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  • Poitiers

    Beitragsaufruf - Europa

    Signes, couleurs et images de l’Europe - Signs, colours and images of Europe

    Signes, couleurs et images de l’Europe - Signs, colours and images of EuropeColloque international organisé par MIMMOC et le GERHICO–CERHILIM8/10 janvier 2009

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  • Grenoble

    Fachtagung - Geschichte

    La figure et ses attributs

    Figure du roi, figure de l’expert, du résistant, de l’intellectuel, ou encore figure de l’érudit ou figure de l’autorité…, la notion polymorphe de figure semble avoir envahi le vocabulaire des sciences humaines et sociales, notamment celui de l’histoire. Son usage est pourtant rarement explicité et la pluralité des approches est telle qu’une définition unique semble difficile à proposer. Cette notion paraît être caractérisée par la diversité et les jeux de construction à plusieurs échelles. La figure est selon les cas individuelle, collective ou encore conceptuelle au regard de la représentation qui la sous-tend. L’enjeu de cette journée est de s’interroger sur ces différentes conceptions et ces différents niveaux qui façonnent la figure. La journée sera organisée en trois temps qui correspondent chacun à une forme de figure. Autant d’entrées pour discuter les définitions classiques et les mécanismes théoriques et méthodologiques qui les sous-tendent.

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  • Lille

    Beitragsaufruf - Neuere und Zeitgeschichte

    Postérité de John Ruskin

    L’héritage ruskinien dans les textes littéraires et les écrits esthétiques

    Un symposium concernant la « Postérité de John Ruskin : l’héritage ruskinien dans les textes littéraires et les écrits esthétiques » se tiendra les jeudi 4 et vendredi 5 juin 2009, à l'Université de Lille III (Salle des colloques). Que John Ruskin ait dominé l’époque victorienne par son autorité d’esthéticien et par ses talents d’écrivain n’est plus à démontrer. En revanche, il est plus difficile d’évaluer le rayonnement de sa pensée en Angleterre et au-delà jusqu’à nos jours, d’autant plus qu’elle est souvent portée par une diffusion fragmentaire (pratique du morceau choisi) et par des traductions plus ou moins fidèles. Si sa présence paraît durable, elle n’est pas toujours explicite – « subliminale », dira un critique. À défaut d’être lue, sa pensée circule, ses contradictions elles-mêmes font école.

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  • Pau

    Fachtagung - Geschichte

    Les pasteurs et leurs écrits

    Dans le cadre des journées biannuelles d'études sur l'histoire du protestantisme moderne, est organisé une rencontre à Pau autour des pasteurs réformés. Ils seront vus comme des intellectuels, ou au moins des écrivains puisque ce sont leurs écrits qui seront examinés. Nous tenterons de faire le point sur les différents types d'écrit, en couvrant toute la période moderne.

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  • Besançon

    Beitragsaufruf - Politikwissenschaften

    Pensées socialistes et conceptions de la nature. XIXe-XXe siècles

    Comment donc les socialismes se sont-ils rapportés au partage nature-société ? Ont-ils sollicité, voire même exacerbé, ce partage ? En d’autres termes, ont-ils eu toujours besoin, pour se constituer, de l’idée d’un arrachement de l’homme, être historique et social, à la nature ou, au contraire, ont-ils contribué à remettre en cause ce partage, par exemple en fonction de problématiques naturalistes et/ou matérialistes ? Et, plus généralement, dans quelle mesure la pensée socialiste du XIXe et du XXe siècle a-t-elle eu besoin de développer, pour assurer ses bases théoriques, une certaine vision de la Nature, des êtres et des lois qui la définissent, ainsi qu’une certaine conception des rapports entre la nature et les activités humaines ?

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  • Paris

    Beitragsaufruf - Neuere und Zeitgeschichte

    Fictionalité et économie dans la France moderne et contemporaine (XIXe-XXIe siècle)

    Colloque international interdisciplinaire

    Dans le sillage des récents travaux menés sur la question de la représentation de l’argent et de l’économie dans les fictions littéraires et théâtrales aux XVIIe et XVIIIe siècles , nous proposons de poursuivre ces investigations sur les XIXe et XXe siècles, encore relativement peu explorés. Laissant volontairement de côté monographies et approches thématiques, on cherchera surtout à mettre en évidence les procédures et expérimentations de type économique littéralement à l’œuvre dans les textes littéraires, afin d’isoler des schèmes communs de fonctionnement et peut-être, des régimes de fictionalité comparables.

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  • Conques-sur-Orbiel

    Kolloquium - Geschichte

    « Car c'est moy que je peins ». Individu et liens sociaux dans les écrits du for privé

    De la fin du Moyen Âge à 1914

    Les écrits du for privé - mémoires, autobiographies, livres de famille ou de raison, diaires, journaux intimes, chroniques ou annales… - se développent en France et en Europe dès la fin du Moyen Àge et sont considérés, à des degrés divers, comme des écrits « personnels » ou « intimes ». Une relation puissante existe entre de tels textes et l’idée que l’homme occidental disposerait en lui d’un espace de réflexion intérieure, généralement appelé le « moi ». Lorsqu’il aborde tel document, le chercheur sait donc qu’il part à la rencontre d’une individualité dont il va chercher à décrypter non seulement les intentions apparentes dans les actions ou affleurantes dans le langage, mais également les mécanismes de pensée qui constituent le scripteur comme un individu au sein d’une société donnée. La confrontation est ici tout à fait passionnante. Cette rencontre de Conques sera ainsi l’occasion d’une réflexion commune sur individu et écriture de soi. Elle souhaite être le lieu d’un dialogue privilégié entre historiens, historiens de l’art, anthropologues et linguistes.

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  • Champs-sur-Marne

    Beitragsaufruf - Darstellung

    L’adaptation comique. De la référence à l'irrévérence

    L’équipe jeunes chercheurs du LISAA (Littérature, savoirs et arts-EA 4120) organise une journée d’étude interdisciplinaire le samedi 7 février 2009 autour des processus de réécriture et d'adaptation comiques. Parmi les moyens de transmission de la création artistique, la référence aux chefs d’œuvres du passé est l’un des phénomènes les plus aisément identifiables. Se référer à l’œuvre d’un autre, c’est revendiquer un héritage, c’est rendre hommage à une œuvre séminale. Le créateur reconnaît une influence, une source d’inspiration. Ce phénomène, au-delà de la simple citation, peut devenir la clef de construction d’une oeuvre. Par le biais de l’adaptation, un artiste donne naissance à une œuvre parfaitement neuve et pourtant complètement tournée vers une autre. L’adaptation est à la fois un geste créateur et un processus de mise en rapport.

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  • Paris

    Sonstige Angaben - Epistemologie und Methoden

    Identité culturelle et complexité

    La récente polémique suscitée par le livre de Sylvain Gouguenheim, « Aristote au Mont-Saint-Michel. Les racines grecques de l’Europe chrétienne », amène les médiévistes à se poser un certain nombre de questions. L’une d’elles est centrale : En quoi ce livre est un déni à la méthodologie historique et à la déontologie des historiens ? Elle sera traitée de différents points de vue : histoire de la philosophie, histoire des sciences, histoire de la médecine, histoire sociale, codicologie (Jacques de Venise), analyse linguistique… Il s’ensuit deux autres questions, qui seront également abordées : Comment un éditeur prestigieux a pu faire paraître un pareil livre ? Pourquoi une presse de qualité a-t-elle pu lui réserver un accueil aussi élogieux ?

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  • Paris

    Kolloquium - Studien zur Wissenschaft

    Centenaire Maurice Merleau Ponty : le corps en acte

    Dans le cadre des chaires du Pr Alain Berthoz, Physiologie de la perception et de l'action et du Laboratoire de Physiologie de la Perception et de l’Action, UMR 7152 CNRS et du Pr Bernard Andrieu, Épistémologie du corps et des pratiques corporelles et des Archives Poincaré UMR 7117 CNRS et du GDR 2322 Anthropologie des représentations du corps, le colloque réunit les meilleurs spécialistes nationaux et internationaux sur les apports de M. Merleau Ponty autour des thèmes du corps en acte, de la perception, de l’action, de l’inconscient neuronal et de la vie émotionnelle.

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  • Paris

    Beitragsaufruf - Geschichte

    1859. Archéologues et géologues dans l'épaisseur du temps

    Appel à communication - colloque interdisciplinaire

    L’année 1859 marque communément la « naissance » de la préhistoire en tant que science. De fait, c’est cette année-là, que les constatations réalisées in situ par les chercheurs français et britanniques dans les carrières de la moyenne terrasse de la Somme conduisent à valider les conclusions de Jacques Boucher de Perthes et l’hypothèse de la haute antiquité de l’homme. Mais c’est également cette année-là qu’est publiée L’Origine des espèces de Charles Darwin, ouvrage qui va jouer un rôle déterminant dans la fondation intellectuelle de la préhistoire en Europe.

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  • Aix-en-Provence

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    Aix, 1948-1968

    Arts plastiques et sciences humaines

    Ce colloque porte sur le « moment » aixois 1948-1968, moment exceptionnel dans le domaine des arts plastiques (Masson, Tal Coat, Amado, Picasso) ainsi que sur le plan universitaire (Duby, Guyon, Sagave, Veyne, Agulhon, Vovelle, etc). Les diverses interventions mettront en évidence les temps forts et les personnalités qui l'ont marqué.

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  • Moncton

    Beitragsaufruf - Politikwissenschaften

    Des apories de l’universalisme aux promesses de l’universel

    Chantiers pour une réflexion

    Le groupe de recherche interdisciplinaire sur les cultures en contact (GRICC) de l'Université de Moncton lance un appel de communications pour un colloque international sur le thème : « Des apories de l’universalisme aux promesses de l’universel ».

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  • Grenoble

    Beitragsaufruf - Politikwissenschaften

    Sociologie et histoire des mécanismes de dépacification du jeu politique

    Section thématique du dizième congrès de l’AFSP

    De nombreux travaux ont été consacrés au processus de pacification du jeu politique dans les démocraties occidentales. Désormais pour les acteurs politiques, au-delà des clivages partisans, la pacification et ses effets procèdent de la règle partagée, conduisant à condamner régulièrement tous ceux qui ne s’y conforment pas. Pour autant, la pacification n’est jamais achevée. Et en pratique, le jeu politique est travaillé par des processus opposés de dépacification, qui contestent, résistent ou détournent les acquis de la pacification, et obligent les acteurs et groupes politiques à s’articuler, se définir et se recomposer par rapport à eux. L’objectif de cette section est d’étudier les formes prises par ces mécanismes de dépacification de la lutte politique, et d’étudier les résistances et les subversions apportées au principe de pacification, comme autant d’autres manières de participer au jeu politique.

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  • Toulouse

    Kolloquium - Epistemologie und Methoden

    Un « acquis pour toujours » ? Thucydide chez les modernes, XVe-XIXe siècle

    La réception de Thucydide, de l'Antiquité au XIXe siècle, troisième volet

    Ce colloque international clôt un programme de recherche consacré à la réception de l'historien athénien Thucydide, depuis l'Antiquité jusqu'aux premières décennies du XXe siècle. Deux colloques ont déjà eu lieu à Bordeaux, en 2007 et au printemps 2008. Il s'agira ici de poursuivre la réflexion, afin de comprendre comment et pourquoi Thucydide a été considéré, à partir de la Renaissance, et plus encore du XIXe siècle, comme le modèle de l'historien épris de rigueur, d'objectivité, d'exactitude, de fidélité aux sources.

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  • Montpellier

    Beitragsaufruf - Vermittlung

    Les entretiens-feuilletons à la radio-française dans les années cinquante

    Ce colloque est organisé par le centre de recherche Rirra21 « Représenter et inventer la réalité du romantisme à l’aube du vingt et unième siècle » (dir. Marie-Ève Thérenty) de l’université de Montpellier III. Il s’inscrit dans un programme de recherches intitulé « Les écrivains et la radio en France au XXe siècle (1920-1960) ». Les actes, augmentés d'archives sonores, formeront le cinquième volume de la série « Littérature et radio » aux Presses universitaires de la Méditerranée.

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  • Paris

    Kolloquium - Politikwissenschaften

    Libertarisme : de gauche ou de droite ?

    Colloque international

    Le libertarisme évoque plus souvent une doctrine économique anti-étatiste qu’une théorie éthique cohérente. Depuis quelques années, une nouvelle forme de libertarisme est apparue qui tente de concilier égalitarisme réel et principe de propriété de soi. Elle s'aligne ainsi sur le libertarisme classique, en défendant un droit absolu de chacun au contrôle et à la pleine propriété de sa personne. Mais elle s'en sépare fermement lorsqu'il s'agit de spécifier les droits de propriété sur le monde. Selon le libertarisme de gauche, le partage des ressources ne saurait être gouverné autrement que par un principe égalitaire. Cette journée se propose de débattre de la cohérence et de la fiabilité de cette position.

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  • Orléans

    Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

    Max Jacob face à l'histoire

    De 1876 à 1944, des débuts de la Troisième République à sa déportation tragique à Drancy, Max Jacob a été confronté à de nombreux événements historiques nationaux et internationaux : affaire Dreyfus, Grande Guerre, Révolution russe, instabilités gouvernementales, crise économique, montée de l’antisémitisme et des régimes totalitaires, génocides. Comment s’inscrit-il face à ces événements en tant qu’écrivain d’avant-garde ? Cet auteur, souvent décrit comme fantaisiste, prend-il la mesure des événements qui bouleversent le monde ? Range-t-il l’activité artistique dans une autonomie qui la détache de toute fonction dans le débat public ? Par ailleurs, reste-t-il sur la même position tout au long de son parcours littéraire ? Quelles différences perçoit-on alors entre l’homme de l’arrière lors de la Première Guerre, l’homme conservateur de l’entre-deux-guerres et l’homme menacé à partir de l’Occupation ? Comment prend-il position face à la montée du fascisme lors de son voyage en Italie de 1925 ou face à la guerre civile espagnole qui touche directement bon nombre de ses amis comme Picasso, Bergamín ou Gris ? Autant de questions que nous désirons traiter directement à travers une journée d’études le 6 février 2009 à Orléans, qui permettrait de toucher des problématiques aussi cruciales que peu évoquées pour l’instant par la critique jacobienne.

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  • Lyon

    Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit

    Charles Fontaine, un humaniste parisien à Lyon

    L’étude du « maistre Parisien » Charles Fontaine est susceptible de rencontrer des problématiques cruciales dans les études seiziémistes. Son œuvre présente en effet l’intérêt d’être un point de passage entre l’esthétique marotique et le renouveau poétique de la Brigade. En outre, comme Charles Fontaine se trouve au centre d’un vaste réseau d’interconnaissances, ses écrits sont précieux : la correspondance poétique que recèlent Les Ruisseaux (1555) et les Odes, enigmes et epigrammes (1557) sous la forme d’une multitude de « pièces de contact », constitue parfois la seule façon pour les chercheurs de colliger des informations sur tel ou tel personnage public évoluant dans les milieux lyonnais et parisien. Enfin se pose la question du rôle complexe et emblématique que joua cet individu dans la société littéraire de son temps.

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  • Paris

    Kolloquium - Darstellung

    Le mai 68 des historiens. Entre identités narratives et histoire orale

    Ce colloque, s’appuyant sur les récits d’expérience d’une population donnée : principalement des historiens, entend réfléchir aux héritages de Mai 68 pour les outils de la recherche, la circulation des connaissances, les renouvellements historiques et la refondation des structures de transmissions des savoirs. Analysant les contenants des narrations, soit des biographies fabriquées a posteriori, enregistrées et, pour certaines, captées par l’image, il espère décrypter les discours rétrospectifs portés par des « intellectuels » sur l’impact d’un événementiel aux césures réputées décisives. Il s’interroge, en profondeur, sur les phénomènes de socialisation, à l’échelle individuelle et collective, aux imaginaires sociaux agrippés à des figures ou groupes générationnels, aux confluences entre interprétations historiennes et grilles de lecture politisées, aux changements opérés dans les universités et établissements d’enseignement supérieur, aux codes enfin qui définissent ou redéfinissent l’appréhension et l’appropriation des sciences sociales dans les années 1970.

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