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Paris
Engagements et passions, au cœur du social
XIe université d’été du réseau international d'écoles doctorales en sociologie et sciences sociales (RéDoc) / Association internationale des sociologues de langue française (AISLF)
Les passions et les affects, étudiés depuis les philosophes grecs, semblent ne pas constituer un thème bien innovant des sciences sociales. Il suffit pourtant de parcourir les nouveaux ouvrages depuis 2010 pour se convaincre du contraire. Les passions sont en constant renouvellement comme de multiples aspects de notre vie individuelle ou sociale. Elles sont sans cesse explorées et n’échappent plus à la quantification ni même aux neurosciences, pour qui elles pourraient être comprises comme de simples impulsions cérébrales, les coupant ainsi du social (Ehrenberg). Comment le fil des passions nous permet-il d’analyser la société contemporaine et quelles sont les nouvelles facettes ou thématiques ?
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Paris 04 Hôtel-de-Ville
Bilan et perspectives
Le thème choisi cette année, « LabEx HaStec 2011-2019 / Bilan et perspectives », permettra d’offrir une vision panoramique des recherches menées depuis le début du LabEx, et de dégager les résultats majeurs associant les divers partenaires, en accordant une attention particulière aux travaux des jeunes chercheurs. Seront également présentées des publications, ainsi que les derniers « portraits » de jeunes chercheurs réalisés en 2019. Cette rencontre de deux jours permettra aussi de dégager les axes appelés à se développer pendant les prochaines années.
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Paris
Pratiques religieuses dans l’espace urbain
Approches géographiques et sociologiques
Le prochain atelier du programme PSL « Agenda pour une sociologie critique des religions » aura lieu le 9 octobre 2019 de 14h à 18h30, sur le thème « Pratiques religieuses dans l’espace urbain. Approches géographiques et sociologiques ».
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Chambéry
Projet Handicap, francophonie et enseignement supérieur
Par les contributions, il s’agit de mesurer les progrès réalisés ou à attendre en matière d’affirmation ou de pleine réalisation de l’identité et de la dignité des personnes en situation de handicap. C’est à la fois analyser les outils, mécaniques, politiques ou actions qui permettent à l’individu de banaliser sa place dans la société en ayant lesmêmes attentes qu’une personne valide, et analyser la manière dont la société dans son ensemble reçoit et perçoitcette évolution inclusive. En dehors de la question de la définition du handicap, c’est celle de sa représentation qui se pose : on le voit encore dans l’actualité brûlante de l’affaire « Vincent Lambert », et de la recommandation du Comité des droits des personnes handicapées. Comment traiter alors des personnes placées a priori dans des situations différentes ? Comment apprécier la dignité de la personne en situation de handicap ? Quelle représentation a-t-elle d’elle même, et quelles en sont les conséquences ?
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Nantes
École, religions et identités culturelles
Regards interdisciplinaires
Ce colloque international (France, Belgique, Grande-Bretagne, Suisse) pour objectif de faire collaborer chercheurs en éducation (sociologie, didactique), historiens et philosophes afin d’éclairer les situations liées à la diversité sociale et culturelle en milieu scolaire. Il s’agit également de fournir des repères, des références et outils relevant de cadres disciplinaires variés à destination des acteurs de l'éducation. Les participant·e·s sont invité·e·s à expliciter des postures disciplinaires différentes, parfois en tension ou en concurrence, sur un objet commun. L’enjeu est particulièrement important dans un contexte où les différentes approches pourraient avoir tendance à s'ignorer mutuellement, donnant lieu à quelques malentendus. Quel regard portons-nous sur des disciplines qui tentent de penser un objet commun, mais auxquelles nous n'appartenons pas ? Avec quelles conséquences sur nos points de vue respectifs ?
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Montréal
Penser le religieux, d'hier à demain : objets, savoirs, interventions
Colloque anniversaire des cinquante ans du département de sciences des religions
L’étude de la religion sous l’égide des sciences humaines a connu un grand essor à la fin des années 1960, au Québec comme dans d’autres parties du monde. Ainsi, à la fondation de l’université du Québec à Montréal (UQAM), en 1969, naissait dans l’espace francophone nord-américain une unité de recherche et d’enseignement laïque entièrement vouée à l’étude des phénomènes religieux. Cinquante ans plus tard, les membres du département de sciences des religions de l’UQAM s’inscrivent dans de multiples perspectives méthodologiques et disciplinaires, souvent entrecroisées, telles que l’anthropologie, la sociologie, l’histoire, la géographie et la philosophie.
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Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie
Les lieux intermédiaires...
Dans cet ouvrage, nous nous intéresserons aux continents perdus, aux mondes transitionnels où des hommes et des groupes sociaux peuvent dépasser leurs limites dans le sentiment de reliance au monde et à l’autre. Ces lieux intermédiaires sont présents et identifiables dans les mythologies et dans les lieux que nous pouvons rencontrer dans nombre de recours contemporains au Moyen Âge mais que l’on ne peut répertorier sur aucune carte géographique ni intégrer à aucune frise chronologique. Autant d’’espaces-temps fabuleux, contrées, cités et royaumes fictifs, espaces initiatiques qui sont tour à tour le domaine de la peur ou des enchantements, de l’initiation philosophique, de la satire politique ou de l’utopie. Pourront être interrogées les formes de l’imaginaire intimes ou sociales, les littératures, les cosmogonies et les cosmologies.
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Appel à contribution - Religions
Repenser le martyre par le biais des femmes
Revue « Religiologiques »
L’objectif de ce numéro thématique est de « (re)penser le martyre » par le biais de « figures de femmes », ces « martyres » qui résistent et s’opposent jusqu’à la mort – ultime témoignage de leurs convictions religieuses (mourir pour sa foi) ou politiques (mourir pour une idéologie, une cause, sa patrie, etc.). Il conviendra d’interroger la notion même de « martyre », cette mort qui se montre publiquement et qui incarne une contestation de légitimité religieuse ou politique. Il sera aussi opportun d’étudier des cas particuliers de martyre de femmes qui, de tout temps (de l’Antiquité jusqu’à aujourd’hui) et qu’elles soient d’ici ou d’ailleurs, ont contesté et « témoigné » par l’ultime sacrifice de leurs vies. Trois pistes d’exploration seront privilégiées : les femmes martyres de l’Antiquité et du Moyen Âge ; femmes martyres de la modernité ; représentations des femmes martyres dans la culture.
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Angers
Appel à contribution - Histoire
Le sacré : actualité, désacralisations et actualisations
Une société du sacré ?
Le sacré s’actualise de façon constante, il est matrice de communication entre les êtres et participe de la formation d’êtres nouveaux, manifeste, par exemple, dans les sacrifices, les fêtes, et maintenant dans les communications numériques, etc. Quand d’anciennes figures du sacré resurgissent sous une autre forme (la chevalerie en est un bon exemple), de nouvelles sacralités apparaissent. C'est ce que cet ouvrage collectif se propose d'étudier.
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Sousse
Appel à contribution - Religions
Mouvement d’acculturation entre les deux rives de la Méditerranée
Manifestations, horizons et défis
Le Centre de recherches et d'études pour le dialogue des civilisations et des religions comparées (CEREDICREC) situé à Sousse - Tunisie, lance un appel à communication sur la thématique suivante : Mouvement d'acculturation sur les deux rives de la méditérranée : manifestations, horizons et défis. Il est important de focaliser notre regard sur le phénomène d’acculturation, aussi bien dans son essence que dans son évolution et action, dans l'espace méditerranéen, espace de vie et espace matriciel producteur de civilisations et d'identités culturelles très diversifiées.
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Appel à contribution - Religions
La religion sous le regard du tiers
L'appel à communication pour la revue Questions de communication consacré à « la religion sous le regard du tiers » s'intéresse à la façon dont le religieux est produit, montré ou soustrait au regard, observé, compris et interprété, à partir d'un ensemble de signes, dans l'espace public.
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Paris
Religion, mouvements sociaux et politique dans une époque polarisée et post-séculariste
Ce colloque plaidera pour une meilleure articulation de la sociologie des religions et de la sociologie des mouvements sociaux et sera l’occasion d’analyser différentes des articulations multiples entre acteurs religieux et mouvements sociaux, tant du côté progressiste que du côté réactionnaire, dans différentes régions du monde. Nous nous intéresserons particulièrement au rôle des groupes religieux dans la formation de nouvelles générations de militants et en tant qu’incubateurs de cultures politiques.
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Noumea
Appel à contribution - Océanie
Maurice Leenhardt, Contexte et héritages
Le Colloque « Maurice Leenhardt, Contexte et héritages » se propose de saisir Maurice Leenhardt à travers un réseau de relations personnelles et/ou institutionnelles, afin de dégager la complexité et les contradictions du missionnaire-ethnologue, ainsi que l’influence ambivalente de son œuvre littéraire et scientifique jusqu’à aujourd’hui. Ceci concerne les relations de Leenhardt avec des personnalités particulières, mais également ses relations avec les sphères sociale, politique, intellectuelle ou religieuse de l’époque. Les influences théoriques, le parcours personnel, les contacts, éclairent en particulier certains aspects idéologiques de la pratique missionnaire de Maurice LEENHARDT. Le contexte colonial et historique dans lequel s’inscrivent ses séjours en Nouvelle Calédonie explique pareillement l’héritage ambivalent autour d’une personnalité qui suscite encore aujourd’hui un mélange de respect et de méfiance.
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Paris
Colloque - Époque contemporaine
Controverses sur la cantine : laïcités, religions, nations (XIXe-XXIe siècle)
Espace central dans la construction d’un habitus national républicain, en principe laïque, la cantine est un lieu pour inculquer les valeurs françaises aux enfants. Ces deux journées de colloque permettront d'identifier de nouvelles pistes de recherche pour aborder ces questions à partir des travaux historiographiques, ethnographiques, littéraires, et sociologiques sur la cuisine « française » ; la nourriture dite « religieuse » entre public et privé au passé et au présent ; et le corps « pratiquant » comme cible d’intervention étatique. Des practicien·ne·s venue·s d'écoles, de mairies et d'institutions aborderont ces mêmes questions pour élargir le cadre de ces discussions, et des chercheur·e·s évoqueront des comparaisons transnationales ainsi que d’autres controverses politico-religieuses.
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Paris
Journée scientifique des sciences religieuses
Approches plurielles du religieux
Pour la troisième année consécutive, la section des sciences religieuses de l'École pratique des hautes études (EPHE) présente sa journée scientifique : la journée scientifique des sciences religieuses (JSSR). La JSSR a pour but de présenter les recherches des membres de la section, aussi bien enseignants-chercheurs que doctorants et post-doctorants. Cette année, la journée est construite autour de quatre sessions, croisant des approches historiques, anthropologiques, sociologiques et philosophiques.
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Paris
Appel à contribution - Éducation
Extrémisme religieux, violence et contexte éducatif
Le colloque « Extrémisme religieux, violence et contexte éducatif » déploiera, sur deux journées ces thèmes en deux temps : le premier jour, destiné à un public large, établira un état des lieux de la question, alors que la deuxième journée, plus académique, proposera une confrontation des données amenées par les acteurs de terrain et de celles issues de la recherche académique.
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Nice
Appel à contribution - Sociologie
Les établissements scolaires privés musulmans : Une offre éducationnelle comme les autres ?
Dans la perspective de ce colloque, il s’agit d’établir un état des lieux de la situation des établissements scolaires privés musulmans à partir d’une approche croisée avec des chercheurs et des acteurs du terrain (familles, personnels enseignants, responsables académiques et associatifs…). Plusieurs axes composent les orientations pluridisciplinaires en proposant de questionner une intrication des multiples enjeux éducatifs, sociaux, religieux, et politiques pour envisager une approche comparative à l’échelle nationale et internationale. En situant les choix éducatifs des parents dans un marché du privé confessionnel, on interrogera la place de l’islam, et plus globalement des religions, à la fois dans le processus éducationnel et dans l’émergence d’un leadership religieux par le biais de l’école. On s’intéressera en outre au processus de régulation de l’enseignement de l’islam en contexte sécularisé ainsi qu’aux débats actuels sur les réformes de l’école privée confessionnelle.
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Mexico
Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie
Ex-voto : perspectives internationales
Des experts internationaux se réunissent pour commenter la particularité de l'objet votif. L'ex-voto peut être défini comme un remerciement que les croyants font à une divinité, mais les pratiques dévotionnelles révèlent une complexité dans l'usage du votif. Des chercheurs travaillant en France, au Japon, au Moyen Orient et au Mexique proposent d'interroger et d'expliquer cette matérialité qu'impose l'ex-voto. Durant ce symposium, seront analysés l'amplitude votive, les modalités de l'écriture du voeu, les créations actuelles qui perpétuent et subvertissent la tradition iconographique et thématique, ainsi que les diverses perspectives pour la conservation et la valorisation de l'ex-voto.
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Montréal
Débats et enjeux
The aim is to create an interdisciplinary and multitheoretical space for researchers of any academic level interested in sharing their work on any aspect ofthe links between Islamism and violence. This intellectual exploration seeks to understand better thetransmission chain(s) that link(s) (or not) the intellectual producers of Islamist ideologies and those radicalized persons who have carried out violent acts in support ofsuch ideologies.
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Beyrouth
Cycle de conférences - Études du politique
Confessionnalisme et nationalisme en Syrie depuis 2011
Après huit années de conflit, le processus de fragmentation de la société syrienne sur des bases notamment confessionnelles est aujourd’hui bien entamée. Enclenché et instrumentalisé en premier lieu par les autorités de Damas, puis par les groupes armés jihadistes, elle s’accompagne de politiques d’enrôlement des acteurs en fonction de leurs appartenances religieuses et/ou ethnique. Dans ce contexte, que sont devenus les concepts d’« identité nationale » et de « nation syrienne » ? Comment s’articulent-ils à d’autres formes de solidarités qu’elles soient familiales, régionales et confessionnelles ? Comment les individus réagissent-ils à ce processus d’assignation politico-religieux qui les convoque jusque dans leur intimité : leurs façons de s’habiller, de penser, de prier, d’interagir ? Comment malgré les ruptures, les identités se reconfigurent-elles en exil ?
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