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• 13 fév 2013

  14 fév 2013

  Aix-en-Provence

  Jornadas - Ciências políticas

  Décoder la frontière

  Biométrie, drones, flux de données

  Cette journée d'étude porte sur l'impact de l'escalade sécuritaire et technologique sur le fonctionnement et les manifestations des frontières des États au cours des vingt dernières années. Cette réflexion s'opérera dans un cadre transdisciplinaire associant des chercheurs en sciences humaines (historiens, sociologues, anthropologues, géographes, philosophes, politologues), des chercheurs en sciences dures (intelligence artificielle, informatique) et des artistes (webart, hypermedia, etc.).

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• 30 jan 2013

  Quebec

  Chamada de trabalhos - Ciências políticas

  Évaluation des approches théoriques de l’analyse des conflits civils en Afrique

  81e Congrès de l’ACFAS

  Dans une approche pluridisciplinaire, ce colloque envisage moins de proposer de nouvelles hypothèses explicatives qu’une évaluation critique des nombreuses hypothèses concurrentes sur l’analyse des conflits en Afrique. Outre une contribution à la recherche académique sur les lumières et les ombres des analyses des conflits en Afrique, ce colloque entend également contribuer à une meilleure épistémologie ainsi qu’à une meilleure méthodologie de l’étude des conflits civils tout en prenant en compte les dynamiques des sociétés africaines ainsi que les enjeux géopolitiques et stratégiques de ces conflits.

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• 20 déc 2012

  Paris

  Informações diversas - Pensamento

  Du gouvernement des vivants

  Travailler à partir des cours de Michel Foucault

  Table ronde autour des livres Michel Foucault, Du gouvernement des vivants, Paris, Seuil-Gallimard, 2012. Philippe Chevallier, Michel Foucault et la Christianisme, Lyon, ENS Éditions, 2011. Luca Paltrinieri, L'expérience du concept. Michel Foucault entre epistémologie et histoire, Paris, Publications de la Sorbonne, 2012.

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• 20 jan 2013

  Chamada de trabalhos - Antropologia

  L'ancestralité revisitée

  Appel à contribution de la revue Civilisations

  Le culte des ancêtres a longtemps été un des objets d’étude favori de l’anthropologie classique, africaniste tout du moins. Puis la mode s’en est perdue, peut-être parce que les lignages, dans le cadre desquels le culte s’effectuait, ont cessé d’être perçus comme des réalités stables et perpétuelles. Dans cette désaffection s’est peut-être perdue quelque chose qui était présent chez nos prédécesseurs, à savoir que le culte des ancêtres, ou vaudrait-il mieux dire la notion d’ancestralité, comportait des aspects touchant à la constitution de la personne, à la transmission entre générations, aux rapports qu’une société entretient avec son passé. Ce numéro spécial propose de repenser l’ancestralité en montrant comment ce phénomène persiste, en dehors des agencements familiaux.

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• 30 jan 2013

  Bruxelas

  Chamada de trabalhos - Antropologia

  Informel, commerce international et douanes

  L’objectif de cette conférence est double : promouvoir la recherche appliquée sur les rapports entre États, administrations douanières et importateurs locaux des pays dits en développement et émergents et approfondir l’analyse du concept d’informel appliqué au commerce international dans une perspective multi / interdisciplinaire (anthropologie sociale, droit, économie, histoire, science politique, sociologie). Le professeur Keith Hart donnera une conférence d'ouverture.

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• 21 jan 2013

  Nantes

  Chamada de trabalhos - Sociologia

  Élite(s) et domination(s)

  Ve congrès de l'AFS – RT 42

  Appel à communication du RT 42 Sociologie des élites pour le Ve congrès de l'AFS. Thème: « Élite(s) et domination(s) ». En se plaçant sous le thème des « dominations », ce cinquième congrès de l’AFS intéresse très directement la sociologie des élites. Pourtant domination et élites n’ont pas toujours fait bon ménage par le passé, tant la pensée de la domination a pu être accaparée par la tradition marxiste (sans s’y réduire) et celle sur les élites construite, au moins partiellement, en réaction à la première. Les débats entre marxistes et élitistes et, peut-être plus encore, au sein de l’élitisme entre pluralistes et monistes attestent de ces difficultés à penser ensemble ces notions qui paraissent, a priori, si proches : pouvoir, domination, classe dominante ou dirigeante, élite au singulier ou au pluriel. Les impasses des débats passés expliquent certainement le relatif effacement de ces thèmes autrefois centraux en sociologie et il n’est pas sûr que la discipline ait aujourd’hui trouvé le moyen de réconcilier ces différentes traditions. Pourtant, il existe quelques voies qui sans nécessairement faire consensus permettent sans doute de trouver quelques terrains d’entente. 

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• 16 jan 2013

  Lisbon

  Chamada de trabalhos - Antropologia

  La construction sociale des normes pratiques : les pratiques quotidiennes à la marge des règles et des lois

  African dynamics in a multipolar world – ECAS 5 : Panel 048

  Ce panel propose de réfléchir sur les dynamiques de la régulation sociale et de l’action collective en Afrique. Un des effets de la globalisation a été l'affaiblissement de la souveraineté des États-nations et de la régulation sociale partout dans le monde. Il a ouvert la voie à une multiplication des sphères d'actions illégales et non légales voire criminelles. En Afrique cependant, ce processus a suivi une tendance particulière en raison du contexte historique propre à ce continent. En effet, depuis les indépendances, les sociétés africaines ont été engagées dans un processus progressif d’informalisation. Ce processus est variable selon le niveau de décomposition de l’État, de la désintégration des structures économiques, et des structures sociales. Il tend à produire et à multiplier les activités qui transgressent – et/ou qui échappent aux formes instituées par – les lois, les coutumes, les institutions, les modèles culturels et les normes sociales reconnues. La construction sociale des écarts entre normes et pratiques apparaît comme une constante sociologique. Et c’est un des objectifs de ce panel que d’en analyser la nature et les modalités.

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• 12 déc 2012

  13 déc 2012

  14 déc 2012

  Clermont-Ferrand

  Colóquio - História

  Histoire et mémoire des mouvements syndicaux au XXe siècle

  Regards croisés sur le Puy-de-Dôme et la France

  Réfléchir à la construction de l'histoire des mouvements syndicaux entre histoire et mémoire : voici l'objet de ce colloque qui voudrait aussi, à un moment où l'enjeu mémoiriel est toujours aussi vif et où la question de l'instrumentalisation de l'histoire et de l'historien se pose plus que jamais, être un lieu de rencontres entre chercheurs, acteurs du monde syndical et « grand public ».  Il propose donc une réflexion sur la construction de l'histoire des mouvements syndicaux dans le dialogue entre chercheurs en sciences humaines et acteurs : comment se noue le dialogue entre historiens, sociologues et polititistes ? Comment les chercheurs en sciences humaines construisent-ils leurs rapports - intellectuels et humains - avec les acteurs du mouvement syndical ? En quelles occasions ces derniers recherchent-ils un regard scientifique et extérieur pour mettre à distance leur propre histoire ? Dans le même temps, quel regard, éventuellement critique, portent-ils sur la production scientifique ? À travers des vecteurs écrits, visuels et audiovisuels, le colloque cherche aussi à décrypter la fabrication et l'usage de la mémoire du syndicalisme par les syndicats en analysant particulièrement les processus d'appropriation à l'échelle individuelle et collective, révélant ainsi des concurrences et héritages mémoriels. 

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• 30 avr 2013

  Tours

  Chamada de trabalhos - Ciências políticas

  Autorité et liberté : l'anarchie et le problème du politique

  En conjuguant des approches historiques réfléchies et des approches théoriques référées à des situations historiques concrètes, les différentes contributions s'organiseront selon les trois axes principaux du colloque : a) revisiter la notion du politique à partir de la critique anarchiste de l'État ainsi que des expériences anarchistes ou des « sociétés sans État » ; b)  reprendre, à nouveaux frais, les deux questions centrales du rapport entre culture (mode de vie) et politique, d'une part, et entre culture et transformation sociale, d'autre part ; c) interroger les présupposés ontologiques de l'anarchisme et notamment sa croyance en une nature « bonne » de l'humain, et penser la relation entre l'anarchisme et le politique à partir d'une anthropologie post-freudienne.

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• 15 jan 2013

  Nice

  Colóquio - Ciências políticas

  Le populisme au concret

  Perspectives ethnographiques et comparées autour d'une notion controversée

  Le populisme en tant que champ d'étude constitue un domaine profondément clivé entre deux types de travaux  : ceux qui mobilisent la notion en tant que concept opératoire permettant de mieux comprendre le phénomène étudié, et ceux qui en contestent l'usage. Face à cet antagonisme difficilement surmontable en apparence, notre parti-pris consiste à réinterroger les pratiques dites « populistes » afin de repenser la conceptualisation de la notion. Indissociablement, nous voudrions également réfléchir aux processus de labellisation qui conduisent les acteurs politiques – mais aussi les chercheurs – à recourir à cette notion, que ce soit pour la revendiquer pour soi afin d'établir un lien symbolique avec « le peuple » ou tenter de disqualifier un concurrent.

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• 15 nov 2012	06 déc 2012	20 déc 2012
  17 jan 2013	07 fév 2013	...

  Paris

  Seminário - Sociologia

  Critique de l'exception

  Ni guerre, ni paix II (2012-2013)

  Ce séminaire de recherche pluridisciplinaire interroge les transformations contemporaines de l'ordre politique. Au cours de cette année, l'accent sera mis sur la notion d'exception en ce qu'elle est devenue, au cours de la décénnie passée, une clé de description et de critique des expressions de la souveraineté.

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• 14 jan 2013

  15 jan 2013

  Paris | Nanterre

  Colóquio - Direito

  Formes et doctrines de l’État, dialogue entre histoire du droit et théorie du droit

  Le colloque « Formes et doctrines de l’État » est avant tout une invitation à ouvrir un dialogue bi-disciplinaire entre des spécialistes appartenant à deux pôles identifiés et circonscrits de la recherche juridique, l’histoire du droit et la théorie du droit. L’ambition est de construire des outils conceptuels et terminologiques communs, autour d’un objet très classique, et à ce titre saturé d’implicites parfois contradictoires : l’État. Dès lors, poser un socle de savoirs, de définitions et d’enjeux communs constitue un objectif de recherche légitime et même indispensable. Parmi les questions qu’il s’agit de défricher, vient d’abord celle des critères de définition de l’État, à la fois comme réalité incarnée dans des présents successifs, et comme outil intellectuel. Qu’est-ce qui le distingue de formes d’organisation politique voisines ? Dès lors, la pertinence même du concept classique d’État pour notre monde se pose : n’est-il pas périmé ? Et quels sont donc les coûts, et les profits, qu’il y a à représenter (et à se représenter), hier, aujourd’hui, et peut-être encore demain, le pouvoir et particulièrement le droit en terme(s) d’État ?

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• 13 nov 2012

  Paris

  Jornadas - Ásia

  The Idea of South Asia

  South Asia, another name for the Indian Subcontinent, is a recent concept (only about six decades old), forged outside the region in the wake of the establishment of area studies by American universities. While it may be preferred to Indian subcontinent for its political neutrality, it is nonetheless a contested concept, both externally and internally. Whether in South Asia itself or in international institutions or research centres outside the region, there is no general consensus about the countries the concept encompasses: it primarily refers to India, Pakistan, Bangladesh, Sri Lanka, Nepal, Bhutan, the Maldives, as per the definition of the SAARC, which has however included Afghanistan lately (2005) among its members. Some would also include Burma (Myanmar) as it was a province of British India till 1937. Internally, the concept is contested on the political level but in a fairly paradoxical way: on the one hand, as a concept closely associated with India, it is in some contexts rejected by its neighbours; on the other hand, neighbouring countries (especially Nepal and Sri Lanka) have been instrumental in making the concept exist through the creation of journals, associations, and websites that mobilise the term.

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• 15 déc 2012

  Nantes

  Chamada de trabalhos - Pensamento

  Métabolisations de la « cohésion sociale »

  Colloque international dans le cadre du projet « Dynamiques citoyennes en Europe »

  Dans le cadre du projet Dynamiques citoyennes en Europe (http://www.dcie.net) nous invitons au colloque Métabolisations de la « cohésion sociale » qui aura lieu du 15 au 16 mars 2013. Doctorants, post-doctorants… seront invités à interroger à nouveaux frais la conflictualité de cette formule peu définie « cohésion sociale » (J. Donzelot). D’où provient, qu’apporte encore ce « quasi concept » (Caroline Guibet Lafaye) ? Quelles pratiques anciennes et nouvelles produisent une telle cohésion ? Les participants questionneront les multiples « Métabolisations de la cohésion sociale ». Le colloque sera clos par un débat commun confrontant les différentes positions développées durant ces deux journées. Les contributions seront publiées au sein de la revue en ligne « Droit de Cité ».

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• 25 oct 2012

  26 oct 2012

  Vaulx-en-Velin

  Colóquio - Estudos urbanos

  La démolition des grands ensembles de logements sociaux : un effet des attentes et attendus en matière d'espace

  La démolition dans les grands ensembles d’habitat social est devenue depuis une dizaine d’années une pratique courante, dotée de financements considérables et promue par un organisme officiel, l’Agence nationale pour la rénovation urbaine. Cette politique de démolition fait l’objet d’un consensus apparent de la part des acteurs institutionnels. Or, elle ne va pas sans poser nombre de questions à la fois théoriques et pratiques, éthiques et techniques. Dès lors, on peut faire l’hypothèse que cette politique paradoxale et paroxystique peut se révéler éclairante sur le rapport à l’espace qu’entretiennent la société et l’action publique.

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• 09 oct 2012	23 oct 2012	06 nov 2012
  27 nov 2012	04 déc 2012	...

  Paris

  Seminário - Antropologia

  Anthropologie, biosciences et santé mondiale

  Séminaire de lectures

  L’objectif de ce séminaire de lectures est de discuter des monographies récentes, au carrefour de l’anthropologie des biosciences et de la santé mondiale. Le format de ce séminaire est résolument informel, la priorité est donnée au cadre convivial pour approfondir nos lectures par des échanges stimulants. Un livre sera présenté par un rapporteur et une discussion suivra. La discussion sera d’autant plus riche si les participants ont lu le texte, cependant, l’intérêt du séminaire est aussi de permettre à ceux qui n’ont pas le temps de tout lire de se tenir au courant en suivant les discussions. Y sont conviés tous ceux qui souhaiteraient participer à une communauté de lecture et de discussion autour de ces problématiques.  

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• 25 oct 2012	15 nov 2012	22 nov 2012
  06 déc 2012	13 déc 2012	...

  Marselha

  Ciclo de conferências - História

  Rêves et cauchemars de la mondialisation

  Quatorzième saison de conférences d'Échange et diffusion des savoirs (2012-2013)

  Rejetée par certains, louée par d'autres, encensée ou vouée aux gémonies, la mondialisation est l'objet de débats toujours passionnés. Au fond de quelle mondialisation parle-t-on ? Ce processus est-il exclusivement économique ? Quelles en sont les origines historiques ? Dans quelle mesure en sommes-nous les acteurs ? Comment rendre pensable la mondialisation en marche pour agir sur ses avenirs ? D'octobre à mai à l'Hôtel du département des Bouches-du-Rhône, le public de Marseille et sa région est invité à en débattre avec onze chercheurs et intellectuels. Issus comme toujours de multiples disciplines, ils sortiront la mondialisation du champ strictement économique dans lequel ce processus est bien souvent confiné, pour l'analyser dans une perspective plus large, sous les angles historique, géographique et culturel notamment.

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• 12 oct 2012

  Marselha

  Jornadas - Ciências políticas

  La fabrique politique de l'exclusion

  Regards croisés sur la condition d’étranger

  Le Centre Norbert Elias (UMR 8562) organise, en partenariat avec l’EHESS, la seconde édition de sa journée d’études annuelle. Les différentes interventions se pencheront sur la complexité des enjeux, des collectifs et des pratiques qui déterminent la mise en place de politiques visant à exclure des populations construites comme étrangères. De la construction des catégories de l’action politique à la mise en place de mesures coercitives, les figures de l’étranger permettent de questionner plus largement les limites de la citoyenneté, ainsi que l’exercice et la légitimité de la souveraineté de l’État sur son territoire. Ouverte au public, cette rencontre scientifique propose d’aborder ces questions à travers une approche interdisciplinaire mêlant anthropologie, histoire et sciences politiques.

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• 20 sep 2012

  Tunes

  Jornadas - História

  Histoire et développement : la question hydraulique en Afrique du Nord depuis la colonisation

  Journée d'étude co-organisée par les Archives nationales de Tunisie et Social Research Center (AUC/ Egypte)

  À l’occasion de l’inauguration de l’exposition « Les politiques hydrauliques coloniales dans le Sud Est tunisien », les Archives nationales de Tunisie et Social Research Center (AUC/ Egypte), co-organisent une journée d’étude sur : Histoire et développement, la question hydraulique en Afrique du Nord depuis la colonisation 

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• 08 jui 2012

  Irissarry

  Chamada de trabalhos - Antropologia

  Anthropologie, identités, patrimoine culturel immatériel

  Université européenne et internationale d'été P. Bidart en anthropologie

  Prévue du 9 au 12 juillet 2012, l'Université européenne et internationale d'été Pierre Bidart en anthropologie entend explorer les rapports entre anthropologie, identités et patrimoine culturel immatériel. De quelle manière les individus participent-ils collectivement et individuellement à la construction de leurs identités à travers la mise en valeur du patrimoine culturel immatériel ? Qu’est ce qui, d’une période historique à une autre, se maintient et se transmet au sein des sociétés américaines, africaines, asiatiques et européennes ? Comment les collectivités territoriales et les acteurs de la société civile s’impliquent-ils dans le développement culturel des territoires de la Région Aquitaine ? La conservation du patrimoine culturel immatériel est-elle une régression ou participe-t-elle à la construction de quelque chose de vivant pour les sociétés, les groupes et les individus qui les portent et les revendiquent ?

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