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Reims
Méditerranée et océan Indien, deux mondes en miroir
Les 21 et 22 mai prochains se tiendra à l’université de Reims une conférence internationale de synthèse sur le programme ANR MeDIan, sous le titre « Méditerranée et océan Indien : deux mondes en miroir ». Quinze communications y seront présentées sur les trois périodes étudiées par les partenaires de MeDIan et une table ronde finale, modérée par Patrick Boucheron, qui ménagera des perspectives sur les XVIIe et XVIIIe siècles.
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Lieja
Histoire, langage, politique et esthétique d'une émotion plurielle
Nombreux sont les objets qui suscitent le dégoût et agressent chacun des sens : odeurs putrides, horreurs visuelles, matières repoussantes, saveurs dégoûtantes… Le dégoût est l’une des affections les plus violentes du système perceptif (W. Menninghaus). Les sens sont touchés avec une immédiateté qui les entraîne irrésistiblement à l’écart de cet objet qui dégoûte, à détourner le regard, se boucher les narines, s’éloigner physiquement afin éviter la mise en contact ou en contiguïté (A. Kolnai) avec le dégoûtant. Et pourtant, malgré la répulsion, quelque chose dans le dégoût fascine. Les artistes s’en emparent qui, dans la littérature, la peinture, l’art performatif ou le cinéma, s’efforcent de faire naître une émotion esthétique de ce qui au départ révulse, véritable « énigme du dégoût » (C. Korsmeyer). Y-a-t-il, dès lors, une esthétique possible du dégoût, ou faut-il au contraire décider, avec les premiers théoriciens de l’esthétique du XVIIIe siècle, d’exclure le dégoût du cadre des émotions esthétiques possibles ? Comment comprendre ce sentiment pluriel, dans son ambivalence ? Comment définir le dégoût, malgré la multiplicité de ses objets ? Qu’en est-il de son histoire, tant du mot « dégoût » que du sentiment lui-même ?
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Walferdange
Le discours politique et ses pratiques
Dans quel sens la politique est-elle un discours, une pratique signifiante et un fait de communication ? Quel usage fait-elle du langage et des médias ? Dans quelle mesure engage-t-elle l’énonciation et implique-t-elle les émotions ou les valeurs ? Ce colloque essaie de fournir quelques éléments de réponse en ouvrant un dialogue entre les études sémiotiques, linguistiques, médiatiques et politiques. Il sera question de déceler des pistes théoriques pour comprendre et expliquer le discours politique, mais aussi de montrer la manière dont on peut analyser les campagnes, les débats ou les allocutions des protagonistes de la vie politique française récente.
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Bruselas
Apocalyptique et figures du mal
Ce colloque clôture le projet ARC « La religion de l’autre. Lectures de l’altérité religieuse dans le judaïsme, le christianisme et l’islam, de l’Antiquité tardive à nos jours », mené par le Centre interdisciplinaire d’étude des religions et de la laïcité (CIERL - université libre de Bruxelles). Il comprend deux sessions, l’une consacrée aux littératures apocalyptiques, l’autre au prophétisme politique et aux usages politiques de l’apocalyptique. L’objectif est tout à la fois d’analyser et comparer les textes (canoniques, mais aussi pseudo-épigraphes et apocryphes) à vocation apocalyptique et démonologique des traditions juive, chrétienne et musulmane, et d’en examiner les usages récents, en particulier dans la culture politique des XIXe et XXe siècles.
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Albi
L'aménagement du territoire par les services publics
Quels enjeux pour les villes petites et moyennes ?
L'objectif de ce séminaire est d’interroger le statut et la place des services publics dans l’aménagement du territoire aussi bien dans les territoires urbains que ruraux. Il s’agit non seulement de faire le constat de la situation présente mais aussi d’évoquer les enjeux pour l’avenir. Sachant que ces questions ne sont nullement une exclusivité française, il paraît souhaitable d’élargir la réflexion à différents pays.
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Leeds
War, Memory Amnesia: Francophone Perspectives on postwar Lebanon
This is the first conference in the UK to bring colleagues from across the globe to discuss francophone memory cultures and has been funded by the Leverhulme Trust, the Society for French Studies, the Institut français, SMLC and our own French subject area. Registration is open at the following site: http://store.leeds.ac.uk/browse/product.asp?catid=480&modid=1&compid=1.
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París
Noblesses et nations à l’époque moderne : loyautés, hiérarchies et égalité du XVIe au XXe siècle
Colloque international organisé par l’université de Gießen (M. Wrede) et du Centre de recherche de l’Ouest (L. Bourquin) avec le soutien de l’IHA, de la Fondation d´Arenberg, de la Deutsche Forschungsgemeinschaft ainsi que du Laboratoire de recherche historique Rhône-Alpes.
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París
Coloquio - Etnología, antropología
Frontières affirmées, frontieres contestées
Citoyennetés, multi / inter-culturalités, subjectivités
À la suite de notre journée d'étude du 27 janvier 2012, le groupe de recherche Frontières identitaires et Représentations de l’altérité, se propose de poursuivre la réflexion sur les frontières identitaires dans leurs multiples constructions et déconstructions. Après s’être concentré sur les filières migratoires et les groupes minoritaires – compris dans l’intersection et / ou le croisement des inégalités et des discriminations socio-raciales, de classe, de genre / sexe et de nationalité – il s’agit maintenant d’élargir cette réflexion. Nous nous proposons d’examiner et de comparer les contradictions et les difficultés propres à l’exercice de la démocratie, en soulignant les questions éthiques ou morales, de justice sociale, du droit à l’égalité et à la reconnaissance des identités plurielles repérées notamment dans les études postcoloniales (subalterne / queer / cultural studies).
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Dijon
La réforme du droit des archives
Ce colloque entend rechercher si l’objectif affiché par la loi de 2008 de faciliter l’accès aux archives est atteint ou si la réforme a rendu celui-ci plus complexe et plus opaque.
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Ginebra
Coloquio - Época contemporánea
Religion et État : logiques de la sécularisation et de la citoyenneté en islam
L’objectif de ce colloque est de fournir des clés de compréhension des transformations des sociétés arabo-musulmanes qui correspondent à maints égards à des formes alternatives et endogènes de sécularisation et de citoyenneté. Autrement dit, de nombreux observateurs sont actuellement confrontés à une réalité empirique – notamment les bouleversements sociopolitiques survenus en 2011 dans le monde arabe – face à laquelle ils constatent un déficit d’énoncés théoriques et de concepts opératoires. La finalité de ce colloque est de regrouper sous une thématique commune, celle des logiques de la sécularisation et de la citoyenneté, un certain nombre d’hypothèses et de travaux exploratoires.
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Taipéi
Coloquio - Etnología, antropología
Éducation corporelle et apprentissage culturel
Neuvième symposium international de CORPUS groupe international d'études culturelles sur le corps
Le 9e symposium international de CORPUS groupe international d'études culturelles sur le corps aura lieu à Taipei du 24 au 26 mai prochain. Organisé avec l'académie Sinica et l'université nationale des arts de Taiwan, il rassemblera des intervenants venus d'une dizaine de pays sur le thème « Éducation du corps et apprentissage culturel ».
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Aix-en-Provence
Enjeux et perspectives
Un des grands défis du droit international de l’environnement consiste à rapprocher des États au développement économique et aux intérêts différents autour d’un objectif commun. Pour y parvenir, le droit international de l’environnement emprunte l’idée, qui existait déjà en droit international économique, de différencier les obligations des États, dans le cadre d’un même traité. Cette différenciation se fait au nom du « principe des responsabilités communes mais différenciées » qui se fonde sur l’idée qu’il serait inéquitable de soumettre les pays en développement aux mêmes obligations environnementales que les pays développés. Tous les accords multilatéraux sur l’environnement adoptés après le Sommet de Rio de 1992 ainsi que certains traités adoptés avant cette date intègrent d’une manière ou d’une autre l’idée d’équité environnementale interétatique.
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París
La Hongrie engloutie. Cartographie de l'univers de Gyula Krúdy
Cette année, on commémore les 80 ans de la disparition d’un écrivain que Sándor Márai lisait quotidiennement dans son exil et qui est l’auteur magyar préféré de Imre Kertész. Cet écrivain, que d’aucuns qualifient de « Maupassant magyar », voire de « Proust hongrois », fut sans doute l’un des meilleurs connaisseurs de la Hongrie historique dont il nous a laissé une véritable cathédrale littéraire. Amoureux des femmes et de la bonne chère, cet auteur n’est pas inconnu en France mais sa redécouverte est loin d’être aboutie. Le premier colloque francophone consacré à Gyula Krúdy tente de porter un regard critique sur l’œuvre de l’auteur et souhaite inciter traducteurs, maisons d’édition et lecteurs français à se familiariser avec l’univers de ce prosateur inoubliable. La manifestation réunit des spécialistes de Krúdy, ainsi que des littéraires et des historiens hongrois et français.
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Madrid
Continuations littéraires et création en Espagne (XIIIe-XVIIe siècle)
Favorisées par le développement de l’imprimerie, les continuations littéraires connaissent dans l’Espagne de l’âge classique un véritable essor. À cette époque, la pratique de la continuation affecte tous les domaines de la fiction, du roman de chevalerie au roman pastoral, en passant par les récits picaresques ou encore ce qu’il est convenu d’appeler la « célestinesque ». Ce phénomène n’est pas totalement nouveau, puisqu’au Moyen Âge toute élaboration littéraire était centrée sur la reprise et la continuation des textes d’autrui. Néanmoins, tout en interrogeant cet héritage médiéval, il convient, pour la période moderne, de spécifier la notion de continuation. Différente de la suite, par laquelle un auteur poursuit son propre texte et y met généralement un terme, et plus précise que la simple imitation, qui reprend des ingrédients de l’œuvre première sans nécessairement en proposer un prolongement romanesque, la continuation est indéniablement une modalité singulière de l’emprunt. Or, il n’existe à ce jour aucune étude d’ensemble de cette pratique littéraire qui s’interrogerait sur ses antécédents médiévaux, surplomberait les distinctions génériques et prendrait surtout en compte la part de création que comportent ces œuvres. Ce sont précisément ces trois lacunes que ce colloque s’attachera à combler.
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París
Vérités et mensonges dans les sociétés orientales
Le colloque, organisé conjointement par le Collège de France, la Société asiatique, le Centre de recherche sur les civilisations de l'Asie orientales (CNRS UMR8155) et l'unité Proche Orient-Caucase (CNRS UMR7192) a pour objectif de réunir des spécialistes de l’Orient afin de leur donner une occasion de dialoguer et de présenter leurs travaux autour d’un thème commun et fédérateur. Il rassemble cette année une vingtaine d'intervenants. L’intitulé doit être compris dans son acception la plus large, tant du point de vue géographique que disciplinaire : l’« Orient » est ce vaste périmètre qui va de Corfou au Japon ; les vérités et les mensonges concernent toutes les activités humaines et seront traitées ensemble ou séparément, dans divers domaines comme la littérature, la religion, l’art, la linguistique, l’histoire, la géographie, etc. Les sujets abordés seront entre autres les problématiques du faux, de la fiction, du rapport à la réalité, de la construction de la ou des vérités ainsi que du ou des mensonges, de l’expression linguistique ou artistique de la vérité et du mensonge, de leur rôle social et politique.
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París
Alors que s’achève le retrait de la génération des baby boomers devenus papy / mamy boomers et que se confirme la relève dans le monde de la sociologie française, il importe de faire le point sur les héritages. En s’appuyant sur l’observation des évolutions de divers champs thématiques, et sans prétendre à l’exhaustivité des domaines ou des écoles, ce colloque propose un retour raisonné sur cette période. Sur chaque thème retenu, chercheurs juniors et seniors croiseront leurs regards sur les évolutions de la discipline.
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Berna
Les médias au Maghreb et en Afrique subsaharienne
Réunissant une cinquantaine de chercheurs, ce colloque international de trois jours a pour objectif d’explorer l’évolution récente des médias au Maghreb et en Afrique subsaharienne. Portant sur les médias conventionnels (presse, télévision, etc.) et électroniques (internet, réseaux sociaux, etc.) en français, ce colloque pluridisciplinaire s’interrogera sur leur libération actuelle, tant au niveau de leurs modes de production qu’à celui de leur contenu socio-politique. D’une part, l’accent sera mis sur les nouveaux rapports à la langue française dont témoignent ces médias, en relation avec les langues nationales et les identités de leurs publics. D’autre part, les débats porteront sur la contribution de ces médias à la démocratisation de l’Afrique. Ce colloque permettra ainsi de confronter leur rôle mobilisateur et la diversité des interactions médiatico-politiques prévalant au Maghreb et sur le reste du continent africain.
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París
Culture antique 2013
Cette manifestation scientifique est dédiée au thème de culture antique au programme des concours d’entrée aux ENS de 2012-2014 : « Expériences et représentations de l’espace ». On tentera de croiser autant que possible l’étude du voyage dans au moins deux langues, de déceler des points d’intertextualité thématiques ou linguistiques dans l’étude conjointe ou contrastive de textes de différentes aires linguistiques, mais aussi de différents médias et types d’arts. Cette démarche exotique (du grec exo- hors de) dépasse donc les perspectives (grec et latin) de la préparation aux concours, pour s’adapter aux intérêts d’aujourd’hui et chercher à susciter de nouveaux regards portés sur les textes anciens. Ce symposium s’adresse aux étudiants de classes préparatoires, d'Universités, leurs enseignants et les chercheurs concerné par la thématique.
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Poitiers
Écriture et genre épistolaires
Le développement du christianisme dans l’Occident latin s'accompagne d'un prodigieux essor du genre épistolaire ; à la lettre théologique de l’époque apostolique, succède ainsi une correspondance très variée, composée à la fois de missives personnelles, de lettres doctrinales, de lettres synodales (transmettant les décisions aux absents) et de lettres pontificales (qui deviennent vite les décrétales). Il nous faut donc bien considérer l’epistola non pas seulement sous un angle purement utilitaire, mais bien comme un fait culturel : elle est le résultat d’un choix littéraire pleinement positif, dont nous étudierons les ressorts. S’il est impossible de dissocier l’analyse de l’énoncé de celle de son énonciation, ce colloque voudrait néanmoins privilégier l’analyse linguistique et stylistique du contenant, avant que ne soit abordés dans de futures rencontres les problèmes liés à la « Tradition, transmission et communication » (Erlangen, 2014) et à « La lettre dans son environnement » (Madrid, 2015).
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Lyon
De 1850 aux années 1950, dans l’espace administré par l’empire ottoman puis dans les États qui lui ont succédé, l’enseignement se transforme radicalement. Le nouveau système d’enseignement repose sur un cursus hiérarchisé, progressif et uniformisé. Son organisation devient en outre une question politique cruciale pour les États dont les ambitions se heurtent dans ce domaine à celles d’autres acteurs : partout, des organisations internationales (missionnaires), des communautés religieuses ou des particuliers fondent et gèrent des institutions scolaires florissantes qui font concurrence à celles développées par la puissance publique. Ces transformations et les conséquences qu’elles impliquent au plan politique et social font l’objet d’un projet de recherche ambitieux, soutenu par l'École française d'Athènes, le LARHRA, l'université Lyon III, et l'INALCO dont ce colloque voudrait présenter les premiers résultats.
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- 2013
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