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Pessac
Explorations, contradictions, pouvoir et pratiques
Le bien-être fait l'objet d'un grand nombre de travaux avec une contribution importante de la psychologie. Depuis le début des années 2000, la notion est apparue comme une catégorie clé de la pensée sociale et politique, principalement dans les domaines de la philosophie morale et politique, le développement, l’urbanisme, l'économie et la santé. Les groupes religieux, spirituels et les thérapies alternatives placent le bien-être au centre de leurs approches, fondements et pratiques. Souvent perçue comme critère de cohésion sociale, considérée comme un moyen d'améliorer le fonctionnement et la productivité de la main-d'œuvre, utilisée comme substitut de la justice sociale, il convient de noter qu'en dépit du large éventail d'études sur ce sujet, la catégorie reste ambiguë. Cette ambiguïté semble être un obstacle à l’appropriation de la notion en tant qu'objet d’étude ; elle masque le fait que le bien-être est un concept chargé de valeurs. L'objectif de ce colloque est de réunir des spécialistes de différentes disciplines pour penser et imaginer le bien-être dans une perspective critique et interculturelle à travers différents thèmes.
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Paris
Chamada de trabalhos - Época Contemporânea
Politiques de l'Arctique en perspectives
Loin désormais d’une image d’un espace arctique unifié, gelé et exotique, ce colloque aura à cœur de discuter et de réfléchir sur la diversité de ces mondes arctiques en s’appuyant sur des recherches innovantes et transdisciplinaires. Les liens entre différents prismes d’analyse – géographique, stratégique, historique, politiste etc. - permettent de voir dans la région arctique un espace particulièrement sensible à la recomposition de la scène politique internationale comme aux bouleversements climatiques qui modifient singulièrement cette région vulnérable.
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Lyon
Utopie d’une culture mondialisée et réalité des pratiques communicationnelles locales
Communication et numérique en Afrique Subsaharienne francophone
L’imaginaire attaché à la communication numérique semble imposer une vision qui écrase les particularités culturelles. Face à ce constat, le colloque a pour objectif d’explorer conjointement l’hétérogénéité des usages, des productions et des questions posées par la rencontre entre une offre technologique globalisée, souvent occidentalo-centrée, et des cultures variées. La première édition portera sur l’Afrique subsaharienne francophone, territoire multiculturel dont les contextes géopolitiques contemporains posent des questions particulièrement vives pour la recherche en communication. Ces questions intéressent principalement la communauté des sciences de l’information et de la communication, mais l’apport de chercheurs venus d’horizons culturels et disciplinaires variés permettra d'aborder cette problématique très large que constitue la communication, notamment numérique, en zone sensible, selon différentes approches complémentaires.
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Alès
Chamada de trabalhos - Antropologia
Patrimoine, transmission, création en littérature orale
Parcours et réflexions en passant par le bassin méditerranéen
Patrimoine, transmission, création : trois mots qui accompagnent la plupart des personnes qui s’intéressent à la littérature orale, sans toutefois créer du consensus quant à leur utilisation. Il s’agit, au contraire, d’expressions ambivalentes qui génèrent régulièrement des positionnements âprement discutés chez les artistes conteurs comme chez les praticiens et les chercheurs.
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Chamada de trabalhos - Sociologia
Activités et pratiques médiatiques au prisme de l'ethnoracialisation
Revue Réseaux
Processus social et historiquement construit, l’ethnoracialisation peut être définie comme l’assignation d’individus ou de populations à des origines essentialisées, que celles-ci relèvent de supposés phénotypes communs ou traditions partagées. Si ce processus d’altérisation est aujourd’hui de plus en plus reconnu comme pesant sur la socialisation au long cours et les pratiques du quotidien, l’attention qui lui estportée reste modeste au regard des études plaçant au centre la classe sociale, l’âge, ou le genre. Il est néanmoins l’objet de recherches plus nombreuses ces dernières années en France, au point de pouvoir constituer un sous-champ des sciences sociales, notamment si on intègre à son périmètre des travaux sur les discriminations ou les migrations ne se revendiquant pas toujours explicitement d’une approche en termes d’ethnoracialisation (Bouzelmat, 2019)
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Paris
Patrimoines immatériels, transferts et « appropriation culturelle »
Ces dernières années, la notion « d’appropriation culturelle » prend une dimension controversée dans la compréhension des échanges interculturels et transculturels. Elle renverrait à l’usage considéré comme déplacé de tout ou partie d’éléments à caractères culturels par les membres d’une autre culture y compris dans un contexte de domination. Quels sont donc les ressorts de l’expansion du champ d’intervention de la notion « d’appropriation » au regard des études sur le « transfert culturel » ? Comment une dimension normative se trouve-t-elle imbriquée dans son expression ? Et quelles seraient ses implications, à l’avenir, compte tenu de la complexification de la réalité sociale que le droit vient encadrer ?
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Paris
Chamada de trabalhos - Época Contemporânea
Les printemps du théâtre : l'art à l'épreuve des révolutions
Cycle de recherche « Révoltes, révolutions et performance au Proche et Moyen-Orient au XXIe siècle »
Le cycle de recherches « Révoltes, révolutions et performance au Proche et Moyen Orient au XXIe siècle » a pour objectif d’étudier la trajectoire politique et sociale des pays des régions du Proche et du Moyen-Orient par le biais de la création artistique, en particulier les arts de la scène et de la performance. Dans ces sociétés en profonde mutation, il s’agit donc de s’interroger sur le lien entre création, révolte et révolution au cours d’une série de séances de travail, et sur la manière dont la création s’est fait l’écho des tensions à l’œuvre dans la société, comment celles-ci sont restituées à la scène. Cette troisième journée sera consacrée à l'étude de productions théâtrales dans le contexte des révolutions qui ont traversé les pays de la région en 2011, en envisageant ces créations d'un point de vue esthétique (formes, dispositifs) et politique.
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Arras
Que fait le sport pour « l'intégration » ?
Souvent les pratiques sportives sont mobilisées au service de ce que l’on appelle grossièrement « l’intégration », particulièrement dans les quartiers « populaires » (Gasparini et Vieille-Marchiset, 2008). Pourtant, on en sait assez peu sur ce que le sport participe à produire en dehors du sport. Lorsque manquent les éléments de connaissance systématisés et stabilisés, on se trouve assujetti à des lectures figées et globalisantes. C’est pour contribuer à une meilleure connaissance des effets du sport, que le collectif ELIPSIS (programme ANR-15-CE28-0001, atelier SHERPAS-Université d'Artois), organise une journée d’études le 20 septembre 2019. En invitant des acteurs variés de la recherche et de l’intervention, de France et de l’étranger, les débats porteront in fine, sur une mise en question critique de la notion centrale de la journée : « l’intégration ».
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Chamada de trabalhos - Sociologia
Classes sociales et migrations. La reproduction sociale des familles par les mobilités
Revue « Politique Africaine »
La question des conditions de possibilité pour certains groupes sociaux d’accumuler des ressources et/ou de sortir de la précarité quotidienne par la migration est au cœur de ce dossier. Dans quelle mesure certain·e·s migrant·e·s permettent-ils/elles à leurs familles de maintenir leur position sociale en Afrique ou d’œuvrer pour une ascension sociale ? Quelle est la part prise par les migrant·e·s et par celles et ceux qui sont resté·e·s au pays ?
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Chamada de trabalhos - Sociologia
Le mouvement des Gilets Jaunes survenu au mois d'octobre 2018 a révélé un profond renouveau des catégories d’appréhension des mouvements sociaux et plus globalement de la notion de révolte. Étymologiquement, de l'italien rivoltare, se révolter signifie « se détourner », par exemple d'une religion, mais aussi se dresser contre l'autorité établie ou contre l'ordre institué. Plus largement, l'idée de révolte renvoie à l'indignation, à la révulsion, au scandale et initie la rébellion et potentiellement la révolution. Contre quel ordre du monde les rébellions actuelles – qu'elles soient politiques ou trans-politiques, identitaires ou libertaires, festives ou destructrices – se dressent-elles, contre quelles autorités établies font-elles volte-face ? De quoi se détournent-elles et quels sont les objets du scandale ?
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Chamada de trabalhos - Antropologia
Les lieux intermédiaires...
Dans cet ouvrage, nous nous intéresserons aux continents perdus, aux mondes transitionnels où des hommes et des groupes sociaux peuvent dépasser leurs limites dans le sentiment de reliance au monde et à l’autre. Ces lieux intermédiaires sont présents et identifiables dans les mythologies et dans les lieux que nous pouvons rencontrer dans nombre de recours contemporains au Moyen Âge mais que l’on ne peut répertorier sur aucune carte géographique ni intégrer à aucune frise chronologique. Autant d’’espaces-temps fabuleux, contrées, cités et royaumes fictifs, espaces initiatiques qui sont tour à tour le domaine de la peur ou des enchantements, de l’initiation philosophique, de la satire politique ou de l’utopie. Pourront être interrogées les formes de l’imaginaire intimes ou sociales, les littératures, les cosmogonies et les cosmologies.
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Paris
Chamada de trabalhos - Educação
Ce que fait l’Anthropocène aux pratiques pédagogiques dans l’enseignement supérieur
Que ce soit les promesses technologiques, les découvertes scientifiques, les enjeux climatiques ou anthropocèniques, ou encore les mutations dans les systèmes écologiques, toutes ces transformations fondamentales de nos milieux de vies appellent à des réactions inédites dans la manière de penser la formation, la pédagogie, l’enseignement ou l’apprentissage. L’hypothèse d’un changement d’ère géologique, où l’anthropos serait devenue la principale force géologique, pousse nos modèles pédagogiques dans leurs retranchements. Ainsi, il s’agira de poser la question des contraintes écologiques comme balises d’une éducation adaptée aux limites planétaires.
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Chamada de trabalhos - Américas
As cidades americanes frente às mudanças globais
Revista interdisciplinar de trabalhos sobre as Américas (RITA) N°13
O fato que vivemos hoje mudanças ambientais em uma escala global é incontestável. Vários processos interdependentes, como o aquecimento global, a extinção de espécies, a exaustão dos solos ou a rarefação dos recursos energéticos, mudam profundamente, tanto no plano material quanto simbólico, as condições de existência das nossas sociedades. Essas transformações sistêmicas, que vão além do âmbito do meio físico ou climático, podem ser designadas pelo conceito de “Mudanças globais”, que se tornou um importante tema de pesquisa no campo das ciências sociais e ambientais durante as três ultimas décadas. Por ocasião de sua décima terceira edição, a RITA propõe um dossiê temático para explorar as cidades americanas em suas relações com as mudanças globais.
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Chamada de trabalhos - Américas
Les femmes américaines entre féminisation du politique et politisation de l’intime
Revue « Textes et Contextes », 15.2
Ce numéro de la revue Textes et Contextes (à paraître en novembre 2020) souhaite mobiliser des recherches variées appartenant au champ des sciences humaines et sociales ou des lettres qui explorent les liens et les heurts entre intimités et identités politiques ainsi que l’appropriation de ces deux concepts par les femmes latino-américaines et/ou nord-américaines depuis le début du XXe siècle.
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Fréjus
Citoyennetés au nord et au sud de la Méditerranée
Actions, objets, relations : une perspective interdisciplinaire
Cet atelier doctoral vise à dégager des pistes pour repenser la citoyenneté en Méditerranée, en désincrustant celle-ci des essentialisations culturelles, des épistémès disciplinaires, et des traditions historiographiques nationales. Il part d’une définition large de la citoyenneté, qui ne se restreint pas à l’obtention d’un statut conditionnant l’exercice de droits politiques, mais qui prend en compte les processus de construction des droits d’accès aux ressources locales (telles que le travail, le logement, l’assistance etc.). En adoptant une perspective interdisciplinaire, ce projet veut faire dialoguer, à partir de terrains géographiques et d’époques différentes, des conditions d’affirmation citoyenne formalisées par l’inégal droit d’accès aux ressources locales.
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Chamada de trabalhos - Ciências políticas
Cahiers Tocqueville des Jeunes Chercheurs
Le caractère matriciel de la modernité n’est pas moins utile pour comprendre l’émergence et la diversité extraordinaire du phénomène national. Pour bien des individus, nations et religions conservent encore toute leur noblesse, toute leur légitimité, et constituent le sel et l’horizon de sens de l’époque. Pour d’autres, la postmodernité ne pourra qu’avoir raison d’elles. Les deux réalités, nationales et religieuses, se marient et se distinguent à volonté, au gré de nos grilles d’analyse et des réalités sociales.
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Chamada de trabalhos - Representações
Hermès 86
La musique, perçue comme universelle, paraît l’exemple même d’une forme de communication mondiale réussie. Mais cette mondialisation n’est-elle pas partielle, dans la mesure où la musique se diffuse en grande partie grâce à des lieux de formation spécialisés (conservatoire, écoles…) et des communautés d’auditeurs (amateurs de jazz, de rock, d’opéra, de musique contemporaine…) ? En outre, la musique ne perd-elle pas de sa diversité dans une globalisation à tout vent, en particulier lorsque les hybridations culturelles visent essentiellement à identifier de nouveaux marchés ? Enfin, une grande partie de la production musicale ne reste-t-elle pas ancrée dans un territoire ou limitée au seul monde occidental ?
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Paris
Chamada de trabalhos - Antropologia
Journées doctorales d’ethnomusicologie 2019
Ce que produit à l’ethnomusicologie, à la musique et à la connaissance la recherche des doctorant·e·s nous intéresse au plus haut point, ainsi que les conditions – difficiles, variées – dans lesquelles elle s’exerce. Partager de l’interconnaissance entre chercheurs, instaurer les conditions d’un débat scientifique large et régulier, offrir aux doctorant·e·s l’occasion d’exposer leur recherche publiquement, tels sont les objectifs de ces IXe journées doctorales d’ethnomusicologie (rencontres nationales de doctorants en ethnomusicologie) qui seront une nouvelle fois accueillies par Sorbonne Université les 27 et 28 septembre 2019.
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Coimbra
Chamada de trabalhos - Antropologia
Pensar as comemorações como espaços de práticas ritualizadas
No cruzamento de uma abordagem histórica e antropológica
C’est à partir des pratiques commémoratives et des luttes politiques et sociales auxquelles elles sont associées que nous aimerions repenser les temps et les espaces des colonialités contemporaines. En nous interrogeant, sur les modalités pratiques d’exposition et de ritualisation des mémoires politiques en proie à des hégémonies qui leur sont exogènes. De nombreux événements historiques survenus dans le monde, par exemple au Chiapas au Mexique, ou bien au Brésil, ici et là en Afrique par exemple en Algérie, pays qui a présenté des commémorations politiques par la négative, ou bien encore en Europe (Irlande du Nord, Portugal, Catalogne) tout comme la récente contestation sociale et politique en France, fournissent de nombreux arguments pour penser dans ce sens. L’objectif de ce colloque sera de décrire et de comprendre les modalités de fonctionnement de certaines pratiques mémorielles contre-hégémoniques, dans leurs diversités, et l’institution des traditions qui en découlent.
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Yaoundé
Chamada de trabalhos - Economia
Économie, économie informelle, emplois et croissance en Afrique subsaharienne
Regards des sciences sociales et économiques
Depuis plusieurs décennies, la situation socio-économique de beaucoup de pays d’Afrique subsaharienne laisse à désirer. L’économie formelle (secteur formel) telle qu’elle existe dans les pays développés n’y est pas performante dans une large mesure ; et c’est l’économie informelle (secteur informel) qui ne cesse de prendre une ampleur considérable aussi bien en milieu rural qu’en milieu urbain. Il s’agit d’un terrain de prédilection qui permet de répondre à un besoin de survie et de lutte contre la pauvreté. On y retrouve « une population de plus en plus hétérogène : des migrants de toute origine, des jeunes diplômés en quête d’un premier emploi, des laissés-pour-compte du système scolaire, des chômeurs du secteur moderne victimes des politiques de stabilisation » (Maldonado et al., 2001). Les dirigeants politiques, les fonctionnaires de l’État et le personnel du secteur privé évoluent également dans ce même secteur formel qui se révèle, dans certains cas, comme un moyen d’accumulation du capital, parfois au détriment de l’État ou de l’intérêt général.
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