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Francfort-sur-le-Main
Pillages, tributs, captifs : prédation et sociétés de l'Antiquité tardive au Haut Moyen Âge
Ces journées d’études, organisées par l’Institut français d'histoire en Allemagne, avec le soutien de l’Université franco-allemande (UFA) réunissent plusieurs chercheurs, venant de toute l’Europe, pour travailler sur les pratiques de la prédation (pillages, prises de captifs, prélèvements de tributs…), de l’Antiquité tardive au Haut Moyen Âge. Elle vise à étudier le rôle de ces pratiques et des profits de la guerre dans l’organisation et les dynamiques des sociétés et des pouvoirs du Haut Moyen Âge. Une attention soutenue sera ainsi prêtée à la circulation des biens de la prédation, aux modalités de leur redistribution ou de leur partage, à sa place dans la représentation des pouvoirs, ou à l’enjeu qu’elle représente dans les dynamiques de la compétition entre les élites. L’enjeu de cette rencontre, qui réunit des chercheurs issus d’horizons différents, est de replacer ces pratiques dans une réflexion globale sur les structures économiques, sociales, politiques et culturelles des sociétés médiévales. -
Madrid
Appel à contribution - Moyen Âge
Faire son salut, œuvrer pour le salut. Moines, chanoines et frères en Péninsule ibérique
entre conversion, médiation et soin des âmes (VIe-XVe siècle)
La question du salut est au cœur du christianisme. Elle explique le succès rencontré par la vie régulière au Moyen Âge et détermine les différentes formes qu’elle revêt : moines, chanoines réguliers, frères mendiants. Ce séminaire, organisé par la Casa de Velázquez, a pour objet d’étudier le rapport de ces communautés religieuses au salut au cours du Moyen Âge en Péninsule ibérique. On souhaite s’interroger sur les caractéristiques qui le rattachent aux systèmes de salut dans le reste de l’Occident et dégager ses éventuelles spécificités. On partira des trois relations fondamentales au salut : celle de la conversion individuelle, c’est-à-dire de l’entrée en religion mais aussi de la conversion des mœurs, celle de la fonction médiatrice des religieux, fondée sur la prière et sur la liturgie, celle enfin du soin des âmes, lié à un engagement pastoral. -
Auxerre
Bourse, prix et emploi - Moyen Âge
Post-doctorat : étude et analyses des verres du haut Moyen Âge
Dans le cadre des programmes de recherches sur les corpus de matériaux appartenant au décor monumental des édifices religieux de l’Antiquité tardive et du haut Moyen Âge, l’UMR Artehis de Dijon souhaite engager un(e) post-doctorant(e) qui approfondira la connaissance des ensembles de verres plats issus de fouilles archéologiques. -
Nájera
Appel à contribution - Moyen Âge
Être femme dans la ville médievale européenne
Nájera. IXe rencontres internationales du Moyen Âge
Les IXe Rencontres internationales du Moyen Âge à Nájera, organisés par la Mairie de la ville et le Groupe d'histoire urbaine de l'Université de Cantabrie (Espagne), réuniront des spécialistes des universités d'Espagne, de France, du Royaume Uni, du Portugal, des Pays-Bas et de l'Italie, avec le but d'échanger des idées, des recherches en cours et des méthodes sur la thématique de la femme dans la ville au Moyen Âge. -
Limoges
Bourse, prix et emploi - Histoire
Post-doc à l'Université de Limoges en coopération avec les Regesta Imperii
Un emploi de post-doc d’une durée d’un an est à pourvoir à l’Université de Limoges (EA 4270 CRIHAM, en coopération avec le Deutsche Kommission für die Bearbeitung der Regesta Imperii près l’Académie des Sciences et de Littérature de Mayence) à compter du 1er septembre 2012 pour collaborer au projet de Regesta Regni Aquitaniae. Die Regesten des Königreichs Aquitanien unter Pippin I. und Pippin II. (814-848) / Régestes du royaume d’Aquitaine sous Pépin Ier et Pépin II (814-848). -
Paris
Conviction, croyance, foi : pistis et fides de Platon aux pères
Ce colloque sur les origines et l’histoire du concept de « foi » dans la longue durée a pour but d’explorer les évolutions croisées de la pístis grecque et de la fides latine et d’élucider une notion essentielle à la compréhension des religions, notamment monothéistes, du bassin méditerranéen et de l’Europe. Il associe philosophes et spécialistes d’histoire des religions. Une deuxième rencontre (31 mai-2 juin 2013) sera consacrée aux développements de ces notions dans l’Antiquité tardive latine et au Moyen Âge. -
Paris
Cinquièmes rencontres annuelles internationales des doctorants en études byzantines
L’Association des étudiants du monde byzantin (AEMB) présente la cinquième édition des rencontres annuelles internationales des doctorants en études byzantines qui qui auront lieu les vendredi 19 et samedi 20 octobre 2012 à l'Institut national d'histoire de l'art (INHA) de Paris. Organisées sur deux jours, ces rencontres internationales rassembleront des étudiants de troisième cycle, français et étrangers, travaillant sur la civilisation byzantine, quels que soient leur champ de recherche et leur domaine de spécialisation (histoire, histoire de l'art, archéologie, philologie, etc.). -
Nanterre
Appel à contribution - Histoire
Cette journée d’études, organisée le 23 novembre 2012 au sein du Centre d’Histoire Sociale et Culturelle de l’Occident, XIIe – XVIIIe siècles de l'Université de Paris Ouest Nanterre La Défense, a pour projet d’analyser les manières dont les élites urbaines du royaume de France et du Saint Empire parviennent à articuler des appartenances plurielles : sociales ou professionnelles par la détention de positions sources de notabilité ou d’honorabilité dans la ville, civiques par l’exercice de fonctions municipales dans les conseils ou les corps de villes, ou administratives par l’exercice de fonctions dans les institutions étatiques (laïques ou ecclésiastiques). L’interrogation portera à la fois sur les normes, les logiques et les modalités de ces articulations, ainsi que sur les évolutions des formes prises par celles-ci du Moyen âge tardif à l’époque moderne. -
Lyon
Appel à contribution - Histoire
Lyon de l'empire au royaume, 843-fin du XVIe siècle
Le colloque veut éclairer les diverses manières dont Lyon, ville et archevêché d'empire depuis 843, a été d'abord annexée par le capétien Philippe le Bel (avril 1312), avant de s'intégrer progressivement au royaume de France durant les trois siècles suivants. -
Poitiers
Cycle de conférences - Moyen Âge
Semaines d'études médiévales du Centre d'études supérieures de civilisation médiévale – CESCM (2012)
Le Centre d'études supérieures de civilisation médiévale - CESCM (Université de Poitiers-CNRS) propose en fin d’année universitaire une session intensive comprenant des conférences en français par des médiévistes français et étrangers, toutes disciplines confondues, la présentation de manuscrits, de ressources électroniques ainsi que la visite commentée de sites. Cette manifestation s’adresse aux étudiants français ou étrangers de Master et Doctorat après acceptation de leurs candidatures et aux auditeurs libres. -
Paris
Septième journée d'études
Septième journée d'études sur les « Noms divins », dans le cadre d'un programme du laboratoire d'études sur les monothéismes (UMR 8584 du CNRS) -
Paris | Paris
Lectures du Timée de Guillaume de Conches à la fin de la Renaissance
Le Timée est incontestablement le dialogue de Platon le plus cité dans l’Antiquité, le plus lu et le plus commenté. La multiplicité des commentaires s’explique assurément par deux raisons principales, intimement liées. D’un côté, le Timée, qui traite de la « création » du monde et de celle de l’homme, est un texte difficile, exemple paradigmatique de l’obscurité que les auteurs anciens attribuaient à Platon. D’un autre côté, en proposant un modèle de l’univers physique, il se présente comme un traité de cosmologie, le premier en fait à nous être parvenu, et il offre une véritable L’importance de ce texte explique qu’on en trouve la trace dans le monde latin et dans le monde médiéval, où traductions et commentaires servent – entre autres – à l’exégèse biblique. À la Renaissance enfin, l’Occident retrouve l’héritage grec et les humanistes ont à leur disposition la tradition latine et la tradition grecque du dialogue. -
Dijon
Les chartes bourguignonnes sous philologic
Sixième journée d'études du projet CBMA
Depuis l’été 2010, les chartes bourguignonnes réunies dans la base des CBMA peuvent être interrogées librement sur internet avec le logiciel philologic (http://www.artehis-cbma.eu). Il s’agit, actuellement, du seul corpus diplomatique étendu permettant, entre autres, la recherche de cooccurrences, un affichage par mot-clé, par distribution chronologique et par fréquence, qui incitent aux nouvelles lectures des documents, à la comparaison des pratiques scripturaires et de leur diffusion, ou à l’étude des champs sémantiques, tout en exigeant la mise en place de méthodes adaptées au traitement des masses de données. Cette journée d’études sera consacrée au retour d’expériences effectuées avec cet outil, des essais les plus ponctuels aux travaux les plus développés. L’objectif étant à la fois d’inviter les chercheurs à se familiariser avec cette interface et d’en faire le point. -
Genève
Appel à contribution - Moyen Âge
Harmonie et disharmonie au Moyen Âge
La deuxième journée d’études internationale des Jeunes chercheurs médiévistes (JCM) de l'Université de Genève, consacrée à l'harmonie et la disharmonie au Moyen Âge, sera l'occasion de faire dialoguer des spécialistes sur ces deux notions extrêmement présentes dans les études médiévales (musique, histoire, histoire de l'art, littérature, anthropologie...). -
Paris
Vignes, raisins et vins dans l’Occident médiéval
Recherches croisées sur la civilisation matérielle médiévale
La vigne et la viticulture, et tout particulièrement les questions relatives à la transformation, à la conservation et à la commercialisation du raisin et du vin, seront au centre de cette année et prolongeront les séminaires de l’année 2011. En 2012, des perspectives seront ouvertes sur le vocabulaire du vin, sa place dans la littérature, mais aussi sur les boissons fermentées issues d’autres fruits que le raisin (vin de dattes, de mûres, cidre…). Les données procurées par les textes et l’iconographie seront complétées par celles fournies par l’archéologie. Séminaires organisés par Perrine Mane (directrice de recherche, CNRS) et Danièle Alexandre-Bidon (ingénieur d’études, EHESS) les 2e et 4e jeudis du mois de 17 h à 19 h. -
Chauvigny
Demeurer, défendre et paraître
Orientations récentes de l'archéologie des fortifications et des résidences aristocratiques entre Loire et Pyrénées
Ce colloque abordera les derniers développements de la recherche sur les fortifications et les résidences des élites médiévales entre Loire et Pyrénées. Il croisera les différentes sources et méthodes d'approche de ces documents : fouilles sédimentaires et archéologie du bâti, études de mobilier, vocabulaire des textes et analyse morphologique. -
Lausanne
L'évêque mort et le haut Moyen Âge
Identité et mémoire: l'évêque, l'image et la mort
Les 28 et 29 novembre prochains se tiendra à Lausanne un colloque consacré à la figure de l'évêque défunt pendant le haut Moyen Âge. Le colloque est le deuxième volet d'un ensemble triparti autour duquel s'articule un troisième cycle romand des lettres consacré à « Identité et mémoire : l’évêque, l’image et la mort ». Interviendront des historiens, des historiens de l'art et des archéologues. -
Paris
Appel à contribution - Moyen Âge
Neuvième symposium annuel de la Société Internationale des Médiévistes (IMS-Paris, 2012)
La Société Internationale des Médiévistes de Paris (IMS-Paris) sollicite l’envoi de communications et de thèmes de sessions complètes pour son colloque qui se tiendra du jeudi 28 au samedi 30 juin 2012, à Paris, sur le thème de humain / animal dans la France médiévale. Les animaux, tant réels que fantastiques, occupent une place importante dans la culture, la pensée et la production artistique du Moyen Age. Ce symposium s’intéresse à un aspect particulier de leur rôle : leur relation avec les hommes et la façon dont cette relation fut imaginée, définie et redéfinie au cours de l’histoire et dans la culture médiévale. La date limite d’envoi des propositions est le 15 janvier 2012. -
Lausanne
La figure de l’évêque défunt et le monde paléochrétien
Identité et mémoire : l’évêque, l’image et la mort
Les 17 et 18 octobre prochains se tiendra à Lausanne un colloque consacré à la figure de l'évêque défunt à l'époque paléochrétienne. Le colloque est le premier volet d'un ensemble triparti autour duquel s'articule un troisième cycle romand des lettres consacré à « Identité et mémoire : l’évêque, l’image et la mort ». Interviendront des historiens, des historiens de l'art et des spécialistes de patristique. -
Lons-le-Saunier
Les recherches récentes, et notamment le développement de l'archéologie préventive, amènent à la multiplication de découvertes de vestiges de moulins antiques ou médiévaux. Le colloque sera l'occasion de faire le point sur le sujet. Outre de nombreuses études de cas, plusieurs thèmes transversaux seront abordés lors de présentations de synthèse ou de débats : la question de la détection du site archéologique, l'évolution des différents éléments constitutifs du moulin (systèmes hydrauliques et mécaniques, l'outil avec en particulier la meule), l'implantation du moulin, les contextes économiques, environnementaux, etc.
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