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Paris
Y a-t-il du sacré dans la nature ?
Protéger la nature, la valoriser, est-ce la sacraliser ? Le colloque « Y a-t-il du sacré dans la nature ? » nous invite à rouvrir la question philosophique de la nature, et à la repenser à la lumière de la crise environnementale. À travers les savoirs de l’écologie, des sciences humaines et des religions, nous voulons, plutôt que juger du contenu écologique des religions, mettre au jour la teneur religieuse de la pensée écologique, et en analyser la signification. -
Cerisy-la-Salle
André Gide et la réécriture, ou l'œuvre comme carrefour
Le colloque se propose de revenir sur les enjeux, à la fois poétiques et herméneutiques, engagés par cette écriture au « second degré » : il engage une réévaluation de l’œuvre de Gide, « carrefour » où un écrivain porté aux débats et aux échanges culturels (à Pontigny ou à Colpach) tisse et croise textes et idées fondatrices de notre imaginaire et de notre culture. -
Louvain-la-Neuve
Un « vieux différend » : le L/logos, le(s) L/livre(s), la Philosophie. Sur l’ouvert et l’origine
Le logos n’a son site que dans ses contextes et ses intertextes, puisque l’histoire l’a rendu pluriel par une accumulation de textes, qui demeurent pour nous à l’état de traces, parfois de vestiges. À chaque moment surchargé d’une nouvelle signification, sorte de palimpseste ouvert à tous les grattages, le logos comme « dire » ou comme « parole » connaîtra pourtant de nombreuses transmutations ou métamorphoses. Mais de quoi donc le logos est-il en fait le nom ? C'est la question programmatique de cette journée d'étude du samedi 28 avril 2012. -
Cerisy-la-Salle
Roussel, hier, aujourd’hui, va tenter, à partir d’un état des lieux « post-traumatique » de la découverte, de relancer une approche de cette œuvre majeure, pour viser une connaissance renouvelée de ses processus génétiques, et de ses avant-textes, pour appréhender les manifestations de son imaginaire, pour analyser sa poétique spécifique et interroger les différentes lectures et usages que les créateurs des horizons les plus variés en ont fait, afin de tenter, une fois encore, de la situer dans l’espace littéraire contemporain en constante redéfinition. -
Cerisy-la-Salle
Après les deux colloques de Cerisy consacrés à Proust (en 1962 et 1997), ce troisième colloque prendra les choses autrement : il reviendra au texte mis au point par Proust en 1912 et révélé en 1913, se limitera à ce premier moment, tentera de mieux appréhender son immense retentissement immédiat et cherchera à apprécier sa portée anticipatrice. Pour ce faire, il réunira des spécialistes confirmés de l’œuvre de Proust venant du monde entier, ainsi que des chercheurs plus jeunes. Des écrivains et cinéastes témoigneront de l’actualité de Du côté de chez Swann. -
Cerisy-la-Salle
Textique : pour un écrit publiable
La textique est une discipline nouvelle, inaugurée en 1985 au Collège international de philosophie de Paris, visant à établir une théorie unifiante des structures de l’écrit. -
Cerisy-la-Salle
Jude Stéfan : le festoyant français
Jude Stéfan, né en 1930, professeur de lettres classiques jusqu’en 1995, vit à Orbec (Calvados). Son œuvre – une soixantaine de titres – comprend poèmes, nouvelles, journal, lettres, essais sous des formes diverses ; elle a fait l’objet de thèses et de nombreuses études.Quelques aspects de l’œuvre seront étudiés dans ce colloque, en présence de l’auteur, et notamment : la relation à la poésie latine, plus largement à la littérature, la lecture des contemporains, le travail sur différents genres, le rapport au temps, à l’enfance, l’invention d’un univers, le statut du corps et de la femme. -
Cerisy-la-Salle
Avec ce colloque qui rassemblera des universitaires, des écrivains, des artistes et des traducteurs, il s’agira d’évoquer comment et pourquoi cette œuvre singulière continue de parler à la civilisation planétaire du vingt-et-unième siècle. L’intérêt de Malcolm Lowry pour la peinture, la musique et les arts émergents de son temps (le cinéma et le jazz, tous deux chers à l’auteur) permettront également des ouvertures sur d’autres formes de productions culturelles. -
Cerisy-la-Salle
L'archi-politique de Gérard Granel
La rencontre se propose d’explorer ce qui fait l’unité de ce parcours singulier et d’en indiquer les enjeux, afin de mieux le comprendre et de déterminer sa place dans le champ contemporain, ainsi que sa capacité à relancer certains débats en cours. -
Cerisy-la-Salle
Les pluriels de Barbara Cassin
La rencontre de perspectives diverses sur le travail en cours de Barbara Cassin, philologue et philosophe, éditrice du Vocabulaire européen des philosophies, vise à élucider ce que signifie, aujourd’hui, agir en philosophe, dans la confrontation permanente avec ce qui se cache dans le langage. Le travail sur la sophistique réalisé lors du colloque à Cerisy de 1984 servira de matrice à l’ensemble, mais cette fois à partir du contemporain. Quand parler en dit plus et en fait plus que « parler de » et « parler à », dans le plaisir de parler et l’acte d’écrire, on interrogera un langage qui agit autant qu’il exprime, jusque dans la psychanalyse. Peut-on être « philosophe et » : philologue et philosophe, poète et philosophe, écrivain et philosophe, plasticien et philosophe, femme et philosophe, et comment peut-on l’être devant l’institution, l’évaluation ? -
Cerisy-la-Salle
Textes, documents, œuvres : autour de François Rastier
Le présent colloque invite à dialoguer à partir des travaux de François Rastier, à en montrer les applications et les incidences dans divers domaines (études littéraires, linguistique, philologie numérique, sémiotique...). Ni bilan prématuré, ni hommage académique, il permettra d’exposer des travaux en cours et de préciser des recherches à venir, en laissant place aux débats sur les nouveaux observables, sur la méthodologie historique et comparative et sur l’épistémologie des sciences de la culture. -
Cerisy-la-Salle
La narrativité : racines, enjeux et ouvertures
Ce colloque se propose d’envisager les domaines nombreux qui peuvent se voir utilement concernés par le concept de narrativité: la littérature (récits de soi, sémiologie de l’apparence); le cinéma, le travail de l’acteur; les arts plastiques et la musique; l’astronomie (narrativité des trajectoires astrales); la physique de l’univers (récit des origines). Chacun, à leur manière, font ainsi œuvre de mise en récit. -
Paris
Psychanalyse et théorie sociale (2011-2012)
Séminaire extérieur du Collège international de philosophie, « psychanalyse et théorie sociale » de Claire Pagès. -
Paris
Le droit, entre théorie et critique
Justice, théorie critique, post-conflit et internationalisme
La réflexion sur le droit apparaît aujourd'hui comme l’un des centres d'intérêt les plus productifs de la philosophie : les frontières entre droit, morale et politique ne cessent d’être questionnées. Si la théorie critique a montré que le droit devait avant tout nous permettre de penser la politique comme préservation des conditions de réalisation de la liberté, force est d’interroger l’actualité de cette théorie, qui se développe dans la philosophie, à travers notamment l’École de Francfort, les théories de la justice, certaines formes de féminisme, ainsi que dans les études juridiques, en particulier dans les « critical legal studies ». -
Paris
L’homme, le témoin, l’écrivain
Il y a vingt-cinq ans, Primo Levi, témoin rescapé d’Auschwitz, disparaissait (le 11 avril 1987). Il laissait derrière lui une œuvre inachevée aussi bien testimoniale que littéraire, exceptionnelle par la perspicacité de sa démarche. -
Paris
Doctorales musique-musicologie 2012
Rencontres nationales inter-équipes
Placées sous le regard d'enseignants-chercheurs invités, les Doctorales musique-musicologie accueilleront cette année vingt-quatre jeunes chercheurs (doctorants ou jeunes docteurs), issus de douze universités ou écoles différentes. Chacun présente en vingt minutes un état synthétique de son travail en cours (sujet, corpus, approches et méthodologies, éléments de conclusion etc). Un temps de débat, questions, discussion prolonge chaque intervention. -
Saint-Denis | Paris
Colloque - Préhistoire et Antiquité
Sénèque, un philosophe homme de théâtre ?
Plusieurs synthèses importantes ont été publiées ces dernières années sur les tragédies de Sénèque, et l’on constate que de sérieux désaccords opposent toujours les commentateurs. Leurs différends portent sur la réalité de la mise en scène de ses pièces, sur leur composition et sur leur interprétation, jugée parfois incompatible avec la doctrine stoïcienne. L’objectif de cette table ronde internationale est de permettre à quelques spécialistes, français et étrangers, aux points de vue divergents, de discuter ensemble, de la manière la plus ouverte possible. -
Cerisy-la-Salle
Robert Misrahi : pour une éthique de la joie
Robert Misrahi élabore une philosophie exigeante qui s’est toujours tenue à distance des modes traversant le champ intellectuel et qui pourrait se définir comme un humanisme moderne. Son propos est de décrire les conditions de possibilité de l’accès de chacun et de tous à une existence heureuse. Ce colloque réunira des philosophes qui mettront en résonances avec leurs propres recherches les principaux aspects de cette philosophie: entre autres, la question du désir, du corps et de la conscience, la redéfinition du bonheur comme acte d’un sujet, la problématique de la liberté. C’est aussi le rapport d’une philosophie résolument novatrice à ses sources qui sera interrogé: quelle nourriture ont constitué les lectures de Spinoza et de Sartre ? Quel sens l’auteur accorde-t-il à une philosophie du sujet qui se situe tout en s’en démarquant dans la prolongation de la phénoménologie de Husserl ? -
Genève
Colloque - Époque contemporaine
Flashbacks. Nostalgic media and mediated forms of nostalgia
Can media really be nostalgic? Which specific forms of nostalgia appear in contemporary society and why? Can people be nostalgic if they did not experience the past they pretend being nostalgic of? What kind of politics of nostalgia exist? What is the impact of nostalgia on the media market and its influence on economy? Finally, given the arbitrary (?) use of the past in all its imaginable variations and cultural systems, is it still possible to use the word nostalgia or should there be a neologism describing the transformation of the past in(to) the digital era? Could it even be possible to be simply nostalgic of nostalgia; finally describing the eternal research for (lost) identity? This international conference aims to explore nostalgia as a (mass) media phenomena and also seeks for contributions that treat any other mediated forms of nostalgia. -
Paris
Rythmes et croyances au Moyen Âge
Cette journée d’études a pour objectif de faire dialoguer les diverses disciplines concernées par le rapport entre rythmes et croyances au Moyen Âge, et accueillera des historiens, des anthropologues, des sociologues, des philologues et des linguistes.
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