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Augsburg
Putting the author in her place
New figures of the author in contemporary romance language literature
La question du rapport qu'entretient l'auteur·e à son œuvre a récemment bénéficié d'un fort éclairage médiatique dans le sillage des affaires concernant Gabriel Matzneff ou Roman Polanski. L'exigence méthodologique voulant que l'on sépare l'œuvre et l'auteur est désormais remise en cause par ceux qui y voient une sorte d'acceptation des relations de pouvoir en vigueur. Commentant le « scandale Polanski », Virginie Despentes en appelle à une nouvelle morale auctoriale. Le public contribue lui-même à façonner le nouvel « auteur responsable » dès lors qu'il refuse de prendre part aux vieilles mises en scène : « Maintenant on se lève et on se casse », répète Despentes. À travers toutes ces polémiques, ne s'agit-il pas d'attribuer une nouvelle place médiatique, morale, théorique et même géographique à cette figure de l'auteur qui trônait au-dessus des foules anonymes ?
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Toulouse
Spanish and a speciality language and culture in the Arts, Literature, History and Sociology
Forts de trois années d’expérience durant lesquelles ont été éprouvés, à l’université Toulouse Jean Jaurès, au sein des enseignements de préparation aux niveaux B1 et B2 d’espagnol, cinq parcours relevant de plusieurs spécialités ALL-SHS, nous souhaitons proposer une première journée d’études sur ce que nous pourrions appeler l’« espagnol pour les humanités », axée sur trois grands domaines : les arts et les lettres ; l’histoire ; la sociologie. L’objectif de cette journée est d’ouvrir une réflexion sur l’espagnol comme langue-culture de spécialité de/pour ces champs de connaissance et de formation, dans une ambition épistémologique et pédagogique, depuis une perspective plurielle qui articule préoccupations sociolinguistiques, dynamiques pluridisciplinaires et pratiques professionnelles.
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Paris
Silences, rumours and cultural transfers (19th-21st century)
Ce séminaire doctoral entend s’engager dans une étude historique des ateliers d’artistes de 1880 à 2020. Pratiquant une sociologie des organisations qui postule que l’atelier du créateur compose une structure en soi, fonctionnelle car réglementée par des codes énoncés ou symboliques, catégorielle puisque régie par des habitus régulant les valeurs d’échanges, agissant au singulier ou selon un système collectif quand y pénètrent, outre le « maître » : les apprentis, les disciples, la/les muses, les modèles, les amis, les commanditaires, les collectionneurs etc., on avance que l’atelier fait office d’institution culturelle première.
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Paris
CAPAS: physical activity and productivity adapted to health
Productive bodies, "dis/abilities", emersions, cooperations, diversity, hybridisation
Les CAPAS interroge ce qui est réellement et symboliquement capacitant dans les activités physiques adaptées au centre des processus et techniques physiques, corporelles, sociales, psycho-corporelles ou virtuelles... Face à l'evidence-based medecine, les travaux en sciences humaines et sociales proposent des modes d'évaluations qualitives : perception du corps vécu, modalités de socialisation, activités mixtes valides/handi, agentivité des handi-capables en première personne, émotions dans l'activité, coopération capacitante...
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Nancy
"Pisana" journal, the international promotion of syntheses and analysis of Ippolito Nievo - Varia
Cet appel à contributions pour la revue Pisana (université de Lorraine, Nancy) porte sur la biographie et l'œuvre de l'écrivain Ippolito Nievo et sur le contexte historique qu'il a connu.
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Edmonton
From Tangiers to Samarkand: the East to female travellers in the 19th century
Another definition of otherness?
Cet atelier souhaite déplacer la question sur l’orientalisme, souvent lu au masculin, pour se demander s’il existe un orientalisme féminin, construit à la même époque, par les voyageuses, les archéologues et les ethnologues femmes qui ont aussi visité ces lointaines contrées et dont les écrits moins connus, moins cités et surtout, beaucoup moins étudiés, offriraient peut-être un regard différent sur cette altérité particulière. Les voyageuses occidentales qui sont elles-mêmes en périphérie du centre constitué par les auteurs de sexe masculin détiendraient-elles une représentation de l’Orient plus libre ? Les schémas narratifs par lesquels se dit l’altérité orientale varient-ils significativement en fonction des genres ? Si oui, pourquoi et comment ?
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Rennes
Telling and narrating closed Latino-American spaces in a global world
Après une première journée d'étude sur les imaginaires des limites, le Centre d'études des langues et littératures anciennes et modernes (CELLAM) et la revue Amerika (université de Rennes 2) accueilleront une deuxième manifestation sur ces thèmes. Y seront abordés les rapports aux frontières, aux espaces clos et aux dynamiques de ségrégation et de fédération au sein des imaginaires des Amériques.
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Lyon
The current state of anarchist thinking in geography
En 2014, le Réseau des géographes libertaires (RGL) proposait une définition, non arrêtée, d’une perspective anarchiste en géographie : « Une perspective anarchiste en géographie analyse, et dénonce, les formes spatiales du pouvoir, que celles-ci soient particulièrement coercitives et visibles, ou faiblement. Elle interroge les espaces où se déroulent actuellement les résistances à ce pouvoir. Elle réfléchit sur les modes géographiques d’organisation qui permettent de substituer au pouvoir (autoritaire) une puissance — ou une capacité — libertaire. Dans le prolongement des réflexions menées par le RGL, l’objectif de ce numéro est de tendre collectivement à la définition et au recensement des pratiques, toujours en construction, d’une géographie libertaire ou anarchiste, qui rende compte de sa richesse et de sa diversité comme garantie d’évitement du dogmatisme théorique.
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Paris
Legal humanism and philosophy conference
L’Institut d’histoire du droit Jean Gaudemet de l’université Paris II Panthéon-Assas, en collaboration avec l’Institut de recherche Montesquieu de l’université de Bordeaux et l’Institut universitaire de France, organise des séances de séminaire consacrées à l'humanisme juridique. Les séances du séminaire pour l'année 2021 porteront sur le thème de l'humanisme juridique et de la philosophie.
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Paris
Discursive approaches in the social sciences
Le séminaire « Approches discursives en sciences sociales » propose un lieu de dicussion au sujet de l'objet « discours » tel qu'il est travaillé dans les champs des sciences humaines et sociales, des sciences du langage, des sciences de l'information et de la communication et de la philosophie. Le séminaire met l’accent sur les orientations de recherche contemporaines qui s’intéressent aux pratiques discursives dans différents mondes sociaux. Ces pratiques discursives sont intéressantes à étudier : elles donnent à voir les contraintes sociales et linguistiques qui pèsent sur les acteurs sociaux, ainsi que le rôle des contextes communicationnels dans lesquels ils évoluent ; elles montrent également les ressources sémiotiques que ces derniers mobilisent et agencent pour construire leurs relations sociales.
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Bouaké
The "coupé-décalé" dance: expressing otherness from the urban fringe?
Si le couper-décaler est, avant tout, une musique d’ambiance. Il fournit de précieux enseignements sur les transformations sociales propres à l’Afrique, sur les quêtes identitaires que celles-ci engendrent et sur l’ouverture du continent sur le monde. Ce qu’il chante aussi, c’est un cosmopolitisme nouveau, une emprise intellectuelle sur l’ailleurs qui se veut résolument africaine. Couper avec des ordres établis pour décaler vers un avenir encore incertain : probablement est-ce là le véritable « travail » que le couper-décaler a su formidablement transformer en manifestation festive. Nous encourageons fortement la transdisciplinarité dans ce colloque international pluridisciplinaire.
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Paris
Memory and history in Latin America, Spain and Portugal
From the contemporary to the present day
La tension entre mémoires(s) et histoire(s), que certains d’entre nous ont abordée aussi bien dans leurs travaux qu’au cours de précédents séminaires, ne peut être dissociée des usages publics et politiques du passé. La mémoire, marqueur des sociétés démocratiques, est devenue un terme fourre-tout. Reconsidérant les principaux concepts à l’œuvre à l’endroit du contemporain ainsi qu’un temps présent hanté par un passé tragique, épistémologiquement dépendant d’un témoignage érigé en exigence morale et sociale, ce séminaire à plusieurs voix continuera de s’intéresser à l’écriture de ce passé proche. Nous aborderons les modalités de son instrumentalisation, de la reconfiguration des mythes fondateurs, ainsi que les « politiques publiques de l’histoire » qui mobilisent des acteurs et des médiations autres que l’historien professionnel.
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Asunción
Bioethics and climate change - 7th Franco-Latin American forum of bioethics
VII forum franco-latino américain de bioéthique
Comme les précédentes conférences, ce VIIe forum franco latino-américain de bioéthique vise à promouvoir une approche comparative intégrée des questions en discussion, adoptant la méthodologie des sciences sociales pour donner une analyse critique du sujet. Il s'agit aussi de créer une opportunité pour les chercheurs de présenter un état de leurs travaux et de renforcer le réseau de coopération académique. Étant ouvert aux pays d'Amérique latine et des Caraïbes, d'un côté, et à ceux d'Europe, d'un autre côté, le forum mettra particulièrement l'accent sur les transformations sociales et les mécanismes mis en place tant au niveau régional qu'universel pour traiter des questions liées au changement climatique et à la bioéthique.
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Yaoundé
Cet appel à contributions porte sur la vie politique camerounaise. Il invite notamment les chercheurs camerounais à contribuer à l’écriture et/ou à la réécriture objective des jeux, enjeux et dynamiques politiques du pays considéré en vue d’en édifier et d’en éclairer les générations présentes et futures de gouvernés et de gouvernants.
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Paris
The social history of shows and spectacles (Europe, 15th-18th century)
Le séminaire s'est donné pour but d’interroger à nouveaux frais les processus de création et d’élaboration des spectacles à la fin du Moyen Âge et à l’époque moderne.
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Call for papers - Ethnology, anthropology
In current migrations: New ethnic issues
The issue of ethnicity has always raised complex questions. In the 1980s, some wanted to radically turn away from it in order to create a break with representations perceived as contingent on colonization. If for thirty years researchers have made significant theoretical contributions and shown that ethnicity, instead of designating only a subaltern reality, accompanies, expresses, signals the fluidity of our contemporary worlds, it still arouses a lot of mistrust. Is it possible today to update the debate, in a context of globalization that enhances the movement of people while preventing others? In relation to this paradoxical context of circulation and strengthening of national borders, which populations and individuals claim to belong to an ethnic group, for what purposes, according to which values or modalities (cultural, political, customary, etc.)? Who are those who reject it, in favor of other types of belonging, minority or majority?
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Budapest
PJCV seeks articles exploring themes of conflict and violence in the life, work, thought, and intellectual legacy of Jacques Ellul (1912-1994). An “atypical, uncategorizable thinker, transgressing disciplinary borders” (François Dosse), Ellul penned a vast corpus of provocative and original writings in two broad categories: first, sociological writings analyzing elements of twentieth-century western society as expressions of technique (understood as a rational and willful drive will towards ordered efficiency); second, essays in protestant theological ethics and meditative biblical interpretation. These writings bring the voices of Ellul’s three major influences—Søren Kierkegaard, Karl Marx, and the Swiss Protestant theologian Karl Barth—into stimulating dialectical conversation about politics, technology, art, media, communications, institutional evolution, morality, language, anarchy, revolution, urbanism—and notably, violence.
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Corps & Psychisme journal
Les figures de l’errance ne datent pas d’aujourd’hui, les chevaliers médiévaux recherchaient déjà des aventures, les vagabonds, les enfants autistes, les mal-mariés faisaient partie de la marge. Le vagabondage des désaxés, sans passé, sans avenir, sans investissement, sans idée de changer le monde n’est-il pas devenu un mode d’être de la modernité ? La difficulté à s’engager dans des relations sentimentales, l’errance du cœur en fait aussi partie, avec un sentiment d’impuissance, de vide, d’alexthymie, proche des limites. Ces personnages s’associent à notre imaginaire, nous attirant lorsque que nous sommes contraints par des occupations dévoreuses du temps, inscrits dans les corsets de la société normée ou directive. L’errance est-elle une disposition psychique, une quête identitaire lorsque le genre est sans cesse questionné ?
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Debates at the Centre Alexandre-Koyré - Season 14
La quatorzième saison des débats du Centre Alexandre-Koyré se tiendra d'octobre 2020 à janvier 2021. Les séances ont lieu un mercredi par mois, de 10h à 12h. La formule reste inchangée : à l'occasion de la sortie récente d'un ouvrage d'histoire des sciences et des techniques (au sens large), nous invitons son auteur·e à débattre avec deux discutant·e·s privilégié·e·s, ainsi qu'avec l'ensemble de l'auditoire.
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Paris
The phenomenology of formal worlds
Ce séminaire doctoral examine, dans un territoire hexagonal mais transnational aussi, en longue durée, les liens entre les arts et le corps : comment les artistes sont conditionnés et conditionnent les catégories d'œuvres et de modèles d’objets qu’ils imaginent et fabriquent, en fonction de la plasticité des corps ? De quelles manières, selon quels échéanciers et à partir de quels schémas économiques sont produits, édités, diffusés des unica ou corpus qui répondent un canon esthétique et un confort social soumis à des variables politiques, culturelles et générationnelles ?
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