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Estrasburgo
La vie quotidienne en zone frontalière franco-allemande dans la première moitié du XXe siècle
Perspectives transnationales
L'objectif de cette journée d'étude est d'examiner de plus près, en mettant l’accent sur l’histoire du quotidien, des domaines d'expérience de la région frontalière qui ont tendance à ne pas être pris en compte dans les « grandes » histoires nationales. Les présentations et discussions porteront sur des questions méthodologiques et sur des thèmes de recherches en cours aussi divers que le contrôle de la frontière franco-allemande, la sexualité, la communication quotidienne lors des évacuations de 1939/1940, le quotidien des bourreaux au camp de concentration de Natzweiler-Struthof et enfin les activités économiques et sportives. Cette manifestation entend aussi favoriser l’établissement de réseaux de (jeunes) chercheurs et allemands et promouvoir les échanges internationaux sur des sujets d'histoire quotidienne.
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Estrasburgo
L’Alsace et le tournant de 1918
Expulsions, migrations, mobilités
Ce colloque entend reconsidérer l’histoire de l’Alsace après 1918 à partir de recherches récentes sur son histoire migratoire, qui incluent l’expulsion des Allemands et des Alsaciens germanophiles, les migrations de travail, les déplacements frontaliers, l’accueil de réfugiés dans les années 1930. Ces phénomènes migratoires divers, à différentes échelles, dépassant souvent les frontières de la région comme de la France (puisqu’ils touchèrent le pays de Bade, la Lorraine, la Ruhr, la Belgique) contribuèrent tous à redéfinir la place de l’Alsace dans la Troisième République et ses nouveaux liens à l’espace allemand.
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Estrasburgo
Convocatoria de ponencias - Época contemporánea
Penser et pratiquer la solidarité : France, Allemagne, Europe et le monde, XIXe et XXe siècles
L’objectif du colloque organisé conjointement par le Comité franco-allemand des historiennes et historiens des XIXe et XXe siècles et l’université de Strasbourg est de mettre en valeur l’histoire de la pensée et de la pratique solidaire à l’époque contemporaine, dans un espace national comme transnational. Dans quelle mesure y-a-t-il eu des convergences, des divergences ou des interactions dans l’évolution des pensées et des pratiques de solidarité en France et en Allemagne, mais aussi en Europe et dans le monde ? Qu’en est-il des paradoxes ou des contradictions dans le débat sur la solidarité ?
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Estrasburgo
Perspectives de sa documentation et de sa future exploitation
Les bains municipaux de Strasbourg (1908/10) sont un parimoine culturel transnational d'un genre unique au monde. Fleuron de la politique sociale très progressiste de la municipalité alsacienne au temps du Reichsland allemand, ils comprennent deux bassins, des bains-douches, des bains romains, ainsi qu'une aile médicale. Restés quasiment intacts durant leur service ininterrompu depuis plus de cent ans, ils doivent subir une rénovation importante afin de pouvoir continuer à fonctionner. Au moment où la Ville de Strasbourg discute de la meilleure façon pour préparer ce patrimoine pour l'avenir, une perspective franco-allemande a pour objectif d'esquisser des perspectives d'action sur le fonds de rénovations qui ont déjà eu lieu en Allemagne.
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Estrasburgo
Évaluation biographique des politiques de langues par les migrants en Europe
École d'hiver franco-allemande
Ce programme d’école d‘hiver thématique se propose de se concentrer, sur la question de l'évaluation biographique des politiques en matière d'apprentissage des langues par les migrants et leurs descendants.
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Estrasburgo
Informaciónes varias - Época contemporánea
Les invalides de la Grande Guerre à l’écran, France / Russie / Allemagne
Masterclass
Parmi les victimes de la Grande Guerre, les invalides sont ceux qui ont sans doute le plus profondément frappé l'opinion. En France, mais aussi en Allemagne et en Russie, les « gueules cassées », les soldats souffrant de shell shock et tous ceux qui ont perdu un membre à la guerre ont mobilisé la société civile, inspiré les artistes … et souvent été les moteurs des associations d'anciens combattants. La médecine militaire a accompli d'immenses progrès lors des quatre années 1914-1918 : les corps de ces jeunes hommes partis au front en bonne santé ont offert un immense champ d'expérimentation. Dans la tradition déjà ancienne du cinéma sanitaire et médical, les atteintes corporelles et psychiques ont été captées par les caméras, les inventions et les découvertes scientifiques ont été projetées sur les écrans de tous les pays. La lutte contre l'ennemi dans le champ médical – la maladie et la mort – fait l'objet d'une propagande cinématographique aussi intense que celle sur les champs de bataille. Comment filme-t-on en France, en Allemagne et en Russie l'épreuve que fait subir aux chairs et aux esprits la guerre mécanique ?
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Estrasburgo
Convocatoria de ponencias - Sociología
Brassage culturel et mécanismes de l'identification
La « diversité » au prisme du football en France et en Allemagne (1950-2014)
Aspirant à réunir de « jeunes » chercheurs français et allemands, ce colloque se propose de questionner la notion controversée de « diversité ethnico-culturelle », linguistique ou confessionnelle exprimée dans et à travers le football en tant qu’activité et spectacle sportifs. En France comme en Allemagne, le recrutement socio-ethnique des Bleus et de la Mannschaft – qui ont participé à la Coupe du monde 2014 au Brésil – est habituellement présenté par les observateurs de la vie sociale comme un indicateur tangible de la diversification de la « communauté des citoyens ». Alimentant le débat sur l’identité nationale et les mécanismes de l’identification, ce fait invite alors à la comparaison franco-allemande. Or, l’originalité de ce colloque réside non seulement dans l’articulation des échelles d’analyse synchronique et diachronique (1950 à 2014), mais aussi dans l’approche pluridisciplinaire, mêlant la sociologie, l’histoire, la science politique, les sciences du sport et les sciences de l’éducation.
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Estrasburgo
Les enjeux éthiques du handicap
Parfois on naît avec un handicap, parfois c’est un accident de la vie ou une évolution pathologique, ou même un aléa du progrès médical… Mais « avoir » un (ou plusieurs) handicap(s) est-ce pour autant « être » handicapé(e) ? Que ce signifie être « autre » quand nous sommes tous… différents ? Ne suffirait-il pas parfois « d'accompagner » pour redonner à l’autre ses pleines capacités ? L’accessibilité, l’inclusion ou l’intégration scolaire et sociale, l’insertion professionnelle, la vie culturelle et associative, les perspectives thérapeutiques et les supports technologiques… vont dans le bon sens. Mais tout cela n’est-il pas aussi la conséquence d’un long combat – qui n’est pas terminé, loin s’en faut ! – au nom de l’éthique ? Être porteur de ce que l'on considère être un handicap, c'est toujours devoir accepter l'inacceptable pour apprendre à vivre comme sujet avec son corps et la réalité.
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