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Besanzón
Les royaumes de Bourgogne jusqu'en 1032
L'image du Royaume de Bourgogne à travers sa culture et sa religion
Ce colloque, qui se tient à Besançon du 2 au 4 octobre 2014, envisage les fondements d'une identité bourguignonne qui se fédère autour de principes mémoriels. Différents thèmes seront envisagés à ce titre, tels que la marche à la christianisation ; les moines et les monastères ; le pouvoir, les reines et les évêques ; le rôle identitaire des cultes et de l'hagiographie.
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París
Les campagnes européennes au Moyen Âge
Les sociétés européennes au Moyen Âge : modèles d’interprétation, pratiques, langages (2013-2014)
Le séminaire étudiait depuis 2010 les méthodes d’analyse sociale appliquées aux milieux populaires urbains. Il sera en 2013-2014 consacré aux campagnes : construction des paysages agraires et élaboration des formes d’habitat, production et commercialisation, avec une attention particulière pour les produits fabriqués, communautés et formes de domination et de prélèvements, production documentaire, hiérarchisation et émergence des élites, expression des dominés, conflictualité et intermédiation…
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Albi
La justice dans les cités épiscopales du Moyen Âge à la fin de l'Ancien Régime
Ce colloque réunit historiens du droit et historiens, français et étrangers, autour du thème de l’administration de la justice ecclésiastique et laïque dans les cités épiscopales, du Moyen Âge à la fin de l'Ancien Régime. Plusieurs axes d'étude permettront de mettre en lumière les conditions de mise en œuvre de la justice dans un cadre particulier où cohabitaient bien souvent plusieurs pouvoirs distincts. Il s'agira ainsi de préciser les conditions de partage du pouvoir judiciaire entre ces différentes autorités tant ecclésiastiques que laïques, dans différents royaumes chrétiens. Cette étude sera également l’occasion de présenter l'organisation des juridictions spirituelles et temporelles des évêques d’Ancien Régime mais aussi de s’intéresser plus largement à la société des gens de justice par l’intermédiaire des titulaires du pouvoir juridictionnel et de leur entourage.
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Oporto
The Commentary Tradition on Thomas Aquinas's Summa Theologiae (15th-18th Century)
La Somme théologique est un des classiques de l’histoire de la théologie et de la philosophie. Au-delà de son énorme influence au Moyen Âge, la Somme a aussi marqué la théologie et la philosophie au début de l’époque moderne. Cela s’explique aussi par le fait que la Somme a remplacé les Sentences de Pierre Lombard comme le texte par lequel la théologie était enseignée dans les universités catholiques à partir de la fin du XVe et jusqu’au XVIIIe siècle. Ce remplacement s’est produit premièrement dans les studia dominicaines allemands dans la seconde moitié du XVe siècle et, au niveau universitaire, à Salamanque avec Francisco de Vitoria dans les années 1530. Dans quelques décennies, la Somme était adoptée comme le livre d’enseignement de la théologie dans toute l’Europe de la Contre-Réforme.
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París
Université populaire Méditerranée Moyen-Orient
En partenariat avec le blog Nouvelles d’Orient animé par Alain Gresh, l’iReMMO vous convie à son université populaire, consacrée à la Méditerranée et au Moyen-Orient. Cette université populaire permet à celles et ceux qui le souhaitent d’approfondir leurs connaissances et leurs réflexions grâce à des sessions de formation animés par des spécialistes (universitaires, chercheurs, journalistes, acteurs de terrain, etc.). Ces sessions ont lieu un samedi par mois et sont chacune composées de trois conférences.
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París
L'Historia Regum Britanniae de Geoffroy de Monmouth et les « Bruts » en Europe
Contextes historiques de rédaction et de réception du XIIe au XVIe siècle : production et circulation des manuscrits, usage des textes
Ce colloque international est organisé par l’université Paris IV-Sorbonne, en partenariat avec l’université de Bretagne Occidentale, le centre de recherche bretonne et celtique (CRBC) ainsi qu'avec le soutien de la maison des sciences de l’homme en Bretagne dans le cadre du projet HRBB et avec l’Institut de recherche et d’histoire des textes (IRHT). Il s’agira d’examiner le contexte de circulation de l’Historia latine et des traductions qui en découlent, avec des approches visant à éclairer les circonstances historiques, culturelles et matérielles qui ont vu naître la foule importante des manuscrits des « Bruts ». Les études codicologiques et iconographiques, notamment, y seront bien représentées.
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París
Émergences d'une littérature militaire en français (XIIe-XVe siècle)
Le succès médiéval des deux fondateurs de la culture militaire antique que sont Végèce et Frontin se mesure à l’importance numérique des manuscrits et des traductions dans diverses langues vernaculaires européennes. Doit-on penser qu’il existe, à côté d’autres savoirs reconnus comme tels dans les écoles et les universités, une culture militaire, qui est moins une pratique qu’un jeu d’autorités à une époque où l’on présente souvent la stratégie comme embryonnaire ? Si l’autorité de Végèce est nette, d’autres écrits sur la guerre font leur apparition, en particulier en langue vernaculaire, et contribuent à l’élaboration d’un ensemble dont l’enjeu diffère d’une littérature strictement savante. Le présent colloque voudrait mettre en évidence ces textes en tentant de définir les enjeux et les formes d’une littérature militaire au Moyen Âge.
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Madrid
Informaciónes varias - Geografía
Arqueogeografía y antropología del espacio
La agricultura de regadío y la morfología agraria de medios húmedos
L'archéogéographie est une géographie ou une géohistoire et comme toutes les géographies, elle réclame une analyse des formes, des espaces et des territoires produits par les sociétés, une connaissance des processus d'hybridation entre nature et sociétés. Dans un contexte toujours d’expansion de l’agriculture irriguée comme moteur de développement, l’atelier 2013 s’intéressera aux enjeux économiques et agronomiques de ce type de culture depuis périodes historiques jusqu’à l’époque actuelle.
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Madrid
Identité et altérité chez les barbares en Europe durant l'Antiquité tardive et le haut Moyen Âge
Le difficile dialogue entre textes et données archéologiques
L'un des principaux objectifs de ce congrès est de montrer la nécessité d'une interrelation, dans une perspective critique, de tous les types de sources disponibles pour aborder l'étude des soi-disant « sociétés barbares », et sans privilégier aucun type de registre, en particulier quand il s'agit d’une question si complexe que celle liée à l’identité socio-politique. En ce sens, il a déjà été montré à plusieurs reprises les limites, conceptuelles et méthodologiques, de l'archéologie pour aborder les aspects liés à l'identité à partir de l'analyse du monde funéraire ; tout comme l´étroite dépendance des données archéologiques par rapport aux informations fournies par les sources narratives sur le « monde barbare ». En outre, les textes donnent une idée des « Barbares » dans une perspective exclusivement romaine, qui sert aux intérêts et aux stratégies géopolitiques de l'Empire romain dans la gestion de leur relation avec les gentes barbarae.
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Pau
Regards croisés sur les représentations de Gibraltar (Antiquité, Moyen Âge)
Détroit(s) II
Lieu de rencontre et de passage très fréquenté et bien connu, non seulement des Phéniciens et des peuples d'Afrique, mais aussi des Grecs et des Romains, et a fortiori des pouvoirs qui s’en sont disputé le contrôle au Moyen Âge, le détroit de Gibraltar a donné lieu à des représentations multiples, variées et parfois contradictoires. Comme l’a montré une première rencontre tenue à Madrid en avril 2013, le regard des hommes ne semble pas avoir construit une image univoque de cette zone, irréductible à un accroissement qualitatif ou quantitatif des connaissances tout comme à l’inventaire des mythes et des merveilles dont l’érudition moderne s’est souvent contentée de se livrer, sans accorder d’attention aux contextes historiques et culturels d’élaboration. Ce second colloque cherchera à analyser la construction d’images du détroit, non seulement comme lieu naturel ou comme objet de représentations savantes ou imaginaires, mais surtout comme un espace vécu et pratiqué par des populations et par des forces économiques, religieuses et politiques.
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París
Jornada de estudio - Edad Media
Sixièmes rencontres annuelles internationales des doctorants en études byzantines
L’Association des étudiants du monde byzantin (AEMB) présente la sixième édition des rencontres annuelles internationales des doctorants en études byzantines qui auront lieu les vendredi 4 et samedi 5 octobre 2013 à l'Institut national d'histoire de l'art (INHA) de Paris. Organisées sur deux jours, ces rencontres internationales rassembleront des étudiants de troisième cycle, français et étrangers, travaillant sur la civilisation byzantine, quels que soient leur champ de recherche et leur domaine de spécialisation (histoire, histoire de l'art, archéologie, philologie, etc.).
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Lyon
Ce colloque porte donc sur l’évolution des styles de chancellerie dans le monde arabo-musulman médiéval, sur leur diversité régionale et sur l’histoire de cette langue d’autorité, supposée obéir à des règles fixées définitivement par le prophète ou par les premiers secrétaires de l’empire de l’islam. Quelles sont les modalités techniques de l’innovation ? Sur quels plans, sémantique, lexical, syntaxique et / ou graphique, se manifeste-t-elle ? Ce sont donc moins les normes, les codes, les règles qui intéresseront ici, que les styles d’écriture, les variantes orthographiques, les graphies atypiques, la rature, la transgression des normes, la revitalisation sémantique, le néologisme et la variété des modes de citation coranique ou de référence au ḥadīṯ. Il s’agit de renouveler l’étude d’un corpus, considéré non comme un texte figé et sclérosé, technique et rébarbatif, mais comme un ensemble vivant, évolutif et diversifié.
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París
Pour ne pas en finir avec le Moyen Âge
Périodisation, discipline, sciences sociales
Il fut un temps où se multipliaient les injonctions pour en finir avec telle ou telle périodisation de l’histoire. Pourtant, les plus factices sont souvent les plus tenaces. Certains continuent à se dire médiévistes, tout en faisant profession de ne pas croire vraiment à l’idée de Moyen Âge. Simple routine académique ou conservatisme des appartenances ? Ce séminaire a pour ambition d’aborder de front l’hypothèse d’une consistance historique de la période médiévale. Encore faut-il la définir et l’agencer. Une nouvelle coupure, au tournant des XIIe et XIIIe siècles, en constitue peut-être l’axe majeur. Il s’agira de l’aborder par une réflexion sur la pluralité des disciplines (histoire, histoire de l’art, philologie, archéologie) et la diversité des espaces médiévaux — car c’est aussi à l’épreuve du monde que l’idée de Moyen Âge peut retrouver un sens.
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Madrid
Splendor. Arte suntuario de la Edad Media hispánica
En los últimos años, exposiciones de repercusión internacional, reuniones científicas, novedosos proyectos, e iniciativas museológicas han situado a las artes suntuarias medievales en un lugar privilegiado dentro de los debates histórico-artísticos actuales. Por otra parte, la aplicación de las nuevas tecnologías a su estudio ha repercutido en una decisiva renovación metodológica y en el planteamiento de líneas de investigación alternativas para su análisis. Recogiendo dichas aportaciones, estas VII Jornadas centrarán su atención en las artes suntuarias de la Edad Media hispánica desde múltiples perspectivas: el papel de las producciones suntuarias en la cultura medieval y su contribución al imaginario simbólico; el uso de los objetos al servicio del culto y de la expresión del poder; el valor de los materiales y la diversidad técnica en la creación artística; la circulación de piezas y el fenómeno coleccionista; la contribución de la museología a la valoración de los objetos en nuevos marcos expositivos y a la creación de nuevos discursos.
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Blois
La place des civils dans les récits de guerre
Le récit de guerre comme source d'histoire de l'Antiquité à l'époque moderne I
Dans le cadre des Rendez-vous de l'histoire (Blois) consacrés pour cette 16e édition à la Guerre, Le CeTHiS organise une journée d'études sur le récit de guerre, et plus particulièrement la place des civils dans ces récits.
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Antibes
XXXIVe rencontres internationales d'archéologie et d'histoire d'Antibes
La trente-quatrième édition des Rencontres internationales d'archéologie et d'histoire d’Antibes se proposed’appréhender, dans une large diachronie, les processus régissant l’installation de communautés sur les littoraux méditerranéens et relatifs aux facteurs d’implantation, aux formes d’installation et d’appropriation de l’espace, dans le cadre de migrations, de colonisations ou de conquêtes. Si la recherche sur les questions d’exploitation et de maintien des espaces nouvellement acquis est bien développée, la genèse des établissements et de leurs territoires reste encore à défricher. La thématique du colloque entend donc contribuer à la connaissance de la dynamique des peuplements en Méditerranée, sous l’angle original de l’étude de la phase initiale des implantations de populations en milieu littoral.
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Pessac | Burdeos
La lettre au carrefour des genres et des traditions
Du Moyen Âge à la première modernité
Le colloque propose d'explorer les différents chemins qu'emprunte la lettre pour déjouer la norme et réinventer les traditions. Dix-sept spécialistes de diverses nationalités exposent plusieurs niveaux d'analyse : la diversité de l'écriture épistolaire ; les croisements génériques, métissages et hybridations ; les traductions et adaptations entre différentes langues et cultures ; la fonction de la lettre à l'intérieur d'autres formes d'expression littéraire ou artistiques, etc.
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Burdeos
Convocatoria de ponencias - Lenguaje
L'expression du futur en grec et son histoire
Le groupe de recherche sur l'aspect en grec et l'université Michel de Montaigne-Bordeaux 3 organisent les 10 et 11 octobre 2014 un colloque international sur les futurs grecs et leur histoire. Le futur est de retour : plusieurs publications et ouvrages récents manifestent un regain d'intérêt des linguistes pour le futur. Une des raisons de cet intérêt consiste dans la diversité des problèmes qu'il pose : mutabilité morphologique, incertitude sémantique, tant du point de vue du temps, du mode et de l'aspect que de celui de la référence, incertitude pragmatique aussi entre la suggestion et l'ordre impératif. Ce caractère insaisissable ne peut que susciter la curiosité des linguistes. Ce colloque sera centré essentiellement sur une langue (si l'on peut dire), le grec, qui a la particularité d'offrir à peu près trente-cinq siècles de documentation presque continue. C'est dire que la perspective diachronique sera essentielle.
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Poitiers
La collection numérisée des livres d'heures de la médiathèque François Mitterrand
À l’occasion de l’ouverture d’un site dédié aux livres d’heures numérisés de la médiathèque François-Mitterrand de Poitiers et en marge de l’exposition Les livres d’heures en lumière, le CESCM et ses partenaires organisent une rencontre sur les apports récents de la recherche concernant plusieurs manuscrits de cette collection et une série de conférences publiques, introduite par une intervention de Michel Pastoureau sur la symbolique médiévale du livre, sur les liens entre Poitiers et les manuscrits enluminés.
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Lieja
Convocatoria de ponencias - Época moderna
Recherches relatives au Moyen Âge tardif et à la première modernité
Rencontre doctorale
Depuis l’essor des universités jusqu’aux bouleversements engendrés par la science galiléenne, l’Europe vit d’incessants questionnements qui remettent en cause ses équilibres politiques et leurs légitimations, qui ébranlent les fondements de l’unité confessionnelle et déplacent les limites du savoir et de la création. En tentant de transcender les clivages hérités d’une longue tradition historiographique, le département de recherche « transitions » se penche sur les mutations qui caractérisent le Moyen Âge tardif et la première modernité. Résolument multidisciplinaire, ce département entend élargir les intérêts à la constellation des facteurs qui ont concouru à la construction politique et culturelle des cadres dans lesquels nous nous définissons aujourd’hui encore.
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