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• 21 fév 2016

  Dijon

  Convocatoria de ponencias - Historia

  Sociétés face à la terreur (de 1960 à nos jours) : discours, mémoire et identité

  Ce colloque a pour objectif de réunir des spécialistes de différents domaines (civilisationnistes, historiens, linguistes, sémioticiens historiens de l’art, politologues, spécialistes des médias, de littérature,) autour d’un sujet qui, avec des pics d’acuité variables, a été au centre même de la vie des sociétés occidentales depuis les années 60. Il s’agira de déterminer comment ces sociétés réagissent à travers la production de discours spécifiques à la déstabilisation recherchée par le terrorisme. Le colloque se propose donc d’établir, par la voie contrastive, une cartographie de ces discours de résistance et de combat, et de mettre en lumière aussi bien les invariants que les différences irréductibles qui tiennent à la multiplicité des contextes et des acteurs ainsi qu'à la longévité du phénomène.

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• 07 jui 2013

  Dijon

  Jornada de estudio - Historia

  Transitions démocratiques et transformation des élites en Allemagne au XXe siècle

  L’objectif de cette journée d’étude, qui réunit germanistes civilisationnistes et historiens français, allemands et italiens, est de porter un regard comparatif sur les trois transitions démocratiques qu'a connues l'Allemagne au XX^e siècle (après 1918, 1945 et 1989 / 90) à travers la question de la transformation des élites (politiques, économiques, juridiques ou encore religieuses).

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• 15 déc 2012

  Dijon

  Convocatoria de ponencias - Historia

  Transitions démocratiques et transformations des élites en Allemagne au XXe siècle

  Dans la recherche récente consacrée aux transitions démocratiques, l'Allemagne ne constitue pas un objet privilégié d'étude, alors que le pays a pourtant été directement concerné par les trois grandes vagues de démocratisation du XXe siècle. Cette journée d'étude entend ainsi jeter un regard comparatif sur les trois transitions démocratiques vécues par l'Allemagne (après 1918, après 1945 et après 1989) à travers la question de la transformation des élites en tant qu'acteurs majeurs de ces processus.

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