Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

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Aubervilliers

Coloquio - Sociología

La fabrique des parents

Devenir et être parent en fonction des contextes géographiques, historiques et culturels

La diffusion du néologisme « parentalité » à la fin du XX^e siècle témoigne d’une attention croissante de l’opinion publique à la manière dont les parents s’occupent des enfants. Transversal à l'ensemble des sciences sociales, ce concept permet de réunir chercheurs et chercheuses de différents horizons disciplinaires afin d'interroger ensemble les modalités du devenir et de l'être parent (d'un enfant dit biologique, adopté ou avec l'aide de la médecine) pour des parents hétérosexuels, homosexuels ou bisexuels. Les différentes communications seront l'occasion d'étudier principalement trois dimensions de la parentalité : quelles sont les normes entourant la procréation, en fonction de l'âge, du sexe, de l'état de santé et de l'orientation sexuelle du parent en devenir ? quelles sont les modalités de l'exercice du rôle de parent en fonction des caractéristiques de ce dernier (sexe, état de santé, appartenance sociale) et de celles de l'enfant ? quelles divisions du travail parental et éducatif interviennent entre les parents et d'autres figures de référence ou institutions ?

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Ixelles

Coloquio - Representaciones

Penser-faire. Les enjeux théoriques et pratiques des revalorisations du faire en architecture

Ce colloque vise à explorer comment le domaine de l’architecture est touché par un mouvement de revalorisation du faire. Cette tendance se manifeste par le fait que certains architectes s’engagent de manière plus directe dans les pratiques constructives, en prise avec certains matériaux ou certaines techniques. Le colloque propose d’investiguer la diversité des manifestations de la revalorisation du faire en architecture suivant trois axes distincts : les évolutions historiques et enjeux théoriques de ce phénomène ; les acteurs impliqués, les motivations et les valeurs qui les poussent à s’y engager ; et les moyens ou outils qui sont mobilisés en vue d’établir une relation plus directe avec la matière et sa mise en œuvre.

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Sherbrooke

Coloquio - Geografía

Les changements climatiques et l'insécurité alimentaire : défis des pays développés et ceux en voie de développement

Les grandes vagues de chaleurs, les sécheresses dramatiques, les inondations et autres phénomènes météorologiques qui ne cessent d’apparaitre avec différentes nouvelles formes d’agressivité sur le milieu urbain et rural, nous oblige à revenir encore une fois pour mettre sous la loupe les différentes formes du changement climatique et d’insécurité alimentaire dans les pays développés et également dans les pays en voie de développement, d’autant que l’agriculture est très sensible aux changements climatiques. Pour faire face à cette situation, de nombreux pays du monde s’impliquent davantage à travers des stratégies, des actions et des réflexions pour renforcer la sécurité alimentaire. Mais il semble que la situation n’est pas identique pour tous les pays, ce qui oblige certains pays à accélérer leur intervention et à s’inspirer de certaines actions bien développées utilisées ailleurs dans ce domaine.

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Sherbrooke

Coloquio - Estudios urbanos

La mobilité piétonne et par vélo dans les futures villes du monde : entre changement des comportements et adaptation des infrastructures

Le partage de la route, l’apparition des pistes cyclables et les grandes surfaces piétonnes constituent la transformation rapide qu’observent les villes du monde dans la cadre de leur engagement de réduction des émissions de CO2 et de lutte contre le réchauffement climatique. Ainsi les engins de déplacement personnels (EDP) sous leurs différentes formes imposent aux villes des actions d’adaptation des infrastructures et des textes réglementaires pour assurer la sécurité des utilisateurs de ces EDP et des autres usagers de la route (piétons, automobiliste, cycliste). Cette situation a fait naître un changement dans le comportement quotidien des personnes et des autorités chargées de la gestion des villes. Des personnes ont adopté personnellement et rapidement ces nouvelles formes de mobilité verte. En revanche une autre partie de la population est à encourager par les autorités pour adhérer aux exigences de la mobilité verte afin de lutter contre le réchauffement climatique.

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Estrasburgo

Coloquio - Época contemporánea

La guerre de 1870

Conflit européen, conflit global

À l’occasion du cent-cinquantenaire de la guerre de 1870, cette rencontre scientifique a choisi d’orienter le questionnement vers les échos et résonances internationales de l’affrontement entre France et Allemagne, non seulement sur le continent européen lui-même mais aussi à l’échelle globale. Dynamiques d’opinion, volontariat armé, couverture journalistique, engagement humanitaire, de multiples facteurs ont contribué à intéresser les sociétés civiles du monde entier à ce conflit hors normes, qui marquait un tournant dans l’histoire des nationalismes.

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París

Coloquio - Época contemporánea

Captifs sans motif : figures contemporaines du prisonnier et de l’otage

Cette rencontre n’est pas un colloque comme les autres. Destinée à un large public, elle souhaite contribuer à la mobilisation en faveur de la libération de Fariba Adelkhah et de Roland Marchal en sensibilisant aux divers enjeux que soulève leur détention. Elle entend notamment nourrir la réflexion sur les prisonniers et les otages, d’un point de vue politique, juridique et éthique.

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París | Créteil

Coloquio - Edad Media

Les intellectuels face à l'idée impériale

Ce colloque international propose de réfléchir aux relations réciproques entretenues entre le monde des savants et l'idée impériale au Moyen Âge. Ces deux aspects se sont mutuellement nourris et ont été confrontées à de nombreuses mutations au courant de la période. Le pouvoir universel, à la fois revendiqué par l’Église et par l'Empire devient une source de conflits qui placent au centre des débats les intellectuels. Ceux-ci alimentent les réflexions sur cette idée, tendant à la soutenir ou à la circonscrire. Trois séries de questions sont amenées à être développées au cours de ce colloque : les contextes des sources de l'idée impériale des productions textuelles aux discours d'ambassades ou les discours sur l'idée impériale sans négliger le corpus juridique qui encadre le concept. Enfin, les profils sociaux, intellectuels et personnels penseurs de l'idée impériale seront au cœur de la réflexion.

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Lyon

Coloquio - Psiquismo

Éloge du bricolage dans un monde en voie de standardisation

Quatrième colloque international « Formation, travail, instirution » (FSP)

Ce colloque se propose d’interroger, et de déconstruire les multiples formes de la standardisation, tout autant que de repérer les bricolages et les moyens d’en soutenir les processus. Organisé par le département « Formation en Situation Professionnelle » de l’Institut de Psychologie de l’Université Lumière-Lyon 2, il visera à mettre en tension des écarts : entre procéduralisation et bricolages, entre travail prescrit et travail réel, entre idéaux et mises en forme des dispositifs au quotidien des institutions. Comment les salariés, les intervenants, les dirigeants, dans leurs liens aux sujets bénéficiaires, aux « usagers », parviennent-ils à (re)mettre du jeu dans les multiples configurations institutionnelles ?

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París

Coloquio - África

Sade au miroir des littératures africaines francophones. Érotisme, violence et obscénité

Le colloque « Sadafricain. Sade au miroir des littératures africaines francophones. Érotisme, violence et obscénité » invitera à s’interroger sur les liens noués entre les littératures africaines et l’univers sadien à travers échos tantôt textuels et cinématographiques, tantôt fondés sur un « folklore sadique » (Jean-Christophe Abramovici 1996 : 53). Au-delà des relations transtextuelles avec Sade et, plus largement, de la présence d’affabulations sadiennes, c’est toute une part des créations littéraires africaines analysées avec un outillage conceptuel à géométrie variable – l’érotisme, la violence, l’obscène – qui fera l'objet des communications.

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Lyon

Coloquio - Lenguaje

L'image dans le livre : cadre, cadrage

Ce colloque international porte sur un phénomène encore peu étudié et théorisé par la critique, et pourtant omniprésent dans la composition du livre moderne : le cadrage. Décision d’une lecture contraignant la nôtre, le cadrage construit la représentation et fixe l’impératif de son ordre compositionnel : il dépend donc d’une intention de sens plus ou moins soumise au texte, plus ou moins affranchie de lui, et régie par de multiples motivations : esthétiques, idéologiques... L’objectif du colloque est donc d’éclairer simultanément les conditions de production et de fabrication du livre et l’intentionnalité qu’elles engagent. Par ce biais, on cherchera aussi bien à étudier comment l’image fait exister le texte qu’à explorer sous ce nouvel angle les modalités d’exercice de l’histoire éditoriale, en prenant notamment en compte la question de la publication et de ses intermédiaires.

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Paris 05 Panthéon

Coloquio - Historia

Race et sang dans les sources depuis le XVIIe siècle : le cas de la France et de ses colonies

Ce colloque a pour but d’analyser dans les sources les usages du terme de race, dans le contexte français depuis le XVII^e siècle, qui marque le début de la colonisation esclavagiste menée par des élites marchandes avec le soutien de la monarchie. Il s’agira dans un premier temps de voir comment les termes de race, mais aussi de sang, auquel le premier est initialement étroitement lié, sont utilisés, avant même le début de la colonisation. Depuis quand et comment les sources utilisent-elles des expressions telles que « noblesse de sang », « noblesse de race », « race des Carolingiens »… Quels sont les usages de ces termes dans le discours religieux, nobiliaire, zootechnique ? Quelles sont les grammaires de l’usage du mot race avant même que l’esclavage ne se développe dans les colonies françaises ?

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Lieja

Coloquio - Representaciones

Marges (XIe-XVIIe siècles)

Ve journées doctorales internationales de Transitions

Mises en oeuvre par les doctorant·e·s de ces trois institutions, ces journées ont pour but de favoriser l’échange et les débats entre doctorant·e·s, jeunes chercheur·se·s et collègues expérimenté·e·s dans les domaines de l’histoire, de la philologie, de la linguistique, de l’histoire de l’art, de la littérature ou encore la musicologie. Le premier volet de ces rencontres sera organisé à Liège les 5 et 6 février 2020, autour du thème « Marges (XI^e-XVII^e siècle) », les bornes chronologiques de cet appel s’inscrivant dans celles explorées par Transitions.

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París | Aubervilliers

Coloquio - Representaciones

Images et imaginaires au Moyen-Orient et en Afrique du Nord

Depuis les années 2000, et en particulier à partir des « révolutions arabes » de 2011, les régions du Maghreb et du Moyen-Orient ont connu une explosion d’images. Réalisées dans des espace-temps situés souvent au cœur des luttes et reprises à foison, parfois hors contexte, diffusées sur les réseaux sociaux ou dans les médias traditionnels, ces images et les points de vue singuliers qu’elles véhiculent sont l’œuvre aussi bien de producteurs professionnels que d’amateurs aux prises avec les événements. Ainsi elles ont participé à médiatiser les conflits et les revendications et à créer une proximité émotionnelle avec les événements. Elles ont aussi servi à se réapproprier un vécu ou à résister à un imaginaire imposé.

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París

Coloquio - Representaciones

Contemporary American Fiction in the Face of Technical Innovation

Cette conférence se propose d'interroger les relations de la fiction américaine aux innovations qui ont marqué les premières décennies du XXI^e siècle : internet, médias sociaux, objets et environnements intelligents, intelligence artificielle, nanotechnologies, ingénierie génétique et autres biotechnologies, transhumanisme. Ces innovations techniques redéfinissent la manière dont nous habitons notre monde, interagissons les uns avec les autres et appréhendons l'humain dans son rapport de plus en plus étroit à la machine, non plus, comme autrefois, soigné ou réparé, mais désormais augmenté ou remplacé. Qu'en est-il alors de nos pratiques artistiques et culturelles ? Ces avancées récentes modifient-ils la langue et la littérature ?

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Bruselas

Coloquio - Estudios políticos

Écologie politique : par-delà le grand partage

La mise en exergue de l’inadéquation du dualisme entre nature et société – cadre dans lequel a été réfléchi l’essentiel des concepts classiques de la philosophie politique – ne saurait en soi valoir comme une réponse au défi écologique. Une fois acceptée, cette inadéquation est l’indice du début d’un problème. En effet, les diverses théories qui se proposent de surmonter cette dualité viennent chaque fois retravailler un ensemble singulier d’aspects de notre modernité politique. En résulte une série de redimensionnements touchant à nos concepts les mieux acceptés, tels que ceux relatifs au droit, à la propriété ou à l'histoire. C’est à ces redimensionnements multiples, solidaires d’une croissance d’innovations sémantiques et mobilisant des horizons théoriques parfois contradictoires, qu'il s'agit de donner une visibilité dans la perspective de clarifier et de mettre au jour les implications conceptuelles et pratiques dont ils s'accompagnent.

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París

Coloquio - Etnología, antropología

Chefs et diplomates

Arts de la parole et politiques autochtones

L’éloquence des grands hommes a longtemps été envisagée comme l’un des traits définissant le pouvoir en Amazonie. D’où vient donc le peu d’attention consacrée à la diplomatie et aux arts verbaux dans l’émergence des politiques amérindiennes ? La déconstruction d’une vision métaphysique de la chefferie n’a-t-elle pas conduit à négliger la parole des chefs ? Tandis que le mythe d’une société « contre l’État » s’effondre dans une arène politique mondialisée, de nouvelles stratégies de lutte et d’alliance voient le jour. Quels en sont les rouages ? Sous quelles conditions un dialogue s’ouvre t-il entre chefs, membres des communautés et représentants de l’État ? L’exercice de la souveraineté amérindienne implique des acteurs et des cadres dont le potentiel divergent voire conflictuel a été souvent passé sous silence. Ce colloque propose une réflexion sur la zone grise d’émergence des voix politiques amérindiennes, à la lumière de l’anthropologie linguistique.

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Paris 06 Luxembourg

Coloquio - Sociología

Capitalisme contre nature : penser la transition vers une société post-croissance

En soutien aux mobilisations en cours contre la « réforme » des retraites et la loi de programmation pluriannuelle pour la recherche, cet événement a été reporté.

L'accélération de la dégradation de l'environnement, l'émergence de la question climatique et l'extension de l'injustice environnementale exigent de repenser profondément le lien entre l'écologie, le politique et l'économie. Les solutions actuelles sont surtout envisagées dans le cadre d'une économie post-fordiste qui intensifie l'exploitation capitaliste de la nature, du corps et de la vie, ce qui témoigne aussi de la centralité même des relations hiérarchiques de classe, de genre, de race et de colonialité dans l'accumulation capitaliste. Analyser ces processus exige de penser le capitalisme non pas tant – ou pas seulement – comme un système de production mais comme une formation sociale qui organise les relations entre les êtres humains et le reste de la nature. Cela exige aussi de prêter attention et de s'engager dans les multiples façons de revendiquer, de lutter et de construire que traversent aujourd'hui nos sociétés.

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Lyon

Coloquio - Pensamiento

L’amour à l'épreuve du temps

Dès qu’il naît, le sentiment amoureux semble s’accompagner d’un désir de durer pour toujours, et de l’intime croyance dans le fait qu’il durera. Parfois, cette croyance s’appuie sur l’énigmatique oubli de ce que cet amour, il y a encore quelques instants, n’avait pas d'existence. Pourtant, en dépit de sa prétention à l’éternité, l’amour rencontre, bien souvent, un très grand nombre d’obstacles à son maintien. Car le temps, s’il fait que nous devenons ce que nous sommes, fait aussi que nous changeons, et que nos sentiments aussi bien que ceux que l’on nous porte peuvent, en conséquence, changer eux aussi. Comment l’amour pourrait-il donc résister au passage du temps ? Et que signifierait alors aimer dans le temps long ?

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París

Coloquio - Pensamiento

Colloque international de philosophie et de théologie

Penser l'incarnation confronte immédiatement le théologien comme le philosophe à un paradoxe lié au mystère que ce phénomène déploie. En effet, la notion d'incarnation renvoie, dans la théologie johannique, à l'advenue du Verbe (logos) dans la chair (sarx) humaine. Dans la philosophie - et notamment dans la phénoménologie française et allemande - la chair (Leib) désigne ce qui excède et précède à la fois le corps et la conscience, signe de l'unicité indicible du sens et de la vie dont il procède. Penser le phénomène de la chair se faisant, se faisant logos, revient à tenter de saisir ou d'écrire une relation qui résiste à toute objectivation. Cependant, cette irréductibilité du phénomène au concept qui le recouvre ouvre la voie à une fécondité, tant philosophique que théologique, dont les répercussions anthropologiques et éthiques sont particulièrement d'actualité. Ce colloque international vise ainsi à croiser les perspectives philoosphiques et théologiques sur l'Incarnation afin d'ancrer explicitement les débats anthropologiques et éthiques contemporains dans l'horizon métaphysique dont ils procèdent.

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Aviñón

Coloquio - Psiquismo

Corps et prison

L’équipe de psychiatrie de l’Unité de santé mentale en milieu pénitentiaire (USMP) du centre pénitentiaire d’Avignon/Le Pontet, organise deux journées de réflexion sur le thème corps et prison et souhaite ouvrir le débat aux professionnels et chercheurs de divers horizons. Question qui peut paraître simple en apparence, le corps en prison relève d’une complexité certaine. En effet, cette thématique ne peut pas se réduire à une simple dimension somatique pour la médecine, ou administrative pour l’administration pénitentiaire. Un corps en prison, n’est jamais au singulier, il est au pluriel, car le corps devient lieu d’enjeux psychique, philosophique, anthropologique, médical, etc., mais un lieu qui peut se faire seulement objet ou même parfois simple surface sur laquelle s’inscrit l’indicible.

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