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Toulouse
Gallant culture and Sigisbeism in Europe during the long 18th century
Le XVIIIe siècle italien a vu s’épanouir le « cicisbeo », un chevalier servant qui avait le devoir d’accompagner une dame avec le consentement de son époux. Cette pratique pose la question des expressions et des enjeux de la culture galante en tension entre l’idéal de l’honnête homme et l’ironie des libertins. L’étude de sources variées permet de les étudier à différentes échelles, de la culture matérielle du sigisbée à la fabrique d’un imaginaire au cœur des interrogations politiques et morales dans les sociétés post-révolutionnaires.
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Paris
Theatricality and power in art and archeology
Reflections and hybrid perspectives
La chaire d’archéologie des civilisations de l’Amérique préhispanique en partenariat avec le Centre André Chastel et l’école doctorale 124 de Sorbonne Université propose une journée d’étude consacrée à « La théâtralité et le pouvoir dans l’art et l’archéologie ». L’idée centrale de cette journée est de s’appuyer sur le concept de théâtralité de Nicolas Evreinov selon lequel « la théâtralité […] est un instinct qui contraint l’homme à se transformer et à transformer son univers […] ». Pour l’auteur, la théâtralité serait ainsi au fondement de notre évolution et aurait formé une source d’inspiration participant à façonner les nombreuse productions humaines.
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L’idéologie de la virilité, qui n’est pas propre aux pays du monde arabe, existant dans plusieurs cultures du monde, impose le plus souvent un comportement standardisé, contraignant et limitant. Le plus souvent, ce comportement se façonne en rapport avec l’autre sexe, dans la mesure où il pose des limites aux relations, mais aussi en rapport avec les représentants du même sexe, car il engendre une nécessité de reconnaissance et d’intégration. Par ailleurs, l’émergence du sujet ou de l’individu ne va pas de soi dans des sociétés qui sont plutôt enclines à privilégier la collectivité, l’appartenance communautaire. Il est donc intéressant de poser la question de la manière dont les concepts de virilité et de féminité agissent sur les individus/collectivités. On parle souvent du manque de liberté des femmes dans les pays arabo-musulmans, en raison du poids de la tutelle masculine. Mais pourrait-il y avoir une véritable liberté masculine dans un tel contexte qui cultive une dérisoire supériorité des « mâles » ?
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Paris
Migrants, refugees and host societies, in the modern and contemporary periods
Qui peut-on accueillir et qui peut-on légitimement repousser ? Cette polémique a fait rage durant la « crise des migrants » telle que l’ont relayée bien des médias et des discours publics, en France comme en Allemagne et plus largement à travers toute l’Europe. Plusieurs logiques s’opposent en la matière : le devoir d’accueillir et de secourir les individus / groupes / peuples en détresse contre l’argument malthusien, largement répandu et souvent accepté, postulant que les ressources d’un territoire sont par nature limitées et que, mécaniquement, l’on ne saurait accueillir de façon trop ouverte sans mettre en danger les populations en place, celles données pour « originaires du pays ». S’y ajouterait l’idée que « l’identité » de la « nation » / du « peuple » / des « autochtones » serait menacée si les nouveaux venus sont trop nombreux et/ou trop « éloignés » ou trop « différents ». L’afflux d’individus porteurs de pratiques exogènes finirait par générer des formes de groupes institutionnellement et/ou culturellement encapsulés dans la société d’accueil.
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Versailles
Court identities and the myth of Versailles in Europe
Perception, adherence and rejection (18th-19th centuries)
The “modern” courts in Europe included the institutional, social, societal and cultural aspects concomitant with the political affirmation of personalities emerging, by agreement or through conflict, from communities exercising power together in order to seize authority for their own personal benefit and to develop a range of encomiastic processes for their own person. In the 15th, 16th and 17th centuries, the princely courts in Europe did not confine themselves to one single paradigm. There were as many courts as there were princely houses, as many “national” types, even if some, like the Burgundian court in the 15th century and the courts in northern and central Italy in the 15th and 16th centuries, proposed models and exercised influence from one end of Europe to the other, while accommodating indigenous influences.
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Ziguinchor
The literatures, languages, arts and the cultures of "terroir" in the Francophone space
Ce colloque s’intéresse ainsi à l’utilisation du français comme langue d’écriture et de communication dans un contexte plurilingue et multiculturel. L’université Assane Seck de Ziguinchor apparaît de ce point de vue comme le cadre idéal pour accueillir une rencontre internationale sur les liens entre langues, terroirs et productions culturelles. En effet, située à la frontière sud du Sénégal, entre la Gambie anglophone, la Guinée-Bissau lusophone et la République de Guinée francophone, elle est un laboratoire linguistique, un lieu de brassage socioculturel où les langues européennes, particulièrement le français, occupent une place de choix dans les échanges intercommunautaires. Que reste-t-il, par exemple, des espaces urbains qui, comme Ziguinchor, sont des territoires multilingues ?
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Caen
The memory of films in viewer narrative
Individuelle ou collective, la culture cinématographique se nourrit du souvenir des films. L’histoire du cinéma s’est d’ailleurs longtemps écrite au filtre de la mémoire des cinéphiles. Cette journée propose d’explorer ces souvenirs dans les récits de spectateurs, en s’intéressant en particulier à la manière dont ceux-ci se cristallisent (autour d’une histoire, de quelques images – fixes ou animées –, de répliques…) et dont ils témoignent d’une expérience tout à la fois singulière et partagée. Dans une perspective interdisciplinaire attentive aux questions de méthode, on cherchera ainsi à cerner comment ces souvenirs attestent et réactivent le pouvoir évocateur du cinéma.
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Nanterre
Revolt and reaction: literature and the challenge of events
Au moment de commémorer le cinquantenaire de Mai 68, nous aimerions nous interroger sur la puissance heuristique qu’un événement – social, politique, littéraire, etc. – est capable d’exercer sur la littérature. Entre réactions à chaud et réactions maturées (périodisations de l’événement), entre réactionnisme antimoderne et apathie oblomoviste, quelle(s) réaction(s) la littérature offre-t-elle face aux soubresauts de l’Histoire et quelle(s) révolte(s) est-elle capable de porter ? Quelles représentations, reconstructions, mises en forme propose-t-elle des événements qui l’agitent et la mettent en branle ? La littérature a-t-elle déjà su enflammer les masses jusqu’à faire éclater l’événement et infléchir le cours de l’Histoire ? Il s’agira également de s’interroger sur le caractère réactionnaire que peut avoir la littérature face à un événement, dont elle peut réduire la portée ou qu’elle peut chercher à occulter.
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Paris
National romanticism and Baltic symbolism
L'appellation de « romantisme national » appliquée à l'art et à la culture des pays baltes recouvre des domaines aussi divers que l'art vernaculaire, les traditions orales, la poésie, la littérature et, plus généralement, l'affirmation d'une identité nationale.Cette journée d'étude à laquelle sont conviés les meilleurs spécialistes de l'art, de l'architecture et du patrimoine des trois républiques souhaite mettre en regard la notion de romantisme national et celle de symbolisme, un courant artistique international, nourri d'une culture urbaine et cosmopolite.
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Nice
Call for papers - Representation
Representing borders and flows
(In)disciplines journal
Générant ou sous-tendant une analyse géopolitique ou l’exploration d’une controverse sociale mondiale liée aux problèmes de migrations, controverse opposant la protection à l’abolition des frontières pour résoudre ce qui est posé comme « problème », cet appel à articles vise une redéfinition culturelle, métaphorique et symbolique de la frontière et du flux dépassant la dichotomie classique de la fermeture et de l’ouverture (Bachelard, 1957) et ouvrant à une dialectique renouvelée du dedans et du dehors (Simmel, 1988), à l'idée d'une circulation perpétuelle pensée comme paradigme des sociétés humaines.
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Limoges
Call for papers - Representation
Counter-mapping in the Americas 16th-21st centuries
Quels enjeux se trouvent derrière les dynamiques contre-cartographiques dans le contexte des Amériques ? Dans quel contexte les logiques contre-cartographiques peuvent-elles se mettre en place ? Comment se créent-elles et de quelles impulsions émanent-elles ? Quels savoirs sont mobilisés dans les processus d’élaboration contre-cartographique ? Dans quelle mesure parviennent-elles à déjouer les représentations hégémoniques de l’espace ?
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Paris 06 Luxembourg
Study days - Prehistory and Antiquity
Tribal societies in North Africa - 9th North African study days
IXème journée d’études nord-africaines
Les tribus africaines sont aujourd’hui pensées moins comme un groupe unitaire en opposition aux Romains que comme une réalité complexe, protéiforme, saisissable dans un cadre souple qui tient compte des découpages sociaux-économiques comme du rôle des sociétés provinciales dans l’intégration des élites tribales. Cette journée d'étude s'attachera aux découpages sociaux-économiques, ce qui permettra de réévaluer le rôle des élites tribales dans leur rapport avec les pouvoirs dominants. Il sera aussi intéressant d’étudier, les dynamiques internes des sociétés tribales à partir de leur relation aux systèmes politiques et administratifs ; les interactions avec les communautés politiques et les modalités d’intégration culturelle et religieuse aux cultures dominantes ; les usages linguistiques et onomastiques encore mal appréciés ; les figures politiques porteuses d’affirmations identitaires contemporaines (Jugurtha, Tacfarinas...).
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Limoges
Toward a new vision of the Great North
Cette journée d'étude aura pour but de s'interroger à l'heure actuelle sur l'existence d'un imaginaire lié au Grand Nord qui prendrait en considération les réalités scientifiques, culturelles, humaines et écologiques de ce territoire. Elle mettra en perspective d'une part les enjeux actuels de cet espace et d'autre part les représentations fantasmées de l'occident pour ce lieu. Il s'agira aussi de comprendre comment coexistent et interagissent les productions sur le Grand Nord issues de l'extérieur avec celles produites par les autochtones.
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Aix-en-Provence
Call for papers - Representation
Cette journée d’étude portera sur le thème de la représentation de l’Autre dans les sociétés latino-américaines, caribéennes et leurs échanges avec les sociétés africaines dans le cadre de l’Atlantique Noir. Il s’agira de s’interroger sur les formes combinatoires de l’imaginaire, de l’altérité et de la marge, cette dernière appréhendée en tant que lieu de production et thème de représentation, dans les contextes culturels, artistiques, sociaux et historiques de ces sociétés. A travers des allers-retours possibles entre ces diverses aires géographiques et culturelles, il est question également d’analyser les stratégies développées pour représenter l’altérité et la marginalité depuis un espace hégémonique, qu’il soit discursif, institutionnel, culturel, symbolique, etc.
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Canada, a refuge from the United States?
Études Canadiennes / Canadian Studies N°85, December 2018
Following the great success of the TV series The Handmaid Tale’s, adapted from Margaret Atwood’s novel, this issue of Études Canadiennes / Canadian Studies will explore the way Canada may be perceived as a refuge from the United States, and maybe even as the true embodiment of the American Dream.
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Aix-en-Provence | Port-de-Bouc
Conference, symposium - Education
Creating for education. The place of transdisciplinarity
Ce colloque à l’initiative de l’École supérieure du professorat et de l'éducation (ESPE) est destiné aux artistes, aux formateurs et aux chercheurs qui s’intéressent aux questions de la recherche scientifique en art et en formation. Outre les communications retenues pour ces deux journées, deux tables rondes réunissant des créateurs, des chercheurs, des formateurs et des critiques du monde de l’art, sont organisées à la fin de chaque journée pour confronter leurs expériences et discuter la thématique de la journée.
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Paris
Third conference of the RT14: "The sociology of the arts and culture" with the RT24: "Sex, class, race: social relationships and the construction of otherness"»
L’objectif de ce colloque est d’interroger les objets classiques de la sociologie des arts et de la culture en prenant explicitement en compte l’articulation de plusieurs rapports de domination. Nous avons choisi de nous centrer sur l’articulation des rapports sociaux de genre, de classe et de race.
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Montpellier
Study days - Ethnology, anthropology
Pluridisciplinary approaches to emotion
Young researchers study day at the laboratory for studies and research in sociology and ethnology in Montpellier (LERSEM)
Cette journée d’étude a pour but de cerner le thème de l’émotion à travers une approche pluri-disciplinaire comprenant, anthropologie, sociologie et les masters reliés au parcours sciences sanitaires sociales. Sont invités à intervenir des étudiants de masters des différentes disciplines qui présenteront des travaux sur l’émotion. Par ce biais, les étudiants de l’UFR 5 bénéficient d’une première expérience en matière de communication et d’organisation d'événements scientifiques.
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Timişoara
Call for papers - Representation
Travellers and travel. Cultural and linguistic incursions
7th international conference of the Communication et culture dans la Romania européenne (CICCRE)
La VIIe édition du colloque international Communication et culture dans la Romania européenne (CICCRE) propose comme thème de réflexion et de débat le voyageur et ses voyages, réels ou symboliques, et la manière dont ils se reflètent dans les littératures, les arts et les langues romanes.
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Metz | Nancy
Le séminaire interroge le rôle des médias dans la mondialisation des idées et des valeurs vers et depuis le continent africain. En bousculant l’ordonnancement du monde en un centre et des périphéries, la mondialisation vient-elle modi er la tendance à la sous-représentation des voix africaines dans les médias internationaux ? Le cas échéant, cela impacte-il le contenu des messages médiatiques qui circulent vers et depuis ce continent ? L’afropessimisme serait-il, au contraire, toujours au cœur des contenus ? Afin de répondre à ces questions, ce séminaire documente la diversité des expériences et des conditions de production des messages médiatiques concernant les Afriques. Il fait aussi dialoguer recherches contemporaines et historiques a n d’éviter de céder trop vite à la rhétorique de la rupture.
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