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Poitiers
Colonisations, revolutions, and reinventions in early America and the Atlantic World (1492-1848)
The 8th Biannual conference of the European Early American Studies Association invites established scholars, post-doctoral students and graduate students to re-examine the fundamental concept of Atlantic history in light of current research on the themes of colonisations, revolutions, and reinventions, from 1492 to 1848. It is also an opportunity to examine the history of transformations in early America and, broadly, the early modern world, by taking fuller account of scholarship on the politics of primitive globalisation. We will focus on the empires that organised European settlements in disrupting and dislocating native peoples, prompting indigenous cultures to re-invent themselves; but we will also be attentive to the processes that led to the formation of new Euro-American societies in the Americas, often shaped by the enslavement of Africans and other forms of unfree labor. In the North-American colonies, the West Indies, India, Latin America, and Africa, entire peoples and their lands were reinvented by trading companies, individual administrators, theoreticians and executors of empires, as well as by those rare voices, many of whom were abolitionists, who developed a critical approach to European expansion abroad.
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Rennes
Contestation et transformation des normes dans le rap et la culture hip-hop
Les rappeurs et les rappeuses se sont employés à réinvestir les stéréotypes et à (re)travailler leurs significations : gangsta rap féminin des pionnières de Hoez with Attitude (HWA) à Nicki Minaj ou Cardi B, rap féministe des Rapperschicks à Chicago, rap queer de Mikky Blanco à New York, de Big Fredia à New Orleans, dancehall gothique de Gaika à Londres ou de Tommy Lee Sparta à Portmore, Jamaïque. Que nous disent alors ces pratiques et expressions plus confidentielles des cultures dans lesquelles elles s’insèrent et des publics auxquels elles s’adressent ? En quelles mesures font-elles, elles aussi, du hip-hop un lieu possible d’assignation mais également de réappropriation et de transformation des controlling images de la bitch et du pimp, du gangster et du thug par ses acteur·trice·s mêmes ? Comment ces catégories sont-elles réécrites ? Quelle peut être l’effectivité de ce genre de remises en question ?
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Paris
John Carpenter, « maître de l'horreur »
Ce colloque international est consacré à l'esthétique, à la carrière et à la réception du cinéaste aura lieu les 30 et 31 octobre à l'université Paris 7, amphi Turing. L'entrée est libre dans la limite des places disponibles. En prolongement du colloque, est organisée le soir d'Halloween une projection exceptionnelle de Christine (John Carpenter, 1983) au cinéma Le Grand Action, entrée payante dans la limite des places disponibles.
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La Rochelle
Cultures populaires et politique
L’ambition de ce colloque est de révéler les liens étroits, quoique souvent cachés ou implicites, entre cultures populaires et politique. En effet, que cette dernière se joue d’elles, soit ridiculisée ou louée par elles, il apparaît intéressant d’interroger ce champ de recherches encore peu étudié en France croisant deux sphères parfois contradictoires et conflictuelles.
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Sherbrooke
88e congrès de l'Association francophone pour le savoir (Acfas)
Le comité d’organisation du 88e congrès l'Association francophone pour le savoir (Acfas) invite la communauté scientifique, du 4 au 8 mai 2020 à l'université de Sherbrooke et à l'université Bishop's, à venir partager les plus récents résultats de recherche sur le thème du jamais su.
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Paris
Des chercheurs du monde entier, et notamment originaires de la région latino-américaine, viennent présenter leurs travaux, réalisés depuis une perspective comparative et située, et sélectionnés dans le souci d'une approche pluridisciplinaire. Les thèmes qui ont animé leurs recherches s'articulent autour de la complexité et des conflits de(s) politique(s) de l'habitat, des manières de repenser l'informalité et la précarité urbaine, et de la politisation des rapports des habitants à la nature en contexte urbain. Nous aurons aussi la chance de recevoir des experts sur les questions urbaines et plus largement socio-spatiales, qui animeront les discussions à l'issue de chaque session de présentations.
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Amiens
« L'heure de nous-mêmes a sonné »
Étude transatlantique et transdisciplinaire des contre-représentations noires de 1945 à nos jours
L’enjeu majeur de cette journée d’étude sera d’interroger la multiplicité des productions visuelles issues des populations noires et membres de la diaspora entre Europe et Amérique dans la seconde moitié du XXe siècle. Il s’agira tout particulièrement de considérer les réalisations questionnant, directement ou en creux, les modèles traditionnels de représentation de ces populations — par exemple des représentations faisant montre d'une rupture idéologique et/ou visuelle (vis-à-vis) des canons dépréciatifs, largement ancrés dans l'imaginaire collectif international, qu'il s'agisse de contre-modèles positifs ou de propositions subvertissant d'anciens cadres de représentations dépréciatifs. Un angle d'approche possible du sujet pourra concerner des images ignorées voire exclues du champ de recherche de l'histoire officielle car ils émanent d'acteurs marginaux ou plus simplement tombés dans l’oubli et seraient donc confinés « à la marge » des études sur les représentations.
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Paris
Mémoire et histoire en Amérique latine, Espagne et Portugal
Du contemporain au temps présent
La tension entre mémoire(s) et histoire(s), que certains d’entre nous ont abordé aussi bien dans leurs travaux qu’au cours de précédents séminaires, ne peut être dissociée de récents usages publics et politiques du passé. La mémoire, marqueur des sociétés démocratiques, est devenue un terme galvaudé. Reconsidérant les principaux concepts à l’œuvre afin d’appréhender le contemporain ainsi qu’un temps présent hanté par un passé tragique, épistémologiquement dépendant d’un témoignage érigé par ailleurs en exigence morale et sociale, ce séminaire à plusieurs voix s’intéressera à l’écriture de ce passé proche.
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Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Abîmes, abysses, exo-mondes. Explorations en milieux-limites et techniques de confinement
Revue Techniques & Culture (Automne 2020)
Quelle est cette « nature “terrestrielle” » qui nous définirait et nous empêcherait de « prendre la mesure » des mondes souterrains ? Axel Lidenbrock, l’explorateur dépeint par Jules Verne, tente de conjurer cette discontinuité en recourant à la comparaison avec d’autres mondes, extraterrestres en l’occurrence. En s’inspirant de l’invitation de Jules Verne à s’intéresser aux mondes lointains et mystérieux, ce numéro de la revue Techniques et Culture se penche sur les modes d’exploration et d’habitation d’univers souvent conçus comme hostiles mais qui stimulent la curiosité et l’inventivité. Il invite à penser les relations, médiées par les techniques, que les êtres humains entretiennent avec des milieux pour eux délétères voire fatals. Quels dispositifs techniques corporels, matériels mais aussi « imaginaires » ou représentationnels, ces mondes requièrent-ils pour être « vivables » ?
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Paris
Journée doctorale du Centre international de recherches sur les esclavages (CIRESC)
Cette année, la journée du Centre international de recherches sur les esclavages (CIRESC) est ouverte aux étudiants extérieurs dont les travaux abordent des questions liées aux esclavages et post-esclavages dans le monde. Cette journée est l’occasion idéale pour discuter de nos recherches dans un contexte stimulant et bienveillant. Il s’agit avant tout de faire évoluer nos travaux grâce aux commentaires des uns et des autres.
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Lomé
Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
Les circulations dans le Sud global : ethnographies des échanges mondialisés
XVe colloque de l'Association pour l'anthropologie du changement social et du développement (APAD)
L’édition 2020 du colloque international de l’Association pour l’anthropologie du changement social et du développement (APAD) portera sur les multiples formes de circulation à grande échelle de marchandises, idées, techniques, informations, modèles qui traversent de manière croissante les pays du Sud et les relient au reste du monde. Des panels ou des communications s’intéressant à des circulations à échelle plus limitée, régionale ou entre pays voisins, ou montrant des effets de changement d’échelle dans les circulations, sont aussi bienvenus. Nous invitons également les anthropologues visuels et les cinéastes à proposer des panels ou à soumettre des films pour des projections publiques.
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Paris
Année universitaire 2019/2020
Cette année, le séminaire public se présentera sous un nouveau format, proposant à la fois des séances thématiques, des présentations d’ouvrages de membres du laboratoire et plusieurs journées d’études. Il continuera à être organisé sur plusieurs sites : site Pouchet, Paris Nanterre.
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Rennes
Féminismes latino-américains III : l'écoféminisme en Abya Yala
L'écoféminisme comme mouvement d'émancipation et de résistance face au modèle libéral, et contre les orientations développementalistes des gouvernements, propose un autre rapport aux autres et au monde qui s'appuie sur les pensées amérindiennes, notamment dans la relation avec la Terre-Mère (Pachamama), mais au risque, selon Jean-Loup Amselle (2011), de verser dans des formes de primitivisme et d’essentialisme culturel. Rappelons aussi, avec Catherine Larrere (2017), que les écoféministes, en associant domination de la nature et domination des femmes, prennent le contre-pied d'une pensée féministe selon laquelle le concept de nature a permis de légitimer l'inégalité entre les sexes. Malgré tout, l'écoféminisme apporte une réflexion critique sur le « développement », le capitalisme et les rapports de domination à différentes échelles que les différentes contributions nuanceront.
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Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie
« Waza on the Move ». L’art ineffable de l’apprentissage
Revue Techniques & Culture
Au Japon, sous le terme « Waza » (わざ) on entend le savoir-faire incarné, la maîtrise d’un acte artisanal et aussi les procédés et formes d’astuces qui vont avec. Ce terme est chargé de sens profond dont l’intensité n’a d’équivalent que celle du plaisir éprouvé à réaliser ou voir réaliser une action manuelle efficace. Ce mot, les conceptions, pratiques et dispositifs qu’il implique, serviront de fondement pour questionner à nouveaux frais – en mêlant étroitement interaction et culture – la question de l’apprentissage et de la transmission autant dans des univers formalisés et institués qu’informels ou performatifs. En mobilisant la psychologie du développement, l’éthologie des primates, l’anthropologie des chasseurs-cueilleurs, mais aussi le design, l’histoire, la sociologie ou les sciences de l’éducation, nous entendons reprendre la main sur ces questions centrales de la technologie culturelle francophone en partie héritière des cultures populaires et savantes du Japon.
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Saint-Martin-d'Hères
Nouvelles perspectives de recherche
Le réseau Urucondor a été créé autour des projets de recherche relatifs aux nouvelles perspectives d’études, nouvelles sources et nouvelles technologies de préservation, conservation et interprétation des archives du Plan Condor. Il se centre sur le cas de l’Uruguay et est engagé dans le processus de préservation, mais aussi de digitalisation et mise en accessibilité des archives aux chercheurs membre du réseau ainsi qu’aux victimes.
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Tours
Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften
Postcolonial Literary Panel, SAES (French Society for English Studies) Conference
“Rebirth” may also imply looking back at past historical moments with a new perspective, which for instance led Amitav Ghosh’s Sea of Poppies to be associated with Neo-Victorianism, and more precisely the “Neo-Victorian at sea” and a “global memory of the Victorian” (Elizabeth Ho). This panel will also discuss “renaissance” movements: can we consider that an indigenous literary renaissance has taken place in Canada, Australia or New Zealand? Has an increasing awareness of the need to protect the environment led to new literary practices and movements? The Renaissance involved the development of vernacular languages in literature; what has been the place of vernacular languages and oral literary practices in postcolonial literatures? Theory also evolves constantly: has postcolonial theory been renewed since the 1980s? In what ways?
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Rennes
Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie
Rituels festifs en Amérique du Sud : débordements, contentions et ordonnancement
Cette journée d'étude se propose de réunir différentes intervenant·e·s autour de la thématique des rituels festifs en Amérique du Sud. Autour de cas contemporains de fêtes et autres festivals, il s'agira d'étudier leurs (re)configurations récentes face à certaines dynamiques sociales. Les contextes de tourismes, de migrations, de constructions d'altérité impactent fortement les systèmes festifs et rituels de nombreux groupes sur le continent. Pour discuter de cela, trois axes guideront la journée : le festif comme « lien », le genre et le festif, l'« authenticité » et son usage dans le festif.
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Paris
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Bilan et perspectives du Groupement d'Intérêt Scientifique « Jeu et xociétés »
Le Groupement d'intérêt scientifique (GIS) « Jeu et sociétés » organise son premier colloque interdisciplinaire et international dédié au jeu et à ses enjeux. Réunissant enseignants-chercheurs, chercheurs, praticiens et spécialistes du jeu venus de six pays pendant deux jours et demi, cet évènement a un double objectif : dresser le bilan de six années de recherches portées par le GIS et cerner la façon dont les acquis scientifiques récents sur le jeu dans les domaine de la médecine, des lettres, des sciences humaines et sociales permettront de mieux envisager les problèmes posés par le jeu dans l'avenir.
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Paris
Mouvement sociaux à l'âge global
L’initiative « Mouvements sociaux à l’âge global » a pour objectif de favoriser le débat intellectuel et les collaborations entre des chercheurs dans les champs de la sociologie des mouvements sociaux et des « global studies ». À partir de recherches empiriques et de contribution théorique, il entend développer une sociologie de l’âge global, partant du constat que notre époque est marquée par le passage d’une ère marquée par la mondialisation, comme expansion de la modernisation et des marchés impulsé par la croissance économique, vers un « âge global » au cours duquel le défi d’une gestion commune d’une planète et de ressources limitées transforment et approfondissent l’interdépendance des êtres humains à l’échelle de la planète ainsi que les relations entre les êtres humains et la nature.
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Montreal
Paysages du mouvement / paysages en mouvement
Les 25 et 26 octobre prochain se tiendra à Montréal un événement sur le patrimoine des voies anciennes, terrestres ou fluviales qu’il ne faut pas manquer ! Les vieux chemins et les voies navigables historiques ont, au Québec, un vaste pouvoir évocateur. Les emprunter nous transporte, semble-t-il, dans un autre temps. Pourtant, malgré la place qu’ils occupent dans notre mémoire, on en connaît fort peu à leur propos, qu’il s’agisse de les définir comme objets patrimoniaux ou encore de caractériser leur apport au paysage. C’est pourquoi les journées d’échange, se veulent un moment de réflexion partagée entre chercheur·e·s universitaires, professionnel·le·s du patrimoine ainsi qu’acteurs/trices du patrimoine et de l’histoire locale. Elles seront l’occasion de faire le point sur les connaissances et projets, de dégager des pistes de recherche et de valorisation ainsi que de paver la voie à des collaborations éventuelles.
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