Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

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Appel à contribution	18 002
Colloque	10 329
Journée d'étude	7 629
Séminaire	4 274
Informations diverses	2 247
Bourse, prix et emploi	2 121
Cycle de conférences	801
École thématique	304
Appel d'offres	258

175 Événements

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Madrid

Appel à contribution - Europe

Les dieux dans la ville

Approches du paysage religieux urbain et suburbain en Occident (Ie-VIe siècle ap. J.-C.)

La Casa de Velázquez et l’Institut archéologique allemand de Madrid organisent la septième édition de leur atelier de formation pour jeunes chercheurs du 17 au 21 juin 2013, à Madrid, coordonnée cette année par Bertrand Goffaux, Dirce Marzoli et Fedor Schlimbach. Les travaux porteront cette année sur le paysage religieux urbain et suburbain en Occident, entre le I^e et le VIe siècle ap. J.-C.

Madrid

Journée d'étude - Histoire

Pour faire une histoire des listes à l'époque moderne (XVe-XIXe siècle)

Les historiens de l’époque moderne ont abondamment fait usage des listes tout en négligeant de faire leur histoire. Elles sont des plus diverses : listes nominatives, listes de lieux, d’objets, d’animaux, d’images ou de sommes d’argents. Selon des modalités quelquefois surprenantes, la liste met en relation plusieurs de ces éléments. Leurs productions, leurs formes et leurs fonctions, tous aussi variées, exigent des études précises. Les sources du pouvoir recourent massivement aux listes au point qu’elles apparaissent en tant que forme privilégiée des Savoirs d’État. Dans ces domaines, il existe sans nul doute une géographie des listes. Ainsi, s’il est un vertige de la liste, il ne consiste pas seulement dans la prétention à l’exhaustivité de telle ou telle d’entre elles (close ou ouverte dans le temps à la manière des registres) mais bel et bien dans l’inflation de leur production et l’hétérogénéité de leurs usages.

Madrid

Colloque - Histoire

Détroit(s). Regards croisés sur les représentations de Gibraltar (Antiquité, Moyen Âge)

Lieu de rencontre et de passage très fréquenté et bien connu, non seulement des Phéniciens et des peuples d'Afrique, mais aussi des Grecs et des Romains, et a fortiori des pouvoirs qui s’en sont disputé le contrôle au Moyen Âge, le Détroit de Gibraltar n’en a pas moins été pensé comme un seuil, une frontière, parfois une limite infranchissable, que ce soit de la mer vers l’Océan ou encore entre l’Europe et l’Afrique. La recherche portant sur l’imaginaire de cette zone s’est souvent contentée de procéder à un inventaire des mythes et des merveilles, centré sur l’identification de leur origine et de leur transmission, sans accorder d’attention aux contextes historiques et culturels d’élaboration.Ce colloque cherchera, à partir de contributions variées, touchant autant l'histoire de la science géographique et l'historiographie en général, que la navigation, la pêche, l'administration et la propagande, les croyances et pratiques religieuses, à rendre compte dans leur diversité des processus de construction des représentations de cet espace singulier.

Valladolid

Colloque - Moyen Âge

Écriture et réécriture d'une chronique monastique hispanique : la première Chronique anonyme de Sahagún

La question de l’écriture au Moyen Âge est actuellement un thème privilégié par la recherche. C’est en prenant appui sur le riche fonds documentaire de l’abbaye hispanique de Sahagún que les participants au colloque s’interrogeront sur la relation existant entre les chartes et les chroniques du monastère, sur l’historicité et l’autorité des textes narratifs et, enfin, sur l’élaboration des cartulaires et la construction de la mémoire monastique. On mettra également à profit les importantes ressources de la « Première chronique » pour étudier les relations sociales dansla bourgade léonaise, que ce soit à travers les liens de dépendance ou à travers le rôle joué dans la narration par ses principaux acteurs.

Madrid

Colloque - Histoire

Les modèles anglo-normands dans la culture lettrée en Castille (XIIe-XIVe siècle)

Ce colloque vise à explorer différentes facettes de la culture écrite et des pratiques lettrées de cours en Castille aux XIIe-XIVe siècles dans le but de déterminer l’influence qu’ont pu exercer sur elles de possibles modèles anglo-saxons. Il s’agira donc d’étudier l’émergence de la culture politique et littéraire des élites hispaniques de l’époque en relation avec la transmission d’idées, de motifs et de techniques textuelles forgés dans l’espace plantagenêt.

Madrid

Colloque - Histoire

Les Amérindiens face à l'État et au droit : appropriations de la bureaucratie et des documents en Amazonie

Les Amérindiens sont aujourd’hui confrontés à des formes toujours plus diverses et complexes de bureaucratie : ils obtiennent des papiers d’identité, participent aux élections, luttent pour la reconnaissance formelle de droits territoriaux, s’engagent dans des procès, ou encore remplissent des formulaires pour obtenir des allocations sociales. Comment interprètent-ils et manipulent-ils les documents et les procédures bureaucratiques ? De quelle manière une telle thématique peut-elle éclairer les changements politiques et sociaux que connaissent aujourd’hui les populations indiennes des basses terres d’Amérique du Sud ? En réunissant des anthropologues spécialistes de la région, cette rencontre vise à analyser le rapport des Amérindiens à la bureaucratie, qui, loin de se réduire à un instrument de domination étatique, représente souvent à leurs yeux un nouveau moyen d’influencer ou de contraindre leurs interlocuteurs.

Séville

Colloque - Histoire

Les lieux de réunion des associations romaines

Regards croisés de l'archéologie et de l'histoire

Depuis les débuts de la vie en société, les hommes se sont associés avec les objectifs les plus divers. Accroître les capacités marchandes, organiser les cultes religieux ou s’assurer des funérailles dignes au moment de gagner l’au-delà font partie des motivations qui ont conduit les Anciens à s’unir et à créer des collegia ou des corporations. Le cadre juridique et social dans lequel ces groupements s’inscrivaient a été largement étudié par la communauté scientifique. Mais les associations se dotèrent très vite d’espaces physiques de référence, de sièges où se réunir et conserver les images tutélaires, les insignes et les statuts de fonctionnement. Le présent colloque vise à l’étude de ces lieux, dans une perspective pluridisciplinaire et avec une attention particulière pour le cas hispanique ; la réflexion s’appuiera sur les évidences matérielles susceptibles d’être identifiées de nos jours.

Saint-Jacques-de-Compostelle

Colloque - Histoire

Immigration, marché du travail et travail domestique urbain en Europe, XVIIIe-XIXe siècles

Immigration, marché du travail et travail domestique urbain en Europe, XVIII^e-XIX^e siècle, 11 avril - 12 avril 2013, Santiago de Compostela.

Madrid

Séminaire - Histoire

Les archives de famille

Formes, histoires et sens d'une genèse (XIVe-XVIIe siècle)

Le programme « Archives de famille en péninsule Ibérique (fin du XIIIe siècle-début du XVIIe siècle) », marges pyrénéennes et Portugal inclus, étudie le phénomène de mise en archive des documents touchant l’histoire, les droits et la mémoire des familles nobles et aristocratiques, et si les sources le permettent, des familles marchandes voire paysannes. L’objectif n’est donc pas de restituer une histoire des familles à partir des archives, ou de retracer seulement une histoire de ces archives, mais bien de mettre en évidence les liens complexes entre ces archives et ces familles au moment de la genèse de ces fonds, en envisageant le statut et le rôle d’archives familiales constituées dans la construction des histoires, des identités et des mémoires familiales.

Madrid

Séminaire - Moyen Âge

Faire son salut, œuvrer pour le salut. Moines, chanoines et frères en péninsule Ibérique

Entre conversion, médiation et soin des âmes (VIe-XVe siècle)

La question du salut est au cœur du christianisme. Elle explique le succès de la vie régulière au Moyen Âge et détermine les différentes formes qu’elle revêt : moines, chanoines réguliers, frères mendiants. Ce séminaire a pour objet d’étudier le rapport de ces communautés religieuses au salut dans le Moyen Âge hispanique, en s’interrogeant sur les caractéristiques qui le rattachent aux systèmes de salut extra-péninsulaires et en dégageant les éventuelles spécificités qui pourraient l’en distinguer. Dans cet objectif, on a identifié trois relations fondamentales au salut : celle de la conversion individuelle, c’est-à-dire de l’entrée en religion mais aussi de la conversion des mœurs, celle de la fonction médiatrice des religieux, fondée sur la prière et sur la liturgie, celle enfin du soin des âmes, lié à un engagement pastoral.

Saragosse

Colloque - Histoire

Les sources pour l'étude des cours de péninsule Ibérique. Gestion, finances et vie curiale (XIVe-XVe siècles)

L’objectif de cette rencontre est d’obtenir une vision ample des fonds documentaires qui permettent de connaître cette mémoire écrite de la vie de cour. Il s’agit d’étudier comment furent mis par écrit tous les aspects relatifs à l’organisation et à l’administration du monde curial.

Zamora

Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

Anthropology and popular culture

El Filandar / O Fiadeiro journal

Ainda que sempre abertos a todos os temas, este ano daremos especial atenção aos artigos que se dediquem à cultura material, desde a arquitetura popular até à investigação sobre objetos ligados a todo o tipo de crenças e costumes (ex-votos, iconografia, indumentária, etc.). Empenhando-nos em ter em particular consideração a cultura de fronteira, incluiremos uma nova secção votada a pessoas de ambos os lados da fronteira que se dedicam ou dedicaram a um ofício ou atividade tradicional. Contaremos a sua história de vida e a sua relação com a sua arte ou o seu trabalho. No novo número, também haverá um dossiê etnográfico com a exposição variada da visão pictórica que pessoas de ambos os lados da fronteira têm da sua terra, da sua região.

Madrid

Journée d'étude - Histoire

L'orientalisation du Maghreb. Discours, récits et représentations (VIIe-XVe siècle)

L'orientalisation du Maghreb. Discours, récits et représentations (VIIe-XVe siècle)

Madrid

Journée d'étude - Histoire

Les conflits dans l'identification et la dénomination des archives (XIVe-XXIe siècle)

Les conflits dans l'identification et la dénomination des archives (XIVe-XXIe siècle), journée coordonnée par Stéphane PÉQUIGNOT (École pratique des hautes études) et organisée à l'École des hautes études hispaniques et ibériques (Casa de Velázquez, Madrid).

Madrid

Colloque - Histoire

Les Grecs depuis l'Occident. Problèmes et conflits

Les Grecs depuis l'Occident Problèmes et conflits

08 fév 2013	15 mar 2013	19 avr 2013
31 mai 2013	15 jan 2013

Madrid

Séminaire - Histoire

Soulèvements, révoltes et révolutions dans la monarchie espagnole au temps des Habsbourg

Les manifestations violentes de la contestation politique ont fait l’objet ces dernières années de travaux fondés sur de nouvelles approches méthodologiques qui ont révélé l’importance des proclamations, pamphlets et autres « guerres de plumes » dans la préparation, le déroulement et la répression des insurrections. S’inscrivant dans ces nouvelles orientations de recherche, ce séminaire se propose de mener une étude plus systématique des productions culturelles de toute nature qui ont accompagné les soulèvements et révoltes – qualifiés dans certains cas de révolutions – qui se sont produits dans la monarchie espagnole sous les Habsbourg. Plus précisément, nous nous intéresserons à des mouvements qui, quel que soit le nom qu’on leur a donné au moment des faits, ont mis en cause la souveraineté du monarque, tels que les Comunidades et les tentatives (réussies ou non) de sécession en Catalogne, au Portugal, dans les Flandres et dans certaines des possessions italiennes (Naples et Messine par exemple).

07 nov 2012	08 nov 2012	09 nov 2012
10 nov 2012

Barcelone

Colloque - Études urbaines

Desertions, Counter-movements and Forced Mobilities in the Contemporary City

First International Conference on Anthropology of Urban Conflict

Social conflict is inherent in urban society in general. Social conflict is a historic constant that makes cities the epicenter of revolt in all of its forms. Despite our attempts to systematically classify the varied logics that lay behind existing disparate scales of uprising, e.g. large mass movements, small groups organized around blueprint actions, or individuals that quietly rebelled with daily contempt, to date it has not been possible to bring them all under a common systemic defiance. Political movements vs. social movements, peaceful vs. violent actions, organization vs. spontaneity, etc., these are old dichotomies overcome by the force of the present situation. So, how does conflict come about in contemporary cities? The varied kinds of agitation featured in the current crisis are a good example of the different types of rebellion against public order, the norms that sustain it, and the authorities that implement them. From a demonstration against government cuts to apolitical graffiti somewhere on the urban fringe, from insubordination against mortgage repossessions to the refusal to pay for the use of public transport, from symbolic happenings performed in public spaces to the defense, at any cost, of squatted housing, of neighborhood resistance against evictions or of the opposition to identification raids on undocumented migrants.

Madrid

Colloque - Histoire

L'ibadisme dans les sociétés islamiques médiévales

Modèles politiques, formes d'organisation et d'interactions sociales

L’histoire de l’ibadisme occupe encore une place marginale dans le domaine des études islamiques médiévales, alors que le corpus des sources ibadites omanaises et maghrébines s’est considérablement enrichi depuis une vingtaine d’années, et que de nombreuses monographies en langue arabe ont vu le jour. Deux ouvrages récents (2010) témoignent de l’apport que peut représenter le cas ibadite pour toute réflexion sur les sociétés islamiques médiévales. Adam Gaiser s’est livré, dans la continuité de Patricia Crone, à une analyse des théories ibadites de l’imamat à la lumière de la pensée politique des premiers siècles de l’Islam, tout en insistant sur les réécritures successives des origines de la secte. Quant à John Wilkinson, son essai dément le cliché d’une communauté monolithique et inchangée en soulignant que l’établissement d’un corpus standardisé de normes doctrinales et juridiques, ce qu’il appelle la « madhhabisation » de l’ibadisme, résulte d’un long processus d’interaction sociale et d’élaboration d’une mémoire commune. Ce colloque se situe lui aussi dans une lignée d’histoire politique et sociale comparatiste, tout en considérant les constructions discursives comme des faits sociaux à part entière.

Madrid

Colloque - Histoire

Tourisme, patrimoine et autochtonie dans le Maghreb contemporain (XIXe-XXIe siècle)

Comment définir l’autochtonie et les autochtones ? Il ne s’agit évidemment pas de donner une réponse unique à cette interrogation mais de comprendre comment ces notions ont pu être mobilisées par les acteurs tout au long de cette vaste période qui va de l’ère coloniale à nos jours, de savoir quels sens leur ont été donnés, et de cerner les enjeux à l’œuvre. En tenant compte de la complexité des sociétés coloniales et contemporaines, on se doit de mettre en évidence non seulement les effets de domination et de résistance, de violence symbolique et de rejet, mais également ceux d’appropriation et d'acccommodement d’une culture et d’un passé.

Madrid

Colloque - Histoire

La lettre diplomatique (1) : origines et développements épistolaires de l'acte

La lettre diplomatique (1) : origines et développements épistolaires de l'acte. Coordination : Hélène Sirantoine. Organisation : École des hautes études hispaniques et ibériques (Casa de Velázquez, Madrid), Agence nationale de la recherche.

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