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  • Bruxelles

    Cycle de conférences - Pensée

    Images de soi – images de l'autre

    Dans le cadre de l'exposition « Images de soi – images de l'autre » organisée au Musée Juif de Belgique en collaboration avec l'Académie royale des beaux-arts de Bruxelles, est organisé un cycle de trois rencontres-conférences avec le philosophe Christian Ruby, l'historienne de l'art Elisa de Halleux et la philosophe Marie-José Mondzain dont les interventions porteront sur les enjeux actuels liés à l'image, à sa production et spetcateurs auxquels elle s'adresse.

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  • Paris

    Appel à contribution - Pensée

    Atelier doctoral en éthique appliquée

    Atelier doctoral en éthique appliquée, ouvert à tous. Toutes les propositions relatives aux mises en application de l'éthique ou, plus généralement, de la philosophie à des cas pratiques sont encouragées. Les réflexions théoriques et métathéoriques sur l'éthique appliquée sont également bienvenues.

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  • Strasbourg

    Colloque - Sociologie

    Territoires & rationalités

    La question des territoires est omniprésente dans nos sociétés où la mondialisation et l’urbanisation contemporaines bouleversent les cadres sociaux hérités de la modernité industrielle. La dimension spatiale des phénomènes sociétaux semble être un élément clé de réflexion sur le gouvernement des sociétés. Les territoires se doivent aujourd’hui d’être compétitifs et durables à des échelles allant du local, au national, à l’européen, voire au mondial. Les territoires peuvent ainsi être pensés à travers de multiples formes de rationalités dont ce colloque voudrait faire ressortir les logiques, les enjeux et les effets. Il se propose de mettre au cœur des réflexions et des débats scientifiques ces liens entre territoires et rationalités qui peuvent apparaître à première vue comme évidents, tant la pression politique et économique de rentabilité des territoires est forte. Ces questions intéressent bien entendu l’ensemble des disciplines des sciences sociales, c’est pourquoi les contributions proviennent de différentes disciplines : démographie, ethnologie, géographie, histoire, science politique, sociologie…

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  • Paris

    Séminaire - Pensée

    L'âme et le corps, le corps et l'esprit : perspectives classiques et contemporaines

    L’objectif de ce séminaire est d’analyser les données du problème corps-esprit dans ses versions classique et contemporaine, et de mesurer ainsi la distance qui sépare la réflexion philosophique actuelle de celle du XVIIe siècle : qu’y a-t-il de spécifique à chacune de ces réflexions ? Et n’y a-t-il pas, au-delà des différences, des points de convergence importants, attestés par les convocations de Descartes, Spinoza, Malebranche ou Leibniz dans les travaux récents de philosophie de l’esprit, et qui appellent une mise en rapport plus systématique des perspectives classiques et contemporaines sur la relation corps-esprit ?

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  • Montréal

    Appel à contribution - Époque moderne

    La frontière en soi. Vivre et écrire entre les lignes

    Ce colloque propose, dans une perspective interdisciplinaire, d'examiner la frontière comme espace à part entière. Lieu intermédiaire – entre-deux sans être ni l'un ni l'autre – elle échappe aux clivages linguistiques, géographiques, politiques, qu'elle devrait instituer et manifester. Une telle approche permet de penser la frontière non seulement comme un point de tension entre des forces, des personnes, des langues qu'elle sépare, mais comme l'intervalle où l'utopie peut prendre place.

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  • Paris

    Colloque - Moyen Âge

    Nicole Oresme, philosophe

    Philosophie naturelle et théorie de la connaissance à Paris au XIVe siècle

    Longtemps resté dans l’ombre de Jean Buridan, dont il fut considéré comme l’un des principaux disciples, les publications récentes, à la fois de sources et d’études, permettent de réévaluer la place de ce penseur atypique (notamment en raison de sa pratique des mathématiques) au sein de la philosophie scolastique tardive. Sans négliger son œuvre en langue française, rédigée à la demande de Charles V, le colloque s’arrêtera davantage sur son œuvre proprement scolastique (écrite en latin), afin d’en restituer les points saillants et d’y identifier les ruptures et les continuités à l’œuvre

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  • Paris

    Journée d'étude - Psychisme

    Foucault et la psychanalyse

    Histoire de la folie à l'âge classique, cinquante ans après ?

    En 1961 Foucault publie L'histoire de la folie à l'âge classique. Ce livre fait événement mais cinquante ans après sa parution, que reste-t-il des débats passionnés qu'il a suscité ? Et comment donne-t-il à penser les conditions de possibilité des discours et des pratiques (de pouvoir) envers la folie dans notre univers contemporain ? Nous posons également ce livre comme une matrice qui questionne le dialogue ou le débat entre la psychanalyse et la théorie foucaldienne. Quelles sont les pierres d'achoppement entre Foucault et la psychanalyse ? Y- a-t-il une fonction de la psychanalyse à l'intérieur de l'économie discursive de Foucault ? Et en quoi le discours de Foucault affecte et met en travail la psychanalyse et l'élaboration de sa clinique ?

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  • Paris | Bologne

    Colloque - Pensée

    L'Europe philosophique et scientifique du congrès de Bologne (1911) à la première guerre mondiale

    Le colloque se propose de réfléchir sur les échanges, emprunts et circulations entre les traditions philosophiques et scientifiques nationales les plus importantes avant la guerre de 1914-18, événement qui déchira l'Europe. Le point de départ chronologique sera le dernier Congrès international de philosophie tenu à Bologne en 1911 avec la participation de philosophes et savants tels que Bergson, Boutroux, Enriques, Peano, Durkheim, Croce, Poincaré, Langevin, Couturat, Driesch, Juvalta, Volterra, Vaihinger, Castelnuovo, Claparède, Ferrari, Dingler, Goblot, etc., et qui s’intéressait à l’anthropologie, à la psychologie et à la philosophie juridique et sociale. Les journées d’étude visent à mettre en évidence non seulement le rôle du Congrès de philosophie mais celui des nombreuses revues internationales - comme la Revue de métaphysique et de morale et Scientia - dans le déroulement du débat qui conduit à la formation de l’« âge du nationalisme ».

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  • Paris

    Colloque - Histoire

    « Un Atlas pour s’exercer ». La forme-atlas au XXe siècle

    « Un atlas pour s’exercer », « ein Übungsatlas ». C’est ainsi que Walter Benjamin décrit dans sa Petite histoire de la Photographie (1931) le livre de photographies d’August Sander Antlitz der Zeit (1929), première présentation publique du projet Menschen des 20. Jahrhunderts. En s’appuyant sur ce passage de Benjamin, qui attribue une véritable valeur épistémique et politique au projet physiognomique de Sander avec son organisation visuelle, le colloque « Ein Übungsatlas ». Die Atlas-Form im 20. Jahrhundert / « Un Atlas pour s’exercer ». La forme-atlas au XXe siècle se propose d’articuler une réflexion suivant quatre grands axes qui se croiseront à plusieurs reprises : Le statut spécifique de la « forme-atlas » en tant que dispositif d’organisation et de présentation ; Le rôle épistémique et politique des atlas au XXe siècle ; Les formes de montage déployées par les différents atlas analysés dans le cadre du colloque ; L'étude de l'atlas comme « exercice » pour « ré-apprendre à voir ».

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  • Vallet

    Cycle de conférences - Pensée

    Comment les philosophes nous permettent-ils de mieux comprendre les grandes problématiques du monde contemporain ?

    Les Rendez-vous philo de la librairie L'Odyssée 2012-2013

    Cette année c’est à un parcours rare et exceptionnel dans l'histoire de la philosophie que nous vous proposons. Rare dans sa forme et exceptionnel du fait de la qualité des intervenants. Toutefois, si c’est bien à la constitution d’une solide culture philosophique que nous vous invitons, celle-ci ne vaudra que si elle est le moyen, pour nous tous, de nous aider à mieux habiter le monde qui est le nôtre aujourd’hui. Si les problématiques économiques, sociales, politiques et culturelles contemporaines sont complexes, elles ne sont pas pour autant incompréhensibles et insurmontables. Il faut nous essayer à les penser clairement et distinctement afin d'agir de façon plus lucide et responsable, individuellement et collectivement. Et c’est à cet exercice que nous nous appliquerons ensemble. Les grands philosophes et nos intervenants nous y aideront.

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  • Paris

    Colloque - Pensée

    Images et fonctions du théâtre dans la philosophie française contemporaine

    Si le théâtre fut pris dans un partage exclusif aux temps inauguraux de la philosophie, banni de la Cité platonicienne et consacré par l’esthétique aristotélicienne, il trouble aujourd’hui cette frontière de l’esthétique. La philosophie française contemporaine se réfère ainsi au théâtre selon une récurrence et des modes qui forcent à en interroger les images et fonctions véritables. Décliné sur quatre jours, ce colloque s'attache à réunir des philosophes, chercheurs en philosophie et en études théâtrales autour de la relation dialectique entre théâtre et philosophie.    

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  • Saint-Étienne

    Appel à contribution - Europe

    Troisièmes ateliers sur la contradiction

    Les troisièmes Ateliers sur la contradiction se tiendront à Saint-Etienne, du 4 au 6 Avril 2013. Nous continuerons la tâche entreprise de remettre la raison en chantier, autour du concept transversal de contradiction, dans une démarche qui encourage autant une approche logique et rigoureuse que l’exploration de domaines ne relevant pas directement du langage discursif ; et qui s’adresse autant aux spécialistes du monde académique qu’aux ingénieurs, décideurs, artistes et, au-delà, toutes les personnes désireuses d’échanges pluri- et transdisciplinaires.

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  • Paris

    Colloque - Europe

    Roman et démocratie au XIXe siècle

    Comment et pourquoi le roman est-il devenu le genre par excellence de la société démocratique ? À quelle conformité ou difformité par rapport à l’ordre démocratique doit-il son succès ? Est-il le genre de l’intégration sociale dans une société d’individus ou bien le genre de l’individualité exacerbée dans la société de masse ? Les formes narratives de la subjectivité et les systèmes de personnages sont-ils des compromis entre les exigences de l’individualisme et l’impératif de la cohésion sociale ?

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  • Paris

    Journée d'étude - Droit

    Corps, communautés, minorités

    L’Institut Michel Villey organise le mardi 2 octobre 2012 une journée d’étude intitulée « Corps, communautés, minorités », sous la responsabilité de François Saint-Bonnet, professeur à l’Université Paris II Panthéon-Assas.

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  • Mons

    Colloque - Religions

    Athéisme dévoilé aux temps modernes

    Le vendredi 26 et le samedi 27 octobre 2012, le CIERL, l'UMONS et l'Académie royale de Belgique co-organisent un colloque sur le thème « Athéisme dévoilé aux temps modernes ». Il fait suite au colloque « Athéisme voilé aux temps modernes ». Il s'agira de poursuivre l'étude sous les angles de l'histoire, de l'histoire des religions et de la philosophie de l'athéisme aux XVI, XVII et XVIIIe siècle. On étudiera ici les auteurs qui, plutôt que de défendre leur athéisme en maintenant un masque d'orthodoxie pour échapper aux représailles ont utiliser d'autres stratégies telles que les manuscrits clandestins, la publication posthume, etc.

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  • Paris

    Appel à contribution - Études du politique

    Les frontières de la communauté libérale

    Congrès de l'AFSP 2013, Section thématique 63

    Quand la démocratie libérale rencontre l’État-nation, ce sont deux grammaires politiques qui doivent s’articuler. La première dit l’égalité et la liberté des individus et la possibilité de prendre, ensemble, des décisions raisonnables et de mener une vie décente ; la seconde se soucie de préserver l’autonomie et l’intégrité d’un peuple de citoyens. Cette section thématique cherchera à analyser les problèmes auxquels ouvre cette articulation difficile et parfois contradictoire, autour de la question des frontières à la fois internes (comment concilier les exigences toujours plus nombreuses du pluralisme libéral avec l’unité stato-nationale ?), et externes (comment concilier l’universalisme moral tendant vers une conception cosmopolite de la justice et l’ancrage territoriale de la démocratie ?) de la « communauté libérale ».

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  • Paris

    Appel à contribution - Histoire

    Réalité(s), fiction, utopie

    Rencontres internationales du projet « À chacun son réel » (ERC Starting Grant) Avril 2013

    Le projet ERC-Starting Grant À chacun son réel, recherche menée sur les notions de réel et de réalité(s) dans l’art des années 1960 à 1989 en France, RFA, RDA et Pologne, organise à Paris, au Centre allemand d’histoire de l’art, une rencontre internationale les 11, 12 et 13 avril 2013 autour de trois ateliers de recherche rassemblant chercheurs confirmés, post-doctorants et doctorants et dont les thèmes de travail seront : Réalité(s), fiction, utopie.

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  • Lyon

    Journée d'étude - Préhistoire et Antiquité

    Interroger l'autorité dans l'Antiquité

    Journée introductive aux travaux du laboratoire junior ERAMA

    Le laboratoire junior ERAMA (Expressions et représentations de l'Autorité dans les mondes anciens) de l'ENS de Lyon inaugure ses travaux par une après-midi d'études consacrée à une approche conceptuelle et épistémologique de l'autorité dans l'Antiquité.

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  • Valenciennes

    Journée d'étude - Études des sciences

    Évolution et histoire

    L'Institut du développement et de la prospective (IDP) de l'Université de Valenciennes organise actuellement une réflexion pluridisciplinaire réunissant des enseignants-chercheurs d'horizons différents, mais dont le souci ultime est ici philosophique. Dans ce cadre, l'IDP organise une série de trois journées d'études consacrées à « Évolution et histoire » les 19-20-21 septembre 2012 dans les locaux de la Faculté de droit, économie, gestion de l'Université de Valenciennes.

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  • Paris

    Appel à contribution - Études du politique

    Quelle place pour le comparatisme en histoire des idées politiques et en théorie politique ?

    Le comparatisme occupe une place importante au sein de la science politique. Pour certains, la « politique comparée » serait même un champ à part entière de la discipline, avec une démarche qui lui serait propre. Toutefois, lorsqu’on parle de comparatisme, ce sont principalement les régimes politiques, les institutions ou les politiques publiques qui sont étudiés. Il n’est guère habituel d’employer ce vocable au sujet de l’histoire des idées et de la théorie politique. L’objectif de cette Section thématique du prochain congrès de l’Association française de science politique sera donc de réunir des chercheurs qui ont posé la question de la comparaison dans ces deux domaines, afin de réfléchir en commun à ses enjeux épistémologiques et méthodologiques.

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