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Paris
Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego - Sociologia
Résidences de recherche en SHS à l'Institut d'études avancées – Paris (2012)
Années universitaires 2012-2013 ou 2013-2014
L'Institut d'études avancées-Paris vous invite à soumettre vos candidatures pour l'année universitaire 2012-2013 ou l'année 2013-2014 pour des résidences de recherche en sciences humaines et sociales d'une durée de cinq ou neuf mois. Date limite de dépôt des dossiers : 20 janvier 2012. -
Evora
Os vocabulários locais do « património »: Variações, negociações e transformações
A ideia central deste colóquio é a de promover uma comparação internacional das variantes dos vocabulários e das utilizações linguísticas locais do “património”, tanto no contexto do contacto com as instituições internacionais como no quadro restrito das utilizações indígenas e habituais. O colóquio propõe-se, assim, levar a sério as definições e redefinições émicas dos “termos indígenas” e de desenhar/conceber um inventário crítico, ultrapassando a ficção dum campo “patrimonial” homogéneo, contínuo e globalizado. Uma análise comparativa e uma confrontação de conceitos similares nos diferentes vocabulários locais permite igualmente considerar a medida das transacções, das mutações, dos mal entendidos ou das transferências que podem nascer dos contactos globais iniciados pelas trocas culturais no decurso dos dois últimos séculos -
Montpellier
Le corps, témoin du religieux : preuves et épreuves (2012)
Le Centre interdisicplinaire d'étude du religieux (CIER), au sein de la MSH de Montpellier, organise, pour la seconde année consécutive, une série de rencontres autour du « corps, témoin du religieux – preuves et épreuves ». Si toutes les religions s’intéressent au corps, dans les textes et dans leurs interprétations, le but de ce programme n’est, toutefois, pas de parcourir la relation corps-religion du point de vue exclusivement théologique mais plutôt d’interroger l’ambivalence du corps dans son rapport au religieux. Le religieux brime t-il le corps ? Comment le religieux fait il « parler » le corps ? Le corps est-il un lieu d’expression du religieux ? C’est autour de deux axes que le programme s’organisera : d’une part, le corps peut être mis à l’épreuve par le religieux mais inversement, et d’autre part, le religieux peut être mis à l’épreuve par le corps. Toutefois, il est bien évident que la frontière entre ces deux axes reste poreuse. -
Quioto
Économie de la culture – atelier Jeunes chercheurs
Workshop de l'Association for Cultural Economics International
Un atelier destiné aux jeunes chercheurs aura lieu au début de la conférence internationale d'économie de la culture organisée par l'ACEI (Association for Cultural Economics International) à Kyoto (Japon) du 21 au 24 juin 2012. Détails : http://www.acei.neu.edu/ -
Orleães
Chamada de trabalhos - Geografia
Géographie, écologie, politique : un climat de changement
La géographie française n’a jamais vraiment réussi à considérer la question environnementale, fondamentalement politique, comme faisant ontologiquement corps avec son champ d’intervention. Et malgré la montée en puissance des enjeux contemporains environnementaux, elle semble continuer de le faire : la géographie française reste profondément réticente à aborder les problématiques portées par le vaste champ de l’écologie politique. Le colloque « Géographie, écologie, politique : un climat de changement », organisé à Orléans du 6 au 8 septembre 2012, propose de questionner cette réticence et de poser les jalons heuristiques d’un rapprochement entre l’écologie, la politique et la géographie. -
Paris
Perspectives comparatives sur les droits des peuples autochtones (2011-2012)
Perspectives comparatives sur les droits des peuples autochtones, séminaire coordonné par Irène Bellier (IIAC/LAIOS-SOGIP) et Martin Préaud (LAIOS-SOGIP). www.sogip.ehess.fr
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Paris
Séminaire d'histoire mondiale (2011-2012)
A l’image du mouvement des « indignés » qui, après la parution en 2010 du texte Indignez-vous de Stéphane Hessel, s’est développé spontanément dans différents pays d’Europe et du monde, de nombreux phénomènes dépassent les frontières nationales et acquièrent une dimension mondiale. Quel angle d’analyse adopter à l’égard de ces phénomènes transnationaux ? Une des approches possibles est celle dite « mondiale » ou « globale ». Celle-ci permet d’intégrer les données nationales tout en appréhendant la dimension globale des phénomènes transnationaux. Elle effectue des comparaisons et des rapprochements entre les phénomènes mondiaux, tente d’en révéler les points de convergence ou les différences, de suivre leur diffusion à travers les frontières, ainsi que d’en tracer la généalogie.
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Saint-Denis
Séminaire d’histoire intellectuelle (2011-2012)
Ce séminaire se veut un lieu de discussion des recherches en cours et des questions historiographiques et théoriques dans le domaine d’histoire intellectuelle, pris dans un sens large. Il est ouvert à tous. -
Paris
La deuxième vie des objets (2011-2012)
Anthropologie et sociologie des pratiques de récupération
Ce séminaire propose de s'intéresser à la « deuxième vie des objets », en se demandant ce que les pratiques de recyclage peuvent révéler des transformations les plus contemporaines de nos sociétés. D’un point de vue analytique, l'irruption de nouvelles pratiques visant à récupérer des objet et à leur offrir une deuxième vie, interpelle directement les sciences sociales et tout particulièrement l’anthropologie de la culture matérielle et la sociologie de la consommation. Nous souhaitons donc, à travers ce séminaire consacré à une mise en perspective de la question du « développement durable », inviter différents anthropologues et sociologues français et internationaux, spécialistes de la culture matérielle et des pratiques de consommation, à éclairer à partir de leurs terrains respectifs ce que vient véritablement révéler la deuxième vie des objets. -
Nice
Chamada de trabalhos - História
Intendants et intendance en Europe et dans les États de Savoie XVIIe-XIXe siècle
L’existence d’un intendant dans les Etats de Savoie (Royaume de Piémont) au XIXe siècle pose la question de la restauration et de la survie d’une institution d’Ancien-Régime bien après la Révolution et illustre la permanence des institutions par delà les changements politiques, mais également la spécificité des Etats de Savoie par rapport à l’évolution administrative des autres Etats européens.
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