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Paris
Stipendien, Preise und Stellenangebote - Studien zur Wissenschaft
Offre d'emploi en CDI à l'IEA de Paris
L’Institut d’études avancées de Paris a pour vocation de faire avancer la recherche dans toutes les disciplines relevant des sciences humaines et sociales ou liées à elles. L’IEA de Paris est une association Loi 1901 dont les membres fondateurs sont la Fondation Maison des Sciences de l’homme, la Ville de Paris et la Région d’Île de France, qui réunit 13 établissements d’enseignement supérieur et de recherche franciliens. Il est membre du Réseau français des Instituts d’études avancées (RFIEA).L’Institut accueille des chercheurs de notoriété internationale, pour des séjours scientifiques dont la durée varie de cinq à dix mois. En réponse à un appel à candidatures annuel, chaque candidature est soumise à une évaluation approfondie, fondée sur l’excellence du projet et la carrière du chercheur.
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Ixelles/Elsene
Pouvoir politique, pratiques religieuses et sociales
Regards croisés sur les minorités religieuses (Moyen Âge / époque moderne)
Se concentrant sur le Moyen Âge et le début de l’époque moderne, ce séminaire s’interrogera sur les regards que des penseurs, chroniqueurs, ou voyageurs juifs, chrétiens ou musulmans, ont pu poser sur les pratiques politiques, sociales et religieuses en usage dans les civilisations relevant des autres religions, ou dans les minorités religieuses. L’objectif est surtout de procéder à des études de cas, qui permettront, sur des exemples précis, de mieux comprendre les réalités et les mentalités de l’époque.
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Paris
Seminar - Studien zur Wissenschaft
Mathématiques et philosophie, XIXe et XXe siècles
Ce groupe de travail vise à constituer un espace informel de rencontre entre les doctorants de l’unité, dont les travaux de recherche portent sur le XIXe et le XXe, qu’ils soient historiens ou philosophes des mathématiques, et un lieu de discussion et d’échange avec des chercheurs, ainsi que des doctorants en mathématiques et des étudiants du Master.
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Québec
Le Québec mis en caricatures. Humeurs et humours d'une société à travers le temps
Revue Recherches sociographiques
La caricature est un médium de plus en plus employé, au Québec comme ailleurs, pour mettre en images la société qui se fait. Les caricaturistes ont d’ailleurs la cote, eux qui sont devenus de véritables stars médiatiques en apparaissant à la télévision – certains ont même leur propre émission! –, en ayant une présence soutenue sur le Net et en publiant des recueils qui trônent au sommet des ventes. Dans ce numéro thématique de la revue Recherches sociographiques, nous entendons élargir la recherche et la réflexion sur la caricature en essayant de voir, par des exemples concrets ou encore par des réflexions d’ordre théorique et méthodologique puisés à l’histoire de ce dessin au Québec, comment la caricature a porté tout autant que créé des humeurs de société, et ce, à différentes époques du passé québécois.
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Québec
Beitragsaufruf - Neuere und Zeitgeschichte
Culture(s), musée(s) et société(s)
École d'été du CÉLAT-MCQ
Le Centre interuniversitaire d’études sur les lettres, les arts et les traditions de l’Université Laval (CÉLAT) de l’Université Laval (Québec, Canada) et le Musée de la civilisation (Québec, Canada), organisent leur deuxième université d’été sur le thème « Culture(s), musée(s) et société(s) » du dimanche 12 mai au samedi 18 mai 2013, inclusivement. Durant sept jours consécutifs, des professionnel(le)s de la muséologie nationaux et internationaux interviendront en vue de revoir les nombreux ajustements que ces institutions gardiennes de patrimoine doivent faire pour se maintenir en première ligne des acteurs culturels. Ces professionnel(le)s accompagneront les participant(e)s tout au long de la semaine dans leurs réflexions et travaux de recherche issus de leur travail de terrain dans des institutions culturelles et muséales de la ville de Québec.
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Poitiers
Images du travail, travail des images : pratiques artistiques, démarches scientifiques
L’objectif du colloque est d’échanger et de confronter les points de vue entre les chercheurs en sciences sociales spécialisés dans le travail mobilisant l’image dans ce cadre et les professionnels de l’image fixe ou animée, engagés dans une démarche documentaire dans ce champ. Il s’agit de comparer les méthodes et les types de connaissances proposés par ces deux démarches, d’appréhender leurs points communs et leurs différences, de mesurer leurs apports et influences réciproques. Pour rendre plus riches et plus concrets les échanges, le colloque portera notamment sur deux grandes thématiques, investies tant par des chercheurs de nombreuses disciplines que par des professionnels de l’image. Les questions classiques de l’évolution de la classe ouvrière, de son organisation, de sa disparition, ou de son extension à travers l’ouvriérisation d’activités de bureau, ont été traitées de longue date, tant par des chercheurs que par des photographes et des cinéastes. Moins souvent traitée, la question du travail des artistes sera privilégiée car elle permet d’aborder des interrogations centrales comme celles des activités de création ou encore du travail comme vocation.
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Avignon
Beitragsaufruf - Geistesgeschichte
Suite au succès de nos journées d'études sur le thème des « Bouleversements et métamorphoses », les doctorants et docteurs de l'Université d'Avignon propose de nouvelles journées d'études sur le thème « Dis(Continuité) ». Cet événement se veut transdisciplinaire et s'adresse donc à tous les doctorants et docteurs des sciences humaines et sociales.
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Paris
Collectifs dans les arts vivants depuis les années 1980
Cette première journée d’étude sur « Les collectifs dans les arts vivants depuis 1980 » vise à créer une réflexion interdisciplinaire pour saisir les liens entre les contextes socio-économiques de la création artistique, les formes d’organisation collective, et les processus de création.
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Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Pour une approche anthropologique en recherche clinique
Nous souhaitons favoriser le développement de l’anthropologie au sein de la recherche clinique. Pour ce faire, nous voulons réaliser un ouvrage collectif à destination des professionnels de santé et des anthropologues afin de porter à leur connaissance les différents types de recherche en anthropologie clinique qui existent aujourd’hui, notamment dans les systèmes de soins occidentaux. Ainsi, nous pourrons mettre en avant quelles pourraient être les collaborations possibles entre recherche anthropologique et recherche clinique. Pour cela nous souhaitons croiser les regards en associant dans cet ouvrage des contributions d’anthropologues francophones s’inscrivant dans différentes traditions nationales.
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Aix-en-Provence
Fachtagung - Geistesgeschichte
L'enseignement de l'arabe en France, vu de tous les points de vue
Journée d'étude de l'Association française des arabisants (AFDA)
La situation de l’enseignement de la langue arabe en France est, aujourd’hui, préoccupante. Ses caractéristiques varient entre dispersion, instabilité, positions variables de l’institution et difficulté des praticiens sur le terrain. Ainsi, l’Association française des arabisants organise une journée d’études intitulée L’enseignement de l’arabe en France, vu de tous les points de vue, à l’IUFM d’Aix en Provence le samedi 2 Février 2013, de 9h à 16h.
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Paris
Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften
On est prié de ne pas fermer les yeux
Le regard : « voir », « se voir » et « être vu » dans la littérature hispanique contemporaine
Inspirée par le titre d'une étude de Max Milner portant sur la pulsion scopique (On est prié de fermer les yeux. Le regard interdit), cette journée d'études se propose d'interroger la thématique du regard sous les trois aspects notionnels qui en découlent (« voir », « se voir » et « être vu »), telle qu'elle est représentée dans la littérature hispanique contemporaine.
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Toulouse
Fachtagung - Neuere und Zeitgeschichte
Les défis et les expériences de chercheur.e.s bresilien.ne.s et français.e.s
L’objectif principal de cette table ronde est de créer un espace de discussion et d’échange d’expériences entre brésilien.ne.s qui font des recherches en France et français.e.s qui font des recherches dans l’Amérique Latine, en ouvrant un débat interdisciplinaire qui s’interroge notamment sur la question des frontières. Des frontières géographiques, parce qu’il s'agit de pays et continents différents ; des frontières académiques, en proposant une réflexion sur les obstacles (in)visibles entre les sciences humaines, sociales et exactes (et ainsi entre les différentes disciplines au sein de chaque domaine) et des frontières humaines, en espérant que les expériences interpersonnelles partagées entre les chercheur.e.s les enrichiront individuellement et collectivement.
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Paris
Politique et histoire des musées et du patrimoine
« Politique et Histoire du patrimoine et des musées » : séminaire de M. Dominique Poulot, INHA, salle Jullian, les jeudi, de 12h à 14h.
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Auxerre
Bulletin du Centre d'études médiévales d'Auxerre n°17
Fidèle à son principe de diffusion de la recherche en train de se faire et librement accessible, le Bucema continue à mettre l’accent sur l’interdisciplinarité – sciences humaines et sociales, sciences de la nature et mathématiques –, comme le meilleur moyen d’inventer une nouvelle médiévistique. Il est particulièrement intéressé par les contributions proposant des nouvelles méthodes, faisant état d’expériences dans le domaine des humanités numériques (digital humanities) et des nouvelles technologies, s’interrogeant sur les implications épistémologiques et conceptuelles des recherches sur le Moyen Âge. Il accueille aussi des études et des synthèses de fond dans les domaines de l’archéologie, de l’histoire et de l’histoire de l’art, tout en se faisant l’écho de l’actualité de la recherche la plus récente.
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Halifax
Enfance et diversité – enfances multiples ?
Les XIIes Journées de sociologie de l'enfance de l'AISLF
La croissance du champ de la sociologie de l’enfance a permis d’explorer maints objets et thématiques reliés à l’enfance, mais il nous semble qu’il est temps de revisiter le champ sous un angle qui n’a pas reçu l’attention qui lui pourrait être due : en insistant fortement sur le paradigme de l’enfant acteur, avons-nous tenu compte que « l’enfant » et « l’enfance » représentent en réalité des enfants et des enfances très différentes et diverses ? Plusieurs sociologues de l’enfance ont affirmé que l’enfance est une catégorie structurelle au même titre que d’autres catégories, comme la classe sociale, l’origine ethnique, le genre, la génération etc. Mais à quel point avons-nous tenu compte de l’interaction de ces différentes variables et de leur influence sur la manière dont l’enfance se représente à travers des contextes et des cultures différents ?
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Bordeaux
L'animation socioculturelle, quelle place dans le projet urbain ?
Dans la continuité des colloques annuels précédemment organisés et à partir de recherches d’enseignants-chercheurs, de travaux de doctorants, d’expériences de terrain de praticiens-chercheurs, de recherches-actions et d’expériences d’animateurs socioculturels, ces deux journées se donnent pour objectif de questionner les interactions entre l’animation socioculturelle et la fabrique de la ville à partir de trois axes : dispositifs de politiques urbaines et projets d’animation socioculturelle où il s’agira d’aborder la politique de la ville ; animation socioculturelle et « fabrique » de l’habitant-citoyen, où se pose la question de la sensibilisation des citoyens et des partenaires aux objectifs du projet urbain ; espaces publics/collectifs, espaces d’animation socioculturelle, au sens où ces espaces publics et collectifs sont un enjeu majeur de l’aménagement et des projets de villes.
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Paris
Environnement, maladie, thérapie (2012-2013)
Le séminaire « Environnement, maladie, thérapie » réunit des historiens et des philosophes des sciences qui étudient, de manière transversale et diachronique, les manières dont les hommes se sont représenté la nature, les paysages, et plus généralement, l’environnement. Ils étudient également comment ces représentations ont joué dans la conception des maladies, dans l’histoire des traitements et de la prévention, ainsi que dans la restructuration de leur environnement.
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Paris
Pouvoirs de l’imagination. Approches historiques
La notion d’imagination est aujourd’hui considérée comme un objet d’étude à part entière, après avoir longtemps été discréditée par la recherche scientifique. Néanmoins, dans la littérature moderne et contemporaine, l’imagination est généralement présentée de manière négative, comme une faculté mentale susceptible de provoquer l’erreur, l’illusion ou le péché. Nous voudrions aller à l’encontre de cette conception en étudiant une tradition intellectuelle et pratique alternative et méconnue. Depuis les XIIe-XIIIe siècles jusqu’au début du XIXe siècle, des penseurs et des praticiens appartenant à des diverses disciplines, s’exprimant depuis des positions institutionnelles variées, ont soutenu l’idée que l’imagination possède de grands pouvoirs.
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Madrid
Formes, histoires et sens d'une genèse (XIVe-XVIIe siècle)
Le programme « Archives de famille en péninsule Ibérique (fin du XIIIe siècle-début du XVIIe siècle) », marges pyrénéennes et Portugal inclus, étudie le phénomène de mise en archive des documents touchant l’histoire, les droits et la mémoire des familles nobles et aristocratiques, et si les sources le permettent, des familles marchandes voire paysannes. L’objectif n’est donc pas de restituer une histoire des familles à partir des archives, ou de retracer seulement une histoire de ces archives, mais bien de mettre en évidence les liens complexes entre ces archives et ces familles au moment de la genèse de ces fonds, en envisageant le statut et le rôle d’archives familiales constituées dans la construction des histoires, des identités et des mémoires familiales.
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Les révolutions : un moment de relecture du passé
La rupture politique par l'argumentation historique (XVIIIe-XXIe siècle)
À l’intersection des perspectives qui envisagent les modalités de la rupture et les interactions entre mouvements révolutionnaires, les rencontres de Lille souhaiteraient susciter une réflexion sur la manière dont les moments révolutionnaires, des années 1750 à nos jours, se construisent par une inévitable relecture de l’histoire, et du présent qui s’achève. C’est la construction d’un discours historique ou politique argumenté sur le passé plus ou moins immédiat, destiné à convaincre et à donner une nouvelle lecture d'un régime renversé, qui est alors au cœur de l’analyse.
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