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Paris
Atelier d’histoire connectée, globale et internationale
Amérique Latine globale se propose d'explorer l’histoire de l'Amérique latine aux XVIIIe, XIXe et XXe siècles à travers trois domaines : l'histoire mondiale, l'histoire connectée et l'histoire des relations internationales. La présentation des travaux en cours et la discussion entre les participants autour des convergences et des divergences dans ces trois approches sont les principales activités de l'événement.
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Toulouse
Tendances de la prose mexicaine actuelle
Un essai de classification
Si certains ont parfois été tentés de regrouper la production littéraire latino-américaine contemporaine sous une même bannière, en proposant des désignations telles que « littérature fin de siècle » ou « fin de millénaire », la critique s’accorde plus généralement à reconnaître l’absence d’un dénominateur commun chez tous ces auteurs / autrices et à souligner, au contraire, l’hétérogénéité d’une littérature s’aventurant sur des chemins très variés et s’éloignant définitivement des pistes tracées par le Boom latino-américain, dans les années 1960-1970. À partir d'un panel assez large d'étude de cas, nous reviendrons, lors de ces journées d'étude, sur les difficultés de classification de la production mexicaine actuelle et réfléchirons au sens qu'elles donnent au positionnement de la prose mexicaine et de l'écrivain·e mexicain dans le monde capitaliste globalisé qui n'épargne pas la littérature.
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Nantes
Le laboratoire junior EIRALC (Empires, impérialismes et résistances en Amérique latine et dans les Caraïbes) propose, pour sa deuxième journée d’études, de réfléchir aux rapports de pouvoir en Amérique latine et dans les Caraïbes à travers le prisme du corps. Les « techniques du corps » (Mauss, 1936), les gestes de la vie quotidienne et du travail, les attitudes, les violences physiques, les usages vestimentaires, les tatouages, les scarifications, la consommation d’un certain type de nourriture ou encore de substances psychotropes et bien d’autres pratiques peuvent être un outil de compréhension des sociétés latino-américaines et caribéennes de la conquête à nos jours.
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Brüssel
Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit
Fortune de la philosophie cartésienne au Brésil
La philosophie cartésienne dépasse largement les limites de la philosophie européenne. En tenant compte de la scène scientifique brésilienne, l’objectif de ce colloque est de stimuler le débat sur les interprétations philosophiques du cartésianisme dont l’influence dans la démarche philosophique est aujourd’hui indéniable, y compris au Brésil.
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Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften
Aspects didactiques et pédagogiques des pratiques d’écriture dans la formation universitaire
En France, au Brésil et ailleurs
Les recherches sur les littéracies universitaires contribuent à relever un défi éducatif important et constituent un champ foisonnant que la revue Mélanges Crapel, propose de mettre à l’honneur dans un numéro consacré aux aspects didactiques et pédagogiques des pratiques d’écriture en langues maternelles et étrangères à tous les niveaux et cycles de la formation universitaire. En appui sur un projet de coopération scientifique franco-brésilienne Capes-Cofecub en cours le numéro privilégiera les contributions concernant ces deux pays, mais sans exclure des recherches portant sur d’autres pays.
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Paris
Global TV : séries d’Amérique latine
En 2014, le réseau international de recherche S.E.R.I.E.S a initié un cycle de colloques sur les séries TV et leur tendance de plus en plus marquée à voyager à travers le monde. Le deuxième volet de ce cycle accueille universitaires, scénaristes et professionnels, pour échanger autour de la série latino-américaine, ses caractéristiques, ses variantes culturelles. Quelle(s) image(s) de l’Amérique latine sont véhiculée(s) à travers ces productions ? Quelles en sont les thématiques fortes ? Comment la diversité culturelle et linguistique de cette zone est-elle représentée ? Qui regarde et qui achète ? Une journée pour mieux comprendre, par exemple, le monde de la telenovela, mais aussi l’exportation et l’importation de formats, ou encore la diversification des productions latino-américaines contemporaines à travers débats, conférences et projections.
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Buenos Aires
Penser les droites en Amérique latine au XXe siècle
Cet événement vise à poursuivre les discussions entamées lors du premier symposium « Penser les droites en Amérique latine au XXe siècle », qui s’est tenu à Paris en janvier 2014. À l’instar de ce premier événement, nous voulons contribuer à l'élaboration d'une réflexion universitaire sur les droites, leurs promoteurs et défenseurs, leurs organisations, leurs idées et leurs pratiques. À cette fin, nous invitons les chercheurs issus de différentes sciences sociales et humaines à soumettre des articles qui nous permettent de mieux connaître les organisations, les idées et les identités des droites latino-américaines au XXe siècle.
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Saint-Denis
« En bas, en haut ». Servants dans la fiction
Le laboratoire d'études romanes de l'université de Paris 8 et le John Jay College de l'université de la ville de New York (The City University of New York) vous invitent à une rencontre académique pour réfléchir sur les représentations du service domestique dans la littérature, les arts et le cinéma, en se penchant en particulier sur la production latino-américaine.
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Paris
Monde « lusophone », retours sur un concept
C'est un séminaire organisé par le groupe de travail sur les Migrations Lusophones (URMIS - Paris 7) depuis 2014 qui discute l’immigration « lusophone » en France et dans le monde, les liens entre les populations « lusophones » en France (portugais, cap-verdiens, guinéens, angolais etc.), l’espace géopolitique construit par les pays de langue officielle portugaise et les réalités construites à travers les échanges culturels accélérés par les flux migratoires actuels dans ces contextes. Les membres du Groupe, qui appartiennent à différents laboratoires et universités, travaillent sur des données empiriques récentes dans le cadre de projets de master, doctorat, post-doctorat, etc. inscrits dans les réseaux internationaux de recherche.
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Bordeaux
Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie
Regards Croisés sur l’Amérique latine
Interroger l’Amérique latine à partir des sciences sociales
Cette journée d'études porte sur les enjeux historiques en Amérique latine à partir des transformations récentes dans les sphères religieuse, sociale, politique et éducationnelle. Elle sera l'occasion de présenter les travaux des membres du Groupe d'études sur l'Amérique latine (GEAL) accompagnés par des personnalités ayant une connaissance profonde de l'Amérique latine. Son objectif est de croiser les regards des différentes disciplines, nationalités et/ou approches contribuant à enrichir les questionnements sur ce continent. Les analyses sur l'Amérique latine sont généralement surplombantes et invoquent des notions dichotomiques comme le local versus le global, le développement versus le sous-développement, les rapports entre le centre et la périphérie, etc. Bien que ces perspectives soient pertinentes, cette journée d'études privilégie une approche centrée sur les acteurs et les expériences microsociales.
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Dijon
Gesellschaften und Terror (von 1960 bis heute) : Diskurs, Erinnerung, Identität
Im Rahmen der Tagung sollen sich Wissenschaftler aus verschiedenen Disziplinen (Historiker, Kunsthistoriker, Sprach-, Medien- und Literaturwissenschaftler) mit einem Thema auseinandersetzen, das seit den 1960er Jahren mit unterschiedlichen Ausprägungen im Mittelpunkt des Lebens der westlichen Gesellschaften stand. Es geht darum, zu untersuchen, wie diese Gesellschaften durch die Produktion spezifischer Diskurse auf die von den Terrorbewegungen beabsichtigte Destabilisierung reagiert haben bzw. reagieren. Ziel der Tagung ist also, einen vergleichenden Überblick über diese Widerstands- und Kampfdiskurse zu gewinnen und dabei sowohl die Konstanten als auch die grundsätzlichen Unterschiede herauszustellen, die auf die Vielfalt der historischen Zusammenhänge und der Akteure so wie auf die Langlebigkeit des Phänomens zurückzuführen sind.
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Rennes
Une lecture globale de l’événement local
Cette deuxième journée d’études prolonge notre réflexion sur « L’après-coup de l’événement » ( journée d’études du 26 novembre 2015), analysé selon une trajectoire nationale, collective ou individuelle. Nous continuons à suivre l’itinéraire de l’événement, cette fois en passant de l’échelle locale à l’échelle globale. Comment envisager une lecture globale de l’événement local ? Ceci à partir des acteurs, des spectateurs – témoins, lecteurs – et d’une troisième instance qui peut être l’historien, l’intellectuel, le politique, l’économiste. Dans cette mutation, interviennent également les scènes publiques internationales et les acteurs transnationaux. Comment un événement local peut-il être un levier pour redéfinir ou repenser des relations internationales, sur le plan culturel, politique, diplomatique, économique ?
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Tunis
Dirāsāt Hispānicas journal – misc section, issue 3, 2016
Número 3 – 2016
Dirāsāt Hispānicas, Revista Tunecina de Estudios Hispánicos solicita para su próxima entrega (número 3 – junio de 2016) artículos inéditos y reseñas bibliográficas que se ajusten a la temática y a las normas editoriales de la revista. El plazo para el envío de las propuestas de artículos para la sección miscelánea estará abierto hasta el 1 de febrero de 2016. Las contribuciones serán sometidas al criterio de dos expertos externos que, de manera anónima, evaluarán el valor científico, la calidad metodológica y la originalidad de la contribución, el conocimiento de la bibliografía reciente, la adecuación a la exigencia intelectual y formal de los trabajos científicos y la corrección en la expresión.
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Montreal
Beitragsaufruf - Politikwissenschaften
Immigration et rhétoriques électorales dans les Amériques
Si l’immigration a de tout temps constitué un enjeu important dans les débats électoraux, la centralité actuelle porte à réflexion et invite à un questionnement / décryptage de sa puissance rhétorique (modalités d’évocation, finalités poursuivies, efficacité instrumentale, etc.). Au-delà des scènes politiques canadienne et étatsunienne (arènes principales), seront également considérées les lectures critiques d’expériences électorales centre-américaines, sud-américaines et caribéennes. Cette journée d’étude aura ainsi pour objectif d’alimenter la réflexion théorique (au travers de prismes sociologiques, politiques, historiques, économiques, juridiques, etc.) sur ce qui, à certains égards, laisse transparaître une forme moderne de résurgence identitaire, le tout dans un cadre particulier, celui de la scène politique en période électorale, véritable catalyseur des trajectoires nationales.
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Paris
« Éducation et savoirs » est un séminaire conjoint de l'Association pour la recherche sur l'éducation et les savoirs (ARES) et du Centre population et développement (CEPED, UMR 196 Paris Decartes, Institut de recherche pour le développeemnt). Ouvert au public, il réunit des chercheur-e-s en sociologie, anthropologie, démographie et histoire, travaillant sur des régions d'Afrique, d'Asie et d'Amérique latine. Ses objectifs sont de mener une réflexion scientifique transdisciplinaire et de rendre compte des nouveaux axes, objets et méthodes de recherche sur les institutions scolaires, l’éducation et les savoirs dans les « Suds ».
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Kourou
Journée de l'archéologie en Guyane 2015
Le service de l'archéologie de la Direction des affaires culturelles de Guyane organise cette année la journée de l'archéologie à Kourou. Cette rencontre, le territoire guyanais, est destinée, comme chaque année, à présenter au public les principaux résultats des recherches archéologiques menées en Guyane au cours de l'année écoulée. Elle se déroulera en deux temps : une visite du centre d'archéologie amérindienne de Kourou et de sa nouvelle exposition temporaire, puis une série de communications au pôle culturel.
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Pratiques statistiques et cartographiques en Amérique latine
Du milieu du XVIIIe au milieu du XXe siècle
La revue Histoire et Mesure lance un appel à contributions pour un numéro thématique consacré aux « Pratiques statistiques et cartographiques en Amérique latine du milieu du XVIIIe siècle au milieu du XXe siècle », dont la publication est prévue en juin 2017. L’histoire de la mesure a connu un développement considérable dans les cinquante dernières années et a largement bénéficié des avancées des sciences sociales pendant la même période, au point de se transformer en une socio-histoire de la mesure ou, pour parler en termes desrosiériens, en une socio-histoire de la quantification. Les chercheurs européens et états-uniens ont été particulièrement actifs sur ce plan, contribuant ainsi à éclairer le rôle du chiffre dans ce que nous pourrions appeler le Nord de l’Occident.
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Straßburg
Les médias et l’Amérique latine
Les XXe et XXIe siècles ont montré l’importance croissante qu’ont les médias dans les sociétés latino-américaines. Les particularités historiques, culturelles et économiques du continent amènent-elles les médias de masse à fonctionner différemment du reste du monde ? L’objectif de ce colloque est de réunir des chercheurs provenant de diverses disciplines autour des médias en Amérique latine et sur l’Amérique latine. En d’autres termes, il s’agira non seulement d’analyser les médias en Amérique latine (propriété, discours, réception), mais aussi d’observer comment les médias du monde regardent l’Amérique latine et ses médias.
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Paris
Depuis longtemps, la recherche sur Alexander von Humboldt s’est surtout intéressée aux différents aspects scientifiques de ses voyages et de ses recherches. Elle a par exemple analysé leurs apports aux évolutions des différents champs des « sciences romantiques » et de la philosophie, ou encore les relations avec les autres voyageurs et scientifiques, en discutant ainsi les effets de transferts et de circulations des savoirs entre Amérique latine et Europe – voire d’autres parties du monde. Si la recherche historique a ainsi pu faire découvrir au public de nombreuses facettes des œuvres d’Alexander von Humboldt et d’Aimé Bonpland dans leurs liens avec le monde scientifique de leur temps, plus rares ont été les chercheurs qui se sont penchés sur les aspects politiques de leur travail.
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Kapstadt
En Septembre 2012, la quatrième rencontre « Solidarité africaine avec Cuba » se tenait à l’Union africaine à Addis-Abeba, Ethiopie. 27 pays africains étaient représentés par des ambassadeurs, des professionnels, des associations et des militants, qui ont débattu pendant deux jours avec une délégation cubaine au rythme de phrases telles « Viva Fidel ! », « Cuba estamos contigo ! ». Les délégués discutèrent des luttes communes, des sanctions sur Cuba, du sort des « cinq cubains » retenus aux États-Unis, et du développement conjoint de Cuba et des pays africains. De quoi cette mise en scène de la solidarité est-elle le reflet ? D’un internationalisme cubain qu’on pensait anachronique ? D’un panafricanisme nourri au creuset du marxisme ? D’un développementalisme soutenu par des politiques de collaboration ? De solidarités Sud-Sud renouvelées ? (Adams 1981, Adi 2014, Falk 1987, Gleijeses 1996). Il faudrait pour répondre revenir sur les histoires, les représentations et les pratiques qui ont accompagné, transformé ou influencé les relations entre Cuba et l’Afrique. Cette première rencontre a comme objectif de prendre l’ampleur de ces engagements multiformes entre Cuba et de nombreux pays en Afrique.
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