropologie historique de l'Occident médiéval (EHESS-CNRS) souhaite ouvrir à nouveau le dossier des formes dialoguées dans les exemplaires médiévaux. Le dialogue, tout autant présent dans l'organisation des recueils que dans la structuration des récits, joue un rôle prépondérant dans la rhétorique exemplaire du Moyen Âge. Il s'agira alors de mieux comprendre les fonctions de ces dialogues et voir de quelle manière ils inter-agissent avec les différents milieux sociaux et culturels dont ils sont issus.

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  • París

    Coloquio - Edad Media

    Les traductions dans l'Europe latine (fin XIe siècle-milieu XIIIe siècle)

    Une conquête des savoirs

    Les nouveautés culturelles qui se répandent en Europe latine au XIIe siècle sont les expressions les plus hautes d’une longue période de croissance. Bien que déjà largement documentée, cette expansion pluriséculaire mérite d’être reprise et précisée en concentrant l’enquête sur les traductions gréco-latines, arabo-latines et arabo-hébraïques. Véhicule déterminant du nouveau savoir, ces traductions surviennent dans un monde latin à l’essor multiforme. Elles l’accompagnent et le transfigurent. Elles en décuplent les possibilités. Elles expriment un engouement dévorant pour l’étude, dont en retour elles accroissent l’intensité et rehaussent le niveau. La polysémie du mot « monde » rend compte de la totalité des nouveautés qui, apparues au cours du XIIe siècle en Europe latine, transforment en quelques cent ans le continent : le XIIe siècle latin s’est transfiguré en véritable Nouveau Monde.

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  • París

    Seminario - Edad Media

    Savoir et pouvoir dans la péninsule Ibérique au Moyen Âge

    Séminaire de recherche consacré à l’histoire culturelle de la Péninsule ibérique, chrétienne, islamique et juive du Moyen Âge. En 2008-2009, le séminaire porte sur les traducteurs et les traductions dans l’Espagne médiévale, et aborde au passage le problème des langues, savantes et vernaculaires, et de leur signification. Le séminaire ouvre en outre ses portes à une série de spécialistes qui présentent leurs recherches actuelles dans le domaine de l'histoire culturelle en Péninsule ibérique médiévale.

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  • Lausana

    Coloquio - Estudios políticos

    Autour d'une souveraineté juive

    À l'occasion du soixantième anniversaire de l'État d'Israël

    L’année 2008 marquera l’anniversaire des soixante ans de l’État d’Israël. Les anniversaires sont traditionnellement des moments de célébration, mais aussi parfois de dénigrement. Le monde académique leur donne généralement la forme du bilan qui consiste à effectuer le solde, positif ou négatif, d’une entreprise. Peut-être n’y a-t-il pas d’entreprise dont les bilans creusent des écarts aussi profonds que le sionisme politique et son œuvre, l’État d’Israël. La souveraineté, définie comme la volonté d’être maître de son devenir, est l’ambition qui a accompagnée depuis sa naissance l’un des mouvements d’émancipation des Juifs appelé sionisme. Cela a fait soixante ans cette année, que des Juifs ont recouvré, ou inventé une forme nouvelle de souveraineté incarnée désormais dans un État. Ainsi un peuple monde, caractérisé par la dispersion et la structuration en communauté texto-centrée, s’est donné pour objectif de fonder un cadre politique assurant aux Juifs tout à la fois la sécurité politique et une vie normale. Notons que la souveraineté juive a constitué ici, une modalité particulière de la rencontre des Juifs avec le paradigme politique européen. C’est à l’examen des questions posées par ce projet émancipateur qu’entend s’attacher ce colloque.

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  • París

    Jornada de estudio - Epistemología y métodos

    Outils numériques et fonds anciens, questions de méthode

    Table ronde interdisciplinaire

    Face à la multiplication actuelle des bases de données numériques et dans le cadre d'une recherche sur « Le livre scientifique : définition et émergence d'un genre (1450-1850) », associé à l'élaboration d'une banque de données de livres d'astronomie, Uranie, cette table ronde a pour but de s'interroger sur les attentes des chercheurs et des professionnels du livre à l'égard de ces outils. À partir d'expériences concrètes, faites ou en cours, il s'agit de réfléchir sur les nécessaires exigences intellectuelles qui doivent présider à l'utilisation de l'outil numérique, les choix des informations, l'architecture, mais aussi les contraintes et les possibilités techniques pour qu'il devienne véritable outil de travail et de recherche.

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  • Niza

    Convocatoria de ponencias - Época contemporánea

    Penser en exil

    Le Centre de la Méditerranée moderne et contemporaine se caractérise par une démarche non seulement pluridisciplinaire, mais aussi pluriculturelle. C’est donc dans une perspective comparatiste qu’est lancé cet appel à communication sur le thème : « Penser en exil » au XIXe et XXe siècles.

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  • París

    Seminario - Pensamiento

    Histoires de silences : Jacques Lacan et « la » philosophie

    Séminaire IHEP-ENS-rue d’Ulm

    Commençons par avancer quelques mots du titre du séminaire. On pourrait demander : mais de quels silences s’agit-il, les séminaires comme les Écrits ne cessant de s’appuyer sur des textes philosophiques ? Et demander encore : mais l’histoire de la philosophie à partir d’où ? Des présocratiques à nos jours ? Il faut déjà ajouter deux choses, l’une, disons, méthodologique, puis l’autre, fondamentale et sur quoi il y aura à insister toujours. — Premièrement : nous aurons à rencontrer des philosophes qui ne peuvent pas ne pas s’inscrire dans cette période immense et englobante. Des présocratiques à nos jours, c’est très précisément le trajet sur lequel nous entraîne Lacan. Trajet cheminant ainsi autour de toute l’histoire de la philosophie. — Deuxièmement : il n’y a pas de système lacanien. Jacques Lacan, de sa pensée ne fait pas système, ne produit pas un système fonctionnant machinalement une fois pour toutes.

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