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  • Fribourg

    Conference, symposium - Middle Ages

    Pierre d'Auvergne

    Peter of Auvergne - University Master of the 13th Century

    Pierre d’Auvergne (m. 1304) fut un des plus grands maîtres actifs à l’Université de Paris au dernier quart du treizième siècle. À coté d’auteurs comme Albert le Grand, Thomas d’Aquin ou Jean Buridan, Pierre d’Auvergne est considéré encore aujourd’hui parmi les plus importants commentateurs médiévaux du Corpus Aristotelicum, duquel il commenta une ample partie. L’importance de sa pensée est attestée soit par l’influence qu’il exerça sur des auteurs postérieures, soit par le nombre des manuscrits qui contiennent ses ouvrages.Bien qu’il y ait nombreux articles et éditions dédiés à cet auteur, ce colloque à réaliser à l’Université de Fribourg (CH) sera le premier entièrement consacré à Pierre d’Auvergne. Avec des spécialistes provenant de divers pays, le programme couvre un éventail de matières, qui va de sa biographie et carrière à Paris jusqu’à sa pensée et son influence.

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  • Fribourg

    Call for papers - Modern

    Les tensions centre-périphérie dans les usages politiques du passé

    Colloque doctoral international

    Le Département d'histoire contemporaine de l'Université de Fribourg (Suisse), le Fonds national suisse de la recherche scientifique et le « Center of Excellence: Political Thought and Conceptual Change » de l'Université de Jyväskylä (Finlande) organisent un colloque doctoral international sur le thème des tensions centre-périphérie dans les usages politiques du passé.

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  • Fribourg

    Seminar - Sociology

    L'épreuve de l'injustice

    Conférences publiques 2007/08

    « Si le mot "inégalité" ne vous fait pas tressaillir, peut-être serez-vous plus sensibles au mot "injustice" ». Ainsi commençait en mars 2006 un appel lancé par la Fondation Abbé Pierre pour le logement des défavorisés dans cinq grands quotidiens français. Au-delà de la situation particulière du logement social dans ce pays, cette exhorte traduit un changement significatif : le constat d'un glissement des inégalités sociales vers les injustices sociales sur l'agenda socio-politique. Si demeure la question de fond du moment à partir duquel une inégalité devient une injustice, force est en effet de constater une tendance lourde, celle de l'expression croissante des problèmes sociaux sous l'angle de l'injustice. Comment comprendre pourtant pourquoi, aujourd'hui, l'expérience sociale se donne à voir comme une suite d'épreuves individuelles ?

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