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París
Adalbert G. Hamman, « l'abbé Migne du XXe siècle »
À l'occasion du centenaire de sa naissance et de la sortie des Hommes illustres de Jérôme, centième volume des « Pères dans la foi »
Lundi 14 juin 2010 à la Fondation Singer-Polignac (Paris 16e), aura lieu un colloque intitulé Adalbert G. Hamman, « l'abbé Migne du XXe siècle », à l'occasion du centenaire de sa naissance et de la sortie des Hommes illustres de Jérôme, numéro 100 de la collection « Les Pères dans la foi ». -
Estrasburgo
Pluralité religieuse et conflits. Désaccords, négociations ou arrangements ?
Penser la pluralité religieuse et sa visibilité dans l’espace public. Analyser les frontières symboliques, les conflictualités et les régulations. Approches sociologiques, ethnologiques et historiques. -
Estrasburgo
Convocatoria de ponencias - Sociología
Pluralité religieuse et conflits. Désaccords, négociations, arrangements ?
Appel à poster
Appel « jeunes chercheurs » (doctorat, fin M2, post-doc en sociologie, ethnologie, sciences politiques, histoire) à communiquer par poster au colloque « Pluralité religieuse et conflits », à Strasbourg, MISHA. L’objectif de ce colloque est d’analyser les lieux où des conflits comportant une dimension religieuse apparaissent, les formes qu’ils prennent, leur déroulement et leurs modes de résolution et de régulation. -
París
Convocatoria de ponencias - Historia
Les saints et la sainteté. Histoires, concepts et méthodes
Les trois religions d’Abraham ont en commun de concevoir la sainteté comme un souffle qui s’attacherait aux hommes et aux choses, et par lequel Dieu se rendrait présent dans le monde. Parce qu’elle se situe à la croisée des monothéismes, se déployant de manière différente en chacun d’entre eux, la notion de sainteté représente un point de départ particulièrement intéressant pour une analyse comparée des religions. Elle pourrait constituer, à condition du moins que soit menée à bien un travail d’élaboration théorique, un moyen d’approcher sous un jour différent leurs fondements — la mise en sens du monde qu’elles proposent, les pratiques qui lui sont associées —, mais aussi leurs formes plus spécifiques. La sainteté, enfin, est une idée éminemment contemporaine, que l’on retrouve tant dans les appels djihadistes à la guerre sainte que dans la politique de canonisation menée par les autorités romaines. Cette permanence, ou peut-être cette résilience, de l’idée de sainteté, illustre la nécessité d’une vaste réflexion, que l’on veut ici aussi « transreligieuse » que transdisciplinaire. -
París
Jornada de estudio - Religiones
Réflexions sur la « norme » en islam
Cette rencontre, la troisième dans le cadre de notre projet, vise à confronter et à comparer différents courants – Nusayris, Druzes, Hurufis et un certain soufisme - dont les doctrines et les pratiques s’écartent significativement de l’idée générale de ce qu’est la « norme » de l’islam. S’agit-il seulement de quelques cas isolés et marginaux, ou de représentants d’un islam différent, encore très peu connu dans son intégrité ? L’objectif de cette rencontre est de poursuivre la réflexion sur la diversité de la pensée et de la spiritualité dans la culture musulmane entamée lors des précédentes journées d’études. -
Santiago de Compostela
Convocatoria de ponencias - Religiones
Pilgrims as peacemakers: Christianism, Judaism and Islam
IV Colloque International Compostela
The 4th International Colloquium Compostela (Santiago de Compostela, october 12-15) seeks to provide an interdisciplinary forum for the discussion of all aspects of Pilgrimages and Pilgrims as Peacemakers in Christianity, Judaism and Islam. Papers on any topic related to this theme are welcome.In the 2010 Compostellan Holy Year, the 4th International Colloquium Compostela has as special thematic focus “Pilgrimages and Pilgrims as Peacemakers in Christianity, Judaism and Islam”. -
Cergy
Dans le cadre de l’axe n° 4 du CICC consacré à l’histoire de l’Europe (resp. Pr Gérard Bossuat), nous proposons d’étudier comment, à partir du XIIe siècle, les conflits religieux sont progressivement associés à divers types d’échanges entre confessions (islam, judaïsme, christianismes). Loin de constituer des pratiques marginales n’émergeant qu’en période de paix, loin de constituer le versant pacifique de la violence religieuse, ces échanges sont paradoxalement constitutifs des oppositions, qu’il s’agisse des juifs en Espagne au XVe siècle ou des relations entre catholiques et protestants pendant les guerres de religion. -
París
Marguerite Porete, Dante, Lullus, Eckhart
Colloque annuel de la Société Maître Eckhart (Meister-Eckhart-Gesellschaft). -
Metz
Les gens d'Église et la ville au Moyen Âge dans les « pays d'entre-deux », XIe-XVe siècle
Table ronde organisée à l'Université de Metz les 6 et 7 mai 2010. La question de la place de l'Église dans la cité a déjà été souvent soulevée et une première journée d'étude a d'ailleurs été organisée par le Crulh en 2008 sur Metz : les évêques et la ville. En 2010, nous étudierons plus largement l'interaction des gens d'Église avec la société urbaine, particulièrement dans les villes situées au carrefour de plusieurs aires culturelles et / ou politiques, afin de mieux comprendre l'intégration ou la mise à l'écart de ces « gens d'Église ». Ce sont aussi bien les groupes (de chanoines, de moines ou moniales, de prêtres, etc.) que les individus qui nous intéressent, puisque nous nous efforcerons de déterminer quelle place occupent ces ecclésiastiques dans des sociétés urbaines où la question de l'identité prend un relief particulier du fait de leur position socio-politique en pays « d’entre-deux ». -
París
Colloque international organisé à l'occasion du septième centenaire de la condamnation et de l'exécution de Marguerite Porete en place de Grève, le 1er juin 1310. -
Nanterre
Sébastien Castellion : des Écritures à l'écriture
Colloque international organisé par Marie-Christine Gomez-Géraud
Le colloque « Sébastien Castellion, des Écritures à l'écriture » abordera les thèmes suivants: Sébastien Castellion et ses publics, Sébastien Castellion et la notion de tolérance, parler de Dieu ?, Réécritures : le rapport aux sources, traduction et herméneutique (traduire la Bible ; Castellion et l'herméneutique) -
Aix-en-Provence
Coloquio - Etnología, antropología
Femmes dans l’islam et dans le judaïsme
Négociations autour du genre et de la religion
Le genre offre un angle d’approche pertinent pour l’analyse croisée de l’islam et du judaïsme. Dans ce sens, ce colloque souhaite mettre en avant ce comparatisme qui reste encore peu développé concernant les pratiques religieuses contemporaines des femmes juives et musulmanes ; de plus, en examinant des thèmes peu étudiés dans une perspective comparative, nous tenterons de cerner les convergences et les différences entre ces deux religions. Pour ce, les terrains méditerranéens sont conçus ici comme des champs révélateurs pour observer comment se construisent au quotidien les identités des femmes dans l’islam et le judaïsme aujourd’hui. -
Ginebra
Sources du protestantisme libéral
Théologie, philosophie, histoire et politique
Colloque international oraganisé par l'IRSE (université de Genève) et qui réunira quelques uns des plus grands spécialistes francophones du protestantisme libéral. -
París
Coloquio - Etnología, antropología
Vers une anthropologie politique de la mondialisation
Ce colloque tente de mettre en œuvre une approche polyvalente pour traiter de ce phénomène subjectif, spatial, politique et social qu’on appelle communément (et ces dénominations elles-mêmes sont problématiques) la mondialisation, le néo-libéralisme ou l’hyper-modernité. En prenant en compte la transversalité de ces catégories, nous nous attacherons à développer une théorie critique qui interroge leurs expressions les plus marquantes : empire et désordre, violence et irrationalisme, identité et citoyenneté, croyance / foi, subjectivité, construction et déconstruction des frontières, et, finalement, les divers récits qui mettent notre époque sous le signe d’une imminente apocalypse. Nous examinerons comment l’idée même de l’homme en tant qu’animal social et politique est mise en question par de nouveaux modes d’interaction, de production et de reproduction mondialisées et comment la liquidation des paradigmes politiques et philosophique classiques crée un nouveau cadre de réflexion. -
Rennes
Convocatoria de ponencias - Sociología
Religion et société au Royaume-Uni, XIXe-XXIe siècle
Appel à communication pour le colloque international « Religion et société au Royaume-Uni (XIXe-XXIe siècle) » organisé par l'EA 1796 (ACE) à Rennes 2, les 7 et 8 octobre 2010. Le colloque s'adresse aux chercheurs de différentes disciplines et privilégiera les 5 thématiques suivantes : 1) les pratiques et croyances religieuses ; 2) la place des femmes dans les différentes confessions religieuses ; 3) le débat autour de l'homosexualité ; 4) l'engagement politique des confessions religieuses ; 5) le désétablissement de l'Église d'Angleterre. Il s'agira d'une part d'étudier l'évolution du statut de l'Église d'Angleterre mais aussi celle des mentalités religieuses au Royaume-Uni à travers ces cinq thématiques. -
Troyes
Convocatoria de ponencias - Época moderna
Les espaces du sacré de la Renaissance à la Révolution
L'organisation et l'aménagement des édifices du culte procèdent de la rencontre entre les nécessités des pratiques liturgiques, l'évolution des expressions de l'art et une certaine idée de perfection. Du XVIe au XVIIIe siècle, ces trois critères sont profondément marqués à la fois par la transformation des arts et celle des pratiques religieuses. La redécouverte de l'Antiquité et la mise en œuvre de la Réforme catholique conduisent, dans toute l'Europe, à la construction d'édifices de culte radicalement nouveaux et au réaménagement de toutes les églises anciennes, presque sans exception. -
Cerisy-la-Salle
Autour de Lanfranc (1010-2010)
Réforme et réformateurs dans l'Europe du Nord-Ouest (XIe-XIIe siècles)
À l’occasion du millénaire de la naissance de Lanfranc (1010-1089), prieur du Bec, abbé de Saint-Étienne de Caen puis archevêque de Canterbury, ce colloque international, vise à reconsidérer l’histoire de la réforme ecclésiastique dans l’Europe du Nord-Ouest, aux XIe et XIIe siècles. Centrée sur le monde anglo-normand — celui de Lanfranc — tout en s’ouvrant à d’autres espaces comme l’Irlande et la Scandinavie, la rencontre envisagera la réforme dans ses conceptions autant que ses manifestations concrètes, en associant les approches institutionnelles, sociales et ecclésiologiques (...). -
París
Eschatologies et sciences sociales. Messianismes islamiques contemporains (2009-2010)
État des lieux, nouvelles lectures, nouvelles approches
Suite à l’intérêt certain suscité par le séminaire, nous souhaitons poursuivre nos réflexions sur les tentations eschatologiques de l’islam contemporain. Cette année nous souhaitons que le séminaire participe, en nous appuyant sur les publications récentes, aux nouvelles approches des sciences sociales sur cette thématique. Comme nous avons pu le remarquer les questions relatives à la fin des temps en islam ont connu un relatif regain d’intérêt ces dernières années. Certains conflits qui ont marqué le monde musulman au XXe siècle, comme la guerre d’indépendance algérienne (1954-1962), la guerre civile libanaise (1974-1990), la révolution khomeiniste en Iran (1979), les violences politiques de ces dernières années en Algérie ou les « guerres américaines » du Proche et du Moyen-Orient, ont également fait l’objet d’analyses par le prisme eschatologique. L’objectif du séminaire est donc donner la parole aux auteurs et de débattre avec eux de ces approches nouvelles. -
Viviers
Une église du Midi. L’église cathédrale de Viviers du haut Moyen Âge à l’époque moderne
Depuis la publication du livre de Jean Charay en 1977 - Petite histoire de l'église diocésaine de Viviers - peu de travaux se sont intéressés à l’église cathédrale de Viviers (Ardèche) en tant qu’institution, or divers travaux récents, universitaires notamment, montrent qu’un certain nombre d’éléments nouveaux peuvent être apportés à l’histoire de celle-ci au Moyen Âge et à l’époque moderne. Plus de trente ans après l’ouvrage de l’abbé Charay, le temps d’une nouvelle synthèse sur la question, qui pourra se nourrir d’une historiographie renouvelée sur les institutions ecclésiales, entre autres dans le Midi, est donc venu. C’est pourquoi la Revue du Vivarais et l’Académie de l’Ardèche organisent un colloque les 10 et 11 septembre 2010 à Viviers sur le sujet. -
París
Frontières religieuses, frontières mentales, frontières culturelles...
Les tracés confessionnels dans l'Europe moderne (début du XVIe – milieu du XVIIe siècles)
Les frontières religieuses apparaissent comme une donnée incontournable de l’administration des communautés et des territoires dans l’Europe des XVIe et XVIIe siècles. À partir des travaux récents, consacrés aux modes de coexistence à l’époque des Réformes, notre table ronde souhaite étudier les manifestations et les fonctions (visibles ou non) de ces lignes de démarcation confessionnelles, issues des critères de distinctions, imposés par les institutions ou façonnés par les représentations des fidèles. Les interventions aborderont différents territoires (France, Saint-Empire et Europe orientale) et varieront les échelles d’analyse afin de proposer des éléments de définition et des typologies destinées à mieux saisir cette notion.
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Historia de las religiones
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