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• 03 mar 2016

  Perugia

  Coloquio - Época moderna

  Traduire les classiques de la pensée politique entre France et Italie

  À partir d’une perspective concrètement interdisciplinaire, réunissant des spécialistes d’histoire de la pensée politique et des chercheurs de la critique de la traduction, ce colloque est consacré aux transpositions, entre France et Italie, de quelques textes politiques classiques. 

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• 01 sep 2016

  París

  Convocatoria de ponencias - Historia

  Mazarin, Rome et l'Italie

  Histoire – histoire de l'art

  Ce colloque, qui prend la suite du colloque Mazarin, les lettres et les arts (Institut, décembre 2002, publié en 2006), portera sur les liens de Mazarin avec Rome et l’Italie, durant sa période romaine, jusqu’en 1643, puis durant son ministériat en France. Dans une double perspective, celle de l’histoire et celle de l’histoire des arts (arts plastiques, musique, littérature), on y étudiera ses réseaux (diplomatiques, politiques, religieux, familiaux, de renseignement, les uns et les autres souvent mêlés), son collectionnisme, son mécénat, sa propagande (on attire l’attention sur la « correspondance politique » des archives des Affaires étrangères et son abondante documentation peu exploitée).

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• 15 fév 2016

  Padua

  Convocatoria de ponencias - Lenguaje

  Acteurs et formes de médiation pour le dialogue interculturel

  GLAT 2016 (Groupe de linguistique appliquée des télécommunications)

  Le GLAT 2016 nait de la volonté de faciliter le développement de réflexions et de recherches linguistiques sur les rapports qui lient la médiation et le dialogue interculturel. Le colloque s’inscrivant dans un cadre interdisciplinaire et pluridisciplinaire, les organisateurs souhaitent accueillir des propositions d’études sur les diverses situations et pratiques de médiation - « concept fédérateur, susceptible de regrouper les pratiques professionnelles et pédagogiques des différents métiers de la communication », pour reprendre les propos de John Humbley, et aussi comme un concept représentant un « processus de communication éthique », au sens de Michèle Guillaume-Hofnung - où les enjeux linguistiques (et en même temps culturels, interculturels et sociaux) demeurent au centre de la réflexion.

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• 20 jan 2016

  León

  Convocatoria de ponencias - Historia

  Mundo hispánico: cultura, arte y sociedad

  II congreso internacional de jóvenes investigadores Universidad de León

  El II congreso internacional de jóvenes investigadores Universidad de León desea invitar a todos aquellos investigadores no doctores a participar con sus propuestas dentro de cualquiera de las secciones o líneas de investigación en las que se ha decidido organizar el congreso, y que se corresponden ampliamente con las disciplinas humanísticas: historia, historia del arte, información y documentación, arqueología, antropología, geografía, filosofía, filología, lingüística y música, todas ellas relacionadas con el mundo hispánico. 

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• 30 jan 2016

  Convocatoria de ponencias - Historia

  The clothing of politics: dress, appearances and political identities (XIXth-XXth centuries)

  Journal "Contemporanea. Rivista di storia dell'800 e del 900"

  Fashion and clothing, a crucial aspect of social life, has aroused strong interest in recent years in many different fields of the social and human sciences. After a long period of neglect, many historians have begun to develop new approaches to the experience of dress as a situated bodily practice and as a form of language, always allusive and polysemic. The special issue of Contemporanea aims to engage in a reflection on the relationship between clothing and politics in the widest sense of the term, analyzing how “appearances” can express, perform and negotiate political, ideological, and national identities.

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• 15 jan 2016

  Bérgamo

  Convocatoria de ponencias - Sociología

  6th Ethnography and Qualitative Research Conference

  The Conference embraces and endorses a broad, ambitious view of ethnographic research. Ethnography is understood as an inquiry into the processes, implications, and meanings of social life and culture in groups, organizations, and institutions across diverse social spaces and settings. Accordingly, contributions to the conference can be based on a variety of methods, including but not limited to participant observation, in-depth interviews, focus group, auto-ethnography, visual ethnography, discourse studies, video-based research and other forms of inquiry inspired and informed by ethnographic sensibility. The Conference welcomes theoretically informed and methodologically sound proposals that contribute to the substantive knowledge of the social world. 

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• 18 déc 2015

  16 mar 2016

  Roma | Niza

  Seminario - Etnología, antropología

  Ethnomosicologie et patrimonialisation

  Histoire, approches et méthodologies comparées en France et Italie

  Si d’une part la patrimonialisation de « biens immatériels », dans les cas musicaux, visant principalement comme processus institutionnalisé d’identification, de collecte de données et de recherche, de mise en valeur, de transmission et de revitalisation d’un certain patrimoine à sauvegarder, est sans doute aujourd’hui un des principaux terrains de réflexion et d’action des ethnomusicologues et anthropologues de la musique, de l’autre cette thématique offre la possibilité d’étendre la réflexion également aux normes statutaire de la discipline.

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• 31 jan 2016

  Cagliari

  Convocatoria de ponencias - Religiones

  Hagnos, Miasma, Katharsis. Voyage entre les catégories du pur et de l’impur dans l’imaginaire du monde ancien

  Dans le monde ancien, l’exigence d’accomplir des actes de purification, liés au besoin d’expier une faute ou d’accompagner un changement de statut, est perçue comme capitale dans beaucoup de circonstances. Les mots miasma et catharsis utilisés pour désigner respectivement la souillure et la purification, englobent de fait une dimension beaucoup plus articulée, qui se situe entre les sphères de compétence du pur et de l’impur. Les occasions qui prescrivaient le recours à des rites de purification étaient en rapport avec des phases liminaires de la vie, telle la naissance, la mort, mais aussi le mariage, ou encore avec les festivités religieuses. La mort était par exemple considérée l’une des principales sources de souillure. Le miasma qui l’accompagnait pouvait contaminer les dieux et les hommes, les vivants et les morts. Tous devaient alors indifféremment se soumettre aux rituels de purification. Les divinités elles-mêmes n’hésitaient pas à prendre les distances des individus contaminés, comme Artémis, lorsqu’elle abandonne son favori, Hippolyte, à son destin.

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• 01 fév 2016

  Convocatoria de ponencias - Lenguaje

  Figurations et ethos du conteur dans la littérature et les arts (XIXe-XXIe siècle)

  Agon, revue internationale d'études culturelles, linguistiques et littéraires

  Alors que l’on fête en 2016 le quatre-vingtième anniversaire du célèbre essai de Walter Benjamin « Le Conteur [Der Erzähler] » (1936), il semble important de revenir à cette figure qui, telle que la définit le critique allemand, se trouve aujourd’hui au croisement de plusieurs champs d’étude. Ce numéro propose de se pencher sur cet imaginaire dans une perspective monographique, comparatiste et intermédiale, en interrogeant la permanence de cette figure dans l’après du temps supposé réel des conteurs dans la littérature et les arts à partir du XIX^e siècle. Entre singulier et pluriel, entre conservatisme et modernité, que révèlent ces figurations conteuses sur les nouvelles manières de raconter et les valeurs du récit moderne ?

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